“雙減”政策下傳統文化教育在語文課堂的架構

【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2025）13-0043-03

隨著“雙減\"政策的優質落實，教師高水平地挖掘語文閱讀教學的文學價值、思想滋養，支持小學生在課文賞析活動中積累真善美。為了推動語文閱讀教學創新發展，教師以傳統文化教育為課文賞析的主題育人任務，幫助小學生身心沉浸于民族文化、傳統美德之中，逐漸強化民族榮譽感與文化自信心。傳統文化教育具備非常高的時效價值，是小學生必備的思想品德與課程素養。[所以，傳統文化教育能夠成為教師在課文賞析活動中的核心任務，落實“雙減\"政策。

一、課文素材是傳統文化教育的載體

課文素材隱含著作者的思想意識、情感生活以及道德品質，留有厚重的時代印記、人文氣息與民族精神。可見，古詩詞與古文能夠成為傳統文化的物質載體，現代文也隱含著濃厚的民族精神與傳統美德，傳承高品質的傳統文化資源。教師在課文賞析活動中不僅要高效完成知識教學任務，夯實小學生的知識基礎，還要融入傳統文化教育，優質弘揚民族文化與傳統美德，助力課文賞析活動提質增效。因此，教師應在課文素材處理中高水平地實施傳統文化教育，有效提升小學生的民族尊嚴感、民族榮譽感與文化自信心，弘揚民族精神、傳統美德。

二、傳統文化教育融入語文課堂的價值

傳統文化教育融入語文課堂具備非常高的教書育人價值，需要教師在課文賞析活動中為小學生輸送文學啟迪、心靈洗禮、三觀建設，落實“雙減\"政策。[4

（一）架構主題化的教育生態環境

在“雙減”政策指導下，教師架構主題化的教育生態環境，指引小學生潛移默化地融入傳統文化教育情境中。傳統文化教育能夠有效提升課文賞析活動的設計層次感、育人品質感、教學價值感，科學落實新課程改革以及人文教育理念。因此，傳統文化教育還能夠加速核心素養理念的優質推廣，助力課文賞析活動實現創新設計、主題導引、趣味加持、提質增效，打造現代化教學生態。[

例如，在統編人教版六年級下冊第一單元第3課《古詩三首：寒食》的傳統文化教育活動中，教師基于古詩內容制作教學課件，利用精美圖畫或視頻素材生動詮釋古詩素材的圖畫感與直觀性。小學生能夠在教學課件中看到\"寒食\"期間的自然風景，欣賞“春城飛花\"“東風\"“御柳”\"日暮”\"漢宮\"“蠟燭\"“輕煙\"等，漸漸融入古色古香的歷史畫卷之中。為了輔助小學生更好地理解“寒食”，教師提供課外資源生動詮釋“寒食\"的文化由來，借此具化展示古詩素材中的傳統文化氣息。而且，小學生能夠感知到，在傳統文化中“寒食\"與“清明節\"并不是一回事，只不過隨著社會的發展，大眾漸漸淡化了二者的區別。所以，教師能夠在傳統文化教育中融人更多更好的民族知識與傳統習俗，在視野拓展與文化浸潤中架構高品質、現代化的人文生態環境，踐行“雙減\"政策。

（二）打造高品質的生命發展平臺

在\"雙減\"政策促進下，教師打造高品質的生命發展平臺，為小學生提供高體驗、高啟迪、高收益的人文生態環境。小學生能夠接觸到豐富多彩的正面人物與故事素材，兼收并蓄民族精神的熏陶、傳統美德的教化，加速課程進步。因此，小學生能夠在身心沉浸中逐漸強化民族自尊感、民族歸屬感與民族榮譽感，自覺弘揚民族精神、優秀文化以及傳統美德，成為傳統文化的散播者。回

例如，在統編人教版六年級下冊第一單元第3課《古詩三首：十五夜望月》的傳統文化教育活動中，“中秋節\"在傳統文化范疇內占有舉足輕重的節日地位，僅次于“春節”。小學生首先借助視頻素材欣賞古詩中的畫面感，“中庭”“地白\"“棲鴉”“冷露”“桂花\"“月明\"\"人盡望\"等，然后想象“不知秋思落誰家\"的傷感情境。在人文氛圍的啟迪下，小學生漸漸感悟到“中秋節\"是家人團聚的好日子，而在古詩中一句團聚的素材也沒有，反而是冷冷清清、哀婉凄切。小學生就會感受到古詩素材隱含的落差感、反差感，漸漸理解了古詩的中心思想，感受到作者對于家人團聚、共進晚餐、合家歡樂的期盼。這樣，小學生就會漸漸融入傳統文化教育范疇，贊嘆古人對于節日活動、親人交往、血肉親情、家人團聚的重視。所以，小學生不僅想象到吃月餅、吃大餐、賞月、許愿等節日活動，還能夠上升到精神文化生活層面，悅納親情教育、和善教育。

三、傳統文化教育融入語文課堂的策略

教師不僅深度挖掘傳統文化教育融入語文課堂的教學價值，還要采取務實高效的智慧策略，惠及小學生心智啟迪、思想進步，踐行“雙減\"政策。

（一）基于科教設備實施傳統文化教育

為了落實“雙減\"政策，教師基于科教設備實施傳統文化教育，以科技魅力與視頻資源打造現代化、品質感的人文環境。小學生能夠在視頻素材支持下慢慢融人民族文化情境，悅納民族精神熏陶，積累高層次的傳統文化滋養。視頻素材能夠具化展示課文內容中的中心思想，促進傳統文化教育提質增效。因此，科教設備能夠成為傳統文化教育的育人工具，以科技生態實現快樂育人。[7

例如，在統編人教版六年級下冊第一單元第3課《古詩三首：迢迢牽牛星》的傳統文化教育活動中，教師基于古詩內容制作教學課件，并以簡易動畫技術生動詮釋“織女\"的活動。在簡易動畫技術支持下，小學生能夠看到銀河兩邊的“牽牛星”與“織女星”，還會看到“織女”\"素手”“弄機杼\"“泣涕零如雨”等人物描寫。可見，動畫技術能夠具化展示古詩素材中的人物形象與故事情節，有效弱化文本信息的枯燥感與深奧感，為古詩賞析活動提供更多的趣味感、親民感與科技感。小學生能夠在動畫視頻的啟迪下想象到“牛郎織女\"的神話故事，漸漸融入傳統文化教育，感悟古人對于情感的執著、對于愛情的堅貞、對于幸福的追求。所以，科教設備是教師提升傳統文化教育親民化與趣味化的神兵利器，借助科技生態與趣味情境激發小學生的思維力與想象力，實現高效教學。

（二）立足育人智慧優化傳統文化教育

為了遵循“雙減\"政策，教師立足育人智慧優化傳統文化教育，深度解析課文內容中隱含的傳統文化資源，并利用科教設備進行視頻詮釋與氛圍渲染。教師是課文賞析活動的設計者與改進者，在小學生與傳統文化教育之間搭建親民過渡媒介，對小學生傳遞優質啟迪資源、先進人文啟迪。因此，教師能夠為傳統文化教育提供業務能力支持，智慧架構人文定制、優質高效的教學生態。

例如，在統編人教版六年級下冊第五單元第14課《文言文二則：學弈》的傳統文化教育活動中，教師使用簡易動畫技術展示兩個“學弈者\"的人物形象，生動刻畫學習態度、學棋過程、實際效果的差異。而且，教師還利用動畫技術開展對比“專心致志”與“心猿意馬\"的區別，以此啟迪小學生學東西應全力以赴、心無旁騖，才能夠獲得成功。小學生能夠在欣賞動畫視頻素材中漸漸感悟到傳統文化教育，學知識應心志篤定、專心致志、聚精會神，贊嘆古人的自覺性、自律性、自制力。可見，教師基于人文理念設計并制作教學課件，夸張展示故事情節與人物形象，易于啟迪小學生進行高階思維，感悟到中心思想以及傳統文化教育。所以，教師自覺踐行親民思路，以動畫視頻解析人物形象，易于激發小學生的研討興趣，科學高效地融入傳統文化教育。

（三）激發生本活力提升傳統文化教育

為了推進“雙減\"政策，教師激發生本活力提升傳統文化教育，指引小學生在高頻率的信息交互中沉浸于傳統文化滋養中，實現文化育人。小學生是傳統文化資源的學習者，只有小學生積極悅納、深度自省，傳統文化教育才會實效化發展。教師應提供豐富多彩的課堂活動，支持小學生多維參與、深度學習。因此，小學生是傳統文化教育的群眾基礎，需要教師踐行人文教育理念。[8]

例如，在統編人教版六年級下冊第五單元第14課《文言文二則：兩小兒辯日》的傳統文化教育活動中，教師開展課劇表演活動，借此啟迪小學生進行高階思維活動。小學生能夠三人一組地進行分組式表演活動，并在角色輪換中全面感知語言素材，高頻率地推敲古文中的主題思想。可見，小學生能夠在課本劇表演活動中漸漸接受傳統文化教育，欣賞“兩小兒”的觀察能力、想象能力、推理能力以及思辨意識，也會欽佩“孔子\"的實事求是精神、謙遜誠實觀念。所以，小學生能夠在開心快樂的課本劇表演中進行深度學習，欣然悅納傳統文化教育，自覺提升個人的思辨意識、科學思想

四、結語

綜上所述，“雙減\"政策指導教師有效促進語文課文賞析活動實現高位設計、科技助力、趣味驅動、提質增效，惠及小學生在身心沉浸中積極思考，在兼收并蓄中優質成長。為此，教師積極研討傳統文化教育融人語文課堂的育人價值，架構主題化的教育生態環境、打造高品質的生命發展平臺，創設現代化人文生態。教師還基于科教設備實施傳統文化教育、立足育人智慧優化傳統文化教育、激發生本活力提升傳統文化教育，有效強化小學生的民族意識、自尊觀念。可見，小學生能夠習得民族榮譽感與文化自信心，在人際交往中弘揚傳統美德

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