見證時光與歷史

告別寒冷蕭瑟的北方，我們的航班已抵近溫州上空，卻突然被告知由于臺風(fēng)，需要暫時備降廈門。最終，經(jīng)過一個小時的等待，飛機(jī)再次起飛，終于平穩(wěn)降落在溫州龍灣機(jī)場。

初次來到溫州，接我們的朝濤兄熱情地介紹著自己的家鄉(xiāng)：溫州是個背山面海的城市，高山、丘陵、平原、灘涂、島嶼。以前，溫州人出行最主要的交通工具是船，這里曾經(jīng)河網(wǎng)縱橫，走水路是人們相互交往、與外界溝通最便捷的方式。如今，許多河道都被填平了，人們的出行方式也改變了。

汽車行駛在高速公路上，我一邊望著兩旁的青山碧海和一幢幢拔地而起的高樓大廈，一邊腦補(bǔ)著溫州當(dāng)年河網(wǎng)密布的盛景：無數(shù)密密麻麻的支流如同肺葉，在青山的褶皺里，在起伏的小丘間，在平坦的平原與灘涂上，曲折豌蜒，流水湯湯，慢慢匯聚成那條最粗的筋脈，再義無反顧地向大海奔去。

忽然想起林斤瀾先生在他的散文《榕》里描繪故鄉(xiāng)溫州的景象：

坊口到我家老屋，不過三四百米。從老屋再走一二百米，是個三岔路口。原先街邊都有河，有兩條橋像八字搭在三岔河上。這里就叫做八字橋。八字橋中間，又是一株大榕樹，兩人不能合抱。枝葉蓋著河，河上的橋，過街，蓋住周圍的店面。大樹底下好乘涼，也好做市、做陣、做會、做熱鬧，大樹底下成了活動中心。

少年離家，約四十年后回故鄉(xiāng)看看，河填了，橋平了，只有榕樹依舊，沒有長粗，也不顯蒼老，好像這一把歲月還不夠個零頭。我是依靠榕樹，找到了老屋的門臺。

是啊！幾十年便如滄海桑田。

雖然這里的許多河道已被填，但溫州的河流依然眾多，秀水奇巖相映成趣，擁有眾多歷史文化遺存的楠溪江與溫瑞塘河，始終是溫州的雙璧，滋潤著這座古老而又年輕的城市。那些經(jīng)過人工修整的細(xì)小支流，如同經(jīng)脈從大地的身軀上四散開去。就在我入住的酒店旁邊，一條小河在靜靜流淌，蜿蜒著不知去向何方。

我們進(jìn)入主城區(qū)，友人時不時指著縱橫交錯的街道說，這條、那條，還有那一條，都是當(dāng)年在填平的河道上修建的。車子沿著并不算寬闊的道路迤迦前行，給我的感覺就像是穿行在一條條蜿蜒流淌的河流上。

前面出現(xiàn)了一棵大榕樹，于是道路向一旁閃了閃身，我們的車輛擦著榕樹的肩膀向前駛?cè)ァ?/p>

榕樹是溫州的市樹。這里的榕樹為無柄小葉榕，據(jù)說，溫州是榕樹適宜生長的最北端。

“桑梓之地，父母之邦”，古人稱故鄉(xiāng)為桑梓，素有在房前屋后遍植桑梓的遺風(fēng)。而榕樹作為桑科植物，有固定堤岸、方便泊船的作用，因此更成為溫州當(dāng)?shù)匕傩障矏鄣臉浞N。這里的平原水網(wǎng)地帶，幾乎每個村頭水口，都有一棵被村民視為風(fēng)水樹和路標(biāo)的古榕樹，市區(qū)的道路旁，也總是可以看見一兩棵枝繁葉茂的大榕樹。

榕樹氣根遒勁，綠蔭如蓋，是人們納涼消暑、聚眾散講的風(fēng)水寶地，也是舟船停靠、貨物貿(mào)易的重要匯聚之地。《乾隆溫州府志》卷十五物產(chǎn)中有這樣的記載：“邵公嶼有榕樹蟠郁其上，清蔭數(shù)畝。”而溫州種植榕樹的歷史，至少可以推至宋代。

友人說，擁有“浙江古樹之最\"（最大冠幅）“浙江十大樹王”之稱的千年榕樹就在溫州甌海區(qū)。

這天傍晚，我們來到了甌海區(qū)新橋鎮(zhèn)新橋村老街。說是老街，這里已在2000年修建了會昌湖公園，河兩岸的堤壩、駁坎、欄桿，在夜幕中閃著幽微的光，緩緩流淌的溫瑞塘河靜謐安詳。這里沒有絲毫“老”意，旁側(cè)的現(xiàn)代建筑和溫柔的燈光，仿佛在訴說著現(xiàn)在與未來的勃勃生機(jī)。

沿公園河道轉(zhuǎn)一個彎，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一棵巨傘一樣的大榕樹立于河岸旁。疾走兩步，靠前，再靠前，我已來到它巨大的傘翼之下。可惜，在沉沉的夜幕中，我依然難以看清它的容顏。榕樹的底部，保護(hù)根莖的巨大基座建得結(jié)實而妥帖，主干與支干交織在一起，像稠密的叢林。這棵古榕樹平均冠幅39米，相當(dāng)于2.8個國際標(biāo)準(zhǔn)籃球場那么大；胸圍15米多，要9個成年男子方能勉強(qiáng)合圍。

我站在榕樹下，仿佛站在綠色蒼穹之下，豐茂的樹葉層層疊疊，密實而厚重，遮住了整個夜空。我繞樹走了一大圈，感受著它的磅礴與浩大，無可名狀，唯有身臨方知其境。

這棵有著“獨(dú)木成林\"美譽(yù)的千年古樹王，植于北宋年間，它跨越千年的時光，至今依舊綠意葳蕤。古榕樹是溫州城市歷史記憶的見證，它的身上隱藏著數(shù)不清的文化密碼。

顏廷之，曾在永嘉（古溫州）擔(dān)任太守。或許當(dāng)年，顏太守就曾在古榕樹下駐足，組織百姓拓荒墾荒；另一位永嘉太守丘遲，也可能乘船駛過古榕樹的濃蔭，向百姓宣揚(yáng)節(jié)儉，推行教化；民族英雄文天祥，也曾在江心嶼遠(yuǎn)眺過古榕樹吧？他自光炯炯，急切地找尋著益王、廣王的蹤跡。

千年古榕的所在地曾是溫瑞塘河上重要的水上交通要塞，也是民間糧、油、麻、布的集散碼頭。榕樹近旁的老照片依稀向人們講述著舊年的風(fēng)采。船舶靠岸，交易錢糧，這里有搗衣漿洗的少婦，有也賣苦力的挑夫。榕樹旁形成了一個天然的集貿(mào)市場，人聲嘈雜，熙來攘往。

如今，古榕樹下安靜了下來，它與會昌湖公園一起，成為人們休閑散步的好場所。夜色中，古老的榕樹顯出幾分神秘與安詳，好像一位慈眉善目的老者，默默地守護(hù)著這一方土地上的每一個生靈。

直不為楹圓不輪，斧斤亦復(fù)赦渠薪。

數(shù)株連碧真成菌，一脛空肥總是筋。

這是南宋詩人楊萬里詠榕樹的詩，他把榕樹因自身特質(zhì)，不具備實用價值，卻也因此免受砍伐之災(zāi)的特點(diǎn)表達(dá)了出來，并贊頌它如同堅韌的筋骨一般，擁有強(qiáng)大的生命力和堅韌不拔的精神。

的確，榕樹樹姿雄偉，枝葉繁茂，四季常青，但它卻沒有什么實際用處，是莊子所稱的“不材之木”。榕樹枝干卷曲，不能充棟梁；斜理中空，不堪制作器物，連燒柴都嫌煙多、焰小，正因如此，它才得享天年。所以榕樹有著健康長壽、吉祥富貴、興旺繁榮的美好寓意，為人們所喜愛。

溫州人身上也有著某些與榕樹相似的性格和品質(zhì)。溫州人像榕樹一樣落地生根，百折不撓，生命力極強(qiáng)。他們吃苦耐勞，不怕艱辛，無論多么艱難困苦的環(huán)境，都能適應(yīng)生存，發(fā)展壯大。有人說，地球上有人的地方就有中國人，有中國人的地方就有溫州人。溫州人無論在國內(nèi)國外，總是團(tuán)結(jié)互幫，像榕樹一般盤根錯節(jié)，共同支撐起一片藍(lán)天。

也許，這就是溫州人偏愛榕樹的重要原因之一吧。

溫州自古水系發(fā)達(dá)，從魏晉到唐宋，乃至如今，溫州人不斷疏浚河道，修筑河堤，守護(hù)著自己的家園。唐會昌四年（844），刺史韋庸歷經(jīng)四年，挖掘疏浚排洪河道十里，使會昌湖得以浚治；南宋淳熙四年（1177），溫州知州韓彥直親籌錢糧，使環(huán)城之河得以治理；淳熙十三年（1186）溫州知州沈樞疏浚南塘河，使百里河港充分發(fā)揮灌溉和航運(yùn)的重大作用。明清上承宋元，下啟民國，也在不斷疏浚治理，將溫州變成了富庶的江南水鄉(xiāng)。

中華人民共和國成立后，尤其是改革開放以來，許多河汊被填平筑路，這拓寬了百姓的生活空間，也方便了人們的陸路通行。但是由于經(jīng)驗不足，排污排澇的地下管網(wǎng)設(shè)施未能合理規(guī)劃和建設(shè)，導(dǎo)致城市大面積污染，河道黑臭不堪，溫州當(dāng)?shù)匕傩湛嗖豢把浴?000年7月始，溫州市政府成立了市長掛帥的溫瑞塘河整治領(lǐng)導(dǎo)小組，秉承“截污控源”“生態(tài)治水”\"山水并治\"“突出景觀”的理念，經(jīng)過近二十年的不解努力，終于將玉帶般清澈的塘河水送歸到百姓手中。

今晚，夜色下的塘河波光粼粼，靜水深流，岸邊的千年古榕樹悠悠地舒展著枝條，靜謐而安詳。

我們的車輛返回，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)駛上高架。忽然，前方右側(cè)出現(xiàn)蓊蓊郁郁的一團(tuán)，如同一座小山。友人說，瞧！那就是古榕樹。

我們扒住車窗，向外眺望，禁不住晞噓喟嘆。

一棵古榕樹就是一道風(fēng)景啊！它宛如一片森林，一座山丘。傘蓋之下，濃蔭之上，一棵古榕承載著千年風(fēng)華，一代又一代王朝從它身旁倏忽而過，溫州的過去與現(xiàn)在鐫刻在它一圈圈的年輪里。千年古榕與溫柔流淌的塘河水一起，見證著時光，見證著歷史，將它們默默銘記，無聲訴說，

責(zé)任編輯 蔡淼