五育并舉融入高校資助育人的路徑研究

摘要：高校資助工作作為貧困學生順利完成學業的重要保障，資助工作的質量和成效也受到了廣泛關注。在新時期立德樹人視域下，高校資助工作又被賦予了育人功能，旨在培養立場堅定、政治素養高、自立自強、感恩誠信、德智體美勞全面發展的新時代大學生。本文通過分析資助育人的現實意義、五育并舉融入高校資助育人體系的現實價值，提出高校資助育人與五育融合的創新路徑，為構建資助育人體系提供新的思路和方法。

關鍵詞：資助育人；五育并舉；創新路徑

中圖分類號：F24" 文獻標識碼：A""" doi：10.19311/j.cnki.16723198.2025.17.034

0 前言

隨著《高校思想政治工作質量提升工程實施綱要》、國家職業教育改革方案的出臺以及“十四五”規劃的深入推進，多方位，多角度的表示國家對資助育人高質量發展的關注及重視，從側面證實資助育人工作的社會意義和教育意義，實現學生的全面發展。目前，資助育人呈現資助對象覆蓋面廣、資助類型逐步增多、資助內涵不斷豐富的新局面，但是隨著資助育人要求的不斷提高，現階段的資助育人手段存在忽視精神資助，物質資助成為主體、育人思想不夠創新、育人主體單一、育人方法單調、育人體系不完善、育人效果不佳等問題，對學生的個性化成長及發展造成了許多負面影響，五育并舉的提出，為資助育人提供了重要的指導理念。為了進一步了解資助育人現狀，研究資助育人的發展趨勢，本文以一所民辦高校為例，通過填寫調查問卷、分析得出，高校在資助育人過程中存在的問題，通過分析德智體美勞對實現資助育人的作用，創新資助育人路徑，調整資助育人體系，將資助與育人融為一體，確保資助育人的多元化發展。

1 資助育人現狀

1.1 資助對象覆蓋面寬

以民辦高校廣東科技學院為例，發放問卷1000份，回收987份，其中受資助學生669人，占比68%，包括國家助學貸款、國家獎學金、國家助學金、國家勵志獎學金、學校優秀學生獎學金等資助，占比情況如下，未受資助學生占比32%，國家獎學金占比不足0.1%，國家助學金占比28%，國家助學貸款占比15%，國家勵志獎學金占比4%，學校優秀學生獎學金占比21%，其中不包括服兵役學生學費資助，學費減免，臨時困難補助等資助類型，足以證明資助類型多覆蓋范圍廣的特點。

1.2 資助育人思想理念不夠創新

思想旗幟引領方向，實干篤行開創新局，正確的思想理念可以確保工作開展的科學性，資助育人思想理念的落后性，導致資助育人工作僅僅停留在資助上面，育人工作還未完全落實，沒有體現資助育人工作的育人價值[1]。部分育人資源被浪費，出現了許多的短視行為及功利化傾向，嚴重阻礙了學生的個性化成長以及發展。另一方面，高校資助工作人員缺乏育人思想理念的創新，只是沿著前人的步伐重點關注家庭經濟困難學生的認定和獎助學金的評定、發放，育人方面就是簡單的感恩教育，心理團輔等，出現輕育人重資助的現象，導致部分受助學生出現愛國情懷淡薄、感恩意識薄弱等問題。

1.3 資助育人過程單一

高校資助工作者在資助過程中，主要關注評定前期的宣傳及政策解讀工作，評定過程的公平、公正，獎助學金的按時發放等，階段性較為明顯，忽略了因突發事件或自然災害而引起的家庭經濟困難學生，導致資助落后，幫扶不及時的問題出現。另外，資助過程主要的精力集中在經濟資助方面，對于后期資助學生的思想引導過于單調簡單，育人方式浮于表面，很難提升困難學生的政治認同、文化認同、制度認同、民族認同，提高學生的思想認知高度。學校沒有意識到資助育人工作對學校教育教學體制改革及其他方面發展的重要作用，沒有明確自身的育人職責，高校的資助育人手段較匱乏，難以形成工作合力，因而學校需要創新改進育人手段，明確自身的育人職責，豐富育人手段的多元化[23]。

1.4 資助育人主體不夠明確

三全育人理念要求全體高校教職工都要參與到高校資助育人工作中，豐富資助育人主體，體現育人合力。無論是任課老師還是思想政治工作者均可發揮崗位優勢，從最基本的了解家庭經濟情況、獎助學金的發放到資助后期的育人培養，貫穿資助育人全過程。但是在實際的操作過程中，主體單一，各部門只是機械地負責各自的部分，很難調動多部門協作，且各部門之間溝通較少，信息不通暢，缺乏主體意識。資助育人工作的實踐性比較強，舉辦的育人活動較多，易受外部環境影響，除去資助工作人員，其他教職工沒有意識到自身的育人責任，缺乏資助育人服務理念意識，參加活動的積極性和主動性較低，無法承擔資助育人的長期性和系統性，導致育人資源浪費。

1.5 資助育人實效不夠明顯

新時代資助育人理念：一是幫助家庭經濟困難學生順利完成學業；二是為受助學生提供思想政治教育。資助是基礎，育人為根本，兩個方面是相輔相成，缺一不可的關系。各高校的經濟幫扶已初顯成效，雖然各高校已經在嘗試資助育人的新模式、新方法，把“扶困”與“扶志”和“扶智”結合起來，但是思想政治教育的效果還不夠明顯。問卷調查得知，受助學生參加勤工助學的占18%，社會實踐占8%，創新創業僅占1%，幾乎沒有學生參加心理援助，大多數學生選擇志愿服務活動和公益活動。從這方面也可以看出，資助育人實效不佳，對具有挑戰性的創新創業、社會實踐項目，學生不敢輕易嘗試，抗挫折和抗壓能力較弱，學生的綜合素質和綜合能力提升受限。

2 五育并舉融入高校資助育人體系的現實價值

2.1 德育是高校資助育人的文化根基

德育為育人之魂，“明大德、守公德、嚴私德”是基于中華民族悠久文化的總體要求，在五育之中為最根本之所在。高校資助育人的目標是為國家與社會培養高素質、有抱負的人才，使其能夠承擔新時代青年的使命責任[4]。紅色文化作為中國特色社會主義文化的重要組成部分，是中國共產黨人在新民主主義革命探索過程中，為實現國家統一、民族獨立、人民富強形成的優秀革命傳統與思想精神，具有獨特的歷史意義和現實價值[5]。把紅色文化融入資助育人中，不但可以提供明確的方向，還可以豐富資助育人中的思政教育資源，進而使資助學生明確自己的使命與責任，提升受助學生的社會責任感與文化認同感。

2.2 智育是高校資助育人的核心素養

智育為五育的基礎，只有增長自己的知識面，拓寬視野，才能做到為德育提供理論基礎、為體育提供科學方法、為美育提供認知工具、為勞育提供實踐本領。資助學生通過自身的勤奮學習增長知識才干，鍛煉能力技術，增強自身綜合能力，最終靠自身努力改變家庭經濟情況，從根本上實現受助學生的可持續發展。

2.3 體育是高校資助育人的物質根基

體育是一種復雜的社會文化現象，它是以身體與智力活動為基本手段，根據人體生長發育、技能形成和機能提高等規律，達到促進全面發育、提高身體素質與全面教育水平、增強體質與提高運動能力、改善生活方式與提高生活質量的一項社會活動。習近平總書記強調“要樹立健康第一的教育理念”，體育為育人保障，是人全面發展的基本保障。自信自強、勇敢拼搏、積極進取、超越自我的頑強精神和文明禮貌、相互尊重、團隊合作、社會責任感的品格都可以從體育運動中培養，擁有這些品質，可以讓學生更好地融入社會。

2.4 美育是高校資助育人的精神之所

“堅持以美育人、以文化人，提高學生審美和人文素養”是習近平總書記的殷切希望，美育作為素質教育的一部分，目的在于培養學生的審美素養與藝術創造能力，同時潛移默化影響人的情感、氣質、胸襟與精神[6]。困難學生會因外部環境因素出現消極情緒，淡化正能量，美育不但可以引導學生認識美、感受美，還可以提升學生的創意表達能力且激發學生的想象力和創新意識，培養創造美、表達美的能力，并將其運用到社會之中，創造美的生活，增強美的享受，激勵人的精神，溫潤人的心靈，提升人文情懷，增強自身社會創造力。

2.5 勞育是高校資助育人成效的檢驗

資助育人作為高校育人的重要環節，將勞動教育融入資助育人有助于受助學生樹立正確的勞動價值觀。大部分貧困學生沒有經歷過艱難困苦的人生磨礪，對勞動的艱辛一無所知。在日常生活中，培養貧困生的勞動意識，體驗勞動的辛苦，尊重勞動者，弘揚勞動精神，培養無私奉獻的精神。通過勤勞致富改變貧困現狀，通過勞動技能增進個人價值，通過努力奮斗實現人生理想，從而促進貧困生個人的全面發展，從而反哺家人和社會，最終實現資助育人。

3 五育并舉背景下高校資助育人體系的路徑研究

3.1 紅色文化融入資助育人的路徑研究

德育是高校資助育人的文化根基，德育與紅色文化相互滲透，相互依存，把紅色文化融入高校資助育人體系中，創新高校資助育人的教育形式，形成育人工作合力。一是對資助育人體系進行合理優化，制定考核制度，充分發揮紅色文化的教育作用。二是提升資助育人主體的紅色文化認知高度，深化學生文化認知，提升紅色文化的思想認同。三是實現精神與物質的“雙資助”，除經濟的援助外，應充分利用紅色文化，講好紅色故事，以史育人、以情動人，喚醒學生的愛國情懷，敢于面對生活中的挑戰與挫折，發揮自身的才能與潛力。

3.2 書香校園融入資助育人的路徑研究

“智育”是人類學習科學文化知識和掌握實踐技能的生理基礎，培養學生的創新意識，提升創新能力，推動學生的全面發展。一是開展書香校園讀書沙龍活動，從書籍中尋找理想的棲息地，增強人文底蘊，在交流中分享各自靈動的思緒、精湛的見解和深邃的思想，提高自己的人文素養和知識水平。二是少兒閱讀推廣助教活動，召集學生捐贈多余的圖書，甄選出適合少兒閱讀的課外讀物，利用暑假組織受助學生走進落后貧困地區的小學，推廣閱讀活動。此活動不但把知識傳遞給了他人，也讓受助學生承擔起了社會責任，學會感恩。三是講述優秀的科研工作者，了解科研工作者的日常生活、工作經歷，在此過程中，培養學生的科學精神、創新意識和創新能力，提升科研水平，使學生在實現偉大復興的中國夢中貢獻自己的力量，實現資助育人。

3.3 體育融入資助育人的路徑研究

隨著課程的改革，體育課程的地位水漲船高，從單純的體育運動轉向以體育運動為中心，輻射到學生心理健康、人格等方面，創新體育教學課程實踐。一是創建系統化、規范化的課程體系，引導學生正確認識體育教育對自己的發展和身體素質的影響，鼓勵學生積極參加體育課程，培養健康意識和終身鍛煉觀念，保持健康的體魄，提升意志力。二是增加體育選修課程項目，構建體育課內外活動體系。三是創新體育學科教學模式，從傳統的體育課程教學模式轉化為學生主導的新模式，讓學生在鍛煉中享受樂趣、增強體質、健全人格、錘煉意志，凝聚和煥發青春力量，體現以體樹德、以體增智、以體育美、以體促勞的育人理念。

3.4 美育融入資助育人的路徑研究

立足學生全面發展，基于課堂、社會實踐創新教學模式，豐富藝術活動，落實志愿服務，組織引導學生積極參與藝術創作，強化美育實踐，促進美育發揮積極影響。一是開展配音藝術節，一方面可以提高學生的口語表達能力，另一方面讓更多的學生體驗語言的樂趣和影視文化的魅力，在溝通過程中促進學生的團結合作，培養學生的集體榮譽感。二是舉辦戲劇之夜，傳承經典，傳播戲劇文化。提高學生的實踐能力、模仿表演能力，鍛煉其膽量，為學生提供一個展現自我、鍛煉自我、抓住機遇的舞臺。三是構建美育理論與實踐的課程體系，加強美育基地和工作室建設，拓寬渠道，加強美育師資力量，為學生創造條件，培養學生的高尚情操和文明素質的教育，以優秀的、積極健康的文化影響人、塑造人，支撐學校立德樹人目標的有效實現。

3.5 勞育融入資助育人的路徑研究

目前，勞動教育在融入資助育人中面臨許多現實困境，針對這些問題應加強對受助學生勞動價值觀的建設、注重勞動實踐過程的思考、重視勞動技能輸出的培養，從思想引領、形式豐富、技能提升方面探索勞動教育融入資助育人的實踐路徑，全面發揮勞動教育資助“育人”實效[7]。一是聯合家庭、學校、社會共同搭建育人平臺，發揮各自優勢，讓學生從心里接受勞動教育作為自我教育的重要組成部分，在勞動中鍛煉學生品質和素養，提升身體素質，激勵學生進行勞動創造。二是在推廣勞動教育過程中，密切結合校企合作、產教融合，并依托實習實訓等實踐體驗，指導學生積極參與勞動，增強職業認同感，培育學生精益求精的工匠精神和愛崗敬業的勞動態度。三是多渠道拓寬實踐場所，把勞動教育融入專業教育和第二課堂，突出勞動教育的針對性、實用性和系統性，重視育人的實踐過程，強化勞動技能輸出，使勞動成為貧困生改變自身、改變家庭經濟困難現狀、改變未來的重要手段。

4 結語

德智體美勞的獨特性以及協同育人的融合性表明它們既獨立存在又相互聯系，德育貫穿全過程，是文化根基；智育是知識和智力的儲備；體育提供基本保障；美育是精神之所；勞動教育是對其他各育的綜合實踐運用與成果檢驗[6]。在創新資助育人工作時，把五育融入育人體系中，促進學生德、智、體、美、勞全面發展，提升學生核心競爭力，明確自身的使命與責任，從而有效實現自我價值和社會價值，發揮資助育人的價值。

主要參考文獻

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