安居樂業(yè)之處是故鄉(xiāng)

一

從賓川縣城金牛鎮(zhèn)到雞足山，途中要經(jīng)過一個叫新川的地方。這個地方格外引人注目。外地游客路過新川，根本搞不清新川是村莊還是城鎮(zhèn)的別墅區(qū)。說它是個村莊吧，統(tǒng)一樣式的別墅整齊劃一，道路兩邊有行道樹、綠化帶，家家門前停著小轎車。說它是城鎮(zhèn)別墅區(qū)吧，院子比別墅寬敞，又離金牛鎮(zhèn)十多公里，且周邊都是農(nóng)田，村道上不時駛過拉著農(nóng)具或農(nóng)資的小貨車、農(nóng)用車。其實，新川是個移民新村。

時值仲夏，走進地處賓川熱區(qū)的新川村，酷熱難耐，熱浪襲人。不過，極目遠眺，目光所及皆是綠色。村子周邊的坡地里一排排墨綠色的葡萄掛著一串串青翠欲滴的葡萄鮮果，看著十分清爽，讓人內(nèi)心頓生一絲清涼。村道邊透紅的鳳凰花艷麗若丹鳳之冠，翠綠色的枝葉壯美多姿似飛鳳之羽，在藍天白云的映襯下驚艷無比。不知栽樹人當時是否是專門取鳳凰花思念與堅韌的寓意，還是鳳凰花適應能力特別強的象征。農(nóng)家小院的圍墻上一掛掛橙紅色的炮仗花開得紅紅火火、熱熱鬧鬧。小院子里，被紫色或紅色的三角梅纏繞長成各種形狀的涼亭。要不是酷熱天氣的提醒，會讓人錯覺這是春暖花開、春意盎然的美好季節(jié)。

因時值農(nóng)忙，大多數(shù)人家要么去地里打理葡萄，要么外出務工，敲了幾家門都沒人在家。走到村子中央有兩個小商店，總算有人。一家小店賣化肥農(nóng)藥，店主一家人正在吃午飯。看到我們，老板娘熱情地邀我們一起吃飯。她那架勢并非禮節(jié)性的客套客套，站起來就要來拉我們。我們忙不迭解釋說剛吃過，讓他們先吃飯，我們先到隔壁小店采訪，等她家吃完飯再到她家座談。

隔壁的紹琴百貨零售店堆碼著袋裝大米、桶裝水，貨架上擺著琳瑯滿目的日用百貨，像個小超市。一對老年夫婦正在店門口的遮陽臺上切蔥片。看到我們走向店里，老漢說：“我們手不閑，買什么進去自己拿。\"我解釋說：“大叔，我們不是買東西的，是專門來找你家聊聊你們搬遷的事。”兩位老人慌忙站起來，用毛巾擦擦手。男的去拿煙，女的去泡茶。彝家人天性熱情好客，攔也攔不住。

男的叫黎進華，女的叫施余如。這對彝族老夫妻，古稀之年仍然精神矍鑠，身板硬朗，手腳麻利。歲月的風霜在他們臉上刻滿溝溝壑壑，但溝壑里始終流淌著愉悅，看得出他們?nèi)兆舆^得殷實，老年生活是舒心的。

落座后，問起切蔥片的事，黎進華老人介紹說，老兩口一生勤勞慣了，守著小賣部太清閑，實在閑不住，便讓兒子去香蔥加工廠拉回蔥頭，做蔥頭切片初加工計件活計，老兩口一天一人能掙50元。黎進華老人特別強調(diào)，掙錢并非生活所迫，現(xiàn)在家庭收入是在老家時的幾十倍，他們每月有養(yǎng)老金，還有移民后續(xù)扶持補助每人每月50元，生病有新農(nóng)合報銷。家里兒孫滿堂，晚輩也很孝順，經(jīng)常給他們零花錢，手里隨時有活錢用。每天做點活計，為的是活動活動筋骨，吃得下，睡得香。用自己掙的錢，給孫孫交一次學費，有種成就感，比自己用還開心。老黎話鋒一轉(zhuǎn)說，在家門口就能掙到錢，能動得起的哪個又舍得放棄？過去，掙錢哪有這么容易？在老家巍山縣青華鄉(xiāng)漾江村的時候，交通閉塞，離縣城50多公里，離青華鄉(xiāng)政府20多公里。賣家中自產(chǎn)的洋芋，趕最近的鄉(xiāng)街子要到漾江對岸臨滄鳳慶的硯田街。過江時，騾馬和人都要乘竹筏，存在一定的安全風險。趕一次街要兩頭黑，安全到家心才安。現(xiàn)在，搬遷到這里，離縣城十多公里，家家有車有摩托車，趕街、看病、娃娃念書太方便了。搬遷簡直就是從糠籮跳到米籮里。老黎說到這里，情不自禁嘿嘿地笑起來。老黎的老伴不善言語，老黎笑她也笑。

問起現(xiàn)在的生產(chǎn)生活情況，老黎的話匣子一下打開了。他有三兒一女，早已成家，分戶過日子。他們老兩口跟小兒子一起過。兒子兒媳一邊榜著3畝葡萄，養(yǎng)著6頭肉牛，一邊就近務工。小兩口早出晚歸，有時幫葡萄種植大戶，有時到縣城周邊的公司、合作社務工，早晚還可打理自家的地和牛。打短工，工價一天一結(jié)，兩百塊一天，是在老家務工的兩三倍。在這里只要愿意務工，隨時有雇主。在老家很少有人雇工，務工要走很遠的路。老家沒有搬遷的親戚、熟人都被介紹到賓川務工。大孫子也在外地打工。一家人除了還在讀書的小孫子，個個都有收入。只要愿意苦，不愁沒錢掙。

老黎講得興致正濃，隔壁的老板娘茶翠琴笑瞇瞇地端過來一大盤冰鎮(zhèn)西瓜請我們品嘗，說是她家自家葡萄地里套種的。從她對我們主動、熱情、友好的態(tài)度，不難看出，她對移民政策、移民生活的滿意度。大熱天吃著冰鎮(zhèn)西瓜，那才叫一個爽。吃完西瓜，暑熱頓消，渾身清爽。老黎的講述更加興致勃勃，給我們對比搬遷前后截然不同的生活。

過去生活在深山里，一年苦到頭，吃的是苞谷飯，住的是老土房。趕個街靠腳走還要兩頭黑，逛一次縣城是十分奢侈的事。想吃頓鮮肉要走半天才能到街子上。想不到搬到新川，騾馬、耕牛徹底退役，取而代之的是拖拉機、農(nóng)用車。年輕人都開著小轎車去種田、務工，有的噴灑農(nóng)藥還用上了飛機（無人機）。這是過去想也沒敢想過的事。村里家家戶戶榜葡萄或外出務工，雖然不栽水稻不種糧，卻常年四季吃大米飯。村里有農(nóng)貿(mào)市場，每天都有賣鮮肉的，想吃就在家門口買。要想上街，車子開起，十多分鐘就到縣城。

老黎感慨萬千，喜悅之情溢于言表。

是啊！隨著社會不斷發(fā)展進步，小灣庫區(qū)兩岸的數(shù)百戶移民告別了人背馬馱的生活，傳統(tǒng)落后的耕作方式已隨著被淹沒的老家沉睡在庫區(qū)江底。發(fā)動機馬達聲、汽車喇叭聲取代了縈繞山間千年的馬鈴聲。山間古道上謀生的馬幫，山地里吆喝耕牛的牛歌，漸行漸遠，最終成為上輩人的記憶，只留給下輩人浮想聯(lián)翩的古老故事。

我們即將告別時，老黎樂不可支地告訴我們一件他做夢都沒想過的事——逛了趟北京城，游覽了天安門廣場，瞻仰了毛主席的遺容。他的外孫女大學畢業(yè)后在省城工作，2023年幫他報了旅游團，并全程陪護他的旅程。本來外孫女是要他們老兩口一起去的，因老伴暈車而沒有去成。從北京回來后，老黎把所見所聞分享給老伴，并把參觀毛主席紀念堂時獲贈的毛主席像章轉(zhuǎn)贈給老伴。

沉浸在幸福時刻回憶中的老黎，仰望天空，喃喃自語，20世紀五六十年代出生的人，十分崇敬毛澤東主席，有生之年能瞻仰毛主席的遺容，此生無憾！

我問老黎，當初搬遷時有沒有過什么顧慮？現(xiàn)在還思念老家嗎？老黎老實憨厚地笑了笑，實話實說，當時顧慮肯定是有的，俗話說，金窩銀窩不如自己的草窩。山里空氣好，原生態(tài)野菜、野生菌不愁吃。草山寬闊，豬牛羊基本是放養(yǎng)。五谷雜糧、土雞肉食都是原生態(tài)無污染的。現(xiàn)在經(jīng)常趕街下館子，才知道我們原來一日三餐吃的東西，是城里人養(yǎng)生保健追求的綠色食品。山里雖然條件沒有壩子里好，但住習慣了，靠山吃山，日子照樣一天天過下去。當政府到家里動員搬遷時，他們聽說一下子要離開世代居住的故土，搬到發(fā)達的壩區(qū)，總擔心耕作方式簡陋適應不了科技要求高的水果種植。另一方面也擔心發(fā)達地區(qū)的人看不起我們山里人。我們正式搬到這里以后才感受到，原先的擔心完全是多余的。政府什么困難都幫助我們解決，手把手教會大家種葡萄。現(xiàn)在一畝葡萄收入幾萬塊，相當于在山里種幾年的洋芋。生活就像芝麻開花節(jié)節(jié)高。生活越來越幸福，誰還會老想著窮山溝？唯一的美中不足的就是這里天氣太熱，老懷念山里的清涼境地。不過時間長了，也就慢慢地習慣了。整體搬遷，村里人、大多數(shù)親戚都在這里，走親串戚也很方便。人嘛，哪里好在哪里就是家。

二

告別了黎進華老兩口，我把盛西瓜的盤子還給隔壁的老板娘茶翠琴。她正和丈夫茶尚高一起往門口的微型車上搬東西，說是要去給家里的雇工送飯。茶尚高開車走后，留下茶翠琴接待我們。茶翠琴閃電似地收拾起有些散亂的屋子。正值中年的彝族婦女茶翠琴身著紅襯衣、牛仔褲，腳勤手快，渾身透出一股活力，只兩三分鐘就把桌凳理順，瓜子茶水擺上桌。心直口快的茶翠琴還未等我們問話就主動介紹說，她家流轉(zhuǎn)了外出務工村民的土地，共種了30畝葡萄，夫妻倆只負責管理，各道種植工序全部請工。市場行情好的年份最高可以每畝收入3萬元，扣除成本和工錢，每畝可賺七八千、萬把塊錢。天哪！30畝利潤就是30萬，我和雪相互對視一眼，為之咋舌。

更為驚嘆的是，榜葡萄只是茶翠琴夫妻倆的副業(yè)，他們的主業(yè)是經(jīng)營利農(nóng)家園加盟店，銷售化肥、農(nóng)藥、農(nóng)膜、有機肥、生物肥、農(nóng)機器械等各種農(nóng)用物資，批發(fā)零售兼營。按照公司的統(tǒng)一安排，他們要先接受公司的培訓，然后，每年都要組織果農(nóng)開展幾次農(nóng)業(yè)科技培訓。為了更好地服務消費者，他們還把每個時段葡萄等水果易發(fā)什么病蟲害，用什么農(nóng)藥防治，該施什么肥等農(nóng)技知識發(fā)在微信群里。果農(nóng)有什么疑問，可以在微信群里咨詢。接到果農(nóng)的電話說葡萄發(fā)生病蟲害，他們要第一時間到地里實地查看，對癥下藥給果農(nóng)配送。由于茶翠琴夫妻倆誠信經(jīng)營，服務周到，對人熱情，深受消費者的喜愛。他們的加盟店銷售輻射整個雞足山鎮(zhèn)，年營業(yè)額400多萬元。我問茶翠琴：“扣除加盟費和成本，每年的純利潤是多少？”“商業(yè)機密。\"茶翠琴莞爾一笑。

茶翠琴夫妻倆要經(jīng)營農(nóng)資店，又要榜30畝葡萄，收入雖然高，但應該不是件輕松的事。只有精明能干加吃苦耐勞才能做到。茶翠琴直率地說，苦么是苦呢，起早貪黑、深夜加班是常有的事。不過在老家也同樣苦。要想過好日子，哪有不苦的。但是，苦與苦不同。在老家苦一年只夠掙點吃的和生活開銷，在這里只要肯吃苦就有錢賺。苦一年的收入是在老家時的二三十倍，越苦越高興、越苦越有希望。如果還是在老家，再苦也不一定供得起兒子讀到大學畢業(yè)。

說起搬遷后的變化，茶翠琴精神煥發(fā)，如數(shù)家珍，越說越激動。搬到新川后，自來水接到家里，家家戶戶都有太陽能，打開水龍頭就能用水，洗腳、洗澡不用再去燒熱水。在老家，雖然在江邊，但是村子在半山腰，遇上干旱，單是去拉每天的生活用水就要半天時間。如今，家家戶戶用家用電器做飯，比起以前的老式柴火灶，方便、快捷，又衛(wèi)生。垃圾定點清運，村容村貌干凈整潔。家里家外清清秀秀的，住得也舒心。

茶翠琴家養(yǎng)著3輛車，一輛小貨車用于進貨，一輛微型車用于到田間地頭送貨，還有一輛轎車主要是兒子茶俊斌上下班用。茶俊斌大學畢業(yè)后，娶了個賓川媳婦。小兩口自主創(chuàng)業(yè)，在賓川縣城金牛鎮(zhèn)開辦了一家校外培訓機構(gòu)。父母為他們在縣城買了房，他們堅持每天回到新川家里吃飯，陪陪父母。父母忙的時候也幫忙做些家務、打打下手。茶俊斌說，中午和晚上下班回家吃飯，開車也就十多分鐘，又不堵車，比起大中城市下班要堵一兩個小時幸福多了。我就此話題問茶俊斌，在你心目中，縣城、新川、巍山老家，哪里是你的家鄉(xiāng)？茶俊斌回答，我讀二年級的時候就搬來新川，對老家的印象不是很深，巍山只能說是我的出生之地。搬來新川后，在這里生活了15年，在這里長大，父母也在這里，感覺這里才是我的家鄉(xiāng)。至于縣城的房子，才買不久，感覺就是個住處而已，就像讀書時的宿舍一樣。交談中我發(fā)現(xiàn)一個細節(jié)，茶俊斌跟家人說的是地道的賓川話，跟我們交流說的是流利的普通話，已經(jīng)聽不出巍山老家的鄉(xiāng)音。

時光荏苒，流年似水。一轉(zhuǎn)眼，移民們從巍山漾江村搬遷到賓川新川已經(jīng)15個春秋，在老家走過的路，成了記憶中時代的印痕、歲月的足跡。隨著移民后扶政策的穩(wěn)步推進，黎進華、茶翠琴、茶俊斌，老中青三代移民人的意識里早已把新川當作自己的家鄉(xiāng)。這讓我情不自禁地想起當年小灣水電站庫區(qū)移民時，移民們背井離鄉(xiāng)、依依惜別的情景。移民安置部門、各級干部職工像親人一樣服務移民搬遷的身影又浮現(xiàn)在眼前。

三

記憶的閘門緩緩打開，時間倒流回到2009年的5月。在那知了紛紛破土上樹，開始夏天的第一聲清音歌鳴中，備受矚目的小灣庫區(qū)移民工作拉開了序幕。通過全州上下三年多的艱苦努力，小灣電站庫區(qū)外遷賓川縣的3個移民安置點房屋建設全面竣工，公共基礎設施正在進行緊張的掃尾工作，已經(jīng)具備接受移民的條件。當我和同事來到新川移民安置點，放眼望去，一排排磚混小洋樓鱗次櫛比，猶如一座新興的小鎮(zhèn)。移民新村根據(jù)各戶人口不同，共設計了3種戶型，每種戶型都有沖水的衛(wèi)生間，廚房貼著瓷磚、地板磚，出門就是平坦的水泥地。在小院的側(cè)邊是衛(wèi)生畜廝，自來水也接到了衛(wèi)生畜廐旁邊。畜既側(cè)邊還單獨開了一扇門，達到了人畜分流的目的。我們一行4人，不管是出生于城市的還是出生于農(nóng)村的，都不約而同地羨慕起移民安置點別墅樣的農(nóng)家小院。

為了配合小灣電站庫區(qū)移民工作的順利進行，當時的大理電視臺提前策劃，與南澗、巍山、賓川3個縣電視臺聯(lián)動，全方位報道移民搬遷工作。一個多月的時間里，先后播發(fā)了30多條新聞。那些移民搬遷工作人員熱情服務移民群眾的溫馨畫面，時隔多年，我至今還歷歷在目。

早在移民搬遷前幾個月，巍山縣、南澗縣就未雨綢繆，研究制定了搬遷實施方案和應急預案，成立了搬遷指揮部，并設立了指揮部辦公室，以及搬遷動員組、搬遷運輸組、社會維穩(wěn)組、醫(yī)療保障組、后勤保障組、駐賓川協(xié)調(diào)組、宣傳報道組等工作組。涉及移民的兩個縣抽調(diào)縣處級領(lǐng)導掛鉤搬遷工作，以相關(guān)部門包組、工作人員包戶的方式對移民搬遷過程當中方方面面的工作進行細化安排，包村人戶，任務到人。工作人員東家出，西家進，以熱情、耐心、細致的工作方式做移民群眾的思想工作。舉家搬遷，舊房要拆走，家禽家畜、農(nóng)具家具要搬走，有些不好搬的東西要變賣處理，十分龐雜。搬遷前夕，工作人員住在村里，對自已所包的移民戶大事操心，小事提醒，對移民搬遷前的準備工作精細入微，做到對移民搬遷過程當中的每一個細節(jié)、每一個環(huán)節(jié)都有人負責，都有人指揮。每一個忙碌的身影背后都有一個感人的故事，每一個感人的故事都飽含著一份深情，每一份深情都換來了移民群眾的一份信任。

5月7日，是南澗縣、巍山縣首批移民入住賓川移民新村新川安置點的日子。我作為電視臺采訪組的記者之一，提前進駐賓川。另一組同事提前進駐巍山縣青華鄉(xiāng)漾江村。從漾江村到新川村有100多公里，36輛車的車隊排成了一條長龍。山路崎嶇，坡陡彎急，車速受限，移民搬遷車隊只能減速慢行，第一批移民不得不天蒙蒙亮就起來集中，等待指揮長下達出發(fā)令。巍山采訪組的同事拍攝的一鏡到底的一個長鏡頭，我印象特別深。晨曦中的漾江村村口，村民們扶老攜幼，拎著大包小裹，肅立在村前，面向老家默默無語。一位白發(fā)蒼蒼的老人用二胡拉起一支悠揚動聽中帶著憂傷的曲子，扣人心弦，蕩氣回腸，余音裊裊。曲終人未散，移民們深情地最后注視老家?guī)追昼姾螅艙]淚告別老家，緩緩向車隊走去。這個情景令不少電視觀眾為之晞噓，對“舍小家，為大家\"的移民群眾肅然起敬。

車隊行駛途中，從未出過遠門的高齡老人和身體不好的移民群眾都有醫(yī)護人員全程陪同。“有沒有胃翻，有沒有心慌頭暈？吃顆藥就沒事了。”一路上，醫(yī)護人員像親人一樣無微不至地關(guān)心照料著老弱病殘的移民群眾。

中午一點，移民車隊緩緩駛?cè)胭e川南大門喬甸收費站，賓川縣領(lǐng)導登上中巴車，看望移民群眾，并對他們的到來表示熱烈歡迎。居住在深山中的移民們不禁有些受寵若驚，禮貌地站起身。下午兩點半，經(jīng)過8個多小時的長途跋涉，首批移民的車隊抵達新川村。賓川縣舉行了隆重的歡迎儀式，州領(lǐng)導在致辭中對移民群眾舍小家為大家，搬離故土，支持國家重點建設給予高度贊揚，讓移民群眾感到從未有過的儀式感。

移民群眾領(lǐng)到新家的鑰匙之后，在家門口放起鞭炮，慶祝自己喬遷新居。此起彼伏的鞭炮聲不絕于耳，像過年一樣，但很多人還是表情凝重，還沒有放下告別衣胞之地的沉重心情，只有小孩子感到新奇，跑來跑去的。

賓川縣的工作人員對移民實行一對一的服務。一杯熱茶、一個微笑、一聲問候，就是工作人員最樸實的見面禮。在移民新家時時都有暖心事、處處都是貼心人。因為移民群眾大都來自偏遠山區(qū)，習慣用老式柴火灶，要把蜂窩煤爐生起來對他們來說還是一件陌生的事兒，賓川縣的工作人員就從教他們生爐子這樣的小事開始工作。沖水衛(wèi)生間、淋浴噴頭、電源總開關(guān)怎么用，工作人員都耐心細致手把手地教給移民群眾。安頓好移民，天色已暗，熱心的工作人員檢查了蜂窩煤爐的爐門，才下班回家。臨走時，工作人員一再叮囑千萬不能把煤爐放在密閉的屋子里，要打開窗戶，以免煤氣中毒。最后，工作人員還把自己的電話號碼留下來，移民群眾只要有需要，他們隨叫隨到。

移民群眾到達安置點的當天晚上和第二天早上，當?shù)卣o他們準備了快餐。第二天中午，移民群眾開始自已在新家里做吃第一頓飯。政府給每戶發(fā)了一袋大米，一桶香油。頭天采訪拍攝時，我們采訪組就與九口之家大家庭的蔡有高家約好，到他家拍攝移民群眾的第一頓飯電視新聞特寫。當我們到達蔡有高家時，不禁驚呆了。他們一家正在忙著殺雞斬魚，刮洗豬頭。我們有點愧疚，問蔡有高是不是為了配合我們拍攝才破費大操大辦一頓飯的。他忙說：“沒有、沒有，按我們彝家的風俗習慣，搬入新家是要敬獻祖先、慶賀一番的。豬頭豬尾寓意凡事皆有頭有尾、有始有終，大魚是象征今后的生活年年有余。”一家人老少齊上陣，齊心協(xié)力，不一會，一桌豐盛的飯菜端上圓桌。主持人莎莎出了個現(xiàn)場播報后，端起一杯飲料，與蔡有高一家人的酒杯、飲料杯碰在一起。攝像師用鏡頭聚焦出兩個同心圓，寓意團結(jié)和和諧、無限和完美。吃過飯，莎莎問蔡有高，按彝家人的風俗，開心高興的時候會用什么來表達？

打歌！一家人不約而同地回答一家人在院子里圍成一個圓圈，在葫蘆笙的節(jié)拍中，打歌的節(jié)奏越來越快，越來越激烈。不斷有聞聲而來的隔壁鄰居加入打歌隊伍，歡快而熱烈的打歌圓圈越擴越大。移民群眾終于從離愁別緒中走出來，開始以嶄新的風貌、火熱的激情投入新的生活。

四

2009年5月，火熱的五月，希望的五月，賓川縣雞足山鎮(zhèn)新川村委會正式成立。當年，為積極配合國家水電重點工程一小灣電站建設，賓川縣各族干部群眾堅決服從國家重大發(fā)展戰(zhàn)略，以中華民族是一家的國家情懷，拿出距縣城最近，交通區(qū)位最好的近5000畝耕地作為安置點建設。每個移民分配1.5畝耕地，新建移民住房677套，建設安置區(qū)人畜飲水工程，熱情迎接來自南澗縣和巍山縣3個鄉(xiāng)鎮(zhèn)8個村委會的677戶2638名彝、漢、瓦、傈僳、苗等民族的群眾整體搬遷到雞足山鎮(zhèn)，新組建新川村委會。

賓川縣先后投資兩億多元完成新川村各村民小組房屋建設、村間道路硬化和田間溝渠等基礎設施建設，實施移民安置區(qū)“美麗家園、小康庫區(qū)”項目建設，建成了農(nóng)產(chǎn)品交易市場，建成生產(chǎn)用水補充灌溉工程，建成了鑄牢中華民族共同體意識陳列室，全力打造“民族團結(jié)進步示范村”新名片。

自搬遷以來，各級黨委、政府按照“搬得來、穩(wěn)得住、能致富”的工作自標，在產(chǎn)業(yè)發(fā)展上狠下功夫。加強對移民群眾的種植養(yǎng)殖技術(shù)、勞動技能技術(shù)培訓，不斷轉(zhuǎn)變?nèi)罕娹r(nóng)業(yè)生產(chǎn)觀念，提升就業(yè)技能。先后在全村大規(guī)模開展種養(yǎng)殖技術(shù)培訓120余場次，田間現(xiàn)場培訓20余場次。賓川縣的農(nóng)科人員手把手地教，使移民群眾從傳統(tǒng)耕作方式轉(zhuǎn)變到科學種田；從傳統(tǒng)的農(nóng)作物種植轉(zhuǎn)變到經(jīng)濟作物種植。通過培訓，全村各族群眾生產(chǎn)技術(shù)迅速提升，變身成了水果種植的“行家里手”，外出務工人數(shù)不斷增多，群眾收入大幅度提升。與此同時，當?shù)攸h委、政府全力打造“新川村千畝葡萄連片種植示范基地\"\"新川高原特色水果種植基地”“新川村肉牛養(yǎng)殖基地”“新川石榴基地”“新川花椒基地”。通過基地引領(lǐng)，促進葡萄、石榴等特色水果產(chǎn)業(yè)、養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效。

一個個鮮活的事例，一組組亮眼的數(shù)據(jù)，都是移民新村干部群眾奮力拼搏，共建美好新家園的真實寫照，記載著新川村蝶變的發(fā)展歷程。

截至2023年，新川村委會葡萄種植面積超過4000畝，畝產(chǎn)量達6000多斤，畝產(chǎn)值達20000多元，單是葡萄一項，整個村委會全年經(jīng)濟收入超過5000萬元。2023年全村人均可支配收入達18662元。農(nóng)村經(jīng)濟總收入從1112萬元增長到6862萬元，增長6.2倍；農(nóng)民人均純收入從2199元增長到19096元，增長8.6倍。村集體經(jīng)濟年收入突破10萬元，使幸福新川建設有“顏值\"更有內(nèi)涵，讓各族群眾有更多獲得感、幸福感、安全感。

15年的發(fā)展建設，新川村的移民群眾已經(jīng)融入賓川這片紅色的熱土，全村發(fā)展到757戶，3004人。

15年的努力和拼搏，新川村的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展不斷提質(zhì)、農(nóng)民生產(chǎn)生活水平不斷提升，全村經(jīng)濟社會發(fā)展實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。全村群眾生活富足、生產(chǎn)生活有序，社會和諧穩(wěn)定。縣、鎮(zhèn)、村三級聯(lián)動，扎實推進移民易地搬遷安置與民族團結(jié)進步深度整合，各民族在中華民族大家庭中像石榴籽一樣緊緊抱在一起。

在州縣黨委、政府的領(lǐng)導下和州縣搬遷安置辦的大力關(guān)心幫助下，雞足山鎮(zhèn)黨委、政府突出鑄牢中華民族共同體意識主線，緊緊圍繞“中華民族一家親，同心共筑中國夢”總目標，以加強各民族交往交流交融為根本途徑，扎實推進“移民易地搬遷安置 + 民族團結(jié)進步\"雙融合，全面推進鄉(xiāng)村振興重點工作著力構(gòu)建互嵌式社會結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境，讓移民群眾迅速融入了當?shù)厣睿蚕戆l(fā)展成果。新川村呈現(xiàn)和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展，手足相親、守望相助的好局面。2021年6月，新川村被命名為“賓川縣民族團結(jié)進步示范村”；同年12月，被省民宗委命名為“云南省少數(shù)民族特色村寨”。

五

新川村民族文化陳列室就像一座村史館，各種展板展示著新川村搬遷15年來的發(fā)展歷程。一塊塊展板、一組組數(shù)據(jù)、一張張圖片是移民安置人員用辛勤的汗水繪就，背后不知隱藏著多少鮮為人知的感人故事。同時，陳列室里還展示著一些村民在老家用過的各種農(nóng)具和用具。有犁耙、手動石磨、馬鞍、恪勒板（背柴草的背板）紡車、草席架，木耙、木瓢等農(nóng)具；有斗笠、蓑衣、升斗等子、簸箕、簸籮、鑼鍋、豬食槽、碗筷籮、餅模等生活用具。這些記錄著農(nóng)耕文化的古老農(nóng)具、用具，對于出生于20世紀的我，還能叫得出名，而幾個年輕人都感到新奇，就像在看出土文物。這些古老家什，不僅能讓下一代移民了解老家傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化、茶馬古道文化、飲食文化，更是老一輩移民們安放鄉(xiāng)愁的地方。

民族文化陳列室、墻體彩繪上彝人崇拜的虎神、彝人部落文化廣場上的圖騰柱、打歌場上的篝火、溫馨的農(nóng)家小院成了移民群眾安放心靈的港灣。

我最關(guān)注的是，移民群眾是否適應新的家園，是否還思念自己的故鄉(xiāng)。畢竟我親歷了他們離開老家時一步三回頭、依依惜別的情景。我從農(nóng)村到城市謀生已經(jīng)20多年，至今還在思念故鄉(xiāng)。每一個人心中都有一個故鄉(xiāng)，就是那個生你養(yǎng)你或居住十幾年、幾十年的地方，那個被稱為老家的地方。離開故鄉(xiāng)不管走多遠，故鄉(xiāng)始終是魂牽夢縈的地方。在作家筆下的文學作品里，村頭那棵枝繁葉茂的百年古樹、老屋頂上的裊裊炊煙、阡陌上悠閑自在吃著青草的老牛、雞鳴狗吠的聲音、稻麥飄香的味道都是背井離鄉(xiāng)之人永遠的鄉(xiāng)愁。然而，現(xiàn)實生活中，只有身居鬧市衣食無憂之人才向往詩和遠方，對于土里刨食的農(nóng)村人來說，生活富足、安居樂業(yè)才是畢生追求。

如今的移民新村，居住環(huán)境舒適、生產(chǎn)生活方便、經(jīng)濟收入穩(wěn)定，移民群眾還思念故鄉(xiāng)嗎？宋代大詞人蘇軾的《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》最后一句是：“此心安處是吾鄉(xiāng)。\"意思是心安定的地方，便是我的故鄉(xiāng)。采風期間，我與移民群眾聊得最多的話題便是故鄉(xiāng)，移民群眾有一個共同心聲：安居樂業(yè)之處就是故鄉(xiāng)。