傳承非遺文化 織就鄉(xiāng)村教育新風尚

黃河岸邊、麻大湖畔的博興縣是全國蒲草工藝制品的主要產地、全國草柳編工藝品出口基地，被文化部命名為“中國草柳編之鄉(xiāng)”。博興縣見橋完全小學就坐落在草柳編技藝流傳久遠、從事人員眾多的湖濱鎮(zhèn)柳舒村，是一所服務8個村的農村完全小學，也是一所省級規(guī)范化學校。學校現(xiàn)有13個教學班，在校生 471人，專任教師33人。學校秉持“生活即教育”“社會即學校”的辦學理念，立足鄉(xiāng)村，推進家校社協(xié)同育人，以綜合實踐基地建設為主渠道，做根植鄉(xiāng)土的“有根有魂”的教育，為鄉(xiāng)村振興提供精神動力和文化源泉。

一、成立社團，讓草柳編技藝走進校園

博興是被文化部命名的“中國草柳編之鄉(xiāng)”，博興縣湖濱鎮(zhèn)見橋完全小學就坐落在草柳編技藝傳承久遠、從事人員眾多的柳舒村。在這里，溝邊路旁葦草自然生長，大人小孩都能編織幾個小物件，由此便有了最初的“編織興趣小組”，姜紅美老師做指導，這是“編織課程”建設的雛形。地域資源、學生興趣是“編織”這一特色課程得以發(fā)展的基礎。

后來姜老師退休，但她的教育熱情和編織情懷卻越來越濃，她成了“五老”團隊中的一員，在她的帶動下，成立了紙繩編織社團，這是我們的編織之路邁出的第二步。

二、挖掘師資，使草柳編技藝持續(xù)發(fā)展

為了促進編織課程持續(xù)發(fā)展，學校關工委走訪身邊的編織從業(yè)者，邀請縣文化館館長、草柳編非遺傳承人和身邊的老手藝人走進社區(qū)，聘他們?yōu)榫幙椵o導員，請他們講解歷史、收徒授藝。于是，由美術教師、家長代表和校外輔導員組成了一支專業(yè)的編織教師團隊，指導學生、服務社區(qū)。很快社團成員就創(chuàng)作出了內涵豐富、技藝嫻熟的有較高水平的作品。如《紅梅花兒開》《山林小木屋》《亭亭玉蘭花》等十幾件作品都在市縣藝術節(jié)上獲獎。

三、開發(fā)課程，為草柳編技藝固本思源

紙繩編織作品日漸成熟，學校步入了校本課程規(guī)范階段。在縣教研室和關工委幫助下，學校將編織課程定位為綜合實踐課程內容的一部分，形成《見橋完小編織課程實施方案》，完成了包含“紙繩編織”“草編文化”兩大部分的《見橋完小“創(chuàng)意編織”課程體系》。課程貫穿1～6年級，也影響全校所有學生的家長，它不僅是作為趣味勞動的內容，更讓學生和家長認識到“勞動教育是知識的躬身修行，體現(xiàn)于社會生產，它是創(chuàng)造真實價值的手段”。

四、培育基地，草柳編文化積厚流光

我們在校內設置紙編、草編兩個教室和一個草柳編展室，以此作為學生學習草柳編技藝的地方，又能展示草柳編歷史發(fā)展的歷程，流連其間，感受傳統(tǒng)文化的積厚流光。2019年11月，學校被濱州市文旅局確定為濱州市非遺文化傳承和教學研究基地。2021年3月，被濱州市教科院確定為綜勞課程研究實踐基地。

草柳編實踐基地的開辟離不開關工委的奔走，也得到了政府、社區(qū)和縣文化館的大力支持。縣文化館中的草柳編展廳是我們的校外實踐基地之一，而坐落在離學校不足5公里的“中國草柳編文化創(chuàng)意產業(yè)園”是我校的另一處校外學習基地。兩處不同的實踐基地，給了學生們非物質文化與物質文化相融合的全新體驗。

五、借力活動，草柳編文化源遠流長

學校每學期組織兩次大型編織作品展，一個是六一或者元旦期間的藝術節(jié)，包括非遺文化手抄報展、個人創(chuàng)意作品設計大賽、編織故事征文、班級作品展等系列活動；另一個是假期親子創(chuàng)意編織作品展，每當寒暑假，學校都會布置一個“親子創(chuàng)意編織作品”作業(yè)，在假期中完成，在班級群上傳視頻或圖片資料，開學后帶回作品進行展評。每個假期開學，這都是備受學生期待的大事。

六、形成特色，織就五育并舉的現(xiàn)代學校風尚

（一）建構勞動課程

在長期的實踐摸索中，學校構建了較完整的勞動課程體系，分為基礎課程和特色課程。基礎課程即《見橋完小基礎勞動指南》，特色課程是“創(chuàng)意編織課程”，包括紙繩繩編和草編文化兩門。第一本課程講義《紙繩巧編織》獲第一屆“真愛夢想杯”全國校本課程設計大賽特等獎；第二本課程講義《蒹葭蒼蒼》獲濱州市中小學特色課程二等獎；《非遺之草編課程構建與實施》獲濱州市小學勞動教育和綜合實踐活動課程優(yōu)秀案例。

（二）養(yǎng)成勞動習慣

“人人有責任區(qū)，班班有實踐基地”，每天的值日就是我們全校師生走進校園的第一課。也因為這樣的影響，現(xiàn)在不止是校內，包括校園周邊、社區(qū)街道每天都是干干凈凈的，因為家長、師生每天都在做著自己的衛(wèi)生值日。

（三）傳承勞動精神

勞動教育不僅是學校教育，更是生活教育；不止是某種技能的學習，更是習慣的養(yǎng)成、精神的傳承。如家務小達人評比，將勞動進行到底；學校內外的幾百條一米距離線，全是老師們自己畫的，整齊漂亮。

（四）勇?lián)鐣熑?/p>

勞動實踐除了要在學校、家庭開展，還要積極參與社會公益勞動。積極參與公益勞動是培養(yǎng)社會責任感的有效途徑。2019年的暑假，臺風“利奇馬”讓見橋完小成了三百多村民的安置點。置身其中，我們的老師、學生、家長義不容辭地承擔起了后勤服務任務。事后，學校將這一事件整理成為一冊德育讀本《我們一起走過的日子》，讓德育、勞育穩(wěn)穩(wěn)落地。《大學》有言：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”一所學校的使命不止是傳道授業(yè)，更重要的是對一方民眾的教化，對社會責任的承擔。

（五）形成特色教育

勞動教育既要體現(xiàn)國家意志，又要突出地方特色和學校個性，形成較鮮明的地域文化。非遺之草柳編是在歷史長河中沉淀下來的寶貴財富，我們將其挖掘整理、傳承開發(fā)，把跨越時空的思想理念、價值標準和審美風范轉化為師生、家長的精神追求和行為習慣，形成向上向善的鄉(xiāng)村教育新風尚。

同時，學校也得到了較好發(fā)展。2019年11月，學校被確定為濱州市非遺傳承教學研究基地；同年12月《“草柳編”傳承現(xiàn)代性的校園實現(xiàn)路徑》在中國教育學會第32屆年會上分享。2020年2月，《創(chuàng)意編織》獲評濱州市特色課程。2021年3月9日，濱州日報作了《湖濱鎮(zhèn)見橋完小：扎根鄉(xiāng)村 立足鄉(xiāng)村 文興鄉(xiāng)村》的報道；同年3月26日，關工委協(xié)同縣文化館組織的“非遺進校園傳習活動”第三次在我校舉行，全縣草柳編、木雕等五位傳承人走進校園帶領師生一起感受傳統(tǒng)文化的魅力，縣鎮(zhèn)分別作了《傳承民族根脈 共筑民族未來》《傳承非遺文化 助力鄉(xiāng)村振興》的報道；4月，學校在全國本真教育大會上作了《跨越千年的美麗》經驗分享；6月，承辦全縣小學校長主題論壇，并作經驗分享；11月，在全縣綜勞課程推進會上作典型發(fā)言；同月，縣文化館將學校的草柳編傳承工作形成《博興縣非遺進校園的探索與實踐》報告，獲評山東省優(yōu)秀案例；12月，《非遺傳承文化根脈 勞動開創(chuàng)民族未來》獲評山東省教育系統(tǒng)關工委創(chuàng)新案例二等獎；同月，學校的草編教室獲評濱州市優(yōu)秀工作坊。

（六）喚醒文化自信

自從關工委將草柳編引進校園，又走進社區(qū)，相伴而來的是社區(qū)愛好者、非遺傳承人，還有文化部門的支持和指導。我們經過梳理、探究、實踐，形成課程，教育孩子，影響家長，讓非遺作品成為了商品。現(xiàn)在，我們周邊出現(xiàn)了淘寶村，微商、電商、直播帶貨等，他們正在以不同形式讓草柳編非遺藝術煥發(fā)時代風采，成為鄉(xiāng)村振興中不可或缺的軟實力。

一路走來，一路成長。在各級關工委的幫助下，我們始終立足鄉(xiāng)村，在鄉(xiāng)村這片廣袤的土地上發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘、生成、生長。鄉(xiāng)村振興，記住鄉(xiāng)音，留住鄉(xiāng)愁。一所農村學校，有關工委的支持，就要努力抓住鄉(xiāng)村教育的魂，傳承非遺文化，織就鄉(xiāng)村教育新風尚，讓鄉(xiāng)村學校成為點亮鄉(xiāng)村的“庠序之光”。