教育生態學視域下鄉村音樂教育的困境與路徑研究

本文引用格式：.教育生態學視域下鄉村音樂教育的困境與路徑研究［J］.藝術科技，2025，38（7）：78-80.

中圖分類號：G633.951 文獻標識碼：A文章編號：1004-9436（2025）07-0078-03

0引言

伴隨鄉村振興戰略的深人實施，文化傳承與教育教學日益成為關鍵支撐。在此進程中，作為美育核心載體的音樂教育，憑借獨特的情感浸潤與文化聯結功能，在激發學生創造力、活化鄉村文化資源、服務鄉村振興方面發揮著巨大作用。教育生態學為系統審視鄉村音樂教育提供了理論透鏡，其將音樂教育視為由教師、學生、課程及社會環境等要素構成的動態系統，強調系統內各元素的演進與平衡。然而當前實踐呈現多重矛盾：本土音樂文化傳承與標準化課程體系之間存在斷裂現象，資源供給與實際教學需求存在顯著失衡。本研究基于教育生態學的整體性與可持續性原則，解析鄉村音樂教育系統的內在結構關系，探索鄉村音樂教育的實踐路徑，旨在構建文化傳承與課程優化相整合的鄉村美育發展機制，為鄉村振興背景下的音樂教育文化賦能提供理論模型與實踐參照。

1教育生態學視域下鄉村音樂教育的理論闡釋與現實審視

1.1教育生態學理論概述

“生態學”是指研究有機體與其周圍環境相互關系的科學，在此基礎之上的“教育生態學”由克雷明（Cremin）在《公共教育》中提出，是教育學與生態學交叉的產物。該理論運用生態系統、動態平衡等生態學原理，研究教育與自然、社會、心理等環境相互作用的規律，以揭示教育發展趨勢。學界對教育生態概念的理解主要通過宏觀與微觀兩種路徑。宏觀層面聚焦于將教育置于自然環境、社會環境及規范環境構成的復合背景中，著重探究這三類生態環境以及人的生理、心理等多種生態要素與教育實踐之間的關聯，如吳鼎福與諸文蔚將教育生態分為個體生態、群體生態、生態系統，認為其是研究教育與周圍環境相互作用的理論[1]。微觀視角更關注學校內部環境，重點剖析學校管理、教師、學生、物理空間、教材、教學手段與方法等具體要素間的互動關系，如范國睿關注環境對教育、學校和人的發展的影響，劃分出文化、人口、資源、學校、環境與課堂等具體系統[2]。本文立足于微觀教育生態的觀察維度，運用其理論框架審視鄉村音樂教學存在的問題，通過分析并優化教師在該領域的實施策略，為教學實踐構建更堅實的理論基礎。

1.2鄉村音樂教育生態的現實審視

立足于教育生態學原理，鄉村音樂教育生態研究聚焦音樂教育實踐與其所處環境（涵蓋自然、社會及文化維度）的互動關系。這一視角主張運用生態思維審視鄉村音樂教育，將其視為一個動態的有機系統，強調系統內各要素（如教師、學生、課程、社區）的關聯性、整體性及其動態平衡。其核心理念是摒棄對孤立教學環節的關注，倡導在多元主體（人、音樂、教育、社會、自然）間構建互補共生、協同演進的發展格局。音樂教育的本質是育人，對象是處于持續發展中的完整生命個體。只有將學生視為鮮活的、整體性的生命存在，而非知識的被動接受容器，使音樂教育回歸育人本質，才能促進其全面發展。因此，審視鄉村音樂教育生態，必須重視其中復雜的人際互動、社會連接與環境交互作用。通過融入生態教育觀，從學生生命整體性出發協調系統內的能量與信息流動，方能實現鄉村音樂教育生態的可持續發展。

2.1校內生態困境

2.2校外生態困境

音樂教學有效推進需完善物質載體與內容供給。教育投入的增加雖為設備配置奠定基礎，鄉村學校已常規配備音樂教室、鍵盤樂器及小型打擊樂等基礎設備，但資源豐富度仍低于城區。更突出的矛盾體現在教材層面一一統一使用蘇少版教材，難以滿足音樂課標從學科知識本位向學生經驗本位轉型的需求。新課標強調立足學生已有認知建構個體化的音樂經驗，需突破傳統大綱局限，借助多元文化素材支撐。只有將基礎設備與地方性知識載體生態融合，在地化音樂教育深化方具可持續根基。漂陽市湯橋小學音樂師資存在結構性短缺：師生比例失衡，教師被迫兼顧教學、社團指導與活動組織，嚴重削弱專業效能；更深層矛盾是專業能力斷層優秀畢業生受城區機會吸引流失，本地教師因實踐平臺不足、信息閉塞陷入提升困境。面對生源薄弱與課堂實踐、舞臺表演雙重需求，現有師資既難駕馭藝術排練，又無法有效運用現代教學方法，導致音樂教育生態鏈持續失衡。

2鄉村音樂教育生態的現實困境：基于溧陽市湯橋小學的田野調查

溧陽市湯橋小學音樂課程暴露的核心矛盾在于標準化教學模式和內容對藝術本質的束縛一—當量化考核體系將音樂認知簡化為可量化的知識符號，課程設計便割裂了漂陽田歌即興特質等文化基因的整體性，迫使教師將錫劇聲腔等活態文化遺產拆解為音符、節奏等孤立要素進行灌輸式教育。這種碎片化教學不僅斬斷了音樂知識間的生態聯結，更導致學生藝術感知的機械化。在符號訓練取代情感體驗的課堂上，地域音樂特有的情感難以激活學生的審美響應因素，最終造成文化傳承的神經通路斷裂與教師本土文化教學能力的持續弱化。

創辦于1935年的溧陽市湯橋小學，坐落在溧陽西部上興鎮湯橋集鎮北側，與高淳區極溪鎮相鄰。學校先后獲評“常州市綠色學校”“2023年全國生態文明教育特色學校”。校歌《放飛綠色》由中華人民共和國成立后湯橋小學首位校長趙趣生應時任校長彭勝祥之邀，于1996年4月30日來校參觀時創作，其曲調樸實自然、易于傳唱且充滿活力，生動詮釋教師以愛育人和學生感恩師恩的深厚情誼，以及全校師生在綠意盎然的校園中攜手奮進、共同成長的美好愿景。學校開發的校本課程“藝術田園”由音樂組陳國民和王玉蘭兩名教師牽頭，陳國民執教“葫蘆絲韻”社團，王玉蘭指導“舞精靈”社團和“小百合”合唱團。“葫蘆絲韻”社團現有35名成員，每周二、四開展活動；“小百合”合唱團由三至五年級學生組成，每學期精心打磨 1～3 個經典曲目，曾在漂陽市中小學合唱比賽中斬獲一等獎。

當前社會對漂陽市湯橋小學所在區域的地方音樂文化存在明顯的認知偏差，普遍將田歌、跳幡神等活態非遺簡化為節慶場合的民俗表演符號，忽視其作為滋養兒童心靈的教育生態因素的深層價值。這種認知局限導致本土音樂在社區傳播與學校課程中長久擱置，活態非遺的文化內核未能真正融入鄉村兒童的音樂認知體系。這種偏差將地方性知識從教育生態鏈中強行剝離，使承載著地方文化的核心音樂語匯逐漸退化為空洞的文化標本。

家庭作為地方音樂文化的原始生態位，其代際傳遞機制在溧陽市湯橋小學正遭遇斷裂一雖然田歌的稻作韻律與跳幡神的癱儀鼓點曾通過祖輩田間地頭的勞作場景自然嵌入兒童聽覺記憶，但這種文化基因的自發傳承現已被教育架構割裂，使得掌握田歌腔體的長者與學校教育系統形成難以彌合的認知斷層，導致溧陽錫劇的灘簧聲腔等活態遺產始終無法轉化為課程資源。重建“家庭文化奠基一學校系統轉化”的生態位銜接，實則是激活地方音樂文化的關鍵切口。

3鄉村音樂教育生態的優化路徑與實踐策略

3.1內部生態調節與優化

鄉村學校音樂教育生態資源的利用亟待從“資源配置”轉變為“資源激活”，相關資源既涵蓋樂器設備等硬件設施這類物質資源，又包括音樂教師團隊這樣的人力資源，這些資源作為影響音樂教育生態系統的核心要素，物資配備的完備性與師資架構的合理性直接關系到鄉村音樂教育的發展成效。以漂陽市湯橋小學為例，雖然音樂物質資源配備較齊全，但存在浪費現象，教師過度依賴多媒體，忽視樂器帶來的直觀體驗，應推動學生身心參與以充分利用資源；師資方面存在專職教師緊缺、待遇偏低導致專業發展受限等問題，需通過建立與高校音樂專業的聯動機制、完善教師招聘及優惠政策以吸引人才，同時增加培訓資金投入以提升教師素質，從而改善師資結構、保障教學質量。

生態型音樂教學立足教育生態學的整體觀、系統觀、平衡觀與動態觀，強調通過身體參與的實踐活動、生態型學習共同體的構建以及教學機制的喚醒，營造民主和諧的教學氛圍并注重互動交流。這一理念促使音樂教學在模式、內容與方法的創新中融入生態特質，使課堂成為師生情感共鳴、知識文化共生的活力系統。在教學實踐中，教師需尊重學生的主體地位，洞悉其學習需求，將音樂教學與生活實踐、文化環境相融合，突破靜態教學模式，關注學生的情感體驗與興趣培養，以促進其身心全面發展。生態音樂教育的精髓在于將音樂感知的主動權交還給孩子，強調音樂體驗并非知識的灌輸，而應如幼苗破土般自然生長，讓孩子在觸摸樂器、敲擊節奏的過程中建立獨特的音樂認知。正如科爾曼曾帶領學生在博物館感受世界鼓樂，回校后引導他們用廢舊鐵桶、餅干盒等創作樂器，通過從觀摩到即興演奏的過程，完成了音樂體驗、知識建構與藝術創造的循環。滕守堯認為，生態式藝術教育的一個最突出的特點，就是要使學生感受到偉大藝術品體現的自然生態規律，通過異質性質的對話和碰撞不斷生出新的性質的規律，并以這一開放性質影響學生的心理結構[3]

3.2外部生態適應與發展

社會音樂環境的優化本質上是文化傳承與創新的動態過程，其內在機制包含兩個相互關聯的實踐層面：在文化積淀層面，地域特色音樂元素通過代際口傳心授形成集體記憶，將地方音樂傳統轉化為個體審美認知的基礎；在實踐創新層面，需要打造具有參與感的文化展示平臺，通過復原溧陽田歌的農耕場景、搭建錫劇灘簧的市集表演空間等具體方式，使傳統音樂文化在當代社會煥發新生。推動這種轉變需要從兩個方面著手，既要喚醒社區居民對田歌雉儀等傳統文化的認同感，構建文化傳承的內在驅動力，又要整合文化館、非遺保護中心、地方文化團體等多方力量，將跳幡神鼓樂等活態文化遺產轉化為可體驗的教學案例，最終通過文化記憶的活態傳承與現代展演的有機融合，幫助年輕一代建立與本土音樂文化的深度聯結，形成具有地域特色的文化認知體系。

家庭作為音樂文化傳承的初始場域，其早期聽覺熏陶與持續文化浸潤共同構筑了個體音樂潛能發展的根基。當漂陽田歌的勞作韻律通過祖輩耕作時的歌聲滲透到孩童的聽覺記憶時，這種代際間的文化傳遞實質上是對大腦神經連接的深層重塑——正如鋼琴家傅聰在家庭藝術熏陶中形成的音樂感知能力，家庭通過日常的非遺音樂實踐、生活空間的文化布置、價值觀的言傳身教三個維度，培育兒童對本土音樂文化的感知敏銳度。優化的關鍵在于將家庭轉化為文化傳承的活化載體，使癱儀鼓樂等文化基因在代際互動中自然延續，最終在家族脈絡中鐫刻下地方音樂認知的獨特印記。

4結語

教育生態與教育發展如同自然生態系統般相互依存，由經濟、文化、政策、技術等多要素交織構成的動態系統形塑著音樂教育的路徑與樣態。從教育生態學視域審視，音樂教育本應是具有生命整體性的動態系統，然而現實場域中卻暴露出課堂內容與生態規律的深層斷裂：標準化知識灌輸割裂教與學的有機聯系，超負荷的符號訓練消解著學生的內在學習動機，這種脫離生活的教育模式動搖了音樂教育生態系統的平衡根基。破解此困境需要在生態平衡中重構要素協同，整合經濟資源、文化傳統、政策支持與技術手段，使課堂成為聯結學生生命體驗與地域文化的生態紐帶。聚焦鄉村音樂教育，生態資源結構性匱乏制約質量提升，影響學生文化認同與素質生成。鄉村振興提供歷史契機，要求系統優化：立足鄉土更新理念，培育兼具智慧與本土情懷的師資；構建多維支持體系，硬件完善數字化設施，軟件推動線上線下融合研修，形成政策、資源、教學協同發展格局。如此方能在技術賦能與文化傳承聯動中，實現鄉村音樂教育從知識灌輸向生態育人的轉型，奠定鄉村振興人才培養的堅實生態基礎。

參考文獻：

[1］吳鼎福，諸文蔚.教育生態學［M］.南京：江蘇教育出版社，1990:2-19.

[2］范國睿.教育生態學［M］.北京：人民教育出版社，2000：76-88.

[3］滕守堯.生態式藝術教育與人的可持續性發展［J］.民族藝術，2001（1）:45-50.