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新時代傳統(tǒng)文化融入鄉(xiāng)村景觀的設(shè)計分析

2025-08-08 00:00:00于豫涵
牡丹 2025年12期
關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計設(shè)計師景觀

傳統(tǒng)文化融入鄉(xiāng)村景觀設(shè)計可增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化自信、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提升人居環(huán)境品質(zhì),是落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要途徑。本文首先分析新時代傳統(tǒng)文化融入鄉(xiāng)村景觀的價值,包括增強(qiáng)文化認(rèn)同、推動文旅融合、踐行生態(tài)理念、延續(xù)文化脈絡(luò)等;隨后指出當(dāng)前問題,如景觀同質(zhì)化、傳統(tǒng)文化重視程度待提升、設(shè)計缺乏可持續(xù)性;最后提出創(chuàng)新設(shè)計策略,旨在打造兼具時代特色與文化底蘊(yùn)的鄉(xiāng)村景觀,助力鄉(xiāng)村振興。

鄉(xiāng)村是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要空間,蘊(yùn)含著豐富的文化資源。然而,目前鄉(xiāng)村面臨景觀同質(zhì)化、傳統(tǒng)文化傳承乏力等問題,制約著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)與發(fā)展。新時代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施,不僅要振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì),更要推動文化復(fù)興。將傳統(tǒng)文化融入鄉(xiāng)村景觀設(shè)計,既能保護(hù)傳承傳統(tǒng)文化,又可塑造特色風(fēng)貌,促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展,實現(xiàn)鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展。因此,鄉(xiāng)村建設(shè)者需深入研究傳統(tǒng)文化融入景觀的設(shè)計策略。

一、新時代傳統(tǒng)文化融入鄉(xiāng)村景觀的價值

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,傳統(tǒng)文化融入鄉(xiāng)村景觀設(shè)計具有重要意義。筆者將從文化認(rèn)同、文旅融合、生態(tài)理念和文化脈絡(luò)四個維度,系統(tǒng)分析傳統(tǒng)文化對鄉(xiāng)村景觀建設(shè)的多元價值,探討其對鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展的促進(jìn)作用。

(一)增強(qiáng)文化認(rèn)同

在新時代將傳統(tǒng)文化融入鄉(xiāng)村景觀,能夠有效增強(qiáng)村民的文化認(rèn)同。具體而言,村民通過在熟悉的景觀環(huán)境中接觸鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化,能夠深刻認(rèn)識其獨(dú)特價值,增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感與自豪感,進(jìn)而激發(fā)傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的自覺意識。更重要的是,當(dāng)村民具備文化認(rèn)同感后,還能形成強(qiáng)大的鄉(xiāng)村凝聚力,為可持續(xù)發(fā)展提供內(nèi)生動力。

(二)推動文旅融合

將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入鄉(xiāng)村景觀設(shè)計,能顯著提升景觀吸引力,使其成為鄉(xiāng)村旅游的核心資源。例如,通過整合當(dāng)?shù)靥厣?xí)俗與傳統(tǒng)手工藝,打造民俗廣場、手工藝體驗工坊等特色景觀,可吸引大量游客前來鄉(xiāng)村旅游。這不僅能帶動餐飲、紀(jì)念品、民宿等配套產(chǎn)業(yè)發(fā)展,拓寬村民就業(yè)與收入渠道,還能充分實現(xiàn)景觀的經(jīng)濟(jì)價值,從而為鄉(xiāng)村振興提供持續(xù)動力。

(三)踐行生態(tài)理念

鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的可持續(xù)發(fā)展理念,為生態(tài)鄉(xiāng)村建設(shè)提供了寶貴資源。例如,借鑒傳統(tǒng)工藝打造的農(nóng)田景觀和生態(tài)溝渠,既能維持鄉(xiāng)村生態(tài)平衡,又能將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與鄉(xiāng)村景觀有機(jī)融合。這種設(shè)計既提升了生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,又貫徹了綠色發(fā)展理念,從而全面契合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的生態(tài)目標(biāo)。

(四)延續(xù)文化脈絡(luò)

鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化凝聚著深厚的生活智慧、民俗習(xí)慣與歷史積淀。將這些文化元素融入景觀設(shè)計,能夠通過具象化的景觀載體延續(xù)文化記憶,有效防止傳統(tǒng)文化流失。例如,通過對傳統(tǒng)民居的保護(hù)性修繕,既能讓村民和游客直觀感受歷史文化底蘊(yùn),又能使傳統(tǒng)文化得以活態(tài)傳承。

二、鄉(xiāng)村景觀設(shè)計現(xiàn)存問題

當(dāng)前鄉(xiāng)村景觀建設(shè)面臨諸多挑戰(zhàn),急需解決。筆者重點(diǎn)分析景觀同質(zhì)化、傳統(tǒng)文化邊緣化和設(shè)計缺乏持續(xù)性三大問題,深入探討其產(chǎn)生原因及對鄉(xiāng)村發(fā)展的制約影響,為后續(xù)提出解決方案奠定基礎(chǔ)。

(一)景觀設(shè)計同質(zhì)化

當(dāng)前鄉(xiāng)村景觀設(shè)計普遍存在同質(zhì)化問題,表現(xiàn)為各鄉(xiāng)村景觀存在大量相似元素,缺乏地域特色與文化個性。這不僅使鄉(xiāng)村難以展現(xiàn)獨(dú)特魅力,還會阻礙文化傳播,削弱村民認(rèn)同感,最終降低旅游吸引力。更嚴(yán)重的是,同質(zhì)化設(shè)計導(dǎo)致資源浪費(fèi),由于未能因地制宜地結(jié)合自然環(huán)境和文化資源,難以滿足鄉(xiāng)村振興的多元化需求。

(二)傳統(tǒng)文化重視程度待提升

傳統(tǒng)文化是鄉(xiāng)村生存發(fā)展的精神內(nèi)核與寶貴遺產(chǎn)。然而,隨著城鎮(zhèn)化快速推進(jìn),一些鄉(xiāng)村景觀設(shè)計過度追求現(xiàn)代化而忽視傳統(tǒng)文化。例如,盲目引入網(wǎng)紅小吃街、現(xiàn)代歌舞等元素,導(dǎo)致傳統(tǒng)建筑和民俗習(xí)慣被忽視,使鄉(xiāng)村文化魅力不足。更值得關(guān)注的是,居民參與不足阻礙了傳統(tǒng)文化價值的彰顯。

(三)設(shè)計缺乏持續(xù)性

隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實施,可持續(xù)發(fā)展對鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、社會和環(huán)境至關(guān)重要。然而,當(dāng)前一些鄉(xiāng)村景觀設(shè)計未能有效踐行該戰(zhàn)略,缺乏可持續(xù)性考量,造成資源浪費(fèi)和環(huán)境污染。具體而言,部分鄉(xiāng)村在景觀設(shè)計中過度開發(fā)水土資源,破壞生態(tài)環(huán)境,既威脅生態(tài)平衡,又降低了居民生活質(zhì)量。更嚴(yán)重的是,設(shè)計過程中過度依賴外部材料,忽視本土資源利用,進(jìn)一步阻礙了鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展。

三、新時代傳統(tǒng)文化融入鄉(xiāng)村景觀的設(shè)計策略

針對現(xiàn)存問題,需要創(chuàng)新設(shè)計思路。筆者提出生態(tài)景觀設(shè)計、人文地域營造和鄉(xiāng)土元素強(qiáng)化三大策略,通過具體案例分析,展示如何實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代景觀設(shè)計的有機(jī)融合。

(一)依托鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化設(shè)計鄉(xiāng)村生態(tài)景觀

綠水青山就是金山銀山。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略深入人心,設(shè)計師進(jìn)行鄉(xiāng)村景觀設(shè)計時,應(yīng)立足傳統(tǒng)文化打造生態(tài)景觀,兼顧環(huán)境保護(hù)與文化傳承。這不僅能有效踐行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,更能促進(jìn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展。例如,設(shè)計師可采取以下方式:融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代技術(shù)、鼓勵居民參與共享、借鑒農(nóng)耕生態(tài)智慧等,從而實現(xiàn)生態(tài)保護(hù)與文化傳承的雙贏。

首先,融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代技術(shù)。設(shè)計師運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行景觀設(shè)計時,應(yīng)注重傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代技術(shù)的有機(jī)結(jié)合,優(yōu)化生態(tài)系統(tǒng),推動綠色發(fā)展。例如,設(shè)計農(nóng)田景觀時,可引導(dǎo)村民運(yùn)用大數(shù)據(jù)和監(jiān)測技術(shù)實時掌握農(nóng)作物生長狀況,發(fā)現(xiàn)問題后結(jié)合傳統(tǒng)農(nóng)耕智慧解決,如按照雨水節(jié)氣耕種、谷雨節(jié)氣施肥等農(nóng)事規(guī)律。在傳統(tǒng)建筑景觀營造中,則可采用綠色施工技術(shù)和可再生能源,選用環(huán)保材料進(jìn)行修復(fù),兼顧建筑耐久性與美學(xué)價值,既彰顯傳統(tǒng)文化魅力,又保障生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展,更有效傳承了文化精髓。

其次,重視居民參與和共享。作為鄉(xiāng)村的重要組成部分,在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計中應(yīng)邀請村民共同規(guī)劃和管理生態(tài)景觀。具體而言,設(shè)計師可組織景觀設(shè)計與生態(tài)保護(hù)培訓(xùn),內(nèi)容包括傳統(tǒng)鄉(xiāng)村景觀特征、基于傳統(tǒng)文化的景觀設(shè)計方法、景觀保護(hù)與傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)等。通過培訓(xùn),居民能認(rèn)識到傳統(tǒng)文化景觀設(shè)計的重要性,從而提升參與度,并增強(qiáng)保護(hù)意識。此外,設(shè)計師在景觀設(shè)計中還應(yīng)在景觀周邊規(guī)劃休閑空間,既方便居民體驗景觀,也能為游客講解景觀的文化內(nèi)涵,實現(xiàn)價值共享。

最后,借鑒農(nóng)耕生態(tài)文化是鄉(xiāng)村景觀設(shè)計的重要路徑。設(shè)計鄉(xiāng)村景觀時,可充分運(yùn)用傳統(tǒng)農(nóng)耕智慧,打造特色生態(tài)景觀。例如,傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的耕種施肥智慧與生態(tài)平衡理念,可應(yīng)用于特色農(nóng)田和種植園景觀營造。設(shè)計師可選擇適宜農(nóng)作物,科學(xué)規(guī)劃種植模式,如稻魚共生、桑基魚塘等傳統(tǒng)立體種養(yǎng)模式,充分展現(xiàn)生物互生關(guān)系。這種設(shè)計方式既傳承了獨(dú)特的農(nóng)業(yè)生態(tài)文化,又推動了景觀可持續(xù)發(fā)展,最終促進(jìn)生態(tài)農(nóng)業(yè)協(xié)同發(fā)展。

(二)借助特色傳統(tǒng)文化設(shè)計人文地域景觀

新時代背景下借助傳統(tǒng)文化設(shè)計鄉(xiāng)村景觀,不但能傳承發(fā)展特色傳統(tǒng)文化,還能實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興目標(biāo),提升鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平并改善生態(tài)質(zhì)量。在具體設(shè)計中,設(shè)計師應(yīng)深入挖掘鄉(xiāng)村特色傳統(tǒng)文化與歷史底蘊(yùn),將其充分運(yùn)用于景觀設(shè)計,包括特色建筑、文化遺產(chǎn)等,打造獨(dú)屬于鄉(xiāng)村的特色文化景觀。

筆者以設(shè)計師借助特色傳統(tǒng)文化設(shè)計人文地域景觀為例,提出以下幾點(diǎn)策略:

首先,設(shè)計師可以充分利用鄉(xiāng)村現(xiàn)有的古建筑、文化遺產(chǎn)等資源,借助生態(tài)理念和現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行維護(hù)修繕,以發(fā)揮其文化價值,吸引游客。同時,可在這些歷史建筑前設(shè)置介紹牌或掃碼導(dǎo)覽,詳細(xì)解說其歷史底蘊(yùn),增強(qiáng)鄉(xiāng)村的歷史氛圍。不僅如此,設(shè)計師還應(yīng)深入調(diào)研鄉(xiāng)村的歷史和傳統(tǒng)習(xí)俗,并據(jù)此設(shè)計雕塑、村史館等景觀。這些景觀不僅能增強(qiáng)村民對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,還能將現(xiàn)代鄉(xiāng)村生活與歷史文化相融合。而游客在參觀村史館、雕塑時,也能深入理解鄉(xiāng)村文化,促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承。

其次,設(shè)計師需運(yùn)用現(xiàn)代科技開展鄉(xiāng)村文化景觀設(shè)計,落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,促進(jìn)生態(tài)與經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展。例如,在設(shè)計特色農(nóng)田景觀、生態(tài)水利工程時,可綜合借鑒傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)(如共生理念、物候與節(jié)氣、《農(nóng)政全書》等)與現(xiàn)代生態(tài)科技(如噴灌滴灌、污水處理、無害殺蟲等)。通過這種融合,設(shè)計師能打造出既蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化元素,又符合現(xiàn)代生態(tài)理念的特色景觀,吸引游客關(guān)注,實現(xiàn)文化傳承、生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一,推動鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展。

最后,設(shè)計師在將傳統(tǒng)文化融入鄉(xiāng)村景觀時,需要積極運(yùn)用現(xiàn)代科技,促成二者的有機(jī)融合,塑造兼具傳統(tǒng)韻味與現(xiàn)代特色的鄉(xiāng)村景觀。在營造古村落、古街道等文化景觀時,可采用新型環(huán)保材料、智能照明和信息技術(shù)。例如:將照明設(shè)備嵌入街道墻壁,夜間通過燈光增強(qiáng)美觀性;利用環(huán)保材料修繕古建筑,踐行可持續(xù)發(fā)展理念;借助信息技術(shù)展示歷史文化,并結(jié)合虛擬現(xiàn)實技術(shù)還原古村落原貌,使游客獲得沉浸式體驗。這一做法不僅能推動旅游業(yè)發(fā)展,還能強(qiáng)化文化獨(dú)特性,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與文化效益的雙重提升。

(三)挖掘鄉(xiāng)土文化元素強(qiáng)化鄉(xiāng)村景觀表現(xiàn)

在新時代背景下,想要有效解決鄉(xiāng)村景觀設(shè)計現(xiàn)存的問題,設(shè)計師需要深入挖掘鄉(xiāng)村鄉(xiāng)土文化元素,將其融入鄉(xiāng)村景觀設(shè)計中,打造具有獨(dú)特鄉(xiāng)村文化魅力的特色景觀。如此一來,不僅能促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的傳承與發(fā)展,還能提升鄉(xiāng)村景觀文化價值,達(dá)到實現(xiàn)多重效益的效果。

以設(shè)計師挖掘鄉(xiāng)土文化元素凸顯鄉(xiāng)村景觀特色為例。第一,設(shè)計師需要深入了解鄉(xiāng)村的歷史沿革、傳統(tǒng)文化、民俗習(xí)慣等內(nèi)容,從中提煉鄉(xiāng)土文化元素,把握文化精髓。第二,根據(jù)文化內(nèi)涵篩選適合融入景觀設(shè)計的具體內(nèi)容,如發(fā)展歷史、傳統(tǒng)藝術(shù)形式、民俗習(xí)慣等。并據(jù)此建設(shè)鄉(xiāng)村發(fā)展史展示街、傳統(tǒng)藝術(shù)體驗館等設(shè)施,如村史館、民俗習(xí)慣體驗館等。設(shè)計師通過深入調(diào)研,能夠準(zhǔn)確把握鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化精髓,為特色景觀設(shè)計奠定堅實基礎(chǔ)。第三,設(shè)計師需要探索有效的鄉(xiāng)土文化元素融入方式,增強(qiáng)景觀的感染力與吸引力。例如,從建筑風(fēng)格、材料選用、景觀細(xì)節(jié)等多方面入手,突出鄉(xiāng)村特色,巧妙運(yùn)用鄉(xiāng)村習(xí)俗、歷史等元素,打造富有鄉(xiāng)村地域特色的景觀,激發(fā)游客與村民對鄉(xiāng)村文化的認(rèn)同感和情感共鳴。

四、結(jié)語

新時代背景下,將傳統(tǒng)文化融入鄉(xiāng)村景觀設(shè)計是實施鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略的重要方式。可采取以下策略:第一,依托鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化設(shè)計生態(tài)景觀;第二,借助特色傳統(tǒng)文化打造人文地域景觀;第三,挖掘鄉(xiāng)土文化元素強(qiáng)化景觀表現(xiàn)。通過這些方式,能夠打造富有特色和文化內(nèi)涵的鄉(xiāng)村景觀,有效解決現(xiàn)存問題,為鄉(xiāng)村持續(xù)發(fā)展注入活力。未來,設(shè)計師與村民仍需深入研究傳統(tǒng)文化與景觀的融合,實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的協(xié)同發(fā)展。

(河南農(nóng)業(yè)大學(xué))

作者簡介:于豫涵(2004—),女,河南開封人,本科在讀,研究方向為環(huán)境設(shè)計。

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