“已識乾坤大,猶憐草木青”,這句詩,讓我想起去年春天在公園里,看見一位白發蒼蒼的教授蹲在草叢里觀察一叢小小蒲公英的場景。
即便經歷世事沉浮,閱遍人間滄桑,俯下身子看到草木生發、春風又綠,依然能夠生出喜愛和感動之情。“乾坤”與“草木”,這是宏觀與微觀的對比。“大”與“青”,一個是理性的,一個是感性的。那識得天地遼闊的宏大境界中,竟仍蘊含著對微末草木的眷眷之情。此情此感,是真正的大境界所自然流淌的一種深沉而遼闊的仁愛之情。
什么是“識乾坤大”的境界?昔人曾言,“登東山而小魯,登泰山而小天下”,人要如登山一般,用腳踏實地的步履丈量山河,以深邃的思考穿透層層迷霧,方能真正抵達頂峰,俯仰天地之大。識得天地乾坤之浩瀚,乃是眼界層層打開后生命格局的漸次遼闊。
然而最可貴的,是那識盡乾坤之后仍存的憐草木之心。這柔情不是未經世事的懵懂天真,亦非居高臨下施舍的慈悲,而是閱遍人間滄桑后,發自靈魂深處地對一切生命的平等尊重。這是一種明心見性、大徹大悟的境界。當人真能識透宇宙的宏偉秩序與無邊遼闊,反而越發明了每一個微小存在的珍貴與必然。于是,對草木的憐惜,便升華為對天地間一切生靈的珍視與護佑。細思之下,“識乾坤”與“憐草木”的融合,正是人心所能達到的至為高遠而又平實的境界。在俯仰宇宙、洞明萬物之后,心靈卻不被蒼茫浩蕩所懾,反如月光傾瀉,溫潤無聲地照拂著大地上每一處卑微的角落。
識得天地之大,愈應珍惜足下之青。在真正悟透宇宙宏闊的無限之后,我們俯首所見的草木青青,便不只是綠意,而成了對生命本身虔誠的凝視與守護。宇宙間最可貴的柔情,正是那穿越了無垠星河之后,仍能為一株新芽俯下的身影——那俯身里,背負著對整個乾坤的仁心。唯愿識盡天高地迥,仍覺草木皆有光輝。
(白玉蘭摘自微信公眾號“文化學者黎荔”,本刊節選)