基于“三維互動(dòng)”美育平臺(tái)的學(xué)校美育縱深發(fā)展策略

《教育部關(guān)于全面實(shí)施學(xué)校美育浸潤(rùn)行動(dòng)的通知》表明在“五育并舉\"背景下，學(xué)校美育工作亟須投入更多精力。這也對(duì)當(dāng)前學(xué)校美育提出了宏觀與微觀兩個(gè)層面的要求。

在宏觀層面，當(dāng)前，我國(guó)基礎(chǔ)教育的戰(zhàn)略地位日益鞏固，政策體系日臻完善，教育教學(xué)改革穩(wěn)步推進(jìn)，條件保障持續(xù)加強(qiáng)，實(shí)踐活動(dòng)日趨豐富。立足新時(shí)代新征程，學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，深刻把握學(xué)校美育的本質(zhì)屬性，強(qiáng)化其育人導(dǎo)向，深入實(shí)施美育浸潤(rùn)行動(dòng)，加強(qiáng)美育資源統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，著力構(gòu)建具有中國(guó)特色的現(xiàn)代化學(xué)校美育體系，為推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)與中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

在微觀層面，相較于其他“四育”，美育給人的感知既形象又抽象。其形象性在于，人們對(duì)“美\"普遍具有直觀感知，能夠?qū)κ挛锏拿莱笞鞒鲋庇X(jué)判斷；其抽象性則在于，“美育\"在公眾認(rèn)知中常被視為一個(gè)“高大上\"的概念。人們雖然能評(píng)判生活事物的美丑，但是談及美育本身卻往往望而卻步，難覓門徑。部分原因在于，當(dāng)前關(guān)于美育的表述時(shí)常充斥著過(guò)多專業(yè)、抽象的語(yǔ)言，易給人以“不接地氣”之感。

在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，美育具有其專業(yè)屬性，但在面向?qū)W生實(shí)施時(shí)，應(yīng)注重具象化表達(dá)與實(shí)踐路徑設(shè)計(jì)，以優(yōu)化其體驗(yàn)效果。構(gòu)建有效的學(xué)校美育平臺(tái)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)浸潤(rùn)式的美育環(huán)境，是學(xué)校美育工作的關(guān)鍵任務(wù)之一。本文將以湖南美術(shù)出版社和人民教育出版社的美術(shù)教材為基礎(chǔ)，探討構(gòu)建學(xué)校“三維互動(dòng)\"美育平臺(tái)的路徑，并提出促進(jìn)學(xué)校美育縱深發(fā)展的策略。

一、“三維互動(dòng)\"美育平臺(tái)是學(xué)校美育縱深發(fā)展的重要基礎(chǔ)

美育通常指審美鑒賞教育與美感教育。廣義而言，其核心目的在于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，并引導(dǎo)其形成正確的審美觀念。落實(shí)美育視角下的中學(xué)美術(shù)教育，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。教師要以學(xué)生為中心，著力激發(fā)其感受美、鑒賞美與表達(dá)美的能力。唯有如此，方能構(gòu)建契合學(xué)生美育需求的平臺(tái)，使其在相應(yīng)的美育情境中獲得深化的具身認(rèn)知。

在實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)校應(yīng)立足于“美育課程教學(xué)”“美育實(shí)踐活動(dòng)”“校園美育文化\"三個(gè)維度協(xié)同推進(jìn)，并在此過(guò)程中始終強(qiáng)調(diào)學(xué)生的具身體驗(yàn)，注重三個(gè)維度間的動(dòng)態(tài)互動(dòng)。筆者將這一模式概括為“三維互動(dòng)”。

“三維互動(dòng)\"的具體指向與概念界定，是基于學(xué)校美育平臺(tái)建構(gòu)過(guò)程中涉及的三個(gè)維度作出的總結(jié)，而基于“三維互動(dòng)\"模式建構(gòu)學(xué)校美育平臺(tái)，則需要在實(shí)踐的過(guò)程中高度重視“三維互動(dòng)\"的內(nèi)涵理解。筆者以為，“三維互動(dòng)”

中的“美育課程教學(xué)”是以藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)為理念根基，以美育教學(xué)改革深化為目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，能與其他學(xué)科協(xié)同推進(jìn)的課內(nèi)外教學(xué)課程；“美育實(shí)踐活動(dòng)\"是基于美育課程教學(xué)，通過(guò)教師美育素養(yǎng)提升，發(fā)揮教師職業(yè)的美育功能，開(kāi)展豐富多元的校園美育實(shí)踐活動(dòng)，如校園藝術(shù)展賽、藝術(shù)實(shí)踐工作坊、人文升華的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)等，均是體現(xiàn)教學(xué)廣度和深度的各類實(shí)踐活動(dòng)；“校園美育文化\"則是美育教育的延伸和拓展，是美育實(shí)踐活動(dòng)成果的外化與生成，是美育浸潤(rùn)學(xué)生、教師、學(xué)校的通道。

從以上分析可以看出，“三維互動(dòng)\"所強(qiáng)調(diào)的三個(gè)維度的互動(dòng)，決定了學(xué)校美育平臺(tái)的打造不是單一層面地提供美育課程的教學(xué)資源，還應(yīng)注重通過(guò)美育實(shí)踐活動(dòng)與校園美育文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師和學(xué)校間的多維互動(dòng)，從而促使“三維互動(dòng)\"美育平臺(tái)真正生成具有活性的美育氛圍，進(jìn)而建設(shè)出時(shí)時(shí)、處處、人人的美育育人環(huán)境。

站在學(xué)校的層面看美育發(fā)展，可以肯定的一點(diǎn)是，其是需要操作平臺(tái)的，學(xué)校的教師有了相對(duì)統(tǒng)一的美育平臺(tái)，才能知曉美育的基本范式，才能在實(shí)施美育的時(shí)候基于相同的理念、趨同的思路實(shí)施路徑相對(duì)統(tǒng)一的美育。基于這樣的判斷看\"三維互動(dòng)\"美育平臺(tái)，可以發(fā)現(xiàn)其立足于課程教學(xué)、實(shí)踐活動(dòng)、校園文化熏陶，就能夠做到將美育的過(guò)程轉(zhuǎn)化為課程資源開(kāi)發(fā)和利用的過(guò)程，這恰恰是美育由“虛”向“實(shí)\"的關(guān)鍵之舉；就能夠做到讓學(xué)生有具身的實(shí)踐體驗(yàn)，這恰恰是美育由\"他\"向\"己\"的關(guān)鍵之舉；就能夠做到挖掘校園元素并進(jìn)行文化熏陶，這恰恰是美育由“天\"向“地\"的關(guān)鍵之舉。也就是說(shuō)，真正落實(shí)好“美育課程教學(xué)”“美育實(shí)踐活動(dòng)\"“校園美育文化”，就能讓學(xué)生體驗(yàn)到美育的真正落實(shí)，能夠真正體驗(yàn)到美育是面向自己的，是真正面向自己的日常生活的。

因此，判斷“三維互動(dòng)\"美育平臺(tái)是否可以成為學(xué)校美育縱深發(fā)展的重要基礎(chǔ)，其根本依據(jù)是美育與學(xué)生的關(guān)系、學(xué)生在平臺(tái)中的實(shí)際體驗(yàn)與收獲以及美育場(chǎng)景與學(xué)生生活的緊密程度。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，“三維互動(dòng)\"美育平臺(tái)就能夠在實(shí)踐中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

二、基于“三維互動(dòng)”美育平臺(tái)的學(xué)校美育縱深發(fā)展例與析

基于“三維互動(dòng)\"美育平臺(tái)推動(dòng)學(xué)校美育縱深發(fā)展，既需要擁有宏觀視野，又需要面向?qū)W生。這無(wú)論是對(duì)于學(xué)校管理者來(lái)說(shuō)，還是對(duì)于具體的美育實(shí)施者來(lái)說(shuō)，都是必須堅(jiān)持的基本原則。其中，前者意味著美育浸潤(rùn)作為新時(shí)代學(xué)校美育工作的重要推動(dòng)力量，對(duì)推動(dòng)學(xué)校美育的新發(fā)展、提升育人成效及構(gòu)筑美育新生態(tài)具有顯著作用。而后者則意味著在具體實(shí)施的過(guò)程中，為深化美育浸潤(rùn)效果，應(yīng)當(dāng)采取相應(yīng)的措施，如夯實(shí)美育基礎(chǔ)、拓寬美育浸潤(rùn)覆蓋面，強(qiáng)化多維協(xié)同，共筑美育發(fā)展新生態(tài)；利用信息技術(shù)推進(jìn)美育浸潤(rùn)輻射帶動(dòng)效能，依托文化底蘊(yùn)打造特色多元美育浸潤(rùn)模式；推動(dòng)區(qū)域一體化，提升區(qū)域美育浸潤(rùn)整體成效，構(gòu)建多元評(píng)價(jià)體系，優(yōu)化美育素質(zhì)評(píng)估。在這一認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，再進(jìn)一步從美術(shù)學(xué)科的角度來(lái)看基于“三維互動(dòng)\"美育平臺(tái)運(yùn)用，就可以發(fā)現(xiàn)其基本實(shí)施思路，就應(yīng)當(dāng)是基于美育的需要，站在學(xué)生的角度開(kāi)發(fā)美育課程并形成教學(xué)思路，設(shè)計(jì)美育實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生形成美育體驗(yàn)，基于校園元素乃至于區(qū)域元素感知美育文化。

湖南美術(shù)出版社和人民教育出版社的美術(shù)教材富含美育元素，注重引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)美育。結(jié)合“三維互動(dòng)\"美育平臺(tái)，可為學(xué)生提供理想的美育空間。

美術(shù)教材在展示歷史時(shí)空美的同時(shí)，也關(guān)注學(xué)生身邊的美。教師可利用校園文化，幫助學(xué)生形成美學(xué)認(rèn)知。因此，美育實(shí)踐可從三方面展開(kāi)。

第一，以美育課程教學(xué)為基礎(chǔ)，結(jié)合美術(shù)教學(xué)中的美育元素，并將之與校園美學(xué)元素、文化元素相銜接。這一思路具有普適性，教材中的美育元素是非常豐富的，而任何一個(gè)學(xué)校在建立與發(fā)展的過(guò)程中都存在諸多美學(xué)與文化元素。因此從“三維互動(dòng)\"美育平臺(tái)打造的角度來(lái)看，從校園元素中開(kāi)拓美育課程資源，就成為教師的首要任務(wù)。如湘美版高中《美術(shù)鑒賞》中設(shè)計(jì)了“美術(shù)與眼睛”“美術(shù)的歷程\"等教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)習(xí)與鑒賞中必須開(kāi)發(fā)美育元素，必須強(qiáng)調(diào)美育眼光的培養(yǎng)。

這樣的思路可以讓美育課程有新的視角。通常來(lái)說(shuō)，一所學(xué)校在設(shè)計(jì)建造的時(shí)候，都是實(shí)用功能與美學(xué)功能兼顧的，尤其是在國(guó)家大力投資教育的背景之下，學(xué)校更是越來(lái)越具有花園意味、文化韻味，所以完全可以到校園當(dāng)中尋找美。簡(jiǎn)單如學(xué)校建筑，看起來(lái)只是一般意義上的“教室”，但從顏色搭配、長(zhǎng)寬比例等角度還是可以尋找到美的。事實(shí)證明，這種存在于學(xué)生身邊的美的事物，可以給學(xué)生帶來(lái)美育效果。

第二，以美育實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)情境，讓學(xué)生在體驗(yàn)中獲得美育熏陶。中學(xué)生的認(rèn)知多是在體驗(yàn)中形成的，美育自然也不例外。體驗(yàn)需要活動(dòng)支撐，指向美育的活動(dòng)自然是美育實(shí)踐活動(dòng)。如湘美版《美術(shù)鑒賞》“美術(shù)的世界”這部分內(nèi)容中，用“追尋美術(shù)家的視線”“美術(shù)家眼中的自己\"“托物寄情\"等向?qū)W生呈現(xiàn)了“美”與“物”之間的關(guān)聯(lián)，在實(shí)際教學(xué)中可以讓學(xué)生經(jīng)歷對(duì)“物”之“美”的鑒賞體驗(yàn)，讓學(xué)生獲得美育體驗(yàn)。

考慮到“三維互動(dòng)\"美育平臺(tái)使用的連續(xù)性，在設(shè)計(jì)美育實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)候，可以在上一環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展。當(dāng)學(xué)生在研究學(xué)校建筑的過(guò)程中獲得美學(xué)認(rèn)知的時(shí)候，就可以進(jìn)一步讓學(xué)生去研究一個(gè)區(qū)域的建筑特色。眾所周知，一個(gè)區(qū)域的建筑通常體現(xiàn)著一個(gè)地域的審美特點(diǎn)與文化風(fēng)格，教師可以基于學(xué)校建筑元素而超越學(xué)校乃至于地域的美育元素，引導(dǎo)學(xué)生從不同地域民居的風(fēng)格出發(fā)，體會(huì)建筑的實(shí)用功能與美學(xué)功能。在這樣的引導(dǎo)之下，學(xué)生就完全能夠根據(jù)自己的認(rèn)知、經(jīng)驗(yàn)去分析這些“凝固的藝術(shù)”，然后從中體驗(yàn)美感。一個(gè)令人印象深刻的細(xì)節(jié)是，有一批學(xué)生自發(fā)地從區(qū)域傳統(tǒng)建筑的屋檐角度，將視角延伸到斗拱、飛檐等，然后通過(guò)資料收集、圖片或視頻分析等方式，形成了對(duì)這一領(lǐng)域的較為深入的研究。研究之后還形成了一個(gè)雖略顯粗糙但卻能很好地體現(xiàn)學(xué)生美學(xué)認(rèn)知的報(bào)告。這個(gè)報(bào)告中既有小組的共同認(rèn)識(shí)，同時(shí)也體現(xiàn)著研究個(gè)體的獨(dú)特認(rèn)識(shí)，洋溢在其中的美學(xué)元素令人欣喜，學(xué)生所形成的美學(xué)認(rèn)知遠(yuǎn)超一般意義上的教師講授甚至是灌輸所得。

該實(shí)踐活動(dòng)充分說(shuō)明學(xué)生在感知美的過(guò)程中是具有主觀能動(dòng)性的，他們既能夠有意識(shí)地去尋找美，也能夠主動(dòng)地探求美，更能夠在對(duì)美的事物進(jìn)行感知的過(guò)程中自覺(jué)擴(kuò)大研究視野，并形成屬于自己的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。從結(jié)果角度來(lái)看，這是“三維互動(dòng)\"美育平臺(tái)的積極反饋，從過(guò)程來(lái)看則是該平臺(tái)的美育價(jià)值體現(xiàn)。

第三，基于“校園美育文化”，引導(dǎo)學(xué)生將美的視線回歸生活。校園是學(xué)生成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所，面向?qū)W生的美育需要讓學(xué)生感知\"校”，更要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)\"園”。人教版初中美術(shù)教材七年級(jí)上冊(cè)中，“時(shí)代樂(lè)章一一線與色的造型\"給學(xué)生展現(xiàn)了城市名片、科技之光、自然之美等內(nèi)容。從這些內(nèi)容可以梳理出一個(gè)主題，即美與生活的聯(lián)系。于是，在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，對(duì)校園美育文化元素的挖掘，是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力的重要方式。從美術(shù)學(xué)科的角度來(lái)看，可以讓學(xué)生通過(guò)美術(shù)表達(dá)的方式來(lái)表達(dá)自己所感知到的美，這里除了常規(guī)意義上的“畫(huà)”，也可以借助于信息技術(shù)手段來(lái)表達(dá)，如照片拍攝、視頻拍攝、美篇制作等。事實(shí)證明，這種從生活細(xì)節(jié)中尋找美、表達(dá)美的方式，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生美的眼光，還能夠激活學(xué)生美的意識(shí)，并提升學(xué)生的思想境界，學(xué)生也更能讀懂\"生活中并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”之類的話語(yǔ)。

三、對(duì)“三維互動(dòng)”美育平臺(tái)促進(jìn)學(xué)校美育縱深發(fā)展的展望

基于“三維互動(dòng)”構(gòu)建出來(lái)的美育平臺(tái)，對(duì)于面向當(dāng)下學(xué)生的美育實(shí)施來(lái)說(shuō)具有積極意義，可以成為推動(dòng)學(xué)校美育向縱深發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑＨ缥氖姿鶑?qiáng)調(diào)的，美育已經(jīng)成為當(dāng)前\"五育并舉\"重要組成部分，要讓美育跟上其他“四育\"的步伐，就必然需要美育向縱深推進(jìn)。

總而言之，美育已成為我國(guó)“五育并舉\"教育體系中不可或缺的重要一環(huán)，“五育融合\"理念是新時(shí)代學(xué)校貫徹落實(shí)黨的教育方針、深化學(xué)校美育綜合改革的實(shí)踐遵循。搭建\"三維互動(dòng)\"的美育平臺(tái)，是具有理論與實(shí)踐生命力的創(chuàng)新之舉，能夠在“五育并舉\"的時(shí)代要求之下夯實(shí)通往美育的康莊大道。

（作者單位：福建省福州教育研究院）