
數(shù)不清有多少個(gè)星垂平野的夜晚,我從半敞的窗戶去窺探銀河。分不清的星座閃著若隱若現(xiàn)的光,像被揉皺的坐標(biāo)紙,映照著十七歲少年的無盡困惑一一當(dāng)北斗導(dǎo)航能精準(zhǔn)定位每粒星子時(shí),我們這代人的坐標(biāo)系究竟該安放在哪里?
窗外的城市依然在轟鳴,但心底某處已然升起王維看見的那片云?;蛟S我們這代人注定要在題海中泗渡,在數(shù)據(jù)流里沉浮,但總有一些東西無法被量化,比如看到云朵幻化時(shí)的悸動(dòng),比如觸摸古籍時(shí)的戰(zhàn)栗,比如在喧囂中聽見自己心跳的清明,等等。我曾在做數(shù)學(xué)導(dǎo)數(shù)題時(shí)突然流淚,覺得自己像被困在莫比烏斯環(huán)里,被困在永遠(yuǎn)出不去的黑洞里。視線暈成水墨,打濕了寫滿公式的紙頁。那一刻我忽然明白,我們這代人正站在文明的躍層上:既要有“天生我材必有用\"的傲骨,又要在算法推薦里保持清醒;既要追趕 5G+ 時(shí)代的浪潮,又要守護(hù)心靈深處的桃花源。
春節(jié),我站在故鄉(xiāng)的田埂上遠(yuǎn)眺城市天際線,春運(yùn)列車呼嘯而過,碾碎的是鄉(xiāng)土社會(huì)的慢板長調(diào)。無人機(jī)正在測繪當(dāng)?shù)仂籼茫瑱C(jī)翼揚(yáng)起的風(fēng)掃過楹聯(lián)“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”,將千年墨韻切割成像素點(diǎn)。我突然讀懂了李白的孤獨(dú)一一那個(gè)在《蜀道難》中開辟天路的人,若看見北斗系統(tǒng)能精準(zhǔn)導(dǎo)航劍閣,是該欣慰還是帳然?當(dāng)我打開手機(jī)時(shí),發(fā)現(xiàn)\"00后\"非遺博主正用全息投影重現(xiàn)《將進(jìn)酒》,彈幕里飛過\"與爾同銷萬古愁”,讓我想起李白的“仙人撫我頂,結(jié)發(fā)受長生”,或許真正的“長生\"從來不是肉體的不朽,而是文明基因的代代相承,而我正在成為這樣的文化傳承者。
“萬里敦煌道,三春雪未晴。\"多年前,我站在敦煌鳴沙山頂,暮色正從三危山后漫上來。手機(jī)屏幕上跳動(dòng)著未讀信息,我卻望著遠(yuǎn)處玉門關(guān)的殘?jiān)灰贿@座曾見證無數(shù)商隊(duì)西出陽關(guān)的關(guān)隘,此刻正被數(shù)字信號(hào)編織成朋友圈里的九宮格。晚風(fēng)掠過耳畔,我恍惚間聽見歷史與現(xiàn)實(shí)交響,如絲路駝鈴混著數(shù)據(jù)流的嗡鳴。我仿佛看見絲綢之路上的駝隊(duì)正與中歐班列的軌跡在時(shí)空中交錯(cuò);那些在茶馬古道上顛簸的普洱茶餅,如今貼著溯源碼穿越亞歐大陸;敦煌經(jīng)卷里的智慧,正通過區(qū)塊鏈技術(shù)獲得永生?;蛟S這就是我們的時(shí)代一一當(dāng)虛擬與現(xiàn)實(shí)交織暈染,唯有那些笨拙的、粗的、帶著體溫的書寫,才能在浩渺星空中刻下屬于人類的坐標(biāo)。這些注定無法被量化的瞬間,才是文明真正的源代碼,才是“我\"的意義所在。
“萬丈高樓平地起\"\"手可摘星辰”。參觀南仁東紀(jì)念館時(shí),天眼FAST的模型正在穹頂下緩緩旋轉(zhuǎn)。金屬網(wǎng)格倒映著參觀者的臉龐,讓人想起《逍遙游》里“若夫乘天地之正\"的逍遙。歸途搭乘的高鐵穿過群山的剎那,忽然明白古人“輕舟已過萬重山\"的快意,與我們此刻突破時(shí)代的速度,本質(zhì)上都是對(duì)時(shí)空局限的超越。當(dāng)北斗系統(tǒng)在天幕上交相輝映時(shí),莊子“翼若垂天之云\"的想象正在成為人類共同的星空。在VR眼鏡里“漫步\"量子宇宙,數(shù)字星辰在虛擬空間綻放又湮滅。講解員說這是人類認(rèn)知邊界的突破,我卻想起李白在《大鵬賦》里的詰問:“豈比夫蓬萊之黃鵠,夸金衣與菊裳?\"當(dāng)DeepSeek開始續(xù)寫《靜夜思》時(shí),字里行間能模仿李白的豪邁,那些被代碼解構(gòu)的月光,是否還能照見真實(shí)的靈魂?
站在十七歲的門檻回望,發(fā)現(xiàn)我們這代人的成長史,恰是古老文明與數(shù)字文明交融的微縮史詩。那些在景區(qū)里看到的穿著漢服的少女、在科技館操控?zé)o人機(jī)的中學(xué)生、在網(wǎng)站講解《周易》的博主,都在重構(gòu)著文化傳承的路徑。正如龍泉青瓷工匠用3D打印復(fù)原失傳的冰裂紋一般,我們在傳統(tǒng)與創(chuàng)新的張力間,正書寫著屬于新時(shí)代的《逍遙游》。
值此大鵬風(fēng)起之時(shí),我愿做那摶扶搖而上者。不是要做吞天沃日的巨鳥,而是要成為文明長河里的粼粼波光一—既能照見良渚玉琮上的神人紋樣,也能折射量子衛(wèi)星的軌道;既能承載《離騷》里的草木芬芳,也能解析大數(shù)據(jù)的基因圖譜。當(dāng)敦煌的月光與神舟飛船的尾焰同時(shí)照亮年輕人的眼睛時(shí),我便知道,這個(gè)時(shí)代的答案不在非此即彼的選擇中,而是在兼容并蓄的超越里。
今夜暴雨突至,我合上正在閱讀的《尤利西斯》,聽見雨滴敲打窗桐的原始韻律。想起喬伊斯筆下都柏林的細(xì)雨,此刻與浙江的夜晚在時(shí)空中重疊。這種奇妙的通感讓我確信:無論技術(shù)如何迭代,“我”始終是丈量世界的尺度。就像李白當(dāng)年以長江為硯、孤帆為筆,我們這代人也要在數(shù)據(jù)洪流中豎起自己的精神桅桿。
且看云起處,自有清風(fēng)來。收筆之時(shí),月光正移到窗臺(tái)的文竹之上。這清風(fēng)或許吹不散時(shí)代的迷霧,但至少能讓年輕的心,在逼仄的生存縫隙里,保有仰望星空的姿態(tài)。
指導(dǎo)老師:王敏劍
毛欣源:李白的月光“焊接”北斗的星光,敦煌壁畫在區(qū)塊鏈里\"永生”,這些印證著真正的傳承從不是非此即彼的割裂,而是讓《將進(jìn)酒》的墨香浸潤代碼叢林。當(dāng)數(shù)字原住民以云為紙、數(shù)據(jù)為墨,在科技時(shí)代的洪流里構(gòu)建起文化的精神坐標(biāo),他們書寫的不僅是青春,更是文明躍遷的史詩。
秦藝銘:靈活運(yùn)用詩句,看得出作者的文學(xué)功底深厚。歷史與現(xiàn)實(shí)交織,現(xiàn)實(shí)與虛擬相互暈染。人類與AI并不是非要進(jìn)行你死我活的斗爭,正如文章所說,“這個(gè)時(shí)代的答案不在非此即彼的選擇中,而是在兼容并蓄的超越里”。在這個(gè)科技快速發(fā)展的時(shí)代,我們的坐標(biāo)又該在哪里?或許很多人思考過這個(gè)問題,這篇文章給出了答案——“我\"始終是丈量世界的尺度。