我認識的指畫大家曾恕一

曾恕一（1909—1988），人，當代指畫大家，政協第五屆廣西壯族自治區(qū)委員會委員。

曾恕一出身書香門第，他的長兄曾石年（墨莊）、四兄曾如海都是書畫高手。他7歲入小學，8歲開始習繪畫。20歲畢業(yè)于桂林體美專科學校，一年后回鄉(xiāng)任小學教師。興安知名畫家彭榕、張叔瓚、張鼎星常和他長兄曾石年研討繪畫技巧，耳濡目染的曾恕一常揣摩學習繪畫技藝，技藝日進。他聽到兄長們談到清代指畫大師高其佩在指畫藝術的高深造詣，非常敬仰；對宮廷畫派將指畫貶為“雕蟲小技”“旁門左道”，憤憤不平。他下定決心研習指畫，為指畫在藝壇爭一席地位，遂刻苦學習傳統(tǒng)繪畫藝術，將前人筆墨功夫運用于指端，成功畫出指畫。36歲那年，他的指畫首次參加在桂林舉辦的廣西第一屆畫展，便一鳴驚人，博得行家們的贊賞。他的母校校長馬萬里看到他的一幅題為《霜枝》的指畫，贊不絕口，當即揮筆題詞：“指畫自高其佩后始見重于世人，其元氣淋漓，妙得天趣，有非弱毫所能及，恕一道兄用筆如虬。使霜條樸茂中不掩蒼秀之氣，曉窗拜讀，贊嘆無量。”桂林另一名家龍月盧看到他的《枯枝》指畫，也大為贊賞，題詞曰：“國畫著重氣韻，所謂氣韻生動，言可以意會，未可言傳也。恕一道兄所作指畫用筆（指）蒼勁，墨氣盎然，近世不可多見，洵佳品也。觀竟為綴數語，歸之以致敬佩。”桂林名畫家許冶鼓勵他繼續(xù)努力，盡力為指畫正名。當然，也有人不認同他的指畫。為此，曾恕一自撰打油詩曰：“村翁見我畫，笑我太顛瘋。有筆則不用，螺紋滿紙中。”曾恕一39歲那年，在桂林舉辦第一次個人指畫展，樹起了指畫旗號。云集桂林的全國抗戰(zhàn)文化界人士紛紛撰文題詞贊譽。此后，曾恕一多次在桂林、柳州舉辦個人指畫展，借藝術宣傳抗日，獲得社會廣泛好評。

20世紀40年代，曾恕一游教于興安、全州、灌陽，持續(xù)鉆研指畫藝術。中華人民共和國成立后，他多次參加縣、市、省及中南五省畫展，他的指畫屢獲佳績。1959年廣西壯族自治區(qū)成立1周年，廣西在展覽館舉辦成就展，邀請諸畫家來南寧，如畫公雞聞名的徐杰民、擅畫鯉魚的羅鼎華等。曾恕一受邀創(chuàng)作指畫，他畫的是八哥鳥。據在場的人回憶，曾恕一用手指畫，線條全靠指甲完成，八哥眼邊細毛，特別傳神。

1965年曾恕一退休，仍專注鉆研指畫，漸悟指畫精髓。20世紀80年代是他創(chuàng)作的鼎盛時期，所作的《喜迎春暉》《八百遐齡》《斑》《八哥紅葉》，代表指畫創(chuàng)作高峰水準。他因指畫與潘天壽齊名，有“南曾北潘”之稱，同為當代指畫宗師。潘天壽的畫大氣磅礴，以筆畫為主、指畫為鋪；曾恕一畫以指為主、筆畫為鋪，畫風以墨韻飄逸、生動細膩見長。

曾恕一是我同鄉(xiāng)長輩，我與他相識較晚。1953年我入興安中學讀書，他的四哥曾如海是美術老師，教我們圖畫課。興安中學新校舍的花壇就是他設計的。那時我尚不知道他的胞弟曾恕一。

我于1964年大學畢業(yè)，分配到廣西壯族自治區(qū)博物館工作。我的第一個出差任務就是去恭城、興安檢查古代建筑維修工程。那時曾恕一在秦堤風景管理委員會工作，住在飛來石旁的小屋內。我們驗收鏵嘴填石工程，他也參與，這是我第一次見到他。他面目清瘦，頭發(fā)斑白，下顎留有一小撮胡須，說話輕言細語，總是面帶慈祥笑容。人們習慣稱他為“曾老師”。曾恕一自抗戰(zhàn)時期起管理靈渠，守護靈渠20多年，被尊稱為“靈渠老人”。

1965年我參加桂林地區(qū)文物普查。7月初，普查隊從桂林轉移到興安，正逢興安縣召開四級干部會，旅社住滿了人，我們被安排住進又臟又破的漓江旅社。我上街閑逛，無意間在一個理發(fā)店碰到曾恕一老師，對他說起我們住旅社的事。他立馬帶我去找縣文化科，幫我們更換了住宿。

這時靈渠南陡閣已經修復，曾恕一從飛來石旁的小屋搬至南陡閣辦公和居住。南陡閣是1943年李宗仁視察靈渠時帶頭捐款修建的，后逐漸破敗，1964年人民政府撥款重修，使之煥然一新。它背靠小天平，右臨湘江故道，左倚南陡，前面是靈渠，周圍綠樹成蔭，鳥語花香，曾恕一戲稱其為他的“別墅”。

我們在靈渠兩岸開展田野調查時，曾恕一參與同往。他帶我們爬到飛來石對面的鳥鳴山，采集到10多件磨制石器。他說，抗戰(zhàn)時李宗仁曾帶頭捐資在這里建了一座保安亭，守護秦堤，老百姓就把這個山包稱作“保安亭”，實際上它的本名叫左關嶺。

那天中午我們吃了自帶的干糧，就到他的“別墅”休息。他為我們表演指畫，這是我第一次看到指畫創(chuàng)作。他繪畫不用筆，用手指和手掌。只見他鋪開畫紙，右手食指沾上墨，往紙上點染，花鳥粗具其形。鳥羽、樹枝則用指甲沾墨，一劃一劃，絲絲入圖。樹的枝干，用指腹、指側按壓滾動成形。畫面較大的地方，則用手掌沾墨涂抹，又有潑墨效果。其他人和我一樣，也是第一次看到指畫表演，感到神奇。他用的畫紙與別人不同，是用兩層生宣裱糊在一起，經得起手掌摩擦。

曾恕一還陪文物調查隊去界首。從興安縣城坐火車到百里村，再從百里村火車站到界首鎮(zhèn)。我們雇了一輛馬車拉行李，請曾恕一老師幫我們押車。野外調查時，他帶我們上山調查一個古墓群。他看到山坡上有紫色地葡萄，對我們的年輕女隊員說：“這是地葡萄，可以吃的。”說罷，便彎下腰，采摘幾顆放在嘴里。曾恕一說，他在界首小學當過老師，1958年全民大煉鋼鐵時，他帶學生上山挖過煤、煉過鐵，后來又在這些山坡上開荒種菜。

1965年8月下旬，興安縣文物普查即將結束，我們在興安縣圖書館舉辦文物普查成果匯報展覽。曾恕一主動來幫忙，帶我到電影院，請美工老師幫我們書寫展覽前言；又到興安中學，請地理老師鄧啟文幫我們繪制興安文物分布圖。

曾恕一在南陡閣種養(yǎng)了一鐵樹，那時即將開花。一天下午，他興沖沖地跑到展覽會場告訴我們：鐵樹將在當晚開花，“曇花一現”的奇觀千載難逢，一再囑咐我們不要錯過觀賞機會。那天晚飯后，我們一行6人，特意到分水塘洗澡，歸來時岔進曾老師的“別墅”。因還有半個時辰花才開，曾恕一老師便將他的得意之作《百鳥圖》長卷展示給我們觀賞，這長卷上畫了100只姿態(tài)各異的八哥。他還展示一幅合作畫，由曾恕一指畫花鳥，梁蛄廬口書畫題，某某腳書題詞。這3人各懷絕技，當時人稱“桂林三怪”。

20時許，鐵樹果然破蕾慢慢綻放。我們“呀”地一陣歡呼，然后屏住呼吸，靜靜地町著，見花慢慢展開，到21時30分開到最大。曾老師也樂開了花。那晚聞訊而來的觀賞者絡繹不絕。那時秦堤上沒有路燈，大家都是摸黑來的。

我有一位中學同學張宜國，在興安縣文化館工作，也是畫家。他有兩個兒子，分別是張高山、張大海，從小就喜歡繪畫。張高山三四歲時，父母經常下鄉(xiāng)，就把他寄養(yǎng)在曾老師家里。曾師母熊艷真照顧他的飲食，曾老師教他繪畫。這孩子很聰明，畫的畫不斷獲獎，成為20世紀70年代轟動一時的“漓江畫童”之一。1976年9月的一個星期天，張宜國陪曾恕一老師來我家，談到張高山畫畫的事，很是自豪。

1977年，曾京蘭過繼給曾恕一為養(yǎng)女，向養(yǎng)母學花鳥畫，學成后又隨養(yǎng)父專攻指畫，很快成為指畫家。1981年，中央新聞紀錄電影制片廠為他們父女拍攝了《今日中國6號·指畫奇葩》紀錄片，在國內外播放。

改革開放后，曾老師多次舉辦個人畫展。他對我說，他們在桂林辦畫展，地點設在旅游定點單位。他們一邊畫，一邊掛出來標價出售。旅游團一來，游客成批購買，效益很好。如果碰到日本團隊，幾乎有多少畫就買多少，一掃而光。現畫來不及，他們便翻出舊畫來賣，把以前一些珍藏的畫也賣了，后來感到很可惜。

1981年1月，曾恕一父女倆在南寧舉辦畫展。他們住在自治區(qū)展覽館對面的自治區(qū)農機局招待所（以下簡稱“招待所）。我那時住在南寧市建政路的自治區(qū)博物館宿舍平房，與招待所只有一墻之隔，經常到招待所看望他們，他們也時不時來我家聊天。我有3個小孩，一個星期天，我?guī)麄兊皆蠋熥〉牡胤饺ネ妗Ｐ『儚膹U紙簍中翻尋曾老師丟棄的畫稿，攤在地上描摹。又一個星期天，我?guī)畠壶Q湄到自治區(qū)展覽館參觀他們的畫展，邀請他父女倆來家里吃晚飯，飯后就在我家里教我的小孩畫畫。后來他們又多次來我家教孩子們作畫。可惜的是，我的小孩并沒有繪畫天資，沒能堅持學下去。

這次畫展得到自治區(qū)政協的支持，參觀的人很多，曾恕一很忙。2月7日是大年初三，他們在展覽館參加茶話會，表演指畫，忙得過了中午也沒有用餐。我們知道后，把他父女倆接到家里來煎年粽吃。初四，廣西社會科學院的蔡定國來我家拜年，我們又一起去展覽館把曾老師父女接到我家里來聚會。此后，凡是有從興安老家來的同學、朋友，我們都請曾老師父女來家中聚會，彼此用純正家鄉(xiāng)話聊天，其樂融融。大家都以與這位指畫大師同鄉(xiāng)感到無上榮耀。

這次畫展期間，廣西壯族自治區(qū)博物館館長季予同讓我把曾恕一老師請來為廣西壯族自治區(qū)博物館畫指畫。李予同是南下干部，喜歡字畫，收藏有書畫。但因事先沒講清楚，曾老師來時，因沒有預備托裱的畫紙，沒有畫成。過了幾天，他把托裱了的畫紙帶來才作畫。廣西壯族自治區(qū)博物館現藏曾恕一指畫9幅，其中5幅就是那時畫的，題“廣西博物館惠存”。其中的《荷花圖》，是他與女兒京蘭的合作，題書“廣西博物館惠存，靈渠七二老人曾恕一指畫荷花，小女京蘭指畫魚于邕城旅次”。

一次，廣西社會科學院文學研究所楊紹濤同志有位親戚來南寧，慕曾老師指畫之名，托我引見，并把他父女接到家中表演指畫。

1981年4月9日，《廣西日報》副刊部張谷叫我去他那里看一篇稿子。這篇稿子是興安中學物理老師楊裕桓寫的，專門談興安籍畫家。文稿中提到的張鐵骨、張叔瓚都是張谷家的先人。5月，曾恕一老師來南寧，我說起張谷的事，他很興奮。張谷是興安縣大溶江人，他家在清末至民國出了好幾位畫家，與曾氏兄弟走得很近。一天，我陪曾老師去張谷家做客。他倆一見如故，聊了兩個多小時。曾老師對張家的情況了如指掌，從張家祖父輩到父輩，如數家珍。曾老師說：張叔瓚又叫張作俶，擅畫梅、蘭、雁，畫蘆雁時總是眇一只眼；張家瑤是湖南大學物理系畢業(yè)的，但對繪畫很有興趣，人稱“畫癡”，后來成了畫家，喜畫老鷹、喜鵲，畫過長卷百喜圖（百只喜鵲），當過廣西藝術專科學校教授，曾和曾老師合作，一起畫過《荷花翠鳥》。從他們的交談中，我才知道我們那位物理老師也曾跟張叔瓚學過畫，也會畫指畫。

那年4月，曾老師帶京蘭到廣州、佛山辦畫展。5月19日，他們回到南寧，一大早就到我家，對我說，廣州人不看好指畫；這次畫展招待很好，住得很舒服，但買畫的人很少。

曾恕一晚年畫作常自題“靈渠老人”，以守護千古靈渠為傲，如果是在興安畫的就題“畫于秦堤南斗閣”，如果是在南寧畫的，就題“畫于邕城”“客邕城”，有時加蓋“指頭生活”閑章。

曾恕一不但能畫，也曾著書。他曾撰寫《怎樣畫好翎毛》書稿。1981年11月，他約我到他住的地方，幫他審閱書稿。這部書稿中寫了許多觀察小鳥習性的細節(jié)，十分有趣。

那年6月，張宜國和曾恕一來南寧，對我說，香港邀請他們帶張高山、張大海兩兄弟去表演繪畫。他們是來辦理出境手續(xù)的。我有位中學時代的美術老師楊秉紀在自治區(qū)文聯美術家協會工作，是曾恕一四哥曾如海的同事。曾老師讓我陪他到文聯宿舍去拜訪。楊秉紀是1948年從廣西藝專畢業(yè)的，新中國成立初期在興安中學當教師，教過我們音樂美術。他夫人是興安縣漠川陳家人，也在興安中學當過老師。他們在一起聊天，甚歡。

1982年1月，曾老師父女再次到南寧辦畫展，住在邕州飯店。春節(jié)就在南寧過。大年初二那天，我們向曾恕一父女拜年，約了一些中學同學聚會，坐了兩桌，大家都向曾老師敬酒，十分歡暢。

那年11月，我的小書《銅鼓史話》定稿，文物出版社第一圖編部主任孫關根作為責任編輯，專程來南寧審稿。我請他吃飯，恰好曾恕一父女也在南寧，我便把他倆一并請來。這位編輯是北京大學歷史系畢業(yè)生，對指畫很感興趣，向曾老師請教了很多問題。曾恕一父女各為他畫一幅指畫。

1983年6月下旬，曾老師和京蘭來南寧出席民革會議，我把他父女倆接到家里做客。

那一年，曾老師已搬到興安靈渠娘娘橋邊的友誼商店三樓。按當時住宿條件來說，已相當“豪華”了，三室一廳，有廚房、洗手間，有專門畫室。那年秋冬，我到興安縣主持大溶江石馬坪漢墓的考古發(fā)掘，休息時回到縣城，常去看望他老人家。在那里我看到一幅蒼鷹抓老鼠的國畫，很有創(chuàng)意。我在興安的工作結束時，去向曾老師辭行，他一定要留我吃飯。那天下午，我騎自行車到夏營橋拍石拱橋的照片，回到縣城又拍了粟家橋、滄浪橋、接龍橋的照片，可能受了風寒，待回到曾老師家，便感覺頭腦昏沉，吃飯沒有胃口。曾老師拿出鹿血酒來，說是補酒，叫我喝，我只勉強呷了一口。

1984年7月曾老父女來南寧出席民革會議，到博物館參觀，碰到我，高興地告訴我，他被選為民革廣西顧問委員，還被聘為廣西文史研究館館員。

同年9月下旬，曾老師前往北京參加民革秋季活動，待了50多天。回來后，他給我寫了一封長長的信。這信是用毛邊紙寫的，足足3頁。信里說，參加活動的400多人分乘9輛旅游車，參觀了八大處、四季青公社，游覽了故宮、中南海等名勝。又說，北京中山書畫社將他的作品作了一次內部觀摩展出，以民革成員及書畫社員為主，有觀眾千余人。展期原定三日，因觀眾要求又延展二日。畫展結束后，中山書畫社召開了一個座談會，一致認為他的指畫“別具一格”，看不出指痕。信的字里行間洋溢著無法掩飾的興奮之情。

1985年我已任廣西壯族自治區(qū)博物館館長。7月28日，曾京蘭攜她父親的一封親筆信來訪，希望跟我館裱畫師傅李舉榮學裱畫。在我家吃午飯時，京蘭說，曾老師走路不大方便了，這次自治區(qū)政協開會他沒能出席。

1987年10月27日，曾京蘭夫婦帶著他們剛滿3個月的兒子來南寧參觀工筆畫展。我在展覽會上見到他們，京蘭對我說，她爸已經臥床不起了。

1988年我和愛人彭書琳回興安老家過年，正月十二那天，我們專程去向曾老師拜年。這是我們最后一次見我們尊敬的曾老師。4月，他老人家便駕鶴西去。

我與曾恕一老師相識相知20余年。回憶起來，往事一幕一幕呈現在眼前。我第一次見到他時，他50多歲，已是一代指畫大師，對指畫技藝仍孜孜以求。他離開我們已經有30多年了，他慈祥和靄的音容我時時想起，難以忘懷。