古代文學的傳播方式及影響分析

傳播是古代文學作品得以流傳至今的關鍵。隨著時代的發展，古代文學的傳播途徑逐漸呈現出多樣化的特點，從最初的口頭傳播到后來的廣泛記錄，古代文學的傳播對社會思想和文化變遷產生了深遠的影響。在當代社會背景下，我們要深刻認識到古代文學傳播的重要性，并且應致力于創新傳播策略，以促進優秀古代文學作品的傳承。

一、古代文學的傳播方式

隨著時代的不斷發展，古代文學的傳播方式也在不斷變化。多種傳播方式的融合促進了優秀古代文學作品的傳承。

（一）口頭傳播

口頭傳播形式指的是以口口相傳進行信息傳播的方式。在上古時期，由于缺乏系統化的文字體系，無法進行廣泛的信息傳播，一些傳說與見聞通常會通過口口相傳的方式進行傳播，即便在文字產生后人們將這些傳說、見聞記錄到各種載體上，但口口相傳依舊是重要的信息傳播方式。

在原始社會時期，先民在勞動之余、狩獵豐收之后，會用簡單的舞姿和歡呼來慶祝，并逐漸在勞動實踐中創作出了歌謠。這些歌謠反映了人們對自然的敬畏之情。隨著社會的發展和文明的產生，口頭傳唱的詩歌誕生，其內容涵蓋繁衍、民俗、情感等多個方面，人們還會將活動和見聞以詩歌與傳說的形式廣泛傳播，使一些優秀傳統故事得以傳承。

到了春秋戰國時期，隨著社會的不斷發展，文學藝術也呈現出多樣化的發展趨勢。例如，《詩經》當中的許多作品便是百姓口口相傳的歌謠。同時，還出現了職業的民間文學傳播者，以瞽蒙（樂官）為例，他們聽覺敏銳、記憶力強，通常會以口傳心授的方式傳承詩歌、歷史故事等內容，還會對古代文學藝術內容進行加工，借助音樂的韻律、節奏等創作出獨特的口頭傳播內容，以便記憶與傳播文學作品。與此同時，民間也出現了大量擅長講述故事、傳唱歌謠的藝人，他們游走四方，將不同地區的文學作品進行傳播，使口頭傳播方式更加系統、規范，讓優秀的文學作品和膾炙人口的傳說故事在更廣闊的區域流傳。

隨著文字的出現，以及甲骨、竹簡、木簡、絲織品、麻紙、宣紙等文字載體的不斷演變，文學的記錄方式變得多種多樣，書面傳播逐漸成為主流傳播方式。然而，由于古代教育體系的不完善，人們識字率較低，因此大多數文學作品依然會通過口頭傳播的方式進行推廣。例如，說書藝人會以說唱的方式將優秀的文學作品傳播給民眾，讓優秀文學作品在民間得以廣泛傳播。

（二）書面傳播

書面傳播是借助文字與記錄載體進行傳播的方式，也是最為常用、可靠的記錄方式。相較于口頭傳播容易改變故事本意、缺失內容的情況，書面傳播能夠對古代文學進行長期保存。例如，山東省出土的《孫子兵法》和《孫臏兵法》竹簡，便以書面記錄的方式終結了關于孫子和孫臏是否為同一人的爭議，成為見證古代文學發展歷史的重要途徑。

早期的書面傳播途徑主要是在甲骨、青銅器上刻鑄文字。甲骨文主要記載祭祀、占卜等活動，雖然內容簡短，但也開啟了以文字記錄歷史并形成早期文學作品的時代。青銅器產生后成為記錄文字的重要載體，很多青銅器的銘文涵蓋軍事、禮儀等內容，且具有一定的文學性質。不過，由于青銅器制作工藝復雜，記錄容量有限，其使用場景多與古代貴族階層的祭祀等活動相關，因此傳播范圍相對狹窄。

隨著竹簡、木牘的出現以及絹帛的使用和毛筆的不斷優化，書面傳播進入了新的階段。尤其是在戰國時期，百家爭鳴使文學形式不斷豐富，除了記錄歷史、政治和軍事內容外，諸如思想類、詩歌類文學作品也得到了廣泛傳播，人們開始采用在竹簡和木牘上雕刻以及用毛筆書寫的方式進行記錄。不過簡牘體積大、重量大，不便攜帶與保存，而且編連的繩索易斷裂，容易出現內容散失的情況。但根據出土文物可以得知，簡牘的應用極大改善了書面傳播的條件，有效促進了古代文學的積累與傳播。[1]

紙張輕薄便攜、書寫流暢，還能夠隨意裁剪裝訂，便于文學作品的抄寫、保存與傳播。造紙術的改進使紙張制造成本降低、質量提升，因此，紙張逐漸取代了竹簡與絹帛，得到廣泛應用，成為記錄文字的主要載體。紙張的廣泛使用有效打破了文學傳播面臨的載體限制，許多優秀的文學作品得以在民間流傳。不過，紙質載體存在容易破損、不易保存的問題，因此很多紙質古籍難以傳承。很多文人墨客會通過大量抄寫的方式進行傳播，但這種方式效率較低，也很難長久傳承。而印刷技術的出現有效提升了傳播效率，唐代雕版印刷術的出現讓文學的傳播范圍得到進一步擴大。人們可以將文字雕刻在木板上制成印版，再刷墨覆紙進行印刷，使書籍的復制效率大幅提高。宋代畢昇發明活字印刷術，用膠泥刻字排版印刷，字模可重復使用，顯著降低了印刷成本，也提高了印刷的靈活性。隨著印刷術的成熟，文學作品能夠大規模、標準化生產，書籍制作成本降低，長篇文學創作也日益繁榮，誕生了多元的文學體裁（如長篇小說、游記等），為古代文學發展帶來了強勁動力。

（三）教育傳播

教育是人們傳授經驗的重要途徑，也是傳播古代文學的重要方式。早期的文學教育主要以口傳心授為主，諸如古老的傳說、詩歌等，會通過講故事的方式進行傳播。

隨著文明的進步，官學教育逐漸成為文學傳播的重要途徑。例如，“夏曰校，殷曰序，周曰庠”便說明在夏朝已出現了學校，商周時期雖稱謂不同，但其功能未變。尤其是古代官府教育制度的成熟，使文學實現了系統性傳播，同時也確立了經典文學的地位。在春秋戰國時期，以孔子為代表的思想家紛紛開辦私學，廣收門徒，私學教育突破了身份限制，面向不同階層招生，教學內容和方式也更為豐富多元，因此培養了大量人才，許多文學作品在私學的發展過程中得到了廣泛傳播。

到唐宋時期，書院教育的興起進一步豐富了文學的傳播方式。書院作為相對獨立的教育機構，集教學、研究與藏書功能于一體，教學內容以儒家經典為主，同時兼顧詩詞、散文等文學作品。書院教育不僅培養了眾多文學人才，還促進了文學理論的發展和學術思想的交流。其獨特的教育模式使文學教育更加專業化、學術化，不僅實現了古代文學的傳播與傳承，也推動了古代文學的創新。[2]

（四）藝術融合傳播

文學作為一種記錄思想、歷史以及情感的藝術形式，與其他藝術形式的融合是非常重要的傳播方式。首先，在早期，文學藝術與音樂藝術有著非常緊密的關系，詩歌的誕生讓文學借助音樂以膾炙人口的方式得到傳播與傳承。其中，《詩經》作為先秦時期優秀的文學作品，是文學與音樂融合傳播的直接體現。其次，繪畫、舞蹈也與文學進行融合，利用繪畫和舞蹈的形式表現傳說等文學作品成為提升文學影響力、降低文學作品理解難度、豐富文學作品傳播形式的獨特方式。最后，隨著社會不斷發展以及娛樂形式不斷豐富，雜劇、戲劇等形式得到廣泛傳播。藝術家以文學作品為藍本，將文學內容以戲劇的方式呈現出來，使故事呈現更加直觀，讓優秀的文學作品走進大眾視野。尤其是在清末，不同曲藝形式走向成熟，文學與藝術的融合成為普通人休閑娛樂、了解文學作品的重要途徑，對古代文學的傳播起到了重要的推動作用。[3]

二、傳播古代文學的積極影響

文學不僅是一種陶冶情操的藝術形式，還承載著豐富的文化價值以及思想內涵，是推動社會思想進步、民族發展的重要助力，傳播古代文學對社會發展有著重要的影響。

（一）促進思想文化傳播與進步

古代文學的傳播對社會思想的發展有著非常顯著的影響，由此誕生了諸多優秀的思想理念，在推動社會進步方面有著重要作用。

首先，在助力主流思想體系構建方面，不管是春秋戰國時期的百家爭鳴，還是漢代的“罷黜百家，獨尊儒術”，傳達豐富思想的文學作品在古代都得到了廣泛傳播。以儒家經典著作為例，通過書面抄寫、官學教育等傳播途徑，《論語》《孟子》等著作中的觀念和思想，經文人解讀、學子誦讀融入社會各個層面。尤其是在科舉制度得到推廣后，儒家經典成為考試的核心內容，這進一步增強了儒家經典的權威性，使儒家思想成為當時全社會遵循的價值準則，而其中的故事也以文學的形式得到廣泛傳播。這一過程在維護封建統治秩序的同時，也讓普通人能夠接觸到儒家文化，并且使人們形成了“重倫理、尚道德”的文化性格。

其次，在社會思想啟蒙和革新方面，文學常承載著各類新思想內涵。例如，魏晉南北朝時期戰亂頻繁、社會動蕩，文人通過詩歌、散文抒發對現實的不滿以及對個體價值的追求。建安文學的慷慨悲涼、陶淵明田園詩的超脫自在，突破了傳統禮教的束縛，引發人們對社會進行深度思考。在唐宋時期，古文運動倡導恢復先秦兩漢散文傳統，反對駢文的形式局限，要求“文以載道”，推動了文學革新與思想發展。

再次，文學的傳播也促進了不同地域思想與文化的交流與融合。在古代人口遷徙的過程中，各地文化以文學的形式得以傳播和交流。例如，《木蘭詩》等作品深刻體現了北方游牧文化與中原農業文明的融合，凸顯了文學對地域文化交融的影響。

最后，文學傳播促進了古代市民階層文化的興起與繁榮。尤其是在唐代以后，市民生活發展迅速，詞、話本、小說等適應大眾需求的文學形式應運而生，并通過勾欄瓦舍的表演、印刷書籍的流通得以迅速傳播。這些文學作品貼近市井生活，體現了普通人的情感思想，在滿足普通人的娛樂需求的同時，也影響了其思想觀念的變化，使當時的思想與文化更加豐富多元。

（二）促進語言文字發展

古代文學的傳播在推動語言文字發展方面有著重要影響。

文人在創作的過程中，為了更精準地表達情感與思想，會通過創造新穎的詞匯或賦予舊詞新義的方式來豐富創作內容。尤其是在詩歌創作中，為了追求韻律與意境，詩人會采用獨特的詞匯組合，誕生了許多描寫色彩、形態的詞匯；文人在創作闡述哲理、記錄生活的散文的過程中，也創造了大量專業術語和抽象詞匯；在話本小說中，不同地域的方言和俗語也會借助文學作品的傳播實現交融，進一步豐富了漢語的詞匯量，使漢語的表達更加精準，也更具藝術氣息。其傳播滿足了人們日益復雜的交流和創作需求，推動了漢語詞匯體系的不斷發展和完善。[4]

古代文學傳播對漢語語法規范的演變也產生了重要影響。文學作品，尤其是經典文獻，在傳播過程中逐漸形成了相對穩定的語法規則。而這些語法規范的傳播，配合教育形式的不斷成熟，也會影響人們的交流方式，如古文中的倒裝句式、虛詞用法等對語言發展產生了重要影響。

（三）增強民族認同感和使命感

古代文學的傳播對增強民族認同感產生了重要影響。在傳播過程中，優秀的文學作品構建了民族共同的文化記憶，不管是遠古時期的神話傳說，還是歷史記錄、哲學經典、詩歌故事、小說劇本，都記錄了古人的智慧和思想情感。例如，儒家經典通過文學傳播使“仁、義、禮、智、信”等道德準則深入人心，道家思想中順應自然、追求自由的理念也借助文學作品實現了廣泛傳播。文學作品以生動的故事、優美的語言闡釋價值觀念，讓人們能夠將觀念融入日常生活。不管是詩詞中的家國情懷，還是小說里的忠義精神，都潛移默化地影響著人們的思想和行為，形成了獨屬于中華民族的思想與行為準則，以及民族共同的精神追求和價值取向，而這也是民族得以延續與發展的重要精神支柱。優秀的文學作品不僅膾炙人口，還能使后人產生強烈共鳴，這些優秀的文學內容通過口頭講述、書面傳承等方式世代相傳，在民眾心中形成共同的文化記憶。[5]

文學作品的傳播還能夠激發民眾的使命感。慷慨激昂的詩詞、悲壯感人的故事，能鼓舞士氣，振奮民族精神，其既是愛國情懷的體現，也是寶貴的文化遺產。具有強大感染力的優秀文學作品能激發人們內心深處強烈的使命感和責任感，促使人們團結一心，極大增強民族凝聚力。

三、新時代古代文學傳播的創新路徑

在新時代背景下，依然要重視古代文學的傳播，并不斷探索以新形式、新視角提升古代文學傳播效果，讓優秀的古代文學作品得以永續傳承。

（一）建立古文獻數據庫

在信息化技術不斷發展的背景下，為了促進古代文學作品的廣泛傳播，構建古文獻數據庫以滿足民眾的精神文化需求顯得尤為重要。在這一過程中，對古代文學資源進行全面而系統的整合是建設數據庫的基礎。古代文學作品內容豐富，涵蓋了詩詞、散文、小說、戲曲等多種文體，且其收集工作頗具挑戰性。因此，在建設數據庫的過程中，必須獲得社會各界的廣泛支持，通過與各地圖書館、博物館、高等教育機構等合作，搜集歷代經典著作、珍稀善本、出土文獻等資料，并對這些珍貴文獻進行數字化處理。隨后，依據時代背景、文體類別、作者身份等信息對資料進行分類，構建內容豐富的數據庫，以滿足古代文學的保存與傳播需求，使更多人能夠通過網絡平臺領略古代文學的藝術魅力與文化價值。[6-7]

（二）借助新媒體進行傳播

在新媒體時代，傳播媒介的不斷豐富使古代文學在新媒體時代也能得到廣泛傳播。基于此，要想充分發揮新媒體平臺的傳播優勢，就要創新傳播形式，結合當代人獲取信息的習慣，以碎片化、互動式的方式呈現古代文學。例如，在講解古代文學時可以對文學內涵進行拆解，并以直觀的畫面解釋古代文學典故和內容；還可以通過優秀詩詞盤點等方式，讓更多人感受到古代文學的魅力。除此之外，創作古代文學有聲讀物、廣播劇等也能豐富古代文學的傳播形式，讓古代文學以更加現代化的方式得以傳承。[8]

（三）利用現代藝術促進古代文學傳播

在時代不斷發展的背景下，古代文學與現代藝術形式的融合成為傳播古代文學的重要途徑。可以通過影視、動漫、游戲等藝術形式直觀展現古代文學的內容與內涵，并應用現代技術、創新敘事方式，對故事情節、人物形象進行重新編排。例如，游戲《黑神話：悟空》讓《西游記》受到全球關注，作品以沉浸式的場景、豐富的劇情以及充滿魅力的角色，展現了以《西游記》為藍本的故事，讓全世界都能夠了解《西游記》這一中國古代文學名著。[9]

四、結語

總之，古代文學歷經幾千年的傳播，通過口頭、書面、教育、藝術融合等多種形式，對社會思想文化的進步、語言文字的發展、民族認同感的增強等方面均產生了重要影響。而在現代社會，依然需要重視古代文學的傳播，打造完善的傳播體系，使中華優秀傳統文化得以永續傳承，讓更多人感受到古代文學的魅力。

參考文獻：

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[7]張文通，王立敏.中國古代文學傳播方式的思考[J].青年文學家，2022（27）：150-153.

[8]丁梓蕓.中國古代文學的傳播方式及影響分析[J].作家天地，2025（10）：18-20.

[9]張次第，曹萌.略論中國古代文學的傳播[A].復旦大學信息與傳播研究中心，復旦大學新聞學院.信息化進程中的傳媒教育與研究——第二屆中國傳播學論壇文集[C].上海：復旦大學出版社，2002：305-312.

（作者簡介：張曉霞，女，本科，銀川能源學院，副教授，研究方向：中國古代文學）

（責任編輯 劉冬楊）