“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”思想新探與當(dāng)代價(jià)值

人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程中，科學(xué)技術(shù)的重要性日益凸顯。改革開(kāi)放初期，鄧小平同志深刻認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與國(guó)家發(fā)展中的重要地位，在馬克思主義生產(chǎn)力理論的基礎(chǔ)上，提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的思想，這一思想，對(duì)中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有理論和實(shí)踐的雙重意義。

“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”思想的歷史背景和時(shí)代依據(jù)

鄧小平同志關(guān)于“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力\"的思想，是馬克思主義理論中國(guó)化時(shí)代化的典型代表，有其深刻的歷史背景和時(shí)代依據(jù)。

改革開(kāi)放初期，中國(guó)的發(fā)展面臨著國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。作為改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師，對(duì)于中國(guó)發(fā)展的國(guó)際影響，鄧小平從政治角度與經(jīng)濟(jì)角度進(jìn)行了闡述，“現(xiàn)在世界上真正大的問(wèn)題，全球性的戰(zhàn)略問(wèn)題，一個(gè)是和平問(wèn)題，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題或者說(shuō)發(fā)展問(wèn)題”“以生產(chǎn)力的普遍發(fā)展和與此相聯(lián)系的世界交往為前提”，人們?cè)诖嘶A(chǔ)上形成了世界歷史。從世界歷史的眼光來(lái)看，第三世界國(guó)家要擺脫貧困，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義離不開(kāi)生產(chǎn)力的發(fā)展和世界交往；同樣，世界的發(fā)展也離不開(kāi)中國(guó)，發(fā)達(dá)國(guó)家要繼續(xù)發(fā)展也離不開(kāi)第三世界國(guó)家的發(fā)展；總之，普遍交往基礎(chǔ)之上的發(fā)展是相互影響和制約的。中國(guó)的發(fā)展不是為了挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，恰恰相反，中國(guó)的發(fā)展是和平的力量，是為了制約戰(zhàn)爭(zhēng)。也就是說(shuō)，中國(guó)的發(fā)展不僅是解決中國(guó)內(nèi)部的問(wèn)題，同時(shí)也是維護(hù)世界和平發(fā)展的穩(wěn)定力量。要維護(hù)世界和平，就要搞好中國(guó)國(guó)內(nèi)的建設(shè)。雖然不再過(guò)分強(qiáng)調(diào)軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)，在和平與發(fā)展的年代，國(guó)家與國(guó)家的軍事級(jí)別的戰(zhàn)爭(zhēng)演化為綜合國(guó)力級(jí)別的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。

20世紀(jì)70年代以來(lái)，全球范圍內(nèi)科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵因素。國(guó)際上，科技競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，發(fā)達(dá)國(guó)家依靠科技優(yōu)勢(shì)在全球經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位。而國(guó)內(nèi)，傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)已難以適應(yīng)新的發(fā)展需求，資源短缺、科技水平落后成為制約中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。基于國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境的發(fā)展形勢(shì)，在這樣的時(shí)代背景下，鄧小平同志深刻認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)的重要性：“中國(guó)要發(fā)展，離開(kāi)科學(xué)不行。”[21988年9月5日，在會(huì)見(jiàn)捷克斯洛伐克總統(tǒng)胡薩克時(shí)，鄧小平提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷：“馬克思說(shuō)過(guò)，科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，事實(shí)證明這話(huà)講得很對(duì)。依我看，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。”鄧小平同志基于改革開(kāi)放時(shí)期的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境以及中國(guó)和平發(fā)展的實(shí)際需求，發(fā)展了馬克思主義的生產(chǎn)力理論[3]。

“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”思想的目標(biāo)導(dǎo)向和價(jià)值取向

在社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐和探索中，為了進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，鄧小平關(guān)于“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的思想應(yīng)運(yùn)而生，具有鮮明的時(shí)代特征和強(qiáng)烈的實(shí)踐導(dǎo)向性。改革開(kāi)放初期的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，我國(guó)面臨著諸多亟待解決的問(wèn)題，生產(chǎn)力方面表現(xiàn)為生產(chǎn)資料不足、生產(chǎn)技術(shù)落后、自主創(chuàng)新能力低下等。針對(duì)于此，鄧小平提出通過(guò)加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)投入產(chǎn)出、引進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)以及培養(yǎng)科技人才等方式來(lái)解放和發(fā)展生產(chǎn)力的思路。通過(guò)科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的深度融合發(fā)展，鄧小平在解決科學(xué)技術(shù)的方針問(wèn)題和認(rèn)識(shí)問(wèn)題之后，成功解決了科學(xué)技術(shù)體制改革的問(wèn)題，打破了制約生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏，為科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新提供了更大的發(fā)展空間和更靈活的政策機(jī)制。“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的思想為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)指明了方向和方法，也為我國(guó)社會(huì)的全面發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”既是思想理論，同時(shí)也是具有戰(zhàn)略眼光的國(guó)家決策，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的行動(dòng)指南。“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”思想的實(shí)踐性體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線(xiàn)和認(rèn)識(shí)路線(xiàn)。思想來(lái)源于實(shí)際，真理要由實(shí)踐去證明。鄧小平認(rèn)為，馬克思主義是很樸實(shí)的東西，樸實(shí)的道理，要反對(duì)不切實(shí)際的“本本主義”，要從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)。而中國(guó)最大的實(shí)際，就是中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家；與此同時(shí)，中國(guó)處于社會(huì)主義的初級(jí)階段。理論上看，社會(huì)主義對(duì)比資本主義制度在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展上具有巨大的優(yōu)越性;然而，現(xiàn)實(shí)中，由于中國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，在很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期還處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)落后的水平。理論和現(xiàn)實(shí)的矛盾，促使鄧小平重新思考社會(huì)主義的本質(zhì)和社會(huì)主義建設(shè)。他鮮明提出，社會(huì)主義的本質(zhì)就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，解放生產(chǎn)力就是改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的東西。鄧小平說(shuō)，“我們干的事業(yè)是全新的事業(yè)”“通過(guò)改革加快發(fā)展生產(chǎn)力，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，用我們的實(shí)踐來(lái)證明社會(huì)主義的優(yōu)越性”。鄧小平就是想要應(yīng)用社會(huì)主義的理論優(yōu)勢(shì)和道路優(yōu)勢(shì)，在改革開(kāi)放的實(shí)踐進(jìn)程中干一番全新的事業(yè)。基于對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展與科技進(jìn)步關(guān)系的長(zhǎng)期觀察及思考，如何體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，就要用實(shí)踐和事實(shí)去證明。為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力，而且要快速發(fā)展生產(chǎn)力，科學(xué)技術(shù)的作用就日益凸顯出來(lái)。中國(guó)要證明社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，就要大力引進(jìn)發(fā)展轉(zhuǎn)化應(yīng)用科學(xué)技術(shù)。

“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”思想來(lái)源于實(shí)踐，與資本主義科技理論不同，有其鮮明的社會(huì)主義和人民性的價(jià)值取向。鄧小平在1985年全國(guó)科技工作會(huì)議上指出，“改革科技體制是為了解放生產(chǎn)力”[4，與資本主義不同的是，“社會(huì)主義發(fā)展生產(chǎn)力，成果是屬于人民的。就是說(shuō)，在我們的發(fā)展過(guò)程中不會(huì)產(chǎn)生資產(chǎn)階級(jí)，因?yàn)槲覀兊姆峙湓瓌t是按勞分配。當(dāng)然分配中還會(huì)有差別，但我們的目的是共同富裕”。也就是說(shuō)，科學(xué)技術(shù)提升生產(chǎn)力，最后受益的是人民，改善的是人民的生活水平，這也是中國(guó)式現(xiàn)代化道路中社會(huì)主義優(yōu)越性的充分體現(xiàn)。資本主義國(guó)家發(fā)展科學(xué)技術(shù)，是為了資本的發(fā)展，為了獲取更大的剩余價(jià)值。而在社會(huì)主義的中國(guó)，社會(huì)發(fā)展是為了實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展，社會(huì)發(fā)展層面就要進(jìn)行中國(guó)式現(xiàn)代化的建設(shè)，人的發(fā)展層面就要改善人民的生活水平。

三、“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”思想的理論溯源

改革開(kāi)放時(shí)期，鄧小平結(jié)合中國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際，提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的重要論斷。這一思想突出強(qiáng)調(diào)了科學(xué)技術(shù)作為滲透性因素在生產(chǎn)力發(fā)展中的關(guān)鍵作用，是對(duì)馬克思?xì)v史唯物主義中生產(chǎn)力理論的繼承和發(fā)展。

馬克思的生產(chǎn)力理論屬于歷史唯物論的核心內(nèi)容。馬克思認(rèn)為，人類(lèi)首先需要進(jìn)行吃喝住穿等物質(zhì)活動(dòng)，才能進(jìn)行藝術(shù)和宗教等精神活動(dòng)；因此，人類(lèi)的第一個(gè)歷史活動(dòng)就是進(jìn)行衣食住行等物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)。生產(chǎn)勞動(dòng)是解開(kāi)人類(lèi)社會(huì)歷史之謎的鑰匙，而生產(chǎn)力是人類(lèi)歷史和人類(lèi)社會(huì)生活的物質(zhì)基礎(chǔ)。生產(chǎn)力是在全部歷史中占決定性地位、起基礎(chǔ)性作用的物質(zhì)力量，這種物質(zhì)力量是人類(lèi)在社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中為滿(mǎn)足自身需求，通過(guò)對(duì)自然界施加影響所形成的改造自然的物質(zhì)力量。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)和相互作用，推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。近代以來(lái)的工業(yè)革命極大地推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。改革開(kāi)放背景下，鄧小平深刻洞察國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)展形勢(shì)，敏銳捕捉到現(xiàn)代社會(huì)提升生產(chǎn)力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)——大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)。隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展的日新月異，其對(duì)生產(chǎn)發(fā)展所起的作用日益增大，鄧小平對(duì)科學(xué)技術(shù)的這種決定性作用予以肯定并將其提升到了前所未有的高度。

鄧小平“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的思想秉承歷史唯物主義的視野，可以回溯到馬克思的生產(chǎn)力理論，這一思想也繼承了毛澤東科學(xué)技術(shù)促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的科技創(chuàng)新功能論。毛澤東特別重視科學(xué)技術(shù)在推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展方面的社會(huì)功能，他認(rèn)為，生產(chǎn)力的提高要依靠科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。在此基礎(chǔ)上，鄧小平結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)國(guó)際國(guó)內(nèi)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的實(shí)際狀況，更進(jìn)一步對(duì)馬克思主義的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新觀進(jìn)行了現(xiàn)實(shí)應(yīng)用和理論豐富。

四、“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”思想的發(fā)展與“新質(zhì)生產(chǎn)力”的思想

隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的思想也在不斷豐富和發(fā)展。江澤民同志強(qiáng)調(diào)了科學(xué)技術(shù)在先進(jìn)生產(chǎn)力構(gòu)成中的核心地位，科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的核心體現(xiàn)與顯著標(biāo)志。胡錦濤同志把科學(xué)技術(shù)作為推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)文明進(jìn)步的根本性革命力量，這一論斷被納人“科學(xué)發(fā)展觀”的理論體系之中，成為其基本內(nèi)容的重要組成部分。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次深入闡述其對(duì)科技發(fā)展的深刻見(jiàn)解，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義政黨關(guān)于科學(xué)技術(shù)的重要理論。

新時(shí)代，隨著數(shù)字化、智能化等技術(shù)的快速發(fā)展和應(yīng)用，傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和生活方式正在發(fā)生深刻的變化。為了適應(yīng)這種變化和挑戰(zhàn)，習(xí)近平總書(shū)記提出了“新質(zhì)生產(chǎn)力”的思想，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需加速構(gòu)建新質(zhì)生產(chǎn)力體系，著重依靠科技創(chuàng)新力量驅(qū)動(dòng)產(chǎn)業(yè)革新進(jìn)程，國(guó)家層面也將發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力作為2024年政府工作十大任務(wù)之首。新質(zhì)生產(chǎn)力是以數(shù)字化、智能化等為代表的新型生產(chǎn)力形態(tài)，具有高效、便捷、智能等特點(diǎn)。習(xí)近平指出：“科技創(chuàng)新能夠催生新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動(dòng)能，是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的核心要素。”[5]這一思想的提出，旨在推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的有機(jī)結(jié)合。

改革開(kāi)放初期，我們要解決的是生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r落后的問(wèn)題，因此，把社會(huì)經(jīng)濟(jì)的“量變”一生產(chǎn)數(shù)量、發(fā)展速度放在了首位。新時(shí)代，我們要解決的是社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的不平衡、不充分的問(wèn)題，因此，把社會(huì)經(jīng)濟(jì)的“質(zhì)變”一高質(zhì)量發(fā)展放在了首位。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，量變積累到一定程度，必然會(huì)轉(zhuǎn)向?qū)|(zhì)變的追求和提升。所以，在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的進(jìn)程中，要扎實(shí)推動(dòng)新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展。

無(wú)論是鄧小平的“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的思想，還是習(xí)近平“新質(zhì)生產(chǎn)力”的思想，都是對(duì)馬克思?xì)v史唯物主義中生產(chǎn)力理論的繼承和發(fā)展，都強(qiáng)調(diào)了科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步中的決定作用和突出地位。中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程，在經(jīng)歷了高速增長(zhǎng)階段后，需要從量的擴(kuò)張向質(zhì)的提高進(jìn)行轉(zhuǎn)型。

在中國(guó)社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中，我們可以預(yù)見(jiàn)，隨著我們對(duì)生產(chǎn)力的認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深人，未來(lái)中國(guó)將會(huì)進(jìn)一步加大對(duì)科學(xué)技術(shù)自主創(chuàng)新的投人和支持力度，科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，作為先進(jìn)生產(chǎn)力，作為新質(zhì)生產(chǎn)力的作用在社會(huì)的高質(zhì)量發(fā)展中將會(huì)越來(lái)越得以彰顯。

五、結(jié)語(yǔ)

根植于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的新實(shí)踐和新探索，鄧小平第一次明確提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的重大理論命題，為改革開(kāi)放時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅猛發(fā)展提供了理論支撐和實(shí)踐指導(dǎo)。這一思想強(qiáng)調(diào)，科技進(jìn)步依靠人民、為了人民，生產(chǎn)力的發(fā)展成果要惠及廣大人民，而不是少數(shù)人，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是“以人民為中心”的共同富裕普惠發(fā)展，而不是“以資本為中心”追求剩余價(jià)值的最大化。

立足于改革開(kāi)放時(shí)期的歷史條件，“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的思想，在理論上承襲了歷史唯物主義中的生產(chǎn)力理論，在實(shí)踐上緊密結(jié)合了現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的實(shí)際狀況。新時(shí)代，這一思想也在不斷得以深化和發(fā)展—“新質(zhì)生產(chǎn)力”思想，進(jìn)一步凸顯了科學(xué)技術(shù)在高質(zhì)量發(fā)展中的決定性地位和關(guān)鍵性作用。二者都是當(dāng)代馬克思主義的重大理論問(wèn)題，具有鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向，是發(fā)展科技自主創(chuàng)新力量，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中的生動(dòng)體現(xiàn)。

鄧小平“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的思想促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)發(fā)展。通過(guò)重溫這一思想，我們也重溫了中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的道路與歷程。在社會(huì)主義國(guó)家，科學(xué)技術(shù)是為經(jīng)濟(jì)建設(shè)而服務(wù)的，科學(xué)技術(shù)也是為了實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展服務(wù)的。新時(shí)代，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的思想，加快建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)、加快進(jìn)行科技創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)，不斷發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，為國(guó)家強(qiáng)盛、民族復(fù)興不斷注入活力和動(dòng)力。

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（作者系上海杉達(dá)學(xué)院副教授）