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民辦高校校園文化建設(shè)的四大轉(zhuǎn)變研究

2025-09-12 00:00:00趙榮華李水華趙孝鍶吳偉張敬會(huì)續(xù)建軍
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2025年18期

摘要:本文從社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的視角,探討了民辦高校校園文化建設(shè)的四大轉(zhuǎn)變。研究發(fā)現(xiàn),在新時(shí)代背景下,民辦高校校園文化建設(shè)面臨著從單一功能向多元融合、從模仿復(fù)制向特色創(chuàng)新、從被動(dòng)接受到主動(dòng)引領(lǐng)、從封閉保守向開(kāi)放包容的轉(zhuǎn)變。這些轉(zhuǎn)變既是社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的必然要求,也是民辦高校自身發(fā)展的內(nèi)在需要。本文通過(guò)分析這些轉(zhuǎn)變的內(nèi)涵、動(dòng)因及實(shí)施路徑,為推進(jìn)民辦高校校園文化建設(shè)提供了理論指導(dǎo)和實(shí)踐參考。

關(guān)鍵詞:社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó);民辦高校;校園文化建設(shè);四大轉(zhuǎn)變;文化育人

中圖分類(lèi)號(hào):D9"""""" 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A""""" doi:10.19311/j.cnki.16723198.2025.18.058

文化一詞源于人類(lèi)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng),它最初指人類(lèi)對(duì)自然界的耕作和改造,后來(lái)逐漸引申為人類(lèi)在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。理解了“文化”這一概念的內(nèi)涵,便能幫助我們清楚地認(rèn)識(shí)到校園文化建設(shè)的根本,即校園文化建設(shè)之“建設(shè)”是由全體師生員工共同參與、共同創(chuàng)造的過(guò)程,是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人為目標(biāo),通過(guò)物質(zhì)環(huán)境營(yíng)造、制度規(guī)范完善、精神文化培育等多維度的系統(tǒng)性工程。這一過(guò)程強(qiáng)調(diào)文化傳承與創(chuàng)新的統(tǒng)一,注重特色發(fā)展與開(kāi)放融合的結(jié)合,旨在構(gòu)建富有時(shí)代特征、體現(xiàn)學(xué)校特色、彰顯育人功能的校園文化體系,為學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)提供良好的文化氛圍和精神支撐。

高校作為人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新的重要陣地,在社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中扮演著關(guān)鍵角色。然而,面對(duì)新時(shí)代的新要求,民辦高校的校園文化建設(shè)仍存在諸多不足,亟需進(jìn)行深刻轉(zhuǎn)變。本文旨在探討社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)視域下民辦高校校園文化建設(shè)的四大轉(zhuǎn)變,以期為推進(jìn)民辦高校校園文化建設(shè)提供新的思路和方法。

1 社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)與民辦高校校園文化建設(shè)的關(guān)聯(lián)

校園文化是高校育人的重要載體,其建設(shè)水平直接影響著人才培養(yǎng)質(zhì)量和學(xué)校發(fā)展。然而,民辦高校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀呈現(xiàn)出多元化特征。一是民辦高校普遍重視校園文化建設(shè),在物質(zhì)文化、制度文化、精神文化等方面取得了一定成效;二是由于辦學(xué)歷史較短、文化積淀不足等原因,其校園文化建設(shè)仍存在特色不鮮明、內(nèi)涵不深刻、影響力有限等問(wèn)題。因此,探索文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)與民辦高校校園文化建設(shè)的關(guān)聯(lián)性,對(duì)于推動(dòng)兩者協(xié)同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展具有重要意義。

1.1 目標(biāo)一致性:堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)文化創(chuàng)造力

文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)與民辦高校校園文化建設(shè)的首要關(guān)聯(lián)性體現(xiàn)在目標(biāo)一致性上。兩者都以培養(yǎng)文化自信、傳承創(chuàng)新文化為核心目標(biāo)。文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)全民族的文化自信,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。這一目標(biāo)與民辦高校校園文化建設(shè)的目標(biāo)高度契合,高校作為文化傳承創(chuàng)新的重要陣地,肩負(fù)著培養(yǎng)具有堅(jiān)定文化自信、深厚文化素養(yǎng)和創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才的重任。

在具體實(shí)踐中,民辦高校可通過(guò)開(kāi)設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程、舉辦文化講座和展覽、開(kāi)展文化研究等方式,將文化自信的培養(yǎng)融入教育教學(xué)全過(guò)程。同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生參與文化創(chuàng)新實(shí)踐,如文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承等,培養(yǎng)其文化創(chuàng)新意識(shí)和能力。

1.2 內(nèi)容契合性:弘揚(yáng)核心價(jià)值,提升文化軟實(shí)力

文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)與民辦高校校園文化建設(shè)的第二重關(guān)聯(lián)性體現(xiàn)在內(nèi)容的契合性上。兩者都以弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提升文化軟實(shí)力為主要內(nèi)容。文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)強(qiáng)調(diào)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化國(guó)際影響力。這些內(nèi)容與民辦高校校園文化建設(shè)的內(nèi)容高度契合,高校作為意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地,在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提升文化軟實(shí)力方面肩負(fù)著重要使命。

高校可以通過(guò)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入課程教學(xué)、校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐等方式,培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同和文化自覺(jué)。同時(shí),加強(qiáng)國(guó)際文化交流與合作,如舉辦國(guó)際文化節(jié)、開(kāi)展留學(xué)生文化交流活動(dòng)等。

1.3 實(shí)踐互動(dòng)性:多元協(xié)同育人,深化文化服務(wù)力

文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)與高校校園文化建設(shè)的第三重關(guān)聯(lián)性體現(xiàn)在實(shí)踐的互動(dòng)性上。兩者在實(shí)踐過(guò)程中相互促進(jìn)、協(xié)同發(fā)展。文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)為高校校園文化建設(shè)提供了方向指引和實(shí)踐指導(dǎo),而高校校園文化建設(shè)則為文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供了人才支撐和創(chuàng)新動(dòng)力。這種實(shí)踐互動(dòng)性體現(xiàn)在協(xié)同育人和服務(wù)社會(huì)發(fā)展兩個(gè)方面。

一是協(xié)同育人方面,高校可通過(guò)與政府部門(mén)、文化機(jī)構(gòu)、企業(yè)等合作,共同開(kāi)展文化育人項(xiàng)目。例如,與文化館、博物館合作開(kāi)展文化實(shí)踐活動(dòng),與企業(yè)合作開(kāi)發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品等。二是服務(wù)社會(huì)方面,高校可充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),積極參與地方文化建設(shè)。例如,開(kāi)展文化扶貧、參與文化遺產(chǎn)保護(hù)、為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供智力支持等。

1.4 價(jià)值共生性:促進(jìn)全面發(fā)展,彰顯文化影響力

文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)與高校校園文化建設(shè)的第四重關(guān)聯(lián)性體現(xiàn)在價(jià)值的共生性上。兩者都以促進(jìn)人的全面發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步為根本價(jià)值追求。文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)強(qiáng)調(diào)滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求,促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)文明進(jìn)步。這一價(jià)值追求與高校校園文化建設(shè)的價(jià)值取向高度一致,高校作為培養(yǎng)全面發(fā)展的人才的搖籃,在促進(jìn)人的全面發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步方面發(fā)揮著重要作用。

高校可以通過(guò)營(yíng)造積極向上的校園文化氛圍,開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、人文素養(yǎng)和創(chuàng)新精神。同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)公益活動(dòng),培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和使命感。這些舉措不僅有助于實(shí)現(xiàn)高校校園文化建設(shè)的價(jià)值追求,也為文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的人文基礎(chǔ)[1]。

2 民辦高校校園文化建設(shè)的四大轉(zhuǎn)變

隨著我國(guó)高等教育改革的深入推進(jìn)和民辦高校的快速發(fā)展,校園文化建設(shè)已成為民辦高校提升辦學(xué)質(zhì)量、增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑。傳統(tǒng)的校園文化建設(shè)模式已難以適應(yīng)新時(shí)代要求,民辦高校校園文化建設(shè)正經(jīng)歷著深刻的變革。

2.1 功能定位的轉(zhuǎn)變:從單一功能向多元融合轉(zhuǎn)變

民辦高校校園文化建設(shè)的功能定位正從單一的文化傳承功能向多元融合功能轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)校園文化建設(shè)側(cè)重于文化傳承,新時(shí)代則強(qiáng)調(diào)文化傳承、文化育人、文化創(chuàng)新和文化服務(wù)等功能的有機(jī)融合。這一轉(zhuǎn)變反映了民辦高校對(duì)校園文化建設(shè)認(rèn)識(shí)的深化和辦學(xué)理念的更新。

多元融合的功能定位要求民辦高校在校園文化建設(shè)中,既要注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,又要結(jié)合時(shí)代要求進(jìn)行創(chuàng)新;既要發(fā)揮文化育人功能,培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和創(chuàng)新能力,又要服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,提升文化服務(wù)能力。例如,一些民辦高校通過(guò)建設(shè)產(chǎn)業(yè)學(xué)院、開(kāi)展校企合作等方式,將校園文化建設(shè)與人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)等功能有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了校園文化功能的多元融合。

2.2 建設(shè)模式的轉(zhuǎn)變:從模仿復(fù)制向特色創(chuàng)新轉(zhuǎn)變

民辦高校校園文化建設(shè)模式正從模仿復(fù)制向特色創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。過(guò)去,受辦學(xué)歷史較短、資源投入有限等因素制約,部分民辦高校的文化積淀尚顯薄弱,校園文化建設(shè)整體呈現(xiàn)滯后性發(fā)展態(tài)勢(shì)。這些院校的文化建設(shè)多處于探索性起步階段,在頂層設(shè)計(jì)、載體創(chuàng)新和長(zhǎng)效機(jī)制等方面尚未形成體系化、可持續(xù)的建設(shè)范式,尤其缺乏兼具校本特色與普適價(jià)值的成熟經(jīng)驗(yàn)?zāi)J健M瑫r(shí),在建設(shè)過(guò)程中存在同質(zhì)化傾向,部分院校簡(jiǎn)單模仿公辦高校的文化建設(shè)路徑,未能充分結(jié)合自身辦學(xué)定位、學(xué)科特色和人才培養(yǎng)目標(biāo),導(dǎo)致校園文化缺乏辨識(shí)度和獨(dú)特性,難以凸顯自身特色。

特色創(chuàng)新的建設(shè)模式要求民辦高校立足自身辦學(xué)定位和優(yōu)勢(shì),結(jié)合區(qū)域文化特色和行業(yè)特點(diǎn),打造獨(dú)具特色的校園文化品牌。例如,一些民辦高校充分利用所在地區(qū)的文化資源,將地方特色文化融入校園文化建設(shè);一些民辦高校則將企業(yè)文化、行業(yè)文化、紅色文化融入校園文化,形成了產(chǎn)教融合的特色文化。

2.3 文化主體的轉(zhuǎn)變:從被動(dòng)接受到主動(dòng)引領(lǐng)轉(zhuǎn)變

民辦高校校園文化建設(shè)中的文化主體正從被動(dòng)接受向主動(dòng)引領(lǐng)轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的校園文化建設(shè)往往以學(xué)校為主導(dǎo),學(xué)生處于被動(dòng)接受的地位。而新時(shí)代的校園文化建設(shè)則強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與、積極引領(lǐng)校園文化建設(shè)。

這一轉(zhuǎn)變要求民辦高校創(chuàng)新校園文化建設(shè)機(jī)制,為學(xué)生提供更多參與和引領(lǐng)的機(jī)會(huì)。例如,通過(guò)成立學(xué)生文化社團(tuán)、支持學(xué)生文化創(chuàng)意項(xiàng)目、鼓勵(lì)學(xué)生參與文化活動(dòng)策劃等方式,激發(fā)學(xué)生的文化創(chuàng)造力和主動(dòng)性。同時(shí),學(xué)校還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生文化活動(dòng)的引導(dǎo)和支持,培養(yǎng)學(xué)生的文化自覺(jué)和文化自信[2],使學(xué)生真正成為校園文化建設(shè)的生力軍和引領(lǐng)者。

2.4 發(fā)展格局的轉(zhuǎn)變:從封閉保守向開(kāi)放包容轉(zhuǎn)變

民辦高校校園文化建設(shè)的發(fā)展格局正從封閉保守向開(kāi)放包容轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的校園文化建設(shè)往往局限于校園內(nèi)部,缺乏與企業(yè)文化、地域文化、紅色文化和傳統(tǒng)文化的互動(dòng)融合,導(dǎo)致校園文化活動(dòng)缺乏特色,與應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的契合度不高[3]。而新時(shí)代的校園文化建設(shè)則強(qiáng)調(diào)開(kāi)放包容,注重與社會(huì)、企業(yè)、其他高校的交流合作。

開(kāi)放包容的發(fā)展格局要求民辦高校打破校園壁壘,積極拓展校園文化建設(shè)的空間和渠道。可以通過(guò)與地方政府、文化機(jī)構(gòu)、企業(yè)等合作,共建文化實(shí)踐基地;通過(guò)校際合作,開(kāi)展文化交流和聯(lián)合文化活動(dòng);利用新媒體技術(shù),打造線上線下融合的校園文化平臺(tái)。

3 推進(jìn)民辦高校校園文化建設(shè)四大轉(zhuǎn)變的路徑

為實(shí)現(xiàn)民辦高校校園文化建設(shè)的四大轉(zhuǎn)變,需要明確目標(biāo)定位、創(chuàng)新建設(shè)模式、強(qiáng)化主體參與、拓展發(fā)展格局,構(gòu)建全方位、多層次、寬領(lǐng)域的校園文化建設(shè)體系。

一是在頂層設(shè)計(jì)上,民辦高校應(yīng)將校園文化建設(shè)納入學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略,制定科學(xué)合理的文化建設(shè)規(guī)劃,明確建設(shè)目標(biāo)、重點(diǎn)任務(wù)和實(shí)施路徑,確保校園文化建設(shè)與學(xué)校整體發(fā)展同頻共振。同時(shí),要建立健全校園文化建設(shè)的體制機(jī)制,完善組織領(lǐng)導(dǎo)、資源配置、考核評(píng)價(jià)等制度,為文化建設(shè)的持續(xù)推進(jìn)提供堅(jiān)實(shí)的制度保障和組織支撐。

二是在文化育人上,民辦高校應(yīng)構(gòu)建全方位、多層次的文化育人體系。通過(guò)開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化課程、舉辦文化講座、組織文化實(shí)踐活動(dòng)等方式,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教育教學(xué)全過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)、文化自信和文化自覺(jué)。同時(shí),結(jié)合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和學(xué)生需求,打造特色文化育人品牌,如設(shè)立文化創(chuàng)意工作坊、推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承項(xiàng)目、開(kāi)展“行走的思政課”等,增強(qiáng)文化育人的針對(duì)性和實(shí)效性。

三是在特色打造上,民辦高校應(yīng)立足自身辦學(xué)定位和區(qū)域文化特色,深入挖掘?qū)W校歷史傳統(tǒng)、學(xué)科優(yōu)勢(shì)和地方文化資源,打造獨(dú)具特色的校園文化品牌。例如,通過(guò)建設(shè)主題文化場(chǎng)館、舉辦特色文化節(jié)、開(kāi)發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品等方式,將地域文化、行業(yè)文化與校園文化深度融合,培育具有辨識(shí)度和影響力的文化標(biāo)識(shí),增強(qiáng)校園文化的吸引力和感染力,形成獨(dú)特的文化氣質(zhì)。

四是在開(kāi)放融合上,民辦高校應(yīng)主動(dòng)融入?yún)^(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,構(gòu)建校地文化共建共享機(jī)制。通過(guò)加強(qiáng)與地方政府、紅色景點(diǎn)、文化機(jī)構(gòu)、企業(yè)和社區(qū)的合作,共同開(kāi)展文化項(xiàng)目策劃、文化資源開(kāi)發(fā)和文化活動(dòng)組織,實(shí)現(xiàn)文化資源的整合與共享。同時(shí),積極搭建文化交流平臺(tái),如舉辦區(qū)域文化論壇、開(kāi)展文化志愿服務(wù)等,促進(jìn)校地文化互動(dòng)與融合,推動(dòng)校園文化的社會(huì)化傳播,提升高校文化服務(wù)地方的能力和影響力。

4 結(jié)論

校園文化,廣義上是指在學(xué)校這一特定環(huán)境中,由全體師生員工共同創(chuàng)造和享有的物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化的總和。它包括學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境、規(guī)章制度、行為規(guī)范、價(jià)值觀念、辦學(xué)理念、校風(fēng)學(xué)風(fēng)等多個(gè)方面,是學(xué)校整體風(fēng)貌和特色的集中體現(xiàn)。狹義上,校園文化主要指學(xué)校的精神文化,包括學(xué)校的辦學(xué)理念、價(jià)值觀念、校風(fēng)學(xué)風(fēng)、師生精神面貌等。它是學(xué)校軟實(shí)力的重要體現(xiàn),對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)成才具有潛移默化的影響。良好的校園文化能夠陶冶學(xué)生情操,啟迪學(xué)生心智,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展[4],對(duì)于提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、增強(qiáng)學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力具有重要意義。

文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)戰(zhàn)略背景下,民辦高校校園文化建設(shè)面臨著深刻的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)“從單一功能向多元融合轉(zhuǎn)變、從模仿復(fù)制向特色創(chuàng)新轉(zhuǎn)變、從被動(dòng)接受到主動(dòng)引領(lǐng)轉(zhuǎn)變、從封閉保守向開(kāi)放包容轉(zhuǎn)變”四大轉(zhuǎn)變,既是新時(shí)代高等教育高質(zhì)量發(fā)展的必然要求,也是民辦高校提升辦學(xué)質(zhì)量、增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)在需要。通過(guò)推動(dòng)校園文化建設(shè)的創(chuàng)新發(fā)展,將為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人提供堅(jiān)實(shí)的文化支撐,為社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展注入新的活力。

主要參考文獻(xiàn)

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