【導讀】抗日戰爭時期,新疆作為戰略后方與多民族聚居地,成為中國共產黨鞏固抗日民族統一戰線、凝聚中華民族認同的重要實踐區域。中國共產黨在抗日民族統一戰線的旗幟下,靈活運用“三不原則”,在尊重民族平等的基礎上,通過組織動員、媒體宣傳與教育滲透,成功激發了新疆各族民眾的國家意識與共同體意識,不僅為全國抗戰提供了物質與精神支持,更為馬克思主義民族理論中國化積累了邊疆經驗。這些歷史實踐對新時代鑄牢中華民族共同體意識具有重要啟示。
1937年七七事變爆發后,日本軍國主義悍然發動全面侵華戰爭,中華民族面臨亡國滅種的危機,全民族抗戰由此拉開帷幕。
一、歷史背景
(一)新疆抗日民族統一戰線的形成
1937年,抗日戰爭全面爆發,新疆作為中國西北地區的戰略大后方,在保障國際援華通道暢通、維持戰時物資供應等方面發揮了至關重要的作用。中國共產黨和盛世才開展合作,不僅是為了穩定新疆,更是為了在全國范圍內推動抗日民族統一戰線建立。
陳云、滕代遠等共產黨干部走進新疆后,團結各族群眾,積極組織開展抗日宣傳活動,提升民眾的抗日覺悟。共產黨人借由新疆民眾反帝聯合會(以下簡稱“反帝會”)等組織,深入開展抗日救亡運動,傳播抗戰思想,動員各族群眾積極投身抗日斗爭。同時,他們充分利用教育機構和新聞媒體宣傳抗日救國主張,培養了一批具有抗日意識的青年骨干,為新疆抗日民族統一戰線的建立奠定了堅實的群眾基礎。
新疆地區開展的抗日斗爭不僅為全國抗戰提供了關鍵的戰略后方,也為中國共產黨在西北地區的發展創造了有利條件。新疆抗日民族統一戰線的建立是中國共產黨與盛世才合作的重要成果,也是全國抗日民族統一戰線的重要組成部分。共產黨人在新疆的不懈奮斗,為抗日戰爭的勝利貢獻了顯著力量,也為新疆的解放以及民族團結奠定了堅實的基礎。
(二)民族理論的創新與實踐
在中國共產黨領導中國革命的進程中,怎樣認識與處理民族問題,是黨早期探索的重要理論課題。中國共產黨民族理論的發展歷程,是一個在實踐中不斷探索、完善直至成熟的過程。這一理論演進凝聚了全黨全國各族人民的集體智慧。經過長期實踐探索,中國共產黨在處理民族問題方面積攢了大量經驗,為新疆建設打下了堅實基礎。
黨在新疆積極宣傳民族平等政策,尊重各民族文化傳統及宗教信仰,保障各民族政治、經濟、文化權利落實。通過實施土地改革、推行減租減息等一系列政策措施,提升了各族群眾的生活水平,增進了各民族群眾對抗日民族統一戰線的認同感。共產黨人積極傳播“中華民族”理念,著重闡釋各民族在抗日斗爭中的共同責任和歷史使命。
黨在推進新疆工作的進程中,一直圍繞民族團結這個中心,持續增進各民族交往交流交融。以反帝會等組織為依托,共產黨人積極號召各族群眾投身抗日救亡運動,打破了民族隔閔,凝聚起強大的抗日力量。尤其是在教育領域,共產黨人推進雙語教育資源整合,促進各民族文化交流,有力推動了民族團結進步事業進一步發展。
在工作落實階段,黨注重發揮地方民族干部的作用,培養出一批具有堅定抗日意識和強烈國家認同感的民族骨干。這些干部在抗日斗爭中起到了中堅作用,成為連接漢族與少數民族的重要紐帶。
中國共產黨在新疆民族工作實踐中,通過理論創新與政策實踐相結合,成功將“中華民族”理念融入地方實際工作,增強了各族群眾的國家認同感,有力推動了抗日民族統一戰線的建立與發展。這些實踐探索不僅為抗日戰爭勝利作出了重要貢獻,也為中華人民共和國成立后的民族工作積累了寶貴經驗。
二、增進中華民族認同的實踐路徑
(一)組織重構:反帝會的轉型
改組反帝會是中國共產黨在新疆構建抗日民族統一戰線的關鍵舉措。通過對組織架構、核心任務和活動形式的系統性改造,該組織從盛世才鞏固個人權力的工具,轉變為動員各族群眾投入抗戰、凝聚國家認同的重要平臺,為新疆抗日民族統一戰線的建立奠定了組織基礎。1935年7月,俞秀松等人在中國共產黨領導下對反帝會實施了重要改組,反帝會從一個松散組織轉變為一個“有綱領、有領導、有計劃、有力量、組織嚴密、機構健全的政治集團”。改組后的反帝會明確了自身的政治目標與行動方向,提出了一套具體的革命綱領,包括反抗帝國主義進犯、謀求民族獨立、實現社會公平正義等。這些綱領為反帝會的成員確立了明確的奮斗目標,也為他們的行動作出了路徑指導。在組織結構方面,反帝會進行了全面優化與調整,建立了專門的領導機構,選拔了一批優秀的黨員擔任領導職務,確保組織高效運轉。反帝會還設立了一套完善的內部管理制度,包括會議制度、報告制度、監督制度等,提升了組織的紀律性及凝聚力。為了提升反帝會的力量,俞秀松等人著力完善組織建設體系,積極吸納新黨員,擴大組織的規模,同時加強與社會各階層的聯絡與協作,爭取更廣泛的支持,這些措施顯著提升了反帝會的實力。改組完成后,中國共產黨領導下的反帝會大力開展革命斗爭,通過組織示威游行、罷工罷課等活動,有力抗議帝國主義侵略行徑和國內反動勢力。這些實踐顯著提升了人民群眾的民族意識和革命覺悟,為黨的革命事業鋪就了重要基石。
(二)話語構建:媒體宣傳的整合
《新疆日報》是當時新疆主要的新聞媒體之一。中國共產黨始終是抗日民族統一戰線的倡導者與維護者,通過政策調整(如從“反蔣抗日”過渡到“聯蔣抗日”)推動國共合作,并堅持獨立自主原則:增強進步力量,爭取中間勢力,孤立頑固勢力,從而不斷鞏固抗日民族統一戰線。1938年經整頓改組后,《新疆日報》實際由共產黨人主持編輯出版工作,成為引導新疆輿論、宣傳抗戰思想的重要喉舌。
《新疆日報》作為黨的機關報,始終貫徹黨的政策方針。該報以報道國內各地抗日斗爭動態和國際反法西斯戰爭進程為核心內容,在重點宣傳八路軍、新四軍敵后游擊戰戰略成果的同時,也客觀呈現了國民黨軍隊在正面戰場的作戰事跡。
為擴大宣傳覆蓋面,中共新疆工委創新宣傳形式。1939年通過組建反帝會宣傳隊,采用雙語戲劇、壁畫展覽、歌詠比賽等形式深入牧區開展宣傳。宣傳隊將毛澤東《論持久戰》的核心思想改編為維吾爾族“麥西來甫”歌舞,在喀什、伊犁等地巡回演出,實現了理論宣傳向民間藝術的創造性轉化。同時,依托新疆與蘇聯接壤的地緣優勢,借助俄文版《新疆日報》向中亞地區傳播中國抗戰的實際情況,爭取國際輿論支持,構建起“內外聯動”的宣傳格局。
三、歷史貢獻與當代價值
(一)喚醒新疆各族民眾的中華民族認同感
抗戰時期中國共產黨在新疆開展的一系列革命實踐,激起了當地各族民眾的愛國熱忱,他們以實際行動投身抗戰:或捐贈錢財物資,或奔赴戰場,或開展抗日宣傳活動。他們以各自的方式表達對國家的熱愛和對中華民族的堅定認同。這種認同也進一步證明中國共產黨在新疆開展的革命實踐是深得民心的,是順應歷史發展潮流的。
中國共產黨在新疆積極推動抗日民族統一戰線政策,團結各族各界人士,共同籌備成立了反帝會。這一組織成為凝聚新疆各族群眾、開展抗日宣傳和募捐活動的重要平臺。為廣泛傳播抗日思想、激發民眾愛國熱情,中國共產黨創新運用多種宣傳形式:通過報刊刊登抗日短文和戰事報道,讓民眾及時了解抗戰形勢;借助戲劇表演生動展現抗日英雄事跡,弘揚民族精神;采用課堂教學與課外活動相結合的方式,系統開展抗戰教育,有效培養了群眾的愛國意識。
(二)為馬克思主義民族理論中國化提供新疆經驗
中國共產黨把馬克思主義基本原理跟中國民族問題實際相結合,形成了馬克思主義民族理論中國化的重要成果。新疆身為多民族聚居地區,在黨的領導下推進了一系列創造性實踐,為充實和細化馬克思主義民族理論提供了鮮活實例。
今天,新疆通過創新方式開展“民族團結一家親”活動,突破傳統民族聚居模式,促進各族干部群眾在居住、教育、就業等層面深度交融。喀什老城區改造將歷史風貌保護與現代社區功能有機結合,打造多民族共居的“嵌入式”社區,在日常交往中培育共同的社會記憶。這種空間重構實踐證實了馬克思主義有關“消除民族隔離狀態”的論斷,創造性地賦予民族交往理論新活力。在莎車縣十二木卡姆傳承中心,傳統音樂教育跟現代數字技術深度融合,培育出既精通非遺技藝,又擁有創新能力的傳承者群體。這種文化實踐既保持了民族文化特質,又融入了時代精神,生動體現了馬克思主義關于“民族文化在交流中發展”的辯證思想。
新疆經驗的核心啟示在于:始終堅持問題導向與創新驅動的辯證統一,將馬克思主義民族理論轉化為具體的制度設計、實踐策略和工作方法。這些創新實踐不僅有效解決了新疆的民族問題,更為新時代黨的民族工作提供了方法論指導,彰顯了馬克思主義民族理論中國化的強大生命力,為實現高質量發展貢獻了重要智慧。
四、結語
抗戰時期中國共產黨在新疆促進中華民族認同的實踐探索,為新時代貫徹黨的治疆方略提供了寶貴經驗。我們唯有持續深化各民族交往交流交融,鑄牢中華民族共同體意識,才能在實現中華民族偉大復興的征程中凝心聚力、行穩致遠。
參考文獻
[1]武明明.全面抗戰時期新疆各民族的國家認同——以抗戰募捐為中心的考察Ⅲ].新疆大學學報(哲學社會科學版),2023(2).