基于身體、表現(xiàn)、風格的健身健美運動三維美學探析

【中圖分類號】G883 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-2813（2025）21-0181-05

ExplorationofThree-Dimensional AestheticofFitnessand Bodybuilding Based on Body，Performance and Style

PAN Nijie

School of Physical Education，Yantai University，Yantai， Shandong Province，264Oo5 China [Abstract]Thisstudysystematically deconstructsthethree-dimensional aestheticcharacteristicsoffitnessand bodybuildingsports based on sports aesthetics theory.Firstly，focusing onthe physique aesthetics dimension，it reveals the formativeaestheticconstruction mechanismsof thehuman body's naturalatributes through using form proportion and detailedtexture presentationprnciples.Secondly，interms ofestheticexpresion，itanalyzes the integationof modeling action paradigmsand artistic performance，and explains theaesthetic generation logic of dynamic stage presentation.Finalyinthedimensionofstyleaesthetics，itdelineatesthecontemporaryshiftfrom classicaltraditions toward healthyand sunny fashion，reflecting thereshaping effctofsocial valueorientation onaestheticstandards.Study indicatesthatcurrentfitnessandbodybuildingaesthetics exhibitdiversifiedtrends：musclestrength foundational，refined line texture，and mainstream health concepts.This deep mutual constitution between aesthetic traits and practice not only drives the innovation ofcompetition rulesand the optimization of training methods，but also reflects the social functiontransformation of sports aesthetics under the Healthy China strategy. The study provides new empirical support forsportsaesthetics theorywhileestablishinganaestheticdimension framework for thesustainabledevelopmentoffitne and bodybuilding sports.

[Keywords] Fitness and bodybuilding; Aesthetics; Physique; Stage performance; Style

在健康中國戰(zhàn)略深化與全民健身興起的時代背景下，健美運動的受眾群體持續(xù)擴大。縱觀其發(fā)展歷程，盡管賽事體系日益完善、各項目優(yōu)秀運動員不斷涌現(xiàn)，但我國健美運動仍面臨審美標準與實踐訓練方向脫節(jié)的問題。早期，受運動科學理論薄弱與物質(zhì)條件匱乏的限制，運動員整體訓練水平與競技狀態(tài)相對落后，難以塑造強壯體格，訓練與競賽策略往往優(yōu)先追求肌肉圍度增長，而相對忽視身體比例的協(xié)調(diào)性。近年來，隨著理論與實踐水平提升、賽事體系的完善以及項目普及度的提高，高水平運動員在體格圍度方面已取得顯著進步。當前發(fā)展階段的核心任務已轉(zhuǎn)向?qū)∪饧毠?jié)的雕琢與整體比例框架的優(yōu)化調(diào)整。健美運動的本質(zhì)是身體美學的具象化表達，肌肉形態(tài)與動作姿態(tài)僅是呈現(xiàn)其美學價值的載體。鑒于此，該文聚焦身體、表現(xiàn)、風格3個核心維度，系統(tǒng)闡釋健身健美運動的美學特征，旨在為實踐訓練確立科學的審美指引，進而為推動項目向高質(zhì)量、可持續(xù)、健康的方向發(fā)展提供理論參考。

1健身健美運動發(fā)展演進及其美學基礎

1.1健身健美運動的起源與發(fā)展脈絡

健美意指通過系統(tǒng)性肌肉訓練實現(xiàn)身體的建構(gòu)，其核心在于追求生理機能健與形態(tài)藝術(shù)美的辯證統(tǒng)一。

追溯至原始社會，人類為適應嚴苛的生存環(huán)境，在掌握多種運動技能的過程中逐步強化了骨骼肌肉功能。至古希臘時期，強健體魄因戰(zhàn)爭與尚武文化備受推崇，奠定了后世對健美形體的價值認同。19世紀，德國人尤金·山道（EugenSandow）于歐洲巡回展示肌肉形體，首次將形體美學納入公眾視野，標志著現(xiàn)代健美運動的萌芽。

中國健美運動的發(fā)展始于20世紀初。1929年，趙竹光于滬江大學就讀期間，受美國健身專家萊斯利·利德曼（LESLIED.LIEDERMAN）函授課程啟發(fā)[1]，這激發(fā)了他對健美運動的濃厚興趣。次年，他發(fā)起成立中國首個近代健身組織——滬江大學健美會[2]，為中國健美運動奠定了制度基礎。此后，健美運動一度停滯。直至改革開放后，健美運動得以重獲發(fā)展動力，參與度顯著提升。

20世紀上半葉，健美運動逐步競技化并實現(xiàn)全球范圍內(nèi)的傳播。1946年，本·韋德（BENWEIDER）與喬·韋德（JOEWEIDER）聯(lián)合創(chuàng)立國際健美聯(lián)合會（InternationalFederationofBodybuilding，IFBB），推動運動規(guī)范化發(fā)展。2017年，IFBB啟動競技體系結(jié)構(gòu)性改革[4]，分化為兩大分支：IFBB職業(yè)聯(lián)盟以商業(yè)化運作為核心，承襲奧林匹亞大賽等傳統(tǒng)職業(yè)賽事體系；IFBB精英聯(lián)盟對接國際奧委會，致力于推動健美運動成為奧運項目。

在此次改革中，IFBB精英聯(lián)盟通過系統(tǒng)性類別重構(gòu)，將競技內(nèi)核相近的男子健美（ClassicBody-building）男子古典健美（ClassicPhysique）統(tǒng)一歸入健美（BodyBuilding）類別，強調(diào)肌肉圍度、比例協(xié)調(diào)性與肌群分離度的傳統(tǒng)競技特質(zhì)，而其余男子項目，如健體（Physique）健身（Fitness）及所有女子項目則整合為健身（FITNESS）類別，聚焦形體流暢性、臺風表現(xiàn)力及藝術(shù)感染力等綜合素養(yǎng)。這一轉(zhuǎn)變使健美比賽超越單純的肌肉展示，進化為綜合氣質(zhì)與舞臺美學的競技舞臺，不僅提升了賽事觀賞性與專業(yè)度，更吸引了多元群體參與。

1.2健身健美運動的美學基礎

中國體育美學研究興起于20世紀70年代末，以胡小明《體育美學初探》的發(fā)表為系統(tǒng)性探索開端，推動了該領(lǐng)域研究的持續(xù)深化。作為美學分支學科，體育美學的核心在于探究人對體育的審美關(guān)系[5]。其價值體現(xiàn)為雙重維度：既是提升體育水平的關(guān)鍵要素，促使體育演變?yōu)橥ㄟ^行動表達人類情感與意志的藝術(shù)形式，也是實現(xiàn)人類和諧、自由、全面發(fā)展的重要途徑，體與美的融合能夠激發(fā)更敏銳的審美感知、更豐富的情感體驗[6]

學界研究揭示，人們對運動員發(fā)達的肌肉、協(xié)調(diào)的肢體動作以及速度力量的欣賞，實則是對人類本質(zhì)力量的審美認知。體育美兼具自然屬性與社會屬性，其審美價值集中呈現(xiàn)于剛性美與柔性美的力量交融、動作美與形體美的動態(tài)統(tǒng)—[7-8]。這種美學理念深刻重塑了健身健美運動的實踐方向，這在IFBB精英聯(lián)盟的賽事轉(zhuǎn)型中尤為顯著，其重心已從追求極致肌肉圍度的傳統(tǒng)健美項目，轉(zhuǎn)向日益?zhèn)戎卣w比例與線條流暢性的健身類項目。賽事評判標準的演變印證了美學重心的遷移。傳統(tǒng)模式下，健美按體重分級，注重肌肉收縮形成的視覺膨脹感；健身則以身高為基準，推崇身體輪廓的勻稱美感。隨著運動員整體參賽體型出現(xiàn)過度追求圍度而忽視比例的傾向，現(xiàn)行規(guī)則確立以美為前置條件發(fā)展圍度的原則，將肌肉細節(jié)與分離度作為核心競技指標，著力重構(gòu)圍度與美感的動態(tài)平衡。

基于體育美是自然美與社會美有機統(tǒng)一的本質(zhì)認知[9-10]，健身健美運動由此凝練出三大核心美學特征：身體美作為自然屬性的基石，體現(xiàn)為肌肉形態(tài)、體脂比例與線條輪廓的極致雕琢；舞臺表現(xiàn)美承載社會表達功能，通過造型張力、動作轉(zhuǎn)換、氣場控制及表情感染力，實現(xiàn)靜態(tài)形體到動態(tài)藝術(shù)的升華；風格美則融合氣質(zhì)稟賦、藝術(shù)修養(yǎng)與音樂駕馭能力，形成獨特的藝術(shù)格調(diào)。三者共同構(gòu)筑了該項目的美學價值體系。

2健身健美運動身體美中的形態(tài)與細節(jié)

2.1形態(tài)比例中的黃金分割律

健美運動的本質(zhì)價值體現(xiàn)于其突破先天解剖學限制的形態(tài)重塑潛能。即便受限于固有骨骼框架，通過系統(tǒng)性肌力訓練仍可實現(xiàn)對軀體形態(tài)學特征的顯著優(yōu)化。

健美運動的形態(tài)美學體系建立在整體與局部結(jié)構(gòu)的動態(tài)平衡基礎上。軀干與肢體肌群發(fā)育需遵循協(xié)同進化原則。運動員必須在經(jīng)典人體美學比例框架內(nèi)，實現(xiàn)全身肌群均衡性發(fā)展與對稱性構(gòu)建，方能達成身體形態(tài)最優(yōu)化的視覺表達效果。而黃金分割法[]為健美形態(tài)比例提供了量化美學參照系。需規(guī)范上下肢節(jié)段長度比、前臂上臂圍度比、大腿小腿圍度比的黃金參數(shù)，同步調(diào)控肩寬髖寬指數(shù)、胸圍腰圍比。此種多維度黃金比例的具象化呈現(xiàn)，依賴精準的肌群圍度控制訓練，使健美軀體不僅具備強視覺張力，更內(nèi)蘊形式美學的數(shù)理邏輯與藝術(shù)哲學的深層結(jié)構(gòu)。

在競技舞臺上，健身健美運動員通過特定的造型動作，將艱苦訓練的成果轉(zhuǎn)化為視覺藝術(shù)，其核心在于對整體比例與局部和諧的極致追求。自然常態(tài)造型側(cè)重于呈現(xiàn)運動員基礎的身型比例，如上下肢的長度關(guān)系、肩寬以及身體前后側(cè)、上下肢肌肉量的均衡協(xié)調(diào)。而傳統(tǒng)健美7個規(guī)定造型，則通過精心設計的固定姿勢，要求運動員對特定肌群進行精準而強有力的收縮。這些造型不僅能夠凸顯肌肉的極致張力和清晰線條，勾勒出分離度與絲狀紋理，更能放大不同運動員肌肉收縮能力的個體差異。那些收縮時肌腹能產(chǎn)生顯著隆起和增厚的運動員，往往展現(xiàn)出更強的視覺震撼力。

尤為關(guān)鍵的是，7個規(guī)定造型系統(tǒng)性地服務于健身健美運動的核心美學理念。它們基于不同角度（正面、背面、側(cè)面），全方位地具象化展示身體各關(guān)鍵部位基于黃金分割的比例關(guān)系與整體和諧。例如，正展動作著重強調(diào)肩寬與腰細形成的倒三角輪廓，以及上肢、軀干、下肢之間的理想比例；背展動作則重點呈現(xiàn)背部肌群的宏偉寬度、飽滿厚度，及其與腰臀、腿部線條的流暢銜接；側(cè)展動作則能清晰刻畫胸肌的立體厚度、手臂的清晰線條、腿部外側(cè)肌群的發(fā)達程度，以及身體前后厚度的平衡比例。

規(guī)定造型將黃金分割比例原則（肩髖比、胸腰比、肢體長度比等）和全身均衡發(fā)展的和諧美學，轉(zhuǎn)化為可被觀察、評判的生動實踐。運動員通過精確調(diào)控不同部位肌肉的收縮程度，力求實現(xiàn)縱向（如臍部、膝肘分割點）與橫向（如肩寬、胸腰圍度）的和諧統(tǒng)一。最終將科學訓練所雕琢的、蘊含數(shù)學精確性與藝術(shù)美感的理想體魄，以最具沖擊力的方式呈現(xiàn)在觀眾眼前。

2.2低體脂下的肌肉細節(jié)美

健身健美運動的細節(jié)美感，主要源于極端低體脂狀態(tài)下對肌肉精細結(jié)構(gòu)的顯露。賽前階段，運動員通過專項訓練干預將體脂含量降至臨界水平（頂尖選手可低于 5% ），使肌肉輪廓、肌纖維走向及肌肉群塊間的分離度達到超常清晰狀態(tài)。在此狀態(tài)下觀察，特定肌肉群的形態(tài)學特征得以極致展現(xiàn)：三角肌跨越矢狀面、冠狀面與水平面，呈現(xiàn)出穩(wěn)定的三維三角體態(tài)；股四頭肌肌束溝與肌腱附著點形成溝壑分明的立體結(jié)構(gòu)；背闊肌則充分展露其扇形肌纖維的細節(jié)特征。這種極低體脂帶來的視覺美感，使肌肉線條呈現(xiàn)剛勁的棱角感和強烈的立體層次，進而將人體肌群構(gòu)造的精妙性與力量感展現(xiàn)無遺。

3健身健美運動的舞臺演繹表現(xiàn)美

3.1從靜態(tài)到動態(tài)造型的藝術(shù)呈現(xiàn)

健身健美運動的舞臺呈現(xiàn)建立于造型范式與動態(tài)演繹體系之上。以傳統(tǒng)健美項目為例，比賽造型動作分為自然常態(tài)、規(guī)定和自由造型三部分。自然常態(tài)造型部分，選手需完成4個標準轉(zhuǎn)體動作序列：一是正面展示，面向裁判席自然站立，雙臂水平展開；二是右側(cè)面展示，右轉(zhuǎn) 90^° 面向側(cè)方，保持展臂姿態(tài)并完成胸肩聯(lián)動扭轉(zhuǎn)；三是背面展示，繼續(xù)右轉(zhuǎn) 90^° 背向裁判，維持標準站姿及展臂動作；四是左側(cè)面展示，再次右轉(zhuǎn) 90^° 展示左側(cè)面，同步完成胸肩扭轉(zhuǎn)。規(guī)定造型動作包括7個規(guī)定造型，即前展雙肱二頭肌、前展雙背闊肌、側(cè)展胸部、后展雙肱二頭肌、后展雙背闊肌、側(cè)展肱三頭肌、前展腹部與腿部。自由造型動作主要出現(xiàn)在決賽輪次的 1min 自由造型表演環(huán)節(jié)，運動員需在音樂伴奏下，根據(jù)精心編排的自由造型動作進行流暢、有力且富有藝術(shù)美感的表演。在此環(huán)節(jié)中，運動員必須將7個規(guī)定造型動作全部融人自由造型動作之中。總體而言，造型美的美學價值體現(xiàn)在動作銜接的流暢性、肌肉收縮力的梯度控制以及動靜狀態(tài)轉(zhuǎn)換的精確把握，超越單純形態(tài)展示而升華為身體控制的藝術(shù)表達[12]。

3.2節(jié)奏、音樂與身體演繹的融合

健美運動中的演繹美源于自由造型環(huán)節(jié)的多維度藝術(shù)整合。

節(jié)奏美是演繹美的首要方面。在健美比賽的自選造型環(huán)節(jié)，競賽規(guī)定時間為60s自由造型。在有限時間內(nèi)，既要完整展現(xiàn)肌肉形態(tài)與個人風格，又要將音樂節(jié)奏與造型動作速度完美融合。造型動作的節(jié)奏美以背景音樂為基礎，運動員通過動作幅度、肌肉收縮速度、方向以及角度的變化等形式，將自由造型演繹得抑揚頓挫、急緩有序，從而營造出豐富的美學節(jié)奏。這種高度協(xié)調(diào)的控制能力，既是運動員專業(yè)素養(yǎng)的直觀體現(xiàn)，也是激發(fā)觀眾審美共情的關(guān)鍵要素。

音樂的人格化投射構(gòu)成第二審美維度。演繹美涵蓋健美運動員在自由造型表演中的動作編排以及背景音樂所帶來的美感享受。音樂在比賽中扮演著烘托氣氛的重要角色，不同造型風格的運動員會根據(jù)自身特點選擇不同曲風的背景音樂。不同曲風的音樂作品所呈現(xiàn)出的獨特面貌，能夠深刻反映運動員個人的思想觀念、審美理想和精神氣質(zhì)等內(nèi)在特性。

身體敘事的藝術(shù)轉(zhuǎn)化則是演繹美的終極表達形式[13]。運動員需根據(jù)自身身體優(yōu)缺點進行精心動作編排。在傳統(tǒng)健美項目要求必須包含7個規(guī)定造型動作且總動作數(shù)量不低于15個的前提下，運動員不僅要全方位、多角度地展示身體肌肉線條與圍度，還要呈現(xiàn)個人的精神風貌和舞臺演繹的藝術(shù)素養(yǎng)。因此，在演繹造型時，運動員需做到剛?cè)岵⒘λ俳Y(jié)合、活力四射且自然流暢，使每一個細節(jié)都完美配合，從而將運動員的演繹思想和理念傳遞給觀眾，讓觀眾在欣賞人體美的同時，領(lǐng)略到藝術(shù)表現(xiàn)的魅力。

自由造型環(huán)節(jié)中的動作編排和音樂選擇共同構(gòu)成了健身健美的演繹美，使健美運動的展示超越了單純的身體展示范疇，不再局限于力與健，而是達到了達與雅的美學境界，實現(xiàn)力量與藝術(shù)的完美融合。

4健身健美運動的風格美

4.1古典美學的傳承與體現(xiàn)

在健美運動的發(fā)展歷程中，古典美始終占據(jù)著舉足輕重的地位。古典健美風格以古希臘時期對人體的理想化塑造為藍本，致力于追求身體各部位的均衡、對稱與和諧之美。古典健美運動員通常擁有較為勻稱的肌肉圍度，身體比例接近黃金分割的標準，展現(xiàn)出一種優(yōu)雅而內(nèi)斂的美感。

古典健美運動員的身體線條流暢自然，肌肉輪廓清晰但不過分夸張。項目要求運動員肩部寬闊、腰部纖細、腿部肌肉發(fā)達但不過于粗壯，這種身體形態(tài)不僅契合人體美學的基本原則，更體現(xiàn)了健美運動對身體自然美的尊重與崇尚。

古典健美風格不僅體現(xiàn)在身體形態(tài)上，更融入運動員的舞臺表現(xiàn)之中。自由造型動作是最能彰顯運動員個人美學風格的環(huán)節(jié)。運動員依據(jù)自身肌肉形態(tài)與比例特點，選取能夠最大程度展示自身優(yōu)勢部位的造型，并結(jié)合音樂的節(jié)奏和風格進行編排。造型風格并非憑空臆想，而是需要充分考慮運動員自身身體結(jié)構(gòu)和美學特征，以實現(xiàn)最佳的舞臺展示效果。有的造型舒緩柔和，有的造型鏗鏘有力，通過多樣化的造型風格，突出身體的優(yōu)雅與和諧之美。在表演過程中，古典健美運動員通過身體語言傳遞一種內(nèi)在的力量感和精神氣質(zhì)，使觀眾在欣賞肌肉美的同時，也能感受到一種超越身體本身的美學境界，領(lǐng)略到古典美學的深刻內(nèi)涵。

古典健美風格的審美標準強調(diào)身體的均衡與比例，在現(xiàn)代健美比賽中仍具有重要的參考價值。它提醒著運動員和觀眾，健美運動的追求不應僅僅局限于肌肉的體積和力量，更應注重展現(xiàn)人體的自然美、和諧美以及古典美所蘊含的優(yōu)雅與內(nèi)斂。古典健美風格的存在，為健美運動的美學發(fā)展注入了多元化的視角，使健美運動在不斷追求極致的過程中，始終保持著對傳統(tǒng)美學價值的尊重和傳承，進而在力量與美感的平衡中持續(xù)前行。

4.2現(xiàn)代健美運動的健康陽光美學轉(zhuǎn)型

20世紀90年代，健美運動的競技化發(fā)展催生了野性風格審美范式的階段性興起。運動員對肌肉圍度的極致追求導致形體美學標準發(fā)生位移：腰臀比例失調(diào)、血管過度隆起，配合攻擊性表情管理，共同構(gòu)建了具有原始特質(zhì)的視覺符號系統(tǒng)。這種強調(diào)生理沖擊力的美學范式雖彰顯了生命能量的強度，卻在人文維度弱化了古典雕塑式的和諧美感，引發(fā)了行業(yè)對健美本質(zhì)的反思。這種反思恰逢21世紀初中國“健康中國2030”戰(zhàn)略的全面實施與全民健身風潮的興起[14]。國家體育總局通過《全民健身計劃綱要》《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》等政策，明確倡導科學健身、陽光生活理念，推動健美運動從競技奇觀展示向健康生活方式傳播進行價值轉(zhuǎn)型。政策導向重塑了行業(yè)共識一一健美運動的終極意義不在于生理極限突破，而在于通過科學訓練傳遞積極生命狀態(tài)，這一核心理念直接催化了健康陽光美學的當代實踐。

健身健美運動的健康陽光美本質(zhì)上是人體生物體征與社會文化價值的辯證統(tǒng)一。在生物體征層面，它確立了嚴格的代謝平衡標準：男性運動員需維持 3% 29% 的體脂率以呈現(xiàn)倒三角軀干（肩圍腰圍比 ? 1.618）[15]與由清晰的腹直肌構(gòu)成的\"活力框架”；女性則以 8%～16% 的體脂率，在特定造型與視角下保障腰臀0.7：1的動力學曲線。這種以去脂質(zhì)量指數(shù) ≤25 為上限的形態(tài)控制，確保了肌肉質(zhì)量與生理機能協(xié)調(diào)發(fā)展。在文化表達層面，賽事環(huán)節(jié)設計強化了健康符號傳遞。男選手通過剪裁考究的正裝突出挺拔體態(tài)而非聚焦肌纖維細節(jié)，女選手借動態(tài)禮服展示核心肌群的功能性韻律，使舞臺展示從視覺對抗轉(zhuǎn)化為健康理念的具象化敘事。值得關(guān)注的是，這種美學轉(zhuǎn)型深刻呼應了全民健身政策的內(nèi)在邏輯。當肌肉展示不再渲染野性對抗，轉(zhuǎn)而傳遞科學訓練塑造的生命活力時，健身健美運動便實現(xiàn)了從力以健體到美以載道的社會功能升華，最終完成了從身體技藝到健康文化的本體論回歸。

5結(jié)語

該研究通過對健身健美運動三維美學特質(zhì)一一身體美、表現(xiàn)美、風格美的分析，揭示了其融合自然機體、藝術(shù)表現(xiàn)與文化內(nèi)涵的獨特價值。不僅深化了對健身健美運動實踐的美學認知，也為體育美學提供了新視角。

當前，健身健美審美呈現(xiàn)多元化演進態(tài)勢：肌肉圍度仍為核心，但對線條流暢性、質(zhì)感與協(xié)調(diào)性的關(guān)注顯著上升；伴隨大眾參與普及，健康、自然、陽光的審美標準日益主流化。這種演變已滲透至評判體系、訓練方法、競賽服裝與舞臺呈現(xiàn)等實踐環(huán)節(jié)。

美學特質(zhì)與審美趨勢的深度互動，共同驅(qū)動著項自發(fā)展。運動員對美學內(nèi)核的精準解讀和對趨勢的精準把控，是其提升競技表現(xiàn)與藝術(shù)感染力的關(guān)鍵，進而反哺項目的藝術(shù)水準，推動項目持續(xù)繁榮。