黃金：印度人的養(yǎng)老金

薩羅吉·代奧拉住在焦特布爾市一棟磚砌的兩居室里。這座城市位于孟買以北，乘火車大約要15個小時。代奧拉小學(xué)五年級就輟學(xué)了，如今已年近五旬（但具體年齡她自己也記不清）。成年后大部分時間里，她主要靠做裁縫和賣餐食為生。即便只是幾盧比，她也會和街頭小販討價還價一番。

代奧拉唯一的嗜好是黃金。她將項鏈、發(fā)帶、手鐲、戒指等金飾存放在當(dāng)?shù)劂y行的保險箱里，剩下零星幾件藏在家中隱秘處。“一切都從母親送我結(jié)婚禮物開始，”她在小臥室里展示新購的金飾，“母親雖然很窮，但還是設(shè)法給我買了金耳環(huán)和腳鏈?！?/p>

傳承自母親的金飾和她數(shù)十年來為自己添置的物件，可不只是裝飾品這么簡單。多年來，代奧拉將每一筆余錢都換成了黃金，實際上是在攢養(yǎng)老金?！坝袝r我會跟丈夫多要幾十盧比的買菜錢，將這筆錢存下來買金飾?！?/p>

印度民間持有約2.5萬噸黃金，是美國諾克斯堡金庫儲量的五倍。這些黃金主要分布在農(nóng)村地區(qū)，總價值超過2萬億美元（約合人民幣14.4萬億元），堪稱全球最大的私人“黃金儲備庫”。

印度人對黃金的癡迷可追溯到幾個世紀甚至幾千年前。在這個缺乏正規(guī)養(yǎng)老保障的國度，黃金兼具醫(yī)療保險、社會保障和子女遺產(chǎn)的功能。官方數(shù)據(jù)顯示，在印度14億人口中，享有正規(guī)養(yǎng)老金的居民僅為7300萬，數(shù)億民眾只能靠自有積蓄養(yǎng)老。

根據(jù)艾哈邁達巴德黃金政策中心的數(shù)據(jù)，印度各階層人群幾乎都會將20%的收入用于購買黃金。即使是最窮困的貧民窟居民，只要手頭有余錢，就會拿去買黃金。趕上風(fēng)調(diào)雨順、收成良好，各地農(nóng)民還會增加黃金購買量?！叭巳硕荚撚悬S金，”焦特布爾的退休環(huán)衛(wèi)工帕普·賈瓦說，“黃金是我們的保障。”

在印度農(nóng)村，很少有人聽說過共同基金或其他投資方式。他們更信賴本地珠寶商——雖然印度人很少提及出售黃金的計劃，但若有需要，黃金隨時可以兌現(xiàn)。金匠在售賣黃金時通常會承諾，如果顧客陷入困境，他們會回購黃金，或者提供黃金抵押貸款。“人們的心態(tài)是，自己掌握自己的命運?！笔澜琰S金協(xié)會印度負責(zé)人薩欽·賈因說，“‘退休領(lǐng)薪’的概念在印度農(nóng)村根本不存在，黃金是他們唯一考慮的投資品。”

印度幾乎每座城鎮(zhèn)都有金匠聚集的珠寶市場。焦特布爾的“金匠之家”由蛛網(wǎng)般的小巷構(gòu)成，家家戶戶都是店面連著民宅。在僅容一二匠人的逼仄作坊里，將生金加工成精美珠寶的技藝代代相傳。“黃金的故事從出生前開始，延續(xù)至身后。”印度金銀珠寶商協(xié)會區(qū)域負責(zé)人納文·索尼說。30年前，他繼承了父親的店鋪，現(xiàn)在正在培養(yǎng)兒子當(dāng)接班人。

大多數(shù)印度人都和自己的珠寶商保持著長達數(shù)十年的聯(lián)系。這些珠寶商不僅會提供可靠的投資建議，還允許顧客分期付款。金匠們會給只在自家店里買黃金的顧客打折。“整個行業(yè)都建立在相互信任的基礎(chǔ)上?！苯固夭紶柕慕鸾衬狁R爾·卡塔瓦說，“從祖輩到孫輩，我們會服務(wù)幾代人。”

婚禮上，黃金象征著新人未來的富足。在婚禮前一兩天的儀式上，新娘的家人會贈送她黃金。盡管自1961年起，嫁妝已被禁止，以遏制家庭暴力，但贈送金飾的傳統(tǒng)取而代之，也引發(fā)了關(guān)于其合法性的爭議。

沒有動用這筆應(yīng)急資金的人會把黃金傳給下一代。代奧拉已為兩個大女兒置辦了婚嫁金飾，那是她多年的積蓄。當(dāng)然，她也為小女兒預(yù)留了黃金?！斑@是為了未來，”她說，“我們一家人的未來。”

編輯：要媛