架設文言文與考場作文的橋梁

一、從經典文言文中學習寫作

（一）擬寫提綱

一篇作文，其實有一條脈絡，如果抓不到這條脈絡，我們在寫作時往往就會邏輯不明，銜接不嚴。因此，擬寫提綱顯得尤其重要，但擬寫提綱應該如何下手呢？不妨從文言文中汲取靈感。《詠雪》和《記承天寺夜游》這兩篇短小精悍的文言記敘文，就是學寫提綱的絕佳示范文章，甚至是一看就明白，一學就會，不妨列表簡析（見表1）。

同學們寫作時，不妨模仿上述提綱方式，那么面對記敘文寫作，就能做到前后銜接緊密，讓作文結構完整，層次也會更清楚，可謂要素一個也不落下。對于游記類、說明類、議論類作文，我們也可以這樣根據相關文體的要素繪制相應的表格，以便以更直觀的方式列明提綱，讓自己有的放矢進行模仿寫作。下面以游記類文言記敘文《小石潭記》為例，列提綱如下（見表2）

例如，2024年北京卷以游記為體裁的作文，我們就可以運用這樣的方式來快速構思，關聯起北京的主要景點。同學們要重視每一次擬寫提綱練習，它在無形當中能讓我們提升思維，打開寫作思路，進而進入寫作的佳境。

（二）學講故事

俗話說“文似看山不喜平”，如果一篇作文都是鋪陳直敘，那么，它肯定掀不起波瀾，更看不見起伏，這樣的文章難以調動讀者的閱讀興趣。為此，我們可以為這些故事設置一些波折。例如蒲松齡的《狼》，這是一個曲折而生動的故事，但故事的內核并不難理解，不過是屠戶殺狼，但從遇見到投喂，從跟從到埋伏，從殺狼到頓悟的整個過程跌宕起伏，讓人欲罷不能。我們不妨這樣列表（見表3）。

根據這樣的方式，我們就能寫出跌宕起伏的文章，強化作文的可讀性。

（三）學會手法

寫作手法是我們在寫作時運用的主要方法，如果沒有寫作手法的加持，就難以寫出一篇好作文，而寫作手法包羅萬象，不勝枚舉。更為重要的是，寫作手法的運用不是越多越好，而是要精心挑選，選擇適合自己的手法。

關于詳略安排。詳寫和略寫是基本的寫作手法，不妨學習《木蘭詩》關于詳略的安排，文中的第一和第二段關于木蘭織布時的重重心事是詳寫，為下文木蘭代父從軍的憂慮、堅定的心理轉變埋下伏筆；第三段詳寫木蘭出征前的準備；而關于木蘭的征戰場景僅用六句話就交代完畢，這樣的詳略安排更加體現木蘭代父從軍的深明大義、不慕名利的高尚品格。

關于對比寫法。如八年級上冊的《周亞夫軍細柳》，該文就是運用對比的寫法來刻畫人物形象。漢文帝分別到霸上、棘門、細柳三個軍營勞軍，但前兩者漢文帝可謂是來去自由，而后者卻出入甚厲，兩種情況形成了鮮明對比，從而讓漢文帝“此真將軍也”的贊美評價更有說服力。

關于托物言志手法。例如宋代周敦頤的《愛蓮說》這篇課文，為了讓他的人格魅力追求顯得更加深邃高遠，他賦予了蓮豐富的象征意義。如，用蓮“出淤泥而不染”的狀態象征君子不與世俗同流合污，用蓮“濯清漣而不妖”象征君子的不妖艷媚俗，用“中通外直，不蔓不枝”象征君子的正直。而在文末，作者更是以蓮自比，表明自己是有著像蓮一樣美好品質的謙謙君子，這是托物言志的有效運用。我們也可以仿照這樣的方法去寫校園里、公園內的梅花、竹子、菊花等，讓自己的理想和追求顯得更加委婉而引發讀者共情。

短小精悍的文言文，容易讓我們撥開迷霧去知曉文章的基本內容和結構，更容易讓我們知曉他們的寫作手法而反作用于自己的寫作，讓我們的寫作如虎添翼。

（四）積累語言

所謂“言之無文，行而不遠”。在一篇作文當中，語言是作文的靈魂，優美的語言無疑是優秀作文的催化劑。而現實當中，很多同學經常抱怨自己作文的語言欠佳，總希望自己作文的語言文采斐然，富有表現力，然而著筆時卻發現自己的作文語言枯澀，缺乏趣味性和文采。我們不妨從經典文言文中學習古代文人語言智慧的結晶。

其一，積累與運用詞語。我們當前運用的成語基本上都來源于文言文，而善用這些成語能夠讓我們的語言更加出色。如從《論語十二章》中，積累“溫故知新”“見賢思齊”“不恥下問”等成語；從《孫權勸學》中，積累“刮目相待”“吳下阿蒙”等成語；從《桃花源記》中，積累“豁然開朗”“雞犬相聞”“黃發垂髫”“無人問津”“世外桃源”等成語；從《出師表》沖，積累“三顧茅廬”“妄自菲薄”“引喻失義”“計日可待”“鞠躬盡瘁”“不毛之地”“不知所云”等成語…運用這些成語，可為我們的作文平添不少語言色彩，讓我們的作文在無形當中具備古樸感。

其二，積累與使用名言。除了成語的積累，我們還能從文言文當中積累名言警句，千萬不能忽視它們的意義，它們作為人類智慧的結晶，自古以來就在文化傳承、道德教育和社會引導中發揮著重要作用。它們雖簡潔明了，但傳達出深刻的思想和哲理，對于增強文章的思想性具有重要的意義。如《誡子書》中的“靜以修身，儉以養德”“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”;《孟子二章》中的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”和“生于憂患，死于安樂”…凡此種種，不勝枚舉。誠然，我們不但要積累，還要學會運用。如2024年廣東卷作文“當好自己故事的主角”，有的同學就運用《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等句子來強化自己人生路上的理想和追求；有的同學以“不以物喜，不以己悲”來勉勵自己要以積極的心態對待生活中的人和事。這樣運用的結果不但讓文章古色古香，而且更有說服力。

其三，積累與仿寫句式。文言文作為一種經過歲月考驗的文體，其句式的運用可謂臻于至善，我們不妨從教材中的經典文本入手，展開句式的仿寫，讓自己的作文語言也具備更強的可讀性。句式的靈活性可體現在對仗，如《出師表》中“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，這是對仗性的兩個句子，上下句之間詞性相對，讓人讀起來朗朗上口。如2024年云南卷作文“走在山坡上”，一個同學這樣來寫自己在山坡上的感受—“走在山坡上，放慢腳步，你會看見郁郁蔥蔥的林木，它讓你驚訝于大自然的偉岸；走在山坡上，輕鍍腳步，你會聽見潺潺泊汨的溪水，它讓你沉浸于大自然的溫柔”，這樣的句式表達，注定會給閱卷老師留下深刻的印象。

二、結語—讓文言文和作文相得益彰

對于初中語文，恐怕讓很多同學頭疼的就是文言文和作文了。確實，文言文有一點兒難度，畢竟它距離我們較為遙遠，學習起來很吃力，而作文呢，也未必好寫，又缺乏思路和技巧。因而，這兩者也是我們在考場當中失分最嚴重的兩個板塊。那么，為何不將兩者更好地聯系起來呢？且文言文短小精悍，但并不意味著它的內容是簡單的，相反，它還蘊含著豐富的內容；學習文言文，去解構文言文，方能讓關于寫作的知識融會貫通。因此，借助文言文的語感、素材、結構等方面的知識，既能將文言文的知識融化在學科學習當中，又能將寫作知識串聯起來，形成良好的促進效應，起到一箭雙雕的效果。