中小學(xué)美術(shù)“三維四階五平臺(tái)”創(chuàng)意實(shí)踐素養(yǎng)培養(yǎng)實(shí)施路徑

【摘要】新時(shí)代美育強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)的融合發(fā)展，然而中小學(xué)美術(shù)教育長(zhǎng)期面臨“素養(yǎng)培養(yǎng)割裂化”“學(xué)段銜接斷層化”等現(xiàn)實(shí)困境。本研究構(gòu)建了“三維四階五平臺(tái)”美術(shù)創(chuàng)意實(shí)踐素養(yǎng)培養(yǎng)模式。其中，“三維融合”聚焦主題本土化、思維多元化與表達(dá)個(gè)性化；“四階進(jìn)階”依據(jù)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律劃分筑基、發(fā)展、深化、創(chuàng)生四個(gè)能力層級(jí)；“五平臺(tái)協(xié)同”整合藝術(shù)場(chǎng)館、非遺工作室、名師工作室、研學(xué)基地與云端社區(qū)資源，形成美育生態(tài)圈。為新時(shí)代美術(shù)教育提供了“小材料撬動(dòng)大教育”的實(shí)踐路徑，對(duì)破解素養(yǎng)培養(yǎng)碎片化難題具有借鑒意義。

【關(guān)鍵詞】三維四階五平臺(tái)；創(chuàng)意實(shí)踐素養(yǎng)；中小學(xué)美術(shù)教育；課程重構(gòu)

中小學(xué)美術(shù)教育創(chuàng)意實(shí)踐素養(yǎng)的培養(yǎng)，長(zhǎng)期缺乏清晰的目標(biāo)界定與進(jìn)階框架。目標(biāo)泛化導(dǎo)致教學(xué)方向不明確，教師難以把握教學(xué)深度與廣度，學(xué)生也無(wú)法在學(xué)習(xí)過(guò)程中循序漸進(jìn)地提升創(chuàng)意實(shí)踐能力。面對(duì)這些問(wèn)題，探索一種創(chuàng)新的中小學(xué)美術(shù)教育模式，構(gòu)建清晰的創(chuàng)意實(shí)踐能力培養(yǎng)體系，整合各方資源，豐富課程內(nèi)容與教學(xué)載體，成為提升中小學(xué)美術(shù)教育質(zhì)量，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力學(xué)生的迫切需求。在此背景下，中小學(xué)美術(shù)創(chuàng)意實(shí)踐“三階四維五平臺(tái)”特色培養(yǎng)模式應(yīng)運(yùn)而生，旨在通過(guò)系統(tǒng)性改革，為中小學(xué)美術(shù)教育注入新的活力，推動(dòng)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)與創(chuàng)意實(shí)踐能力的全面提升。

一、形成“三維素養(yǎng)融創(chuàng)體系”激活創(chuàng)新基因

1.主題本土化

根植“三色文化”（藍(lán)—海洋、綠—生態(tài)、紅—革命）。以海南獨(dú)特的黎寨文化、海洋生態(tài)、黎陶工藝等為創(chuàng)作母題，深入挖掘本土文化內(nèi)涵，將其融入美術(shù)課程教學(xué)中。在課程設(shè)計(jì)上，圍繞這些主題開(kāi)發(fā)了一系列具有地域特色的課程內(nèi)容，如“黎寨生活主題課程”“海洋文化主題課程”等。在“黎寨生活主題課程”中，通過(guò)讓學(xué)生創(chuàng)作由茅草屋檐和圖騰門(mén)柱構(gòu)成的黎寨大門(mén)、用粘土搓泥條表現(xiàn)的船型屋、黎族人民織錦和跳竹竿舞的場(chǎng)景等作品，展現(xiàn)黎族人民的生活風(fēng)貌，使學(xué)生在創(chuàng)作過(guò)程中深刻理解黎族文化對(duì)海南人文精神形成的重要貢獻(xiàn)，強(qiáng)化文化認(rèn)同與地域特色表達(dá)。

2.思維多元化

采用“同型異構(gòu)”“一物三變”教學(xué)法，結(jié)合布魯納發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論，形成“5F思維模型”，即Find（發(fā)現(xiàn)與感知）、Focus（聚焦與定義）、Form（構(gòu)思與設(shè)計(jì)）、Fabricate（制作與實(shí)現(xiàn)）、Finalize（反思與完善）。5F思維模型是一種針對(duì)美術(shù)創(chuàng)意實(shí)踐設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)化方法。思維多元化是通過(guò)多視角、多方法的訓(xùn)練，打破線性思維定式，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維、批判性思維與跨學(xué)科思維。旨在幫助學(xué)生具有創(chuàng)新載體，培養(yǎng)創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力。

3.表達(dá)個(gè)性化

尊重學(xué)生的個(gè)體差異，實(shí)行“雙軌制創(chuàng)作”（命題+自由創(chuàng)作）。在命題創(chuàng)作中，教師給定與課程主題相關(guān)的創(chuàng)作任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生在規(guī)定主題下發(fā)揮創(chuàng)意；在自由創(chuàng)作中，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好與生活體驗(yàn)，自主選擇創(chuàng)作內(nèi)容與表現(xiàn)形式。釋放“椰島童趣”，設(shè)立“自由創(chuàng)想周”，鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)個(gè)性。搭建“創(chuàng)意實(shí)踐”系統(tǒng)，利用現(xiàn)代信息技術(shù)，生成虛擬藝術(shù)館藏品，為學(xué)生提供展示作品的平臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生分享自己的創(chuàng)作理念與作品故事。充分尊重學(xué)生的個(gè)性表達(dá)。通過(guò)這一課程模型，充分挖掘本土資源，激活學(xué)生創(chuàng)新基因，全面提升學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)。

二、構(gòu)建“四階進(jìn)級(jí)標(biāo)準(zhǔn)”，分層賦能成長(zhǎng)

1.一段筑基（1～2年級(jí)）以“玩”促創(chuàng)

充分考慮低年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)與興趣方向，以“材料感知與基礎(chǔ)塑形”為核心目標(biāo)，通過(guò)趣味課程激發(fā)學(xué)生對(duì)粘土等多種材料的興趣，探索多種材料特性，學(xué)會(huì)使用各種美術(shù)工具，運(yùn)用點(diǎn)線面造型元素和形式原理，建立基礎(chǔ)造型意識(shí)，能表達(dá)自己的所見(jiàn)所聞、所感所想。

如設(shè)計(jì)“我的海洋朋友”等系列單元課程。結(jié)合義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)，制定了一階創(chuàng)意實(shí)踐素養(yǎng)目標(biāo)與標(biāo)準(zhǔn)。

實(shí)施路徑：

游戲化主題探索：通過(guò)“尋寶游戲”（尋找校園中的本土植物、傳統(tǒng)紋樣）、“故事插畫(huà)”（根據(jù)家鄉(xiāng)傳說(shuō)創(chuàng)作連環(huán)畫(huà)）等活動(dòng)，讓學(xué)生在玩中學(xué)。

多元材料實(shí)驗(yàn)：提供黏土、樹(shù)葉、棉簽、毛線等非常規(guī)材料，開(kāi)展“材料的可能性”探索課，如用樹(shù)葉拓印表現(xiàn)季節(jié)，用毛線拼貼家鄉(xiāng)地圖，打破對(duì) “畫(huà)筆” 的單一依賴(lài)。

在課程實(shí)施過(guò)程中，著重訓(xùn)練學(xué)生揉、捏、搓等基礎(chǔ)粘土技法。例如，在制作“章魚(yú)”的環(huán)節(jié)，教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)揉圓粘土制作章魚(yú)身體，搓條制作章魚(yú)觸角，捏出章魚(yú)五官等，讓學(xué)生直觀感受粘土材料的特性，初步掌握基本塑形方法。

2.二段發(fā)展（3～5年級(jí)）以“技”助創(chuàng)

引導(dǎo)學(xué)生掌握粘土、泥塑與多種材料的創(chuàng)作技法，提升造型能力，并融入設(shè)計(jì)思維，實(shí)現(xiàn)從基礎(chǔ)制作到創(chuàng)意表達(dá)的過(guò)渡。

實(shí)施路徑：

主題式項(xiàng)目學(xué)習(xí)：圍繞“本土文化符號(hào)再生” 開(kāi)展長(zhǎng)周期項(xiàng)目，如“傳統(tǒng)節(jié)日創(chuàng)新設(shè)計(jì)”（為春節(jié)設(shè)計(jì)現(xiàn)代版年畫(huà)，結(jié)合動(dòng)漫元素）、“校園文化視覺(jué)系統(tǒng)”（設(shè)計(jì)班徽、校服紋樣，融入校史元素）。

思維工具介入：引入思維導(dǎo)圖、九宮格聯(lián)想、正反方辯論等工具，如在“環(huán)保主題創(chuàng)作”中，用思維導(dǎo)圖發(fā)散“污染來(lái)源—解決方法—未來(lái)愿景”，用九宮格生成不同材料組合方案（塑料瓶+水墨、紙箱+丙烯）。

跨學(xué)科融合實(shí)踐：與語(yǔ)文結(jié)合開(kāi)展“古詩(shī)配畫(huà)” 再創(chuàng)作，與科學(xué)結(jié)合進(jìn)行“自然肌理拓印”（樹(shù)葉、樹(shù)皮、昆蟲(chóng)翅膀），與信息技術(shù)結(jié)合嘗試數(shù)字繪畫(huà)初步操作，拓寬創(chuàng)意表達(dá)的維度。

聚焦“主題創(chuàng)想與跨學(xué)科融合”，開(kāi)展“粘土+”項(xiàng)目化學(xué)習(xí)。此階段注重引導(dǎo)學(xué)生將美術(shù)學(xué)習(xí)與自然、歷史、地理等多學(xué)科知識(shí)相結(jié)合，拓展學(xué)生的思維視野，提升綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。制定了二階創(chuàng)意實(shí)踐素養(yǎng)目標(biāo)與標(biāo)準(zhǔn)。在“黎寨風(fēng)情”項(xiàng)目中，學(xué)生需要深入研究黎族的歷史文化、建筑風(fēng)格、民俗風(fēng)情等，結(jié)合自然地理知識(shí)，用粘土創(chuàng)作黎寨場(chǎng)景，包括船型屋、黎錦圖案、竹竿舞場(chǎng)景等。

3.三段深化（6～7年級(jí)）以“思”領(lǐng)創(chuàng)

強(qiáng)調(diào)綜合創(chuàng)新，深化學(xué)生對(duì)文化的理解，為學(xué)生的創(chuàng)意實(shí)踐能力發(fā)展提供清晰的進(jìn)階路徑，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化表達(dá)。

實(shí)施路徑：

文化符號(hào)解構(gòu)與重構(gòu)：選取地方非遺項(xiàng)目黎陶，引導(dǎo)學(xué)生分析其造型規(guī)律、色彩寓意，進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)化創(chuàng)作。

問(wèn)題導(dǎo)向的創(chuàng)意實(shí)踐：提出真實(shí)情境問(wèn)題，如 “如何用美術(shù)手段推廣家鄉(xiāng)的非遺文化”，學(xué)生需完成市場(chǎng)調(diào)研（繪制非遺地圖）、包裝設(shè)計(jì)（傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代審美結(jié)合）、宣傳海報(bào)（動(dòng)態(tài)插畫(huà)形式），在解決問(wèn)題中培養(yǎng)綜合能力。

個(gè)性化風(fēng)格探索：通過(guò) “大師模仿與創(chuàng)新” 課程，分析不同藝術(shù)家的風(fēng)格（如梵高的色彩、草間彌生的波點(diǎn)），引導(dǎo)學(xué)生提取元素并融入個(gè)人表達(dá)，形成 “我的藝術(shù)名片”（如有的學(xué)生擅長(zhǎng)用重彩表現(xiàn)民俗，有的用線描記錄校園生活）。強(qiáng)調(diào)“文化表達(dá)與社會(huì)應(yīng)用”，開(kāi)展“創(chuàng)意實(shí)踐作品公益義賣(mài)會(huì)”等活動(dòng)，有效解決創(chuàng)新載體匱乏的問(wèn)題。以“羅驛古村微景觀”項(xiàng)目為典型，學(xué)生首先深入調(diào)研羅驛古村的本土文化，包括古村的歷史變遷、建筑特色、民俗傳統(tǒng)等，通過(guò)實(shí)地考察、查閱資料、采訪當(dāng)?shù)鼐用竦确绞剑媪私夤糯逦幕瘍?nèi)涵。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生運(yùn)用粘土與多種精心制作傳統(tǒng)建筑、民俗場(chǎng)景等微景觀作品，將古村的文化特色生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。

4.四段創(chuàng)生（8～9年級(jí)）以“文”強(qiáng)創(chuàng)

創(chuàng)新“黎陶非物質(zhì)文化”，強(qiáng)化“社會(huì)性藝術(shù)實(shí)踐”。將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代創(chuàng)意、社會(huì)議題、跨學(xué)科知識(shí)相結(jié)合，形成獨(dú)立的藝術(shù)觀點(diǎn)，具備用美術(shù)語(yǔ)言解決實(shí)際問(wèn)題的能力，同時(shí)注重文化傳承與社會(huì)參與的雙重價(jià)值。

實(shí)踐路徑：

社會(huì)項(xiàng)目式創(chuàng)作：開(kāi)展“藝術(shù)介入社區(qū)”行動(dòng)，如與鄉(xiāng)村薄弱學(xué)校白蓮中心學(xué)校聯(lián)合開(kāi)展“創(chuàng)意美術(shù)作品義賣(mài)活動(dòng)”、義賣(mài)作品資助鄉(xiāng)村美育，讓藝術(shù)從課堂走向生活。

研究性學(xué)習(xí)開(kāi)展：以“本土文化傳承現(xiàn)狀”為課題，學(xué)生分組調(diào)研、分析問(wèn)題，并用美術(shù)形式提出解決方案。例如針對(duì)“傳統(tǒng)手工藝傳承斷層”問(wèn)題，一組學(xué)生設(shè)計(jì)手工藝體驗(yàn)手冊(cè)（圖文結(jié)合+二維碼視頻教學(xué)），另一組創(chuàng)作定格動(dòng)畫(huà)宣傳短片，將美術(shù)創(chuàng)作與社會(huì)調(diào)研結(jié)合。

批判性思維培養(yǎng)：組織“藝術(shù)與社會(huì)”辯論賽，如 “傳統(tǒng)紋樣是否應(yīng)該完全保留原貌”“數(shù)字繪畫(huà)是否削弱手工價(jià)值”，引導(dǎo)學(xué)生在思辨中形成獨(dú)立觀點(diǎn)，并通過(guò)作品表達(dá)立場(chǎng)（如用混合媒介表現(xiàn) “傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)話”）。（1）認(rèn)知根基：深入理解黎陶的文化內(nèi)核。走訪海南黎族村落，采訪非遺傳承人，記錄黎陶制作流程。探究黎陶燒制技術(shù)的物理化學(xué)原理，如分析黎陶器型（三石灶、蒸酒甑）與黎族生活方式的關(guān)系，理解“器以載道”的文化邏輯。（2）創(chuàng)新路徑：傳統(tǒng)技藝的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化在傳統(tǒng)黏土中加入椰殼纖維、火山巖粉末等本土可再生材料，增強(qiáng)陶器質(zhì)感與可持續(xù)性。（3）社會(huì)性藝術(shù)實(shí)踐：構(gòu)建多元參與網(wǎng)。邀請(qǐng)非遺傳承人駐校指導(dǎo)，搭建“黎陶創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室”，配備電窯設(shè)備等硬件支持。

三、創(chuàng)建“五平臺(tái)協(xié)同賦能”打造美育生態(tài)圈

1.藝術(shù)場(chǎng)館平臺(tái)

提供審美浸潤(rùn)與展覽展示，聯(lián)動(dòng)南海博物館、海南省美術(shù)館等資源。為學(xué)生提供豐富的審美浸潤(rùn)與展覽展示機(jī)會(huì)。定期組織學(xué)生參觀藝術(shù)場(chǎng)館，讓學(xué)生近距離欣賞各類(lèi)藝術(shù)作品，感受不同藝術(shù)形式的魅力，并在各類(lèi)場(chǎng)館展示學(xué)生相關(guān)的美術(shù)創(chuàng)意作品。同時(shí)，與校內(nèi)課程聯(lián)動(dòng)，開(kāi)展“移動(dòng)美術(shù)館進(jìn)校園”活動(dòng)，將藝術(shù)場(chǎng)館的優(yōu)質(zhì)資源引入校園。

2.非遺工作室

傳承黎苗文化，共建黎苗文化傳承基地。與昌江黎陶非遺工作室合作，傳承黎陶等海南本土非遺技藝，邀請(qǐng)黎陶非遺傳承人駐校授課，親自指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝，將傳統(tǒng)工藝與當(dāng)代創(chuàng)作緊密連接。讓學(xué)生親身感受非遺文化的魅力與深厚底蘊(yùn)。

3.名師工作室

組建海南美育教研聯(lián)盟，提供師資培訓(xùn)與課程研發(fā)支持。依托海口市張玉秀美術(shù)名師工作室，為教師提供專(zhuān)業(yè)的師資培訓(xùn)、課程研發(fā)與評(píng)價(jià)指導(dǎo)服務(wù)。定期組織教師開(kāi)展教學(xué)研討活動(dòng)，分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)新教學(xué)方法，提升教師的教學(xué)水平。

4.研學(xué)基地

深耕熱帶生態(tài)與科技場(chǎng)景，開(kāi)展主題研學(xué)活動(dòng)。以昌江黎陶村、陵水疍家漁排、東寨港紅樹(shù)林等為研學(xué)基地，開(kāi)展“主題研學(xué)周”“美術(shù)創(chuàng)意實(shí)踐”活動(dòng)，讓學(xué)生在藝術(shù)文化深度體驗(yàn)中采集素材，并生成相關(guān)藝術(shù)項(xiàng)目。

5.云端社區(qū)

依托國(guó)家中小學(xué)智慧教育平臺(tái)實(shí)現(xiàn)資源共享與跨校協(xié)作。開(kāi)展線上美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生在家中就能參與課程學(xué)習(xí)、提交作品，教師進(jìn)行在線指導(dǎo)與評(píng)價(jià)，有效保障了美術(shù)教學(xué)的順利進(jìn)行，拓展了美育實(shí)踐的時(shí)空邊界。

五大平臺(tái)相互協(xié)同，為學(xué)生營(yíng)造全方位、多層次的美育實(shí)踐環(huán)境，拓展美育實(shí)踐邊界，構(gòu)建起富有活力的美育生態(tài)圈。

四、實(shí)踐路徑創(chuàng)新：多維度協(xié)同的實(shí)施策略

1.課程體系重構(gòu)：從碎片化到結(jié)構(gòu)化

打破傳統(tǒng)美術(shù)教材的線性編排，構(gòu)建“三維四階”課程群。縱向銜接：每個(gè)年級(jí)設(shè)置 “本土文化主題單元”（如低年級(jí)“我的海洋”、高年級(jí)“黎陶文化傳承人訪談”），難度隨年齡遞增，形成螺旋上升的認(rèn)知鏈條。橫向融合：開(kāi)發(fā)“跨學(xué)科美術(shù)模塊”，如與語(yǔ)文結(jié)合的“經(jīng)典故事創(chuàng)意表現(xiàn)”、與道德與法治結(jié)合的“公共藝術(shù)中的文明表達(dá)”，實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移。校本特色延伸：結(jié)合學(xué)校所在區(qū)域的文化資源，開(kāi)發(fā)系列校本課程，形成“國(guó)家課程校本化+校本課程特色化”的立體架構(gòu)。

2.教學(xué)模式創(chuàng)新：從講授到共創(chuàng)雙師協(xié)同教學(xué)

邀請(qǐng)非遺傳承人、本土藝術(shù)家走進(jìn)課堂，與美術(shù)教師共同設(shè)計(jì)“傳統(tǒng)工藝工作坊”，如黎陶非遺傳承大師與教師合作開(kāi)展“黎陶”課程，學(xué)生在傳統(tǒng)技法與當(dāng)代創(chuàng)意的碰撞中獲得啟發(fā)。

3.創(chuàng)意共同體構(gòu)建：建立“學(xué)生創(chuàng)意小組”

鼓勵(lì)跨年級(jí)合作，如初中生帶領(lǐng)小學(xué)生完成 “校園文化長(zhǎng)廊”創(chuàng)作，在分工協(xié)作中實(shí)現(xiàn)思維互補(bǔ)；組織“創(chuàng)意市集”，學(xué)生擺攤展示作品并講解創(chuàng)作思路，在真實(shí)交流中強(qiáng)化表達(dá)自信。

4.評(píng)價(jià)體系轉(zhuǎn)型：從單一到多元建立“三維度四層級(jí)”評(píng)價(jià)模型

過(guò)程性評(píng)價(jià)記錄學(xué)生在創(chuàng)意構(gòu)思、材料探索、團(tuán)隊(duì)協(xié)作中的表現(xiàn)，用“創(chuàng)意成長(zhǎng)檔案袋”收錄草圖、修改稿、反思日志，關(guān)注思維發(fā)展軌跡。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)通過(guò)作品展覽、創(chuàng)作演講、項(xiàng)目答辯等形式，評(píng)估學(xué)生能否準(zhǔn)確表達(dá)主題內(nèi)涵、靈活運(yùn)用多元技法、展現(xiàn)個(gè)性創(chuàng)意。發(fā)展性評(píng)價(jià)采用“自我—同伴—教師—家長(zhǎng)—社會(huì)”五維評(píng)價(jià)，如家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)意作品的肯定，非遺傳承人對(duì)傳統(tǒng)工藝作品的專(zhuān)業(yè)性評(píng)價(jià)，形成多視角反饋。

“三維四階五平臺(tái)” 模式的探索，不僅是方法的創(chuàng)新，更是育人理念的回歸—讓每個(gè)學(xué)生都能在美術(shù)學(xué)習(xí)中找到文化的根、思維的翼、表達(dá)的魂，讓創(chuàng)意實(shí)踐成為滋養(yǎng)終身發(fā)展的精神土壤，是新時(shí)代美術(shù)教育的應(yīng)有之義。

【參考文獻(xiàn)】

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