詩(shī)短情長(zhǎng)，字少境闊

在古代，詩(shī)歌作為一種能用最精妙的、最簡(jiǎn)短的文字就能表達(dá)真摯情感的文體，成為人們重要的溝通和自我表達(dá)工具。哪怕是簡(jiǎn)單的絕句，也能表達(dá)作者的情思。由于它言簡(jiǎn)意賅，蘊(yùn)含著無(wú)盡的意蘊(yùn)，因此詩(shī)詞影響了中國(guó)人幾千年來(lái)的生活。于是我們說(shuō)，詩(shī)雖短，但情長(zhǎng)；字雖少，但意境開闊。本文將解讀部編版語(yǔ)文教材的兩首古詩(shī)，希望能讓廣大學(xué)子對(duì)其產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。

一、文本前瞻

今天介紹的兩首詩(shī)都與“池”有關(guān)，這里的“池”是“池塘”，在中國(guó)古代，池塘常常用來(lái)養(yǎng)魚和種蓮藕，是一種能夠讓平民百姓獲取食物來(lái)源的重要資源。幾乎在中國(guó)南方的任何一個(gè)角落都能發(fā)現(xiàn)它的蹤跡，池塘也是中國(guó)古代農(nóng)村農(nóng)耕文明的一個(gè)縮影。《古詩(shī)二首》中的第一篇介紹的是白居易的《池上》，另外一篇是楊萬(wàn)里的《小池》。兩篇寫的都是詩(shī)人在池塘邊觀察到的生活景象，但其觀察點(diǎn)、所描寫的意境有所不同，而且所寄托的情感也有所不同。

二、《古詩(shī)二首》的情思

（一）《池上》的無(wú)限童趣

“童趣”是古代詩(shī)詞雜文的重要內(nèi)容，所謂“童趣”就是“童年的趣事或趣味”，還記得唐代詩(shī)人胡令能的《小兒垂釣》嗎？詩(shī)中那個(gè)小孩子正在池塘邊學(xué)垂釣，他不修邊幅一一頭發(fā)蓬亂，十分符合小孩子的天真形象。當(dāng)時(shí)，他靜靜地等待魚兒上鉤，突然來(lái)了一個(gè)路人問(wèn)路，小孩子擔(dān)心路人的吆喝聲把魚兒給嚇跑了，于是，他急忙“遙招手”，這不是沒(méi)有禮貌的拒絕，而是讓他輕點(diǎn)走過(guò)來(lái)，再低聲告訴他怎么走…這簡(jiǎn)單的幾句把小孩子天真、活潑、可愛(ài)的行為和情態(tài)描畫得淋漓盡致，充滿極致的童趣，讓千百年來(lái)的讀者看后都忍俊不禁。

詩(shī)人白居易《池上》的情感也類同。實(shí)際上，白居易寫了兩首“池上”，第一首詩(shī)寫的是山僧對(duì)弈的情形，第二首詩(shī)寫一個(gè)小孩兒偷采白蓮的趣味生活情景，也就是我們課文的內(nèi)容。我們看這首詩(shī)是如何體現(xiàn)小孩子情趣的呢？

“小娃撐小艇，偷采白蓮回。”有一個(gè)小孩自己撐著一艘小船在池塘中央，雖是簡(jiǎn)單的一句話，卻讓我們浮想聯(lián)翩——這個(gè)池塘居然需要駕船，我們就可以推斷出這個(gè)池塘的規(guī)模肯定是很大的，或者說(shuō)“千畝方塘”也不為過(guò)。另外，小孩子畢竟還是未成年，卻敢自己撐船，可以推斷他的這次出游肯定是瞞著大人去的，不得不說(shuō)這個(gè)小孩具備調(diào)皮的個(gè)性。那么，這個(gè)小孩子去干什么呢？原來(lái)他是去“偷采白蓮”了，而且不是將要去，而是已經(jīng)實(shí)施了“采蓮”的行動(dòng)，一個(gè)“回”就能說(shuō)明這個(gè)時(shí)候他已經(jīng)是滿載而歸；詩(shī)句中的“偷”也是小孩子的心理反映，說(shuō)明他這次采蓮的行為可能并沒(méi)得到父輩的同意，這更凸顯他頑皮的個(gè)性。當(dāng)然，這個(gè)“偷”除了他頑皮、好動(dòng)的個(gè)性之外，我們也可以從另外一個(gè)維度去解讀——小孩子想為大人們分擔(dān)家庭的責(zé)任。畢竟，父輩們整天忙于耕作，于是，他的這次行動(dòng)也算是一次難得的家務(wù)分擔(dān)，好在收獲滿滿。

“不解藏蹤跡，浮萍一道開。”前文依據(jù)關(guān)鍵詞分析，我們可以推斷小孩子的這次出游是瞞著父輩出去的，但因?yàn)樗粫?huì)或者是他沒(méi)想到去隱蔽自己的蹤跡，于是，他只顧得意忘形地、大搖大擺地劃著小船回來(lái)，而小船把水面上的浮萍輕輕蕩開，留下了一道清晰的、明顯的水路痕跡。如此一來(lái)，前句的“偷”的慚愧與害怕也就可能變得心安理得，更變得滿足與驕傲，畢竟年少的他完成了大人所一直禁止的累活、重活、險(xiǎn)活。詩(shī)中小孩子心理的多重屬性，讓我們分明覺(jué)得，詩(shī)中的文字描述仿佛就是一組鏡頭，它清晰記錄下一個(gè)小孩偷采白蓮的趣味情景，更顯示小主人公天真幼稚、活潑淘氣的可愛(ài)形象，讓他栩栩如生，躍然紙上，也表達(dá)了作者對(duì)鄉(xiāng)村孩子的喜愛(ài)之情。而如果將整個(gè)畫面拓展開來(lái)，就別有意境了：一個(gè)小孩撐著一艘小船，小船上滿是蓮蓬，小船蕩漾在藍(lán)天之下，碧波之上，一道水痕劃破池塘，與天、與水融為一體，充滿極致的畫面感。

看完全詩(shī)的解讀，我們不得不佩服詩(shī)人的高超語(yǔ)言運(yùn)用水平，三言兩語(yǔ)就將所敘事物寫得曲折詳盡、娓娓動(dòng)聽(tīng)，就好像一篇小品文一樣，通俗平易；也像一幀又一幀的動(dòng)態(tài)影像，讓人印象深刻，而且飽含著詩(shī)人自己的情感一對(duì)無(wú)限童趣的贊美。

（二）《小池》的田園謐境

古代農(nóng)村的生活條件有限，幾乎可以用“落后”來(lái)形容，畢竟農(nóng)村還是沒(méi)有城市那繁華和熱鬧的場(chǎng)景。盡管如此，古代很多文人雅士卻熱衷于回歸田園生活，雖然農(nóng)村生活單調(diào)、平凡，但它何嘗不是遠(yuǎn)離喧囂的絕佳場(chǎng)所呢？晉代的陶淵明曾經(jīng)說(shuō)：“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。”說(shuō)的是他在農(nóng)村建造了一間房子，它沒(méi)有城市那車馬橫流的喧囂之音，更顯安靜，令人神往。于是，在詩(shī)詞的世界里，一種新的主題悄然興起一那就是田園，依據(jù)此類主題寫就的詩(shī)詞，又稱“田園詩(shī)”。該類詩(shī)詞的誕生可以說(shuō)是開拓了一個(gè)新的藝術(shù)境界，也把人們的注意力轉(zhuǎn)到田園生活當(dāng)中。帶著這樣的認(rèn)識(shí)，我們品讀《小池》就容易多了。

《小池》作者是宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里，他的詩(shī)詞大多數(shù)都是山水田園方面的內(nèi)容，真實(shí)描繪了古代農(nóng)村、大自然的美麗畫面，也真實(shí)反映了古代農(nóng)村老百姓祥和、寧?kù)o的生活。我們看《小池》的描述：

“泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹蔭照水愛(ài)晴柔。”這兩句詩(shī)描寫了泉眼、細(xì)流、樹蔭等田園世界特有的景物。前句運(yùn)用了擬人的修辭手法，一個(gè)“惜”字，將泉眼的無(wú)生命化為有生命之物，且化無(wú)情為有情，“惜”并不是“嘆惜”與“可惜”的意思，而是“吝惜”，這個(gè)字別具情味，簡(jiǎn)單的一句描寫讓人覺(jué)得仿佛泉眼是因?yàn)閻?ài)惜泉水，才舍不得它快速流走，而是讓它無(wú)聲地細(xì)細(xì)流淌；后一句描述的是岸邊的綠樹把陰影映灑在水面的狀態(tài)，也運(yùn)用了擬人修辭。本來(lái)在陽(yáng)光照耀下，萬(wàn)物皆有影子，這本是自然之理，是不用深究的物理現(xiàn)象，但是在詩(shī)人的筆下卻是另外一種情形，因?yàn)闃淞謱?duì)晴天喜愛(ài)，才把影子投映到水面；當(dāng)然，我們也可以這樣解讀，夏季的陽(yáng)光很熾烈，想必是樹林擔(dān)心池塘里的水被快速蒸發(fā)，愛(ài)惜地留下自己婆娑弄影的身姿，這就讓這些沒(méi)有生命的事物具備了無(wú)限的生命，它不但有情，更有心，可謂是物外之物更顯物外之趣。

“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”詩(shī)句中荷與蜻蜓點(diǎn)明了當(dāng)時(shí)的時(shí)間是夏天，但由于荷花并未綻放，只有含苞待放的嫩尖，作者敏銳觀察到這個(gè)情景，于是說(shuō)“小荷才露尖尖角”，說(shuō)明這個(gè)時(shí)候是初夏。但即便如此，那些夏天才出現(xiàn)的蜻蜓已經(jīng)迫不及待，早早地站立在這個(gè)“尖角上”，想早一點(diǎn)領(lǐng)略初夏的魅力。短短的兩句便讓小荷和蜻蜓都具備了人的情態(tài)，顯得生動(dòng)有趣。同時(shí)，這個(gè)情景的出現(xiàn)也分明讓我們看見(jiàn)了農(nóng)村的謐境：這里安詳、寧?kù)o，沒(méi)有吵鬧的街市生活的煩擾；這里休閑、祥和，大自然始終讓人流連忘返。

縱觀全詩(shī)，意象頗多，層次豐富：有細(xì)流的泉眼，有清亮的泉水，有耀眼的陽(yáng)光，有照水的樹陰，也有未開的小荷，還有翩翩起舞的蜻蜓，這些意象描繪了一幅生機(jī)盎然、風(fēng)趣詼諧、詩(shī)情畫意的田園圖景。而更讓我們驚嘆的是，全詩(shī)以“小池”為題，卻沒(méi)有一字正面寫小池的碧綠或者清澈，而是巧妙地將前面的事物融于字里行間，讓人覺(jué)得句句都是小池，充分表達(dá)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村田園生活的贊美和向往。

三、結(jié)語(yǔ)

詩(shī)作為一種表情達(dá)意的文體形式，極大地濃縮了詩(shī)人的情思。詩(shī)雖然短，但所寄托的情思很長(zhǎng)；詩(shī)所包含的字?jǐn)?shù)雖少，但所呈現(xiàn)的意境很開闊，讓每一個(gè)讀者都沉浸其中。誠(chéng)然，詩(shī)詞最終所呈現(xiàn)出來(lái)的情景交融，不僅是詩(shī)人立足現(xiàn)實(shí)、認(rèn)真觀察生活的結(jié)果，更是發(fā)自內(nèi)心的對(duì)生活深刻感悟的藝術(shù)呈現(xiàn)，品讀這樣的詩(shī)詞，能讓煩躁的心境得到舒展，這難道不是一次奇妙的閱讀經(jīng)歷嗎？