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趙孟頫七律的宗唐表現及用典情況

2025-09-24 00:00:00王璇
中國故事 2025年8期

【導讀】趙孟頫是宋代皇室子孫,宋亡后入仕元朝。他獨特的人生際遇為其詩文創作提供了豐厚素材,這些作品均收錄于其生前親自編纂的《松雪齋文集》。趙孟頻的七言律詩,一方面承襲杜甫組詩的雄渾意象,另一方面汲取了李商隱詩歌的多義性與精巧意象,其創作還呈現出鮮明的用典特征。

一、宗唐表現

趙孟顓的生平見于《元史·趙孟頫傳》,其出身皇室貴族,世居吳興。趙孟顓以書畫聞名,但是他的詩歌在元代同樣影響巨大,作品收錄在《松雪齋文集》。趙孟頫之子趙雍將其詩文匯編成集,現存通行版本為沈伯玉刻本,該集卷二至卷五共計收錄古詩464首。趙孟頫詩歌涵蓋古詩、律詩、絕句、樂府等多種形式,《松雪齋文集》卷四收錄七言律詩55首,卷五收錄33首,合計達88首。

律詩作為近體詩的一種,定型于初唐時期,再通過王維、高適等詩人的創作實踐,最終成熟于杜甫詩歌。律詩相較于其他詩歌類型有更強的敘事功能,能夠在嚴格的格律限制中展現廣泛的內容。趙孟顓詩歌創作最鮮明的特點在于其宗唐傾向。他對唐詩懷有無限向往,不斷學習唐代詩壇大家的藝術風格,后人對他的評價均強調其對唐詩傳統的繼承與發揚。

趙孟顓在詩作中多次提到杜甫,其創作以效法杜甫為主,其次則是師法晚唐的李商隱。趙孟頫擇此二人,不僅緣于他們在七律藝術上的卓越成就,更與其個人經歷密切相關。本文將詳論趙孟頫七律與這兩位唐代詩人的承繼關系。

(一)與杜甫的承繼關系

自宋以后,杜甫詩歌的地位越來越高,后世詩人不斷效仿。趙孟頫與杜甫有著相似的人生經歷,作為同樣深受儒家思想熏陶的文人,他們都懷抱“致君堯舜上,再使風俗淳”的政治理想。杜甫因仕途坎坷、歷經戰亂而壯志難酬;趙孟顓是宋朝皇族子弟,因特殊身份難以在新朝獲得重用。這使得趙孟頫詩歌中出現了大量詠懷詩,而且有明顯效法杜甫的痕跡。杜甫被譽為七律之祖的《登高》抒發了年老多病的悲愴:“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”,面對奔涌不息的江水,詩人深感力不從心,全詩充滿了歲月流逝、功名未建之悲。趙孟顓《驚秋》同樣滿目傷悲:西風驟起,秋葉飄零,時光流逝中少年豪情不再。詩中選取的“西風”“山川”“大浪”等宏大意象,配合悲涼的情感基調,構建出蕭瑟的意境。這種意象選擇與意境營造方式,體現了對杜甫詩歌的承繼。

杜甫在《詠懷古跡五首(其二)》中借宋玉典故抒懷:“搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師”,道出與宋玉相似的失意心境。趙孟顓同樣化用宋玉典故:“宋玉平生最蕭索,欲將九辯賦離憂”,他借此表達了無法在新朝施展政治抱負的苦悶。

杜甫拓展了律詩的表現范圍,并創作了大量組詩,將情景、事理完美融合,使律詩走向成熟。趙孟頫也創作了眾多七律組詩,這里以《和姚子敬秋懷五首》說明杜甫對趙孟顓詩歌的影響。

這組七律創作于南宋滅亡、趙孟頫出仕元朝初期,實為哀悼故國而作。前三首追憶宋亡前的種種衰敗景象,后兩首抒寫亡國后的個人悲涼。詩中“南渡君臣輕社稷,中原父老望旌旗”之句,體現了趙孟頫對宋朝統治者的批判,哀其不爭。從這組詩中可見趙孟顓對杜甫的承繼:其一,詩題《和姚子敬秋懷五首》明顯化用杜甫《秋興八首》的題名,“秋懷”與“秋興”題名相似,表達的情感也相同;其二,詩句多有借鑒,《其一》“煙花樓閣西風里,錦繡湖山落照中”即脫胎于杜甫《清明》“秦城樓閣煙花里,漢主山河錦繡中”。較之杜甫將王朝霸業比作璀璨易逝的煙花,趙孟顓詩中“西風”“落照”等意象更顯沉重,折射出沉痛的心境。再如趙孟顓在《其四》中化用“宋玉平生最蕭索”,在《其五》中借用“水清沙白鳥相呼”等詩句,均源自杜甫名篇。所不同的是,趙孟顓將杜甫原詩中的歷史人物由“庾信”替換為“宋玉”,或者通過調整語序重構詩意。

再看這組詩中精心選取的意象一“銅雀春深”“遲暮”“落日孤城”“山川秋色”“草木凋傷”“江湖一短”“側身天地”“野曠天高”“吳宮煙冷”“慘淡風云”等,既展現出寬廣的時空維度,又統一于冷寂的色調之中。詩人通過天地浩瀚與個體渺小的強烈反差,烘托出一種蒼茫之感。

除此之外,這五首詩均以宋亡為創作主題,詩歌中的情緒多是悲涼一既悲國家淪亡不可挽回,又嘆個人無能為力。無論在意象選擇還是情感表達上,這些詩歌鮮明體現了杜甫詩歌的藝術特色。

同時,詩中充分展現了趙孟顓善用典故的創作特色,諸如“多病馬卿聊假日,數奇李廣不逢時”“中原人物思王猛,江左功名愧謝安”“宋玉平生最蕭索,欲將《九辯》賦離憂”等句,先后化用李廣、王猛、謝安、宋玉等歷史人物典故。通過這些典故,趙孟頫抒發了自己懷才不遇、壯志難酬的感慨,也流露出對英雄人物的期盼,表達了他渴望建功立業卻身陷政治困境的無奈。他對歷史人物的嫻熟運用,體現了其深厚的學識。

趙孟頫的詩歌多選用意境闊大的詞語,與李白充滿浪漫想象的風格不同,這些意象多為現實中的物象,并傾注了濃厚的悲傷之情。如《次韻子俊》“故國山川入素秋”一句選取了壯闊的山川意象,然而其色調是冷的,一個“素”字使雄渾的詩歌透出悲涼。再如《次韻師初》“海氣昏昏云拂地,江風諷諷雨連天”一句,意象宏大,描繪的境界極其壯闊。與此同時,疊詞的運用亦可見其對唐詩藝術手法的效仿。觀其詩句,山川、風月、江風、落葉等具有開闊意境的詞語頻現,或施以冷色調,或綴以“悲”“衰”之語,使得詩歌充滿感傷之情。

(二)與李商隱的承繼關系

趙孟頫在詩歌內容和意象運用上主要學習杜甫,這源于他與杜甫在精神上相通。在仕元以后,他的內心仍然有許多苦楚,這使他的七律呈現出晚唐李商隱式的詩歌特點:意境朦朧,表達婉轉,且大量用典。

李商隱詩歌的這些特點與晚唐“牛李黨爭”的政治環境密切相關。詩人身陷其中,只能借用詩歌來抒發情感,因為不便直接抒發,所以他的詩歌往往朦朧多義。清朝葉燮在《原詩》中評價李商隱“寄托深而措辭婉”。李商隱詩作至今猶存諸多難解之句。元好問曾說:

“詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋”,道盡其詩意象朦朧、大量用典的特點。趙孟頫七律也有類似的朦朧之境。

趙孟頫在元朝為官時,雖然受到皇帝的禮遇,但前朝宗室的身份讓他夾在前朝人士與同僚之間,處境尷尬。他既不被前朝遺民完全接納,又難獲元廷同僚真正信任。他空有抱負,無處施展,只能在詩歌中隱晦抒發情感,如《德清閑居》與《寄題保定杜處士晚翠樓》兩首作品所示。

《德清閑居》詩題突顯一個“閑”字,但細品全篇別有深意。首聯“已無新夢到清都,空有高情學隱居”何意?明為歸隱之語,實則暗指自己空有一身才識,無人賞識,對朝廷表示失望。頷聯描述自己“焚積防虎”“溪女賣魚”的清苦生活,其中“防虎”是實指山野猛獸,還是暗指元廷威壓?“賣魚”是否暗寓前朝舊物賤售之意?尾聯“困即枕書饑即飯,謀生一笑自何疏”是詩人的自嘲。趙孟頫這首詩究竟想表達什么主旨?是曠達、悔恨,還是自嘲?這些解讀都有合理性。若將這首詩單純視為對其居住生活的客觀描寫,似乎也無不可。

再看第二首《寄題保定杜處士晚翠樓》,根據題目可知是一首題樓詩。首聯描繪樓外風光旖旎,樓內佳人卻不理會,詩人繼而想要效仿魏普名士飲酒自醉,又渴望追尋陶淵明式的隱居生活。頸聯“虛曠自疑風月近,孤高應與世塵疏”直寫其清高之志,最后寄望羽化登仙,將超然情懷推向極致。這首詩總體表達了超脫塵世的隱逸情懷,頸聯鮮明地展現了詩人對清高品格的推崇。然而結合創作背景來看,趙孟頫當時實則渴望得到重用,因此這首詩歌具有多義性。

除詩歌內涵的多義性外,趙孟頫在創作中還刻意效仿了李商隱詩歌意象華麗的特色。如李商隱“滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙”之句,其意象精美可見一斑。趙孟頫詩歌同樣有許多類似的意象。如《人日立春》中“宮柳風微金縷重,御溝水洋玉鱗生”一句,多選用金縷、玉鱗等華貴意象;又如卷五《留別沈王》所云:“華屋焚香凝燕寢,畫屏摘句寫烏絲?!边@些詩句無不塑造出優雅高貴的文人形象。趙孟頫學習李商隱,不僅僅是因為李商隱在七律創作中的典范地位,也是因為他覺得二人心境相通。

二、七律用典情況

趙孟顓詩歌的突出特點便是精于用典。從內容上看,他的88首七言律詩大多是酬唱奉和詩,且普遍運用典故。如《見章得一詩因次其韻二首》:“無酒難供陶令飯,從人皆笑酈生狂?!碧諟Y明向來被后世詩人視為人生知己,趙孟頫也不例外。陶淵明詩歌的突出物象便是“酒”,趙孟頫在這首詩歌中也想借酒消愁,然而現實情況不允許。實際上,在陶淵明的精神世界中,“酒”的意蘊早已超越了單純的消愁解憂。

趙孟頫不僅善于化用唐代詩人的經典語句,如《多景樓》首聯“繞檻長江萬古流”就化用王勃詩句;同時也能嫻熟引用先秦典籍,《論語》《禮記》《尚書》的經典語句在其詩作中時有體現。此外,他還廣泛采擷史書及志怪小說的內容,如《多景樓》“平南籌策張華得,治內人才葛亮優”之句,就是選用史傳的典例。趙孟頫在詩文中運用典故,不僅沒有造成閱讀障礙,反而為作品增添了文學意蘊。如《次韻帥初》“他時別后相思處,欲問山陰雪后船”之句,即化用《世說新語·任誕》中王子猷雪夜訪友的典故。趙孟頫在七律創作中大量用典,彰顯其淵博的學識修養。這些七律多是與好友、同僚的詩歌唱和之作,反映了當時文人間的交往,也體現了他在元朝仕宦階層的身份地位。

三、結語

在文學史上,趙孟顓以往受到關注是因為其高超的書法繪畫能力,他的詩歌并沒有得到重視。近些年來,隨著元代文學逐漸受到重視,趙孟頫的詩歌也得到了更多的關注。這不僅僅是因為他創作了近500首詩歌,更是因為其詩歌的獨特魅力。身為宋代皇室后裔,他在仕途上步履維艱,內心郁積的情緒無人能解,所幸趙孟頫在詩歌中尋得了精神寄托,

趙孟頫創作的88首律詩大致可分為四類:唱和詩、應酬詩、景物詩、送別詩,其中唱和詩最多,達22首,如《次韻剛父無逸游南山作》《次韻王時觀》《次韻章得一同原父侄游蘭澤》等。“次韻”這一創作形式可以追溯到中唐時期元稹白居易的唱和詩,這也可以看出趙孟顓對唐朝詩歌的推崇?!洞雾崕洺酢分小八麜r別后相思處,欲問山陰雪后船”之句,不僅模仿唐詩形式,表達的情感也是極其深厚。

應酬詩則是多為奉承所作,如《欽送世祖皇帝圣德詩》:“經天緯地規模遠,代代神孫仰圣謨。”趙孟頫深得元朝皇帝器重,他心中也懷有仕途抱負,因此創作了許多應酬詩,以期獲得皇帝和朝中大臣的認同。

趙孟頫的朋友很多,加之他本人的身份地位,因此創作了一定數量的送別詩,如《送劉安道指揮副使還都兼寄李士安學士》《送杜伯玉四川行省都事》等。這些詩歌表達了對友人的思念、勸慰之情,以及對友人的希冀。如《送柳湯佐懷孟總管》:“手種成陰千樹柳,政成應有鳳來巢”,希望友人在政務上大放光彩,為百姓做實事。

此外還有一類寫景詩。趙孟頫在登高游玩過程中觸景生情,創作了《錢塘懷古》《題山堂》等作品。

趙孟顓的律詩創作體現了他對唐詩的推崇與繼承,這使得他的詩歌在元代文學史上呈現出獨特的藝術風格。

參考文獻

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