摘要:深層文化歷史的互相影響、互相融合形成了“你中有我,我中有你”的民族共同體,各民族都有其特定的舞蹈文化與之相呼應(yīng)。本文以東北秧歌為例,探究吉林傳統(tǒng)舞蹈的傳承傳播路徑。東北秧歌流傳至今已有300多年的歷史,是我國東北地區(qū)舞蹈文化中最具特色的藝術(shù)表現(xiàn)形式,是漢族舞蹈體系重要構(gòu)成部分,是漢族人民文化智慧的產(chǎn)物,具有鮮明的審美特征、濃厚的情感表達(dá)。將東北秧歌與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合、與時代發(fā)展相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),將傳統(tǒng)舞蹈融入教育、社區(qū)活動中,以舞訴說中華民族歷史故事,明晰漢族文化的主體,增強我國各族人民的文化自信,促使中華民族始終緊密團結(jié)在一起。同時,舞蹈藝術(shù)工作者要始終堅持以“源”為出發(fā)點和落腳點的創(chuàng)作理念,在遵循傳統(tǒng)舞蹈美學(xué)精神的基礎(chǔ)上守正創(chuàng)新,為舞蹈藝術(shù)“出圈”“出?!臂彸鲆粭l新路。
關(guān)鍵詞:東北秧歌;吉林傳統(tǒng)舞蹈;舞蹈傳承傳播
中圖分類號:F27" 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A""" doi:10.19311/j.cnki.16723198.2025.17.019
0 引言
中國傳統(tǒng)舞蹈是我們當(dāng)代舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)作基石,其價值不只是在表演形式、藝術(shù)形態(tài)上,更重要的是傳統(tǒng)舞蹈是與人類文明息息相關(guān)的藝術(shù),其中蘊含的中國精神是中華民族上下五千年的歷史沉淀,中國舞蹈藝術(shù)要想發(fā)展就不能脫離“根”。本文以吉林地區(qū)的“東北秧歌”為例,探索具有中華民族特色的吉林舞蹈文化發(fā)展路徑及傳承傳播的方法、手段,為推動藝術(shù)學(xué)科高質(zhì)量、高水平發(fā)展,實現(xiàn)2035年建成文化強國這一目標(biāo)另辟蹊徑。特別是在新興技術(shù)快速發(fā)展的時代,藝術(shù)學(xué)科不能故步自封,藝術(shù)工作者應(yīng)認(rèn)清中國傳統(tǒng)舞蹈的當(dāng)代性,到中華文明史的深處,挖掘過去與當(dāng)下共通的時代價值與民族特征,引導(dǎo)中華各民族間、中華民族與世界他國間的文化交流,展現(xiàn)多元文化魅力,促使中華民族舞蹈文化在現(xiàn)代行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
1 吉林傳統(tǒng)舞蹈的保護方法與當(dāng)代價值
1.1 保護與探究方法
1.1.1 采風(fēng)調(diào)研法
因為舞蹈是人們長期生活實踐中創(chuàng)造并歷代流傳的藝術(shù),不同的地域有著不同的舞蹈文化,所以采風(fēng)工作需要走進民間生活,收集整理民間故事,凸顯地域性特色,將優(yōu)秀的素材加以轉(zhuǎn)換后融入舞蹈作品里,用民間舞蹈展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗和人文特色,給觀眾在飽滿的視覺享受的同時帶來樸質(zhì)純粹的情感。例如秧歌舞作為一種傳統(tǒng)民間舞蹈,在陜北地區(qū)和東北地區(qū)的體現(xiàn)明顯不同,東北三省地區(qū)之間也具有各自特色。其中,東北吉林地區(qū)的秧歌舞展現(xiàn)出一種含蓄美和強健美,表現(xiàn)出濃厚的地域特色[1]。同時也應(yīng)潛心對原生態(tài)舞蹈素材進行研究和創(chuàng)新,主動探索小地區(qū)的舞蹈文化,如吉林的沙拉雞就是具有原生態(tài)性的舞蹈,是吉林藝術(shù)學(xué)院優(yōu)秀教師通過采風(fēng)調(diào)研,將吉林省地區(qū)的民俗文化素材整理運用,轉(zhuǎn)化為優(yōu)秀的東北秧歌舞蹈。
1.1.2 文物古籍法
文物與古籍是特定歷史時期內(nèi)的文化導(dǎo)向與審美內(nèi)涵的具象化產(chǎn)物,是祖先們頭腦中的印象,挖掘文物、古籍里的知識信息對還原舞蹈,特別是對已失傳舞蹈的復(fù)現(xiàn)工作有著重要作用。如漢代畫像石、敦煌石窟壁畫等上,均刻畫了那一時期的舞蹈形象,工作者可以以此為依據(jù),不斷接近古時候的文化。孫穎老師的女子群舞《相和歌》正是依據(jù)漢魏時期相關(guān)文物、古籍編創(chuàng)而成,是傳統(tǒng)舞蹈“活起來”的代表性藝術(shù)創(chuàng)作[2]。中國有著上下五千多年悠久歷史和絢爛多彩的民族文化,因此,歷史文物與古籍在傳承傳統(tǒng)舞蹈方面具有極高價值。文藝工作者應(yīng)珍惜祖先們所留下的歷史文化寶藏,將蓋在中華舞蹈藝術(shù)上的塵土掃去,促使更多的中國傳統(tǒng)舞蹈屹立于世界舞壇之林。
1.1.3 科學(xué)技術(shù)法
通過互聯(lián)網(wǎng)智能、VR、AR技術(shù)等,將中國舞蹈自然地引進數(shù)智時代,利用技術(shù)手段提高舞蹈藝術(shù)效果,為傳統(tǒng)舞蹈的傳播提供了新方法。如對東北博物館內(nèi)的舞姿畫像進行整理、收集,編輯成書后,利用互聯(lián)媒介向社會大眾進行推廣;定期圍繞東北秧歌舞蹈舉展覽、研討會,并通過電視、廣播、報紙等平臺進行宣傳;以拍攝微電影、紀(jì)錄片的形式制作東北秧歌舞蹈相關(guān)的宣傳片,進行吉林文化的二次開發(fā)等。這些利用科技將靜態(tài)圖片、文字轉(zhuǎn)為直觀的動態(tài)動畫的方法,將歷史“復(fù)現(xiàn)”在現(xiàn)代人面前,吸引關(guān)注度的同時進行思想層面的影響。
1.2 吉林傳統(tǒng)舞蹈的當(dāng)代價值
在人類漫長的歷史歲月里,在各民族生產(chǎn)勞動生活中,都孕育誕生了具有個性特征的舞蹈藝術(shù)文化。人類的生存發(fā)展在舞蹈藝術(shù)中留下了深刻的印記,可以說“用肢體藝術(shù)記錄了歷史”。這種與社會生活息息相關(guān)的藝術(shù)特點,讓吉林傳統(tǒng)舞蹈的背后孕育了豐富的情感和社會歷史文化,使吉林傳統(tǒng)舞蹈具有極高的社會、文化、藝術(shù)價值。保護吉林傳統(tǒng)舞蹈文化是實現(xiàn)我國文化多樣性的踐行,具有增強各族人民的文化自覺、文化自信的作用,賦予中國舞蹈以傳統(tǒng)文化與當(dāng)代現(xiàn)實的雙重屬性。
2 吉林傳統(tǒng)舞蹈的傳承與傳播——以東北秧歌為例
2.1 “科技驅(qū)動”下的云平臺
2.1.1 政策引導(dǎo)的電視節(jié)目
在傳承創(chuàng)新本土文化的政策倡導(dǎo)下,廣大文藝工作者及文藝宣傳工作者應(yīng)善用新時代科學(xué)技術(shù),將舞蹈與電視媒體這種高效傳播的方式結(jié)合,利用趨向全方位動態(tài)化的音像效果,360度對舞者的動作進行實時觀測、捕捉,為吉林傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)的傳承傳播提供更多更專業(yè)的展演平臺。縱觀近幾年的電視綜藝節(jié)目,開始從娛樂性向文化性轉(zhuǎn)變,這類電視節(jié)目以文化自信為根本、愛國為靈魂、藝術(shù)為形式,滿足人們的精神文化需求。如CCTV-15音樂頻道的《中國節(jié)拍》,是一檔以音樂、舞蹈的多元化表現(xiàn)形式打造的貼近百姓、走進群眾的綜藝節(jié)目。2023年,藝術(shù)學(xué)院的舞蹈演員們?yōu)楣?jié)目錄制帶來東北秧歌《大姑娘美》等作品,借助媒體融合與網(wǎng)絡(luò)傳播,使東北秧歌舞蹈藝術(shù)做到視覺享受與傳播效果的雙豐收。
2.1.2 人民自發(fā)的直播短視頻
在加速時代下,人們的大塊休息時間愈來愈少,由此碎片化時間的利用開始被更多人重視。通過短視頻將傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)引進人民視野,發(fā)揮舞蹈藝術(shù)的美,達(dá)到舒心養(yǎng)眼的效果,同時將舞蹈藝術(shù)的內(nèi)在文化傳播出去。當(dāng)下,抖音、b站、快手皆為短視頻傳播的優(yōu)秀運營商,在等地鐵、公交或者排隊時,人們打開手機優(yōu)秀的舞蹈作品就映入眼簾。若將傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)投入短視頻平臺,以東北秧歌為例,熱鬧火熱的藝術(shù)氛圍,將會為因快節(jié)奏的生活而感到乏力的人們?nèi)计鸺で?,激起奮斗生活的動力。再加以直播上的經(jīng)濟收益,不少秧歌愛好者也會主動以東北秧歌為特色標(biāo)志來申請自己的直播賬號,接力傳承、發(fā)揚具有地域特色的傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)文化,為人們帶來心靈放松與舞蹈藝術(shù)文化提升的雙成效。
2.1.3 科技賦能下的文藝作品
數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展文藝作品,就舞蹈藝術(shù)來講,數(shù)字技術(shù)的融合豐富了舞蹈的表現(xiàn)效果。如東北秧歌舞蹈中,通過使用LED動態(tài)大屏,營造出冬日皚皚白雪的寒冷氛圍,沉浸式感受東北秧歌舞蹈的情感與視覺沖擊,真切的理解東北地區(qū)長期積累的思想文化。再如,舞劇《深A(yù)I你》,其在作品內(nèi)容上受現(xiàn)代化的影響促進舞蹈藝術(shù)內(nèi)容與科技相融合,是一部充滿科技感和人工智能元素的作品。還有當(dāng)下巡演的舞劇《紅樓夢》,其以傳統(tǒng)文學(xué)為題材,加之炫彩的舞美技術(shù),讓整個舞臺氣氛上升一層,帶給觀眾一場視覺盛宴,將中國傳統(tǒng)舞蹈與中國傳統(tǒng)文化融合。
2.2 “協(xié)同發(fā)展”下的吉林傳統(tǒng)舞蹈
2.2.1 “校園+”
學(xué)校作為文化學(xué)習(xí)和交流的重要場所,發(fā)揮著文化傳承的重要價值。將吉林傳統(tǒng)舞蹈融入校園,以東北秧歌為例。作為東北地區(qū)獨具特色的舞蹈文化。2001年,東北秧歌被納入高等教育國家重點教材重要內(nèi)容中,當(dāng)下高校東北秧歌教學(xué)內(nèi)容主要以經(jīng)過舞蹈學(xué)者審美提煉和創(chuàng)新而成的地秧歌為主。對于民間舞而言,風(fēng)格是其靈魂,體現(xiàn)著當(dāng)?shù)厝说男愿瘛@鐤|北秧歌動作快、幅度大,既有火爆潑辣的大妹子,又有柔美安靜的小姑娘,其肢體動作上的穩(wěn)中蘊含著“浪勁兒”,扭捏中蘊含著力量,這些都是東北秧歌舞蹈的特點。通過東北秧歌舞蹈教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的舞感及表現(xiàn)力,讓學(xué)生更加真實地表達(dá)自己內(nèi)心的情感,以東北秧歌為切入點了解吉林傳統(tǒng)文化。
除了課程里的東北秧歌,傳統(tǒng)舞蹈與校園的結(jié)合還可以體現(xiàn)在課間操中,將學(xué)生以往的課間體操替換為東北秧歌,豐富教學(xué)內(nèi)容。訓(xùn)練學(xué)生身體協(xié)調(diào)性的同時,將吉林傳統(tǒng)舞蹈引入校園,激發(fā)學(xué)生興趣,為吉林傳統(tǒng)舞蹈傳承與傳播助力。
值得注意的是,教師授課時應(yīng)當(dāng)強調(diào)技藝與舞蹈文化的同步學(xué)習(xí),讓學(xué)生明白東北秧歌舞蹈動作“源自于哪”,引導(dǎo)學(xué)生理解東北地區(qū)民間文化與民俗風(fēng)情,對作品深層次的文化內(nèi)涵進一步感知,做到傳統(tǒng)文化與藝術(shù)教學(xué)相結(jié)合。
2.2.2 “旅游+”
文化與旅游資源深度融合,既是滿足人民群眾對于精神文化需求、提升人民群眾文化自信的重要舉措,又是近年國家發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)的重要手段。分析東北吉林地區(qū),其秧歌文化十分著名,從形式上分為三大類:高蹺秧歌、寸蹺秧歌、地秧歌,除此之外東北地區(qū)還有著豐富的非遺民俗舞蹈,諸如吉林省長春市的沙拉雞等?!吧忱u”是東北民間特有的一種舞蹈表演道具和表演形式,這類非遺最典型的體現(xiàn)著人類文化多樣性,將這些非遺民俗舞蹈背后的經(jīng)濟價值與它本身的文化價值和歷史價值相關(guān)聯(lián),將傳統(tǒng)舞蹈產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟特性發(fā)揮出來,并且將它作為一種特色的文化商品來進行商業(yè)模式的經(jīng)營,特別是與當(dāng)前熱門的文化旅游項目結(jié)合起來。在實現(xiàn)保護、傳承和弘揚非遺民俗舞蹈的同時,達(dá)到帶動地區(qū)旅游發(fā)展、促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級方面的重要作用。2023年,長春地區(qū)就曾舉辦多項文旅融合的活動,如吉林省文化和旅游廳與長春市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心聯(lián)合舉辦的“吉林省2023‘文化和自然遺產(chǎn)日’長春市主場城市系列活動”、在長春文廟廣場舉辦的“第五屆吉林非遺節(jié)”,活動中的東北秧歌、沙拉雞等舞蹈藝術(shù)深受游客們的喜愛,游客們下意識用相機將傳統(tǒng)舞蹈記錄并分享,對旅游業(yè)和舞蹈藝術(shù)形成積極影響;除了特定的舞臺藝術(shù)演出外,節(jié)日廟會中也會出現(xiàn)東北秧歌的影子——高蹺秧歌,表演者腳踩高高的木蹺上進行表演,雜技性特點吸引了觀眾,有些廟會景點還會為游客提供高蹺,讓游客體驗感拉滿,陶醉在吉林傳統(tǒng)舞蹈的魅力中。
通過舞蹈文化與旅游深度融合,加強產(chǎn)業(yè)的內(nèi)部生產(chǎn)能力,進一步助推吉林地區(qū)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級,為改善當(dāng)?shù)厝罕娋蜆I(yè)及收入增長、實現(xiàn)共同富裕提供發(fā)展思路和發(fā)展方向,同時用創(chuàng)新的傳播手段引起群眾對吉林傳統(tǒng)舞蹈的關(guān)注,提升群眾對于吉林傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,增強文化自信,實現(xiàn)民族團結(jié)。
2.2.3 “社區(qū)+”
中華人民共和國成立初期,我國著名舞蹈家戴愛蓮先生提出了“人人舞”的觀點理念。當(dāng)下經(jīng)濟快速發(fā)展,在溫飽等基礎(chǔ)生活條件得以保障下,人們開始追求精神上的享受。于此,具有開放性、大眾性、自娛性、集體性特點的社區(qū)舞蹈興起。其開放性體現(xiàn)在對參與者的時間、身材比例等不作要求,其舞蹈組合也是簡單上手,讓各層次人群都能自愿加入。所選定的場地具有廣闊性,如小區(qū)闊地、廣場空地、公園中心等公共場所,可容納人數(shù)眾多,為集體性、大眾性提供前提,因此深受群眾喜愛。
以常見廣場舞東北秧歌為例,作為我國傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式之一,具有深厚的文化歷史。東北秧歌的特征就是“雙顫雙花”,一般以扇子或者手絹為道具,在吉林地區(qū)還增有獨特的“雙扇”的表現(xiàn)形式,腳下配以十字步、平扭步等基礎(chǔ)步伐,在歡快的音樂中,把東北人們熱情豪放的性格特征表現(xiàn)的淋漓盡致,營造出熱鬧非凡的氛圍,展現(xiàn)出了鮮明的民族特點。將傳統(tǒng)舞蹈與社區(qū)舞蹈相融合,踐行全民健身的同時,將本土舞蹈元素以更接地氣的方式進行傳播,感染人民內(nèi)心,增加人民群眾的文化自豪感。
2.3 “服務(wù)社會”下的研討會議
在沈堯老師的《戲曲與戲曲文學(xué)論稿》一書中的序篇章曾寫道如下一段話:早在10多年前,張庚先生就說:“將來世界上的新文化,決不止是西方文化單獨發(fā)展的結(jié)果,而必然是東西方文化結(jié)合所產(chǎn)生出來的一種嶄新的文化”[3]。在舞蹈藝術(shù)領(lǐng)域也是遵循此規(guī)律,舞蹈藝術(shù)的發(fā)展,要與國內(nèi)政策現(xiàn)行政策相結(jié)合,在傳承本土傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,也要吸收借鑒外來優(yōu)秀文化。當(dāng)下所推行的“研討會”的交流形式,為舞蹈藝術(shù)領(lǐng)域的融合發(fā)展提供了良好的信息共享平臺。如2023年各學(xué)術(shù)團體舉辦的有關(guān)“‘一帶一路’舞蹈發(fā)展”“中國式現(xiàn)代化下的舞蹈發(fā)展路徑”“舞蹈命運共同體”“全球化下舞蹈共享”“數(shù)字科技與舞蹈融合”等主題研討會,其突出作用就是在傳承舞蹈藝術(shù)的同時,以舞蹈自身所蘊含的民族、時代文化性助力國家的發(fā)展。
通過舞蹈研討會的形式,為中國傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)吸引更多的關(guān)注熱點,引導(dǎo)文藝工作者跟隨時代的步伐、國家的政策,不斷從生活中提煉新的內(nèi)容滋養(yǎng)舞蹈藝術(shù)發(fā)展;引導(dǎo)優(yōu)秀教師相互觀摩學(xué)習(xí),改進教學(xué)訓(xùn)練不足,不斷完善中國傳統(tǒng)舞蹈的教學(xué)內(nèi)容體系。實現(xiàn)以當(dāng)代精神為指向,為傳統(tǒng)舞蹈賦予時代精神,接續(xù)中國傳統(tǒng)舞蹈在現(xiàn)代社會的發(fā)展。
3 當(dāng)下吉林傳統(tǒng)舞蹈的反省與展望
在吉林傳統(tǒng)舞蹈的傳承與創(chuàng)新過程中,小地區(qū)的關(guān)注度相對缺少,因此文藝工作者們應(yīng)加強舞蹈資源的開發(fā)和保護,深挖小地區(qū)傳統(tǒng)舞蹈的豐富礦藏。
同時,在文化多元化大背景下,包含著吉林傳統(tǒng)舞蹈的中國傳統(tǒng)舞蹈文化應(yīng)堅持住“根”,吸收、借鑒中外優(yōu)秀舞蹈文化的“肥料”,與時俱進,將“傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合”落到實踐中,推動舞蹈與時代發(fā)展相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),將傳統(tǒng)舞蹈融入教育、社區(qū)活動中。注重傳承傳統(tǒng)舞蹈其濃郁的風(fēng)格,培養(yǎng)傳統(tǒng)非遺傳承人,以及知識體系完備、可塑性強的舞蹈人才以及懂得欣賞藝術(shù)的人們,實現(xiàn)舞蹈與人類情感相融通、與觀眾審美相契合的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。在今后舞蹈創(chuàng)作中融入具有傳統(tǒng)舞蹈特征素材、當(dāng)代價值的文化內(nèi)涵,以被現(xiàn)代人所接受的審美方式去表達(dá),在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞交融中,將中國傳統(tǒng)舞蹈及其內(nèi)在東方思想傳承傳播出去。
4 結(jié)語
在文化多元化背景下,中國舞蹈家以本土文化為基與他國各樣文化碰撞,催生出一批新的表演形式及作品。舞蹈也隨技術(shù)發(fā)展,從單一線下傳播轉(zhuǎn)為線上線下相結(jié)合的方式,這些都為吉林傳統(tǒng)舞蹈提供更多發(fā)展機遇。吉林傳統(tǒng)舞蹈具有悠久的歷史和獨特的藝術(shù)魅力,發(fā)展吉林傳統(tǒng)舞蹈需要我們梳理把握吉林傳統(tǒng)舞蹈核心精神與文化內(nèi)核,加強各群體間舞蹈藝術(shù)文化交流傳播,加強對中國歷史故事的挖掘,以吉林優(yōu)秀傳統(tǒng)舞蹈中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,來賦予中華民族以主體性,為中華民族共同體意識提供援引資源與歷史縱深。
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