AI語境下民族民間音樂創(chuàng)新探析

AI（人工智能）憑借其強(qiáng)大的數(shù)據(jù)處理、智能分析和自動(dòng)化執(zhí)行能力，深刻影響著音樂創(chuàng)作的發(fā)展。民族民間音樂是人類文化的珍貴寶藏，記錄并承載著民間文化，具有獨(dú)特的民族情感。在多元化生活和新媒體技術(shù)的沖擊下，民族民間音樂的傳承與發(fā)展面臨挑戰(zhàn)。如何借助AI推動(dòng)民族民間音樂創(chuàng)新，已成為一個(gè)需要研究的課題。

一、民族民間音樂應(yīng)用AI語境的意義

（一）保護(hù)與傳承民族民間音樂

民族民間音樂作為各民族歷史文化中的瑰寶，蘊(yùn)含著極為豐富的文化內(nèi)涵以及深厚的民族情感，然而，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程不斷加速，眾多傳統(tǒng)音樂技藝正面臨失傳的危險(xiǎn)。AI技術(shù)對于民族民間音樂資源的保護(hù)和傳承至關(guān)重要，借助高效的采集、存儲(chǔ)以及分析手段，AI可搭建起龐大的音樂數(shù)據(jù)庫，為音樂研究者以及學(xué)習(xí)者提供珍貴的資源，這項(xiàng)技術(shù)簡化了資料獲取的流程，同時(shí)拓寬了學(xué)習(xí)的渠道，讓音樂知識得到廣泛傳播。AI可模擬并復(fù)原那些瀕臨失傳的音樂技藝，使這些文化遺產(chǎn)得以留存，防止音樂多樣性的喪失。而且AI生成的獨(dú)特旋律與節(jié)奏，為傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作增添了新的元素，激發(fā)了新的靈感。這種創(chuàng)新融合既保護(hù)了傳統(tǒng)音樂，又推動(dòng)了其發(fā)展，讓古老的藝術(shù)形式呈現(xiàn)出新的活力。

（二）推動(dòng)民族民間音樂的創(chuàng)新與發(fā)展

受所處地域、使用語言、藝術(shù)風(fēng)格等因素的影響，民族民間音樂傳播范圍較窄，受眾群體相對固定。然而，AI技術(shù)的利用，可創(chuàng)新音樂的表現(xiàn)形式，綻放民族音樂光彩。借助算法分析以及音樂生成技術(shù)，AI可將傳統(tǒng)音樂元素和現(xiàn)代音樂風(fēng)格結(jié)合起來，創(chuàng)造出全新的音樂形式，這種跨越時(shí)空的音樂融合豐富了音樂的表現(xiàn)能力，還為傳統(tǒng)音樂注入了新的活力。此外，AI技術(shù)還可依據(jù)聽眾的喜好以及反饋，調(diào)整音樂的風(fēng)格與節(jié)奏，達(dá)成個(gè)性化的音樂定制服務(wù)，契合了現(xiàn)代人對于音樂的多元化需求。

（三）促進(jìn)民族民間音樂文化傳播與交流

在全球化背景下，不同文化間的交流變得日益頻繁，然而，由于語言以及文化存在差異，諸多優(yōu)秀的民族民間音樂作品難以跨越國界，被更多人知曉。AI技術(shù)借助自然語言處理、識別以及音頻分析等技術(shù)方式，可實(shí)現(xiàn)音樂的自動(dòng)翻譯以及智能推薦，從而降低文化傳播的難度。AI技術(shù)還可融合虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）以及增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）等媒體技術(shù)應(yīng)用，為聽眾提供沉浸式的音樂體驗(yàn)，讓他們可以真切感受不同民族的文化魅力[。

二、AI語境下民族民間音樂創(chuàng)新要點(diǎn)

（一）利用AI挖掘和整理民族民間音樂資源

1.開發(fā)專用于民族民間音樂的特征提取工具

在AI時(shí)代，研發(fā)專門針對民族民間音樂的特征提取工具，是達(dá)成民族民間音樂創(chuàng)新的關(guān)鍵舉措。民族民間音樂包含豐富多樣的特征，如特定音階、獨(dú)特節(jié)奏型、別具一格演奏技法等，借助特征提取工具，可將深藏于音樂作品里的元素精準(zhǔn)發(fā)掘出來。以維吾爾族音樂為例，其節(jié)奏復(fù)雜且多變，具有獨(dú)特切分和韻律，運(yùn)用特征提取工具，能精確捕捉這些節(jié)奏特點(diǎn)，解析其中的重音分布、節(jié)拍變化規(guī)律等，為基于該民族音樂風(fēng)格開展創(chuàng)新編曲、創(chuàng)作新作品奠定基礎(chǔ)[2]。

在樂器演奏技法特征方面，特征提取工具同樣可發(fā)揮關(guān)鍵作用。比如蒙古族馬頭琴，其獨(dú)特滑音、顫音等技法賦予音樂作品濃郁草原風(fēng)情，特征提取工具能量化分析這些演奏細(xì)節(jié)，把技法特點(diǎn)轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)信息，在新作品中融合傳統(tǒng)技法與現(xiàn)代音樂元素，讓古老的民族民間音樂在新時(shí)代呈現(xiàn)出新活力。

2.音樂元素提取與分析

AI能夠深度分析收集到的音樂資源，提取旋律、節(jié)奏、和聲、調(diào)式等核心元素。通過算法分析旋律走向，發(fā)現(xiàn)不同民族民間音樂中獨(dú)特的音程關(guān)系和旋律發(fā)展模式；拆解節(jié)奏，揭示復(fù)雜多變的節(jié)奏型及其組合規(guī)律；剖析和聲結(jié)構(gòu)，挖掘傳統(tǒng)和聲運(yùn)用的特色與創(chuàng)新之處。這種深入的元素分析為后續(xù)的音樂創(chuàng)新提供了堅(jiān)實(shí)的素材基礎(chǔ)。

（二）借助AI輔助民族民間音樂創(chuàng)作

1.音樂元素的智能重組

民族民間音樂堪稱各民族歷史文化的瑰寶，其中蘊(yùn)含著極為豐富的音樂元素，如旋律、節(jié)奏、和聲以及調(diào)性等，不過傳統(tǒng)音樂在創(chuàng)作與傳播方面大多時(shí)候會(huì)受到地域、語言以及文化背景的約束，其表現(xiàn)力以及傳播范圍相對來說較為有限。AI技術(shù)可借助機(jī)器學(xué)習(xí)算法分析大量的民族民間音樂數(shù)據(jù)，從中提取出各類音樂元素，如旋律線條、節(jié)奏模式、和聲結(jié)構(gòu)等音樂創(chuàng)作的“原材料”。借助AI技術(shù)的智能重組，可生成全新的音樂作品。此外，AI技術(shù)還可依據(jù)用戶的喜好與需求，智能篩選與組合音樂元素，達(dá)成個(gè)性化的音樂創(chuàng)作。比如，用戶可憑借AI音樂創(chuàng)作平臺(tái)輸入自身的喜好以及風(fēng)格偏好，AI系統(tǒng)就可以依據(jù)這些信息生成契合用戶需求的音樂作品，這種個(gè)性化的音樂創(chuàng)作方式契合了現(xiàn)代人對音樂的多元化需求，還為民族民間音樂的創(chuàng)新提供了諸多可能[3]。

2.和聲與配器的優(yōu)化

和聲與配器是音樂的重要組成部分之一，在作曲、編曲中占據(jù)重要地位，AI算法通過分析經(jīng)典民族民間音樂作品的和聲配器運(yùn)用，學(xué)習(xí)不同類型的民族音樂在和聲色彩、和聲進(jìn)行等方面的偏好，以及樂器搭配的特點(diǎn)，能夠自行推算搭配出和諧的和聲走向，并推薦富有特色的樂器組合，使得民族民間音樂在配器上更加豐富多樣，從而提升音樂的表現(xiàn)力。

（三）合理運(yùn)用AI保護(hù)和傳承民族民間音樂

1.瀕危音樂搶救與修復(fù)

民族民間音樂在我國傳統(tǒng)文化中占據(jù)不可替代的地位，諸多優(yōu)秀的民族民間音樂瀕臨消失或失傳，AI中的音樂修復(fù)技術(shù)在錄音、制作和后期處理等環(huán)節(jié)都有著廣泛的應(yīng)用，可以搶救和修復(fù)這些瀕危音樂。針對模糊不清的音頻資料，實(shí)施降噪、去失真等處理，恢復(fù)音樂的原始音質(zhì)；針對殘缺的曲譜，利用AI的模式識別和音樂邏輯推理功能補(bǔ)全修復(fù)，盡可能完整地保存這些珍貴的音樂文化遺產(chǎn)。

2.數(shù)字化記錄與傳承

許多民族民間音樂是通過口口相傳不斷發(fā)展和傳承的，其內(nèi)容的保存存在弊端，因而可以運(yùn)用AI技術(shù)，建立數(shù)字檔案庫，將民族民間音樂傳承人的演奏技巧、演唱方法、音樂創(chuàng)作思路等以數(shù)字化的方式記錄下來，方便后人學(xué)習(xí)和研究。

（四）運(yùn)用AI創(chuàng)新民族民間音樂表演形式

1.虛擬樂器演奏與互動(dòng)表演

現(xiàn)代音樂的表演形式多為表演者在舞臺(tái)上表演，觀眾在臺(tái)下觀看，互動(dòng)性較差。運(yùn)用AI技術(shù)，可以開發(fā)虛擬的樂器演奏軟件，通過對肢體動(dòng)作的捕捉，將其轉(zhuǎn)化成虛擬樂器的演奏，實(shí)現(xiàn)觀眾與表演者的互動(dòng)。同時(shí)，可利用手機(jī)等設(shè)備讓觀眾參與音樂演奏或創(chuàng)作，通過特定指令與舞臺(tái)上的演奏者共同完成音樂表演，從而增強(qiáng)觀眾的參與感和體驗(yàn)感。

2.跨時(shí)空音樂融合表演

利用AI的音頻處理技術(shù)，將不同地域、不同時(shí)代的民族民間音樂融合。通過對音樂元素的重新編排和混音，實(shí)現(xiàn)古代音樂與現(xiàn)代音樂、東方音樂與西方音樂的對話。例如，將中國古代宮廷音樂與現(xiàn)代電子音樂結(jié)合，或者融合非洲民間音樂與歐洲古典音樂，創(chuàng)造出全新的音樂風(fēng)格，給觀眾帶來前所未有的聽覺沖擊。

（五）個(gè)性化音樂創(chuàng)作與定制服務(wù)

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對音樂的需求日益多元化，不同群體在音樂風(fēng)格偏好等方面存在明顯差異。因此，個(gè)性化音樂創(chuàng)作以及定制服務(wù)逐漸成為滿足這一需求的關(guān)鍵手段。AI技術(shù)的應(yīng)用使個(gè)性化音樂創(chuàng)作與定制服務(wù)更加高效便捷。AI技術(shù)可對用戶喜好與需求展開分析，針對音樂元素實(shí)施智能篩選以及組合操作，生成契合用戶需求的個(gè)性化音樂作品。比如，《三國志》這款大型角色扮演游戲運(yùn)用AI技術(shù)為不同的角色專門定制專屬音樂，AI音樂創(chuàng)作平臺(tái)會(huì)對每個(gè)角色的性格特點(diǎn)、成長經(jīng)歷以及在游戲中的定位等諸多要素展開深入分析，為角色打造契合其形象的個(gè)性化音樂。依靠AI智能推薦系統(tǒng)，依據(jù)用戶日常聽歌喜好、搜索記錄等歷史行為數(shù)據(jù)，精確匹配并推薦符合用戶風(fēng)格偏好的音樂作品，較大提升了用戶的個(gè)性化音樂體驗(yàn)。在民族民間音樂領(lǐng)域，AI同樣發(fā)揮著關(guān)鍵作用。

（六）利用AI技術(shù)加強(qiáng)民族民間音樂創(chuàng)作中的文化保護(hù)

民族民間音樂體現(xiàn)出鮮明的民族性和辨識度，與地區(qū)的自然環(huán)境和人文環(huán)境息息相關(guān)，承載著深厚的民族情感、獨(dú)特的審美觀念和豐富的社會(huì)生活內(nèi)容。傳承發(fā)展民族民間音樂，不是抽離式的藝術(shù)拼貼，也不是剝離式的炫技，其核心是民族文化與現(xiàn)代語境的融合，在保持民族文化主體性的基礎(chǔ)上，對其中具有民族特色的審美意蘊(yùn)、旋律素材、族性音調(diào)等元素進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)。在民族民間音樂創(chuàng)作的過程中，AI技術(shù)能夠分析民族民間音樂的文化脈絡(luò)與內(nèi)涵，并將其中的文化內(nèi)容以更具創(chuàng)意和吸引力的方式傳遞給不同群體。因此，應(yīng)當(dāng)利用AI技術(shù)加強(qiáng)民族民間音樂創(chuàng)作中的文化保護(hù)。其中，民族民間音樂傳承者必須具備較高的文化敏感性和倫理意識，在把握民族民間音樂與其他音樂體系內(nèi)在聯(lián)系的基礎(chǔ)上，理性應(yīng)用AI技術(shù)，確保民族民間音樂文化在數(shù)字化創(chuàng)作中得到妥善保護(hù)與合理利用。比如，彝族民歌里的“語境音高”現(xiàn)象，這就需要既懂彝語又有音樂分析能力的專家來研究，通過AI技術(shù)中的智能標(biāo)注、語音識別等辦法，保證音樂特征提取準(zhǔn)確，保留音樂作品的文化精髓。在AI輔助民族民間音樂創(chuàng)作的過程中，遷移學(xué)習(xí)、小樣本學(xué)習(xí)等先進(jìn)技術(shù)展現(xiàn)出巨大潛力。以遷移技術(shù)賦能侗族大歌創(chuàng)作為例，可以先讓大模型在大規(guī)模音樂數(shù)據(jù)中學(xué)習(xí)，分析和學(xué)習(xí)各種民族民間音樂風(fēng)格，接著構(gòu)建特定任務(wù)層，獲得新的創(chuàng)意。如此一來，AI系統(tǒng)就能較好地提取侗族大歌獨(dú)特的音階結(jié)構(gòu)、復(fù)調(diào)技巧以及韻律特征，生成具有民族民間音樂文化特色的作品。值得注意的是，應(yīng)當(dāng)理性地應(yīng)用AI技術(shù)，雖然它能夠?qū)崿F(xiàn)自動(dòng)作曲、語音合成等音樂創(chuàng)作活動(dòng)，但無法取代音樂家的創(chuàng)造力，最終還是依賴人機(jī)協(xié)作。此外，還應(yīng)當(dāng)建立一個(gè)由民族音樂傳承人、學(xué)者以及文化保護(hù)專家組成的多維度評估體系，這種評估不只是看技術(shù)層面的準(zhǔn)確與否，更注重文化內(nèi)涵的傳達(dá)以及情感共鳴的達(dá)成，要讓AI生成的作品體現(xiàn)侗族大歌特有的藝術(shù)規(guī)范，傳遞它所蘊(yùn)含的文化價(jià)值。

（七）數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用

進(jìn)入21世紀(jì)后，數(shù)字化技術(shù)憑借自身獨(dú)特優(yōu)勢，為民族民間音樂的保存和傳承開創(chuàng)了全新路徑。錄音、視頻記錄以及數(shù)字化存檔等辦法，不但讓這些珍貴音樂資源得以永久留存，還大幅拓寬了其傳播與分享范圍。近年來，區(qū)塊鏈、大數(shù)據(jù)等新一代數(shù)字化技術(shù)憑借數(shù)據(jù)采集、精準(zhǔn)分析、運(yùn)算量化等多項(xiàng)優(yōu)勢，為民族民間音樂文化的系統(tǒng)性保護(hù)與創(chuàng)新性傳承提供了全新路徑。這些技術(shù)在音樂資源采集存儲(chǔ)、智能分類管理、跨媒介傳播等環(huán)節(jié)展現(xiàn)出獨(dú)特優(yōu)勢，顯著提升了民族民間音樂文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保存精度與傳播效能。以數(shù)字化傳播為例，在數(shù)字化技術(shù)的賦能下，民族民間音樂不僅能夠以傳統(tǒng)音樂作品形式存在，其傳播場景也不再僅限于舞臺(tái)，可以與其他產(chǎn)業(yè)形成有效聯(lián)動(dòng)，如游戲產(chǎn)業(yè)、短視頻產(chǎn)業(yè)、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)等。借助數(shù)字化技術(shù)手段，民族民間音樂可轉(zhuǎn)化為數(shù)字音樂紀(jì)念票、音樂游戲、短視頻背景音樂等多種形態(tài)，實(shí)現(xiàn)多元風(fēng)格的創(chuàng)新演繹[5]。

三、結(jié)語

AI語境下的民族民間音樂創(chuàng)新是一個(gè)復(fù)雜且多維度的課題。一方面，要充分利用AI技術(shù)的優(yōu)勢，以推動(dòng)音樂創(chuàng)作的創(chuàng)新與發(fā)展；另一方面，應(yīng)對傳統(tǒng)文化保持敬畏之心，確保音樂作品的真實(shí)性和原創(chuàng)性。在這個(gè)過程中，還需要不斷探索AI技術(shù)與民族民間音樂融合的途徑和方法，深入挖掘音樂作品的文化內(nèi)涵和審美價(jià)值。同時(shí)，應(yīng)善于利用AI技術(shù)的力量，拓展音樂的表現(xiàn)力，豐富音樂的創(chuàng)新性。只有這樣，才能在尊重和傳承的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)民族民間音樂的創(chuàng)新與發(fā)展，讓這一珍貴的文化遺產(chǎn)在新時(shí)代背景下煥發(fā)更加奪目的光芒。

作者簡介：李秉洋（1992一），女，漢族，河南湯陰人，碩士研究生，研究方向?yàn)橐魳繁硌菖c教學(xué)。孟桐桐（1993一），女，漢族，河南杞縣人，碩士研究生，研究方向?yàn)橐魳方逃?/p>

注釋：

[1]陳怡雨.人工智能及其在音樂教育中的應(yīng)用[D].北京：中國音樂學(xué)院，2017.[2]王雪松，戴姍珊.人工智能驅(qū)動(dòng)下的音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r與問題分析[J].藝術(shù)學(xué)研究，2024（2）：44-49.[3]周陽.Al技術(shù)研究中國風(fēng)格音樂的綜述與展望：以探索中國樂派音響特征為例[J].藝術(shù)評鑒，2020（5）：29-34.［4]信集.“音樂 + 直播”構(gòu)建數(shù)字音樂社交新生態(tài)[J].信息化建設(shè)，2021（6）：28-29.[5]王雪瑩.人工智能與音樂教育結(jié)合的實(shí)例展示及展望[J].藝術(shù)教育，2020（8）：59-62.