文化認(rèn)同教育融入英語閱讀教學(xué)的實(shí)踐研究

英語教學(xué)不應(yīng)局限于語言知識(shí)的傳授，還要從文化的視角幫助學(xué)生建立正確的世界觀、價(jià)值觀和文化自信。閱讀是理解文化、激活思維和塑造人格的有效方式。當(dāng)前小學(xué)英語閱讀教學(xué)在文化品格的培養(yǎng)方面往往淺嘗輒止，對(duì)閱讀文本的文化內(nèi)涵發(fā)掘不夠深入，只關(guān)注文化知識(shí)的內(nèi)容，所采取的文化教學(xué)方法也較為單一。基于此，本文以教科版英語五年級(jí)上冊(cè)Unit10Differenttastes為例，探討感知體驗(yàn)、理性分析、情感認(rèn)同的教學(xué)策略在培養(yǎng)學(xué)生文化認(rèn)同中的實(shí)踐路徑。

一、文化認(rèn)同教育融入英語閱讀教學(xué)的價(jià)值意蘊(yùn)

（一）思想引領(lǐng)與價(jià)值觀培育

文化認(rèn)同教育旨在促進(jìn)精神方面的共鳴。我國中小學(xué)階段的文化認(rèn)同教育，緊密圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一核心，深深植根于悠久的中華文化與民族精神之中，實(shí)現(xiàn)國家、社會(huì)、個(gè)人價(jià)值追求的和諧統(tǒng)一，彰顯中國特色社會(huì)主義教育的內(nèi)在特質(zhì)與當(dāng)代風(fēng)貌。將文化認(rèn)同教育融入英語閱讀教學(xué)中，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指引，在閱讀材料和教學(xué)互動(dòng)中自然融入價(jià)值觀念，為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀提供指引，為培育全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人這一總體目標(biāo)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（二）文化傳承與多元文化共融

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化構(gòu)成了文化認(rèn)同的穩(wěn)固基礎(chǔ)。

核心素養(yǎng)中強(qiáng)調(diào)的文化認(rèn)知，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵中。將文化認(rèn)同教育融入英語閱讀教學(xué)中，能夠促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與英語國家文化的交流與融合。通過將中國歷史文化知識(shí)、文學(xué)名著、民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)故事等文化資源融入閱讀教學(xué)，不僅能有效傳承本土文化，還能拓寬學(xué)生的國際文化視野，增強(qiáng)其對(duì)多元文化的理解和鑒賞能力，進(jìn)而提升個(gè)人的文化素養(yǎng)及跨文化交流技巧。

（三）品德養(yǎng)成與全面發(fā)展

文化認(rèn)同教育融入英語閱讀課程，能有效解決品德培養(yǎng)與學(xué)業(yè)成績(jī)“兩張皮”的問題，防止德育工作流于表面。在研讀故事、詩歌等素材時(shí)，教師要提煉其中的品德培育要素，如誠實(shí)正直、勇敢無畏等品質(zhì)，借助情境模擬、團(tuán)隊(duì)協(xié)作討論等手段，使學(xué)生在語言習(xí)得的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)品德修養(yǎng)的提升，促進(jìn)知識(shí)與品德的和諧并進(jìn)，通過英語閱讀這一媒介，探索新型育人模式，助力學(xué)生全面發(fā)展，從而成為兼具高尚品德與深厚文化底蘊(yùn)的新時(shí)代人才。

二、文化認(rèn)同教育融入英語閱讀教學(xué)的實(shí)施路徑

以下以教科版英語五年級(jí)上冊(cè)Unit10Differenttastes為例，探討如何培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同意識(shí)，并闡述相應(yīng)的教學(xué)策略。

文本講述了中西餐飲文化的差異，包括主食、餐具等方面的不同。同時(shí)，講述了中國不同地區(qū)在飲食文化上的多樣性，既可以拓寬學(xué)生的視野，使其了解不同文化、不同地域的飲食習(xí)慣，也可以激發(fā)學(xué)生對(duì)中國豐富飲食文化的興趣和自豪感，培養(yǎng)學(xué)生尊重和理解多元文化的態(tài)度。此外，文本還體現(xiàn)了對(duì)地域特色和文化傳承的重視，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生文化自信的目的。

（一）感性體驗(yàn)，促進(jìn)文化感知

感性體驗(yàn)使學(xué)生從感官層面直接接觸和感受文化，在情感上與文化產(chǎn)生聯(lián)系，形成一種親近感。當(dāng)學(xué)生對(duì)某種文化有了親近感，他們就更容易接受和認(rèn)同這種文化，為后續(xù)深入學(xué)習(xí)埋下興趣的種子。此外，學(xué)生通過感性體驗(yàn)對(duì)文化有了初步的理解和印象，就能在后續(xù)學(xué)習(xí)中更好地把握文本中的文化內(nèi)涵，理解文本中的文化意義，為文化認(rèn)同教育奠定基礎(chǔ)。

上課伊始，教師通過“Lookandsay”的熱身游戲?yàn)閷W(xué)生呈現(xiàn)色彩豐富、造型誘人的食物圖片，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生對(duì)differentfood的豐富的聯(lián)想，并圍繞“tastes”開展freetalk，用問題“Howdoesittaste？Doyoulikeit？Why？”引導(dǎo)學(xué)生自由討論食物的味道和自己對(duì)食物味道的看法，最后通過歸納總結(jié)“Asweknow，differentfoodhasdifferenttastes.And different people have different tastes.”導(dǎo)入主題“different tastes”。

生動(dòng)逼真的圖片給學(xué)生提供了直觀形象的視覺體驗(yàn)，充分激發(fā)了學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的閱讀興趣，為后續(xù)深入理解differenttastes的飲食文化作了鋪墊。不僅如此，當(dāng)學(xué)生將食物的味道和自己的飲食口味用語言進(jìn)行交流時(shí)，學(xué)生在傾聽和表達(dá)的體驗(yàn)中對(duì)課堂學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生一種親近感，這種親近感能夠促使學(xué)生以更加積極的態(tài)度感受文本的文化內(nèi)涵，有助于緩解因文化隔閡產(chǎn)生的抵觸情緒，這就為文化認(rèn)同教育融入英語閱讀教學(xué)開啟了一個(gè)良好的開端。

又如，在呈現(xiàn)環(huán)節(jié)，教師先借用電子書的視頻資源整體呈現(xiàn)了文本的動(dòng)畫視頻，讓學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容有一個(gè)整體的感知，利用問題“Whatdifferenttastesdoyoulearnfromthevideo？”，讓學(xué)生談?wù)剬?duì)文本的初步感受和理解。

文本動(dòng)畫視頻集視覺、聽覺等多種感官刺激于一體，更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，使學(xué)生能夠全身心地投入學(xué)習(xí)。在宏觀上把握文本后，學(xué)生分享了對(duì)文本主題文化初步的、整體的認(rèn)識(shí)，加深了對(duì)differenttastes飲食文化的初步印象，促進(jìn)了對(duì)differenttastes飲食文化的感性認(rèn)識(shí)。

（二）理性分析，深化文化理解

理性分析如同放大鏡，要求學(xué)生在感性體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用邏輯思維、批判性思維等對(duì)文化進(jìn)行深入的剖析。在英語閱讀教學(xué)中，通過對(duì)比分析和文本解讀，學(xué)生能夠清晰地認(rèn)識(shí)到不同文化間的差異，進(jìn)而深度把握文本傳遞的文化信息。這一過程讓學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)上升到理性思考，不僅知其然還知其所以然，避免在跨文化交流中出現(xiàn)誤解，為文化認(rèn)同奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

例如，第一段文本主要講述了中西餐飲文化的差異，在閱讀教學(xué)過程中，教師將關(guān)鍵詞畫出來，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中西餐的主食和餐具進(jìn)行對(duì)比剖析，對(duì)比“riceornoodles”和“bread”，以及“chopsticks”和“knifeand fork”。教師提出問題“WhydoChinesepeopleuse chopsticks？”“Do Chinese people use a knife andfork？”啟發(fā)學(xué)生思考，并進(jìn)行小組討論，然后播放關(guān)于筷子的起源與發(fā)展的視頻，讓學(xué)生系統(tǒng)地了解筷子的歷史淵源。中國人使用筷子的習(xí)慣是從使用刀叉逐步演變而來的，chopsticks、knife、fork三種餐具在歷史上曾有交集。接著教師借用情境化的板書，在板書“knife”和“fork”時(shí)，提出“WhereshouldIputthem？”等問題，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行猜測(cè)，邀請(qǐng)一名學(xué)生上來擺放knife、fork，讓其他學(xué)生判斷其擺放是否正確，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。

教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)餐具chopsticks、knife、fork進(jìn)行了深入剖析，發(fā)掘餐具文化的歷史淵源，通過對(duì)比分析，學(xué)生能夠清晰地認(rèn)識(shí)不同文化間的差異性和關(guān)聯(lián)性，對(duì)中西餐的飲食文化差異有更全面、深入的認(rèn)識(shí)，這就讓文化認(rèn)同教育不僅停留在對(duì)文化的欣賞上，而且建立在更堅(jiān)實(shí)的理性知識(shí)基礎(chǔ)之上。

再如，第二段文本主要介紹了中國不同地區(qū)的口味和飲食習(xí)慣的差異，教師設(shè)計(jì)了一份活頁練習(xí)題，讓學(xué)生自主閱讀并完成思維導(dǎo)圖，找出文本提到的地區(qū)、食物、口味等關(guān)鍵詞，對(duì)區(qū)域差異性進(jìn)行對(duì)比分析。

運(yùn)用思維導(dǎo)圖可以幫助學(xué)生將零散的文化知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)梳理，使學(xué)生能夠清晰地看到各個(gè)文化元素之間的邏輯關(guān)系，構(gòu)建起完整的知識(shí)框架，為文化認(rèn)同建立整體的理解架構(gòu)，避免對(duì)文化知識(shí)的片面理解，為文化認(rèn)同的形成提供更堅(jiān)實(shí)的思維基礎(chǔ)。

（三）情感共鳴，實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同

情感認(rèn)同則是文化認(rèn)同教育的核心與歸宿。情感共鳴如同在文化和學(xué)生兩者之間搭建起了一座堅(jiān)固的橋梁，使學(xué)生對(duì)文化產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感。此外，產(chǎn)生了情感共鳴后，學(xué)生在面對(duì)多元文化時(shí)，既能保持文化自信，培養(yǎng)文化身份意識(shí)，又能以開放包容的心態(tài)接納不同文化，客觀看待外來文化，從而真正實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同教育的目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生在跨文化交流中展現(xiàn)出積極健康的文化態(tài)度。

例如，在完成第二段文本的閱讀后，教師利用問題“What otherdifferent tastes in China doyou know？”鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自身生活經(jīng)驗(yàn)，發(fā)散思維，積極思考中國不同地區(qū)的飲食習(xí)慣，并在思維導(dǎo)圖的分支上進(jìn)行補(bǔ)充和延伸。完成思維導(dǎo)圖后，讓學(xué)生進(jìn)行分享，談?wù)勛约簩?duì)區(qū)域多樣性飲食的看法。

教師借用思維導(dǎo)圖的開放性結(jié)構(gòu)拓展了學(xué)生的思維。這種思想的碰撞和情感的交流，能夠加深學(xué)生對(duì)不同文化情感內(nèi)涵的理解，促使學(xué)生更加深入地了解飲食文化的多樣性和獨(dú)特性，進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)“differenttastes”文化的情感共鳴，推動(dòng)文化認(rèn)同的形成。

三、結(jié)語

文化認(rèn)同的培育非一朝一夕之功，要在英語閱讀教學(xué)中推進(jìn)此教育任務(wù)，教師應(yīng)深入剖析文化信息，逐步滲透內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)生的文化感知與體驗(yàn)，激發(fā)情感共鳴以達(dá)成文化共識(shí)，讓英語課堂具有文化魅力，使學(xué)生內(nèi)化文化認(rèn)同，助力個(gè)人成長與多元文化交流，推動(dòng)英語教育發(fā)展創(chuàng)新。

為避免學(xué)生對(duì)文化內(nèi)涵理解產(chǎn)生偏差，教師在閱讀教學(xué)時(shí)，應(yīng)該引入多模態(tài)的語料，讓學(xué)生接觸豐富多樣的文化元素，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生理解文化知識(shí)，促進(jìn)文化認(rèn)同的形成。同時(shí)，教師應(yīng)摒棄簡(jiǎn)單的文化知識(shí)灌輸，注重深度剖析文化背后的價(jià)值觀念與深層內(nèi)涵，幫助學(xué)生形成對(duì)文化的深度理解。

【參考文獻(xiàn)】

[1]金娟.從文化意識(shí)到文化品格的嬗變：淺淡小學(xué)英語Culturetime版塊的教學(xué)策略[J].教育實(shí)踐與研究：小學(xué)版（A），2020（3）.

[2]陳建榮.基于文化意識(shí)培育的英語閱讀教學(xué)探究：以SadbutBeautiful閱讀課教學(xué)為例[J].英語教師，2020（2）.