高考詩歌鑒賞備考攻略

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族繁衍生息的精神沃土，而古詩就是優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中有著強(qiáng)大感召力，能給考生以豐富的精神滋養(yǎng)的“文化密碼”。正所謂，操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。考生必須要對(duì)歷年的高考詩歌真題有全方位的了解，才能明確考題特點(diǎn)，巧解“文化密碼”。

【命題特點(diǎn)】

2023～2025年全國卷詩歌鑒賞試題比較

縱觀近三年的全國卷詩歌鑒賞題，會(huì)發(fā)現(xiàn)命題的顯著特點(diǎn)：

一是體裁題材穩(wěn)定，凸顯交際功能。9套卷子中有8套選擇了宋代的詩詞，其中宋詩7首，全為七律，宋詞2首；從題材來看，多為酬答唱和詩和即事抒懷詩。語文是人文性和工具性的統(tǒng)一，以詩傳情達(dá)意，古已有之，在詩歌中，可以表達(dá)對(duì)朋友“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的品格的贊美（王安石《元珍以詩送綠石硯所謂玉堂新樣者》），又可以表達(dá)與友人探討“不欲于賣花擔(dān)上看桃李，須樹頭枝底方見活精神也”的治學(xué)理念（林希逸《答友人論學(xué)》），也可以在獨(dú)處時(shí)緣事抒發(fā)民族危亡、生靈涂炭的“白頭心事”（葉夢(mèng)得《雨后為山亭獨(dú)臥》）2025年全國Ⅰ卷的酬答唱和詩以及全國Ⅱ卷的詠物言志詩都體現(xiàn)了語文的交際功能，有濃郁的生活氣息，凸顯了人的社會(huì)屬性，增強(qiáng)了考生的社會(huì)參與度。

二是強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)以美化人。古詩鑒賞題是一道考查全面核心素養(yǎng)的題。既要重新建構(gòu)含蓄、跳躍的“詩家語”，充分調(diào)動(dòng)各種思維方式理清詩歌內(nèi)在的思維邏輯，又要鑒賞詩歌的形象美、韻律美、情感美，從而自覺成為優(yōu)秀文化的傳承者。今年全國Ⅱ卷的古詩鑒賞采用了雙文本的形式，無論是宋之問《詠省壁畫鶴》中體現(xiàn)出來的留戀帝王恩寵的積極從仕心態(tài)，還是陳子昂《詠主人壁上畫鶴寄喬主簿崔著作》中表現(xiàn)出來“自矜彩色重，寧憶故池群”的孤高脫俗、“江海聯(lián)翩翼，長鳴誰復(fù)聞”的失意落寞，都引導(dǎo)學(xué)生思考不同的價(jià)值選擇。古人尚有“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的胸懷抱負(fù)，今人也需有對(duì)理想抱負(fù)的清晰認(rèn)識(shí)和定位。

三是立足文本理解，聚焦思維考查。從以上的高考真題可以看出，對(duì)單純“知識(shí)識(shí)記”的考查少了，考生如果不能理解語言層面的“詩家語”，就難以理解語言后面的思維邏輯，所以考生在做題時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，平時(shí)的“題海沖浪”可能對(duì)解答高考真題沒有多大的幫助，不能理解詩歌內(nèi)容，不了解字詞后的情感邏輯，答題就舉步維艱。今年全國1卷古詩鑒賞主觀題考查了“尾聯(lián)豐富的情感內(nèi)涵”，解答該題別無他法，必須立足文本，雖說考查了尾聯(lián)，但詩歌結(jié)構(gòu)講究“起承轉(zhuǎn)合”，卒章方才顯志，尾聯(lián)是全詩的總結(jié)和升華，沒有通篇的考量和理解，就找不到所謂的“答題套路”了。

【備考方向】

既然“機(jī)械刷題”成效甚微，那么讀懂詩歌就成了王道。而讀懂詩歌必須提升思維品質(zhì)，筆者認(rèn)為在古詩一輪復(fù)習(xí)以及備考過程中，要特別注重以下三大思維方式的錘煉：

一、實(shí)證思維

實(shí)證思維是一種以實(shí)證研究為基礎(chǔ)，注重實(shí)踐檢驗(yàn)，反對(duì)主觀臆斷，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的遷移應(yīng)用的思維方法。該思維方法在復(fù)習(xí)備考中往往有以下三個(gè)切入點(diǎn)：

（一）高考真題關(guān)聯(lián)教材知識(shí)，凸顯教考銜接例如2025年全國Ⅱ卷的詩歌鑒賞題：

詠省壁①畫鶴

宋之問

粉壁圖仙鶴，昂藏真氣多。

騫飛②竟不去，當(dāng)是戀恩波③。

詠主人壁上畫鶴寄喬主簿崔著作

陳子昂

古壁仙人畫，丹青尚有文。

獨(dú)舞紛如雪，孤飛暖似云。

自矜彩色重，寧憶故池群。

江海聯(lián)翩翼，長鳴誰復(fù)聞。

宋詩“昂藏真氣多”中的“昂藏”會(huì)讓我們想到成語“昂藏七尺”（形容人儀表雄偉，氣度不凡），而陳詩“江海聯(lián)翩翼”中的“聯(lián)翩”會(huì)讓我們想起成語“浮想聯(lián)翩”，成語的積累對(duì)我們讀懂古代詩歌大有幫助。宋詩“騫飛竟不去”中的“竟”與《毛遂自薦》“平原君竟與毛遂偕”（平原君最終同意毛遂一同前往）的“竟”語義相同，都為副詞“最終”，而陳詩“寧憶故池群”與《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》“縱我不往，子寧不來”（縱然我不去，你難道不想來）的“寧”語義相同，都為副詞“難道”，“自矜彩色重”中“自矜”與《老子四章》中“自伐者無功，自矜者不長”的“自矜”同義，意為“自夸”。再者，陳詩的尾聯(lián)“江海聯(lián)翩翼，長鳴誰復(fù)聞”會(huì)讓我們想起同為陳子昂所作的《登幽州臺(tái)歌》，“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的孤寂與此詩尾聯(lián)的情感如出一轍。所以讀懂詩歌也要懂得調(diào)動(dòng)以往知識(shí)，陌生的古詩中也能找到與課本關(guān)聯(lián)的“實(shí)證”。

又如2024年新高考全國I卷考查了宋代詩人劉克莊的《宿千歲庵聽泉》，以下是原題：

宿千歲庵聽泉

劉克莊

因愛庵前一脈泉，樸衾來此借房眠。

驟聞將謂溪當(dāng)戶，久聽翻疑屋是船。

變作怒聲猶壯偉，滴成細(xì)點(diǎn)更清圓。

君看昔日蘭亭帖，亦把湍流替管弦。

這首詩以平實(shí)質(zhì)樸的語言，敘述了夜宿千歲庵聽泉聲的經(jīng)歷，頷聯(lián)運(yùn)用比喻的修辭，以細(xì)膩的角度寫了“驟聞”以及“久聽”泉水的聲音區(qū)別，頸聯(lián)寫出泉水如怒濤般的雄壯以及如細(xì)點(diǎn)般的清圓。描摹聲音的文章，不僅有初中所學(xué)的清代林嗣環(huán)的《口技》，還有高中所學(xué)的唐代白居易的《琵琶行》，特別是《琵琶行》的第二段，以描摹琵琶聲的出神入化見長，既有“間關(guān)鶯語花底滑”的圓潤，又有“銀瓶乍破水漿進(jìn)”的激越。無論是描摹聲音時(shí)運(yùn)用的對(duì)比、比喻等手法還是描摹聲音的豐富多變，兩篇文章還是有很多相似之處的。加之，尾聯(lián)“君看昔日蘭亭帖，亦把湍流替管弦”，化用了王羲之的《蘭亭集序》，“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流暢曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情”。因此教材所學(xué)的經(jīng)典篇目往往能成為高考真題命題的出發(fā)點(diǎn)和關(guān)聯(lián)點(diǎn)，考題就是教材知識(shí)的實(shí)證，教考銜接降低了做題的難度，弱化了考生的陌生感。運(yùn)用實(shí)證思維解題，實(shí)現(xiàn)了課本知識(shí)的遷移，助力考生解題。

（二）情境設(shè)置活化考查方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用

“三新”背景之下，情境化命題成為大勢(shì)所趨，甚至有“無情境不命題”之說。古詩鑒賞題的主觀題也引進(jìn)了情境，例如2023年新高考全國Ⅱ卷考查的林逋的《湖上晚歸》：

湖上晚歸

林逋

臥枕船舷歸思清，望中渾恐是蓬瀛。

橋橫水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。

翠羽濕飛如見避，紅藥香裊似相迎。

依稀漸近誅茅地，雞犬林蘿隱隱聲。

16.王國維說：“以我觀物，故物皆著我之色彩。”這一觀點(diǎn)在本詩中是如何得到印證的？請(qǐng)簡要分析。

王國維的論斷給這一道主觀題提供了學(xué)科認(rèn)知情境，考生需要根據(jù)已知情境，運(yùn)用實(shí)證思維，以詩歌為例印證王國維的觀點(diǎn)。“以我觀物，故物皆著我之色彩”強(qiáng)調(diào)的是客觀物象所蘊(yùn)含的主觀情感，景中含情，情寓于景，情景交融。且題干中本就有“簡要分析”這樣的要求，所以答案格式也就定為“觀點(diǎn) + 例證分析”。

（三）抽象概念轉(zhuǎn)化為具象理解，致力化難為易

古詩學(xué)習(xí)難，是因?yàn)榭忌鷮?duì)詩歌語言的解構(gòu)較難，另外考生很難體會(huì)詩人創(chuàng)作時(shí)的心境，了解詩人的情志。詩人要在如此精要的語言中表情達(dá)意，往往要運(yùn)用一些手法和技巧，但是這些抽象的概念卻不容易為考生所理解，例如就“借代和借喻”這兩種容易混淆的手法來說，“借代”關(guān)注的是兩個(gè)事物之間的相關(guān)性，“借喻”則強(qiáng)調(diào)的是兩個(gè)事物之間的相似性，這樣的分析依然比較抽象。此時(shí)，不妨用具象作為例證，使抽象的概念變得可觀可感。《岳陽樓記》中的“沙鷗翔集，錦鱗游泳”就用了借代的手法，“錦鱗”借代“游魚”，魚鱗是魚的一部分，兩者相關(guān)，部分借代整體；而《蜀道難》中的“朝避猛虎，夕避長蛇”卻是用了借喻的手法，“猛虎”“長蛇”借喻朝中的奸佞小人，本體和喻體之間具有相似性，都是“磨牙吮血，殺人如麻”兇殘無比的。運(yùn)用實(shí)證思維，可以讓抽象化為具體，將艱澀難懂的概念具象化。

二、辯證思維

辯證思維是一種強(qiáng)調(diào)事物的對(duì)立統(tǒng)一，以聯(lián)系、全面、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，善于抓住關(guān)鍵的思維方法。該思維方法在高考實(shí)戰(zhàn)中有多方面的體現(xiàn)：

（一）雙文本選擇，求同存異

高考詩歌鑒賞真題一般都是以單文本形式出現(xiàn)，但是偶有雙文本，比如2025年新高考全國Ⅱ卷唐代宋之問以及陳子昂兩首題材相似的詠物詩的對(duì)比閱讀，又如2022年全國甲卷的詩歌鑒賞題：

畫眉鳥

歐陽修

百鞍千聲隨意移，山花紅紫樹高低。

始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。

畫眉禽

文同

盡日閑窗生好風(fēng)，一聲初聽下高籠。

公庭事簡人皆散，如在千巖萬壑中。

15．這兩首詩中，畫眉鳥所起的作用并不相同。請(qǐng)簡要分析。

雙文本選擇一般來說會(huì)選擇淺顯易懂的絕句以減輕考生閱讀的負(fù)擔(dān)。歐陽修和文同都是描寫畫眉鳥，但是描寫方式不一樣，歐詩采用直接描寫的方式，正面描繪了畫眉鳥百轉(zhuǎn)千回的鳴叫聲以及在紅花綠柳之間飛翔的身影，繼而運(yùn)用對(duì)比手法寫出了畫眉鳥在金籠以及在林間不同的狀態(tài)。通過這個(gè)對(duì)比表現(xiàn)詩人向往自然，渴望隱逸的情懷；而文詩則運(yùn)用側(cè)面描寫的手法寫出了詩人在“公庭事簡人皆散”前后所聽的畫眉鳥叫聲的差異，表現(xiàn)的是詩人公事之余內(nèi)心的閑適愜意。

又如2022年全國乙卷的詩歌鑒賞題：

白下驛餞唐少府

王勃

下驛窮交日，昌亭旅食年。

相知何用早？懷抱即依然。

浦樓低晚照，鄉(xiāng)路隔風(fēng)煙。

去去如何道？長安在日邊。

15．本詩與《送杜少府之任蜀州》都是王勃的送別之作，但詩人排遣離愁的方法有所不同。請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡要分析。（6分）

雖然說沒有采用雙文本，但是問答題的題干中關(guān)聯(lián)到了初中所學(xué)的同一詩人的相同題材的詩歌。其實(shí)，這也可以說是雙文本命題了。從辯證思維的角度，分析兩首詩“排遣離愁”的方法，也即是抒情方式的差異，《白下驛錢唐少府》運(yùn)用的是借景抒情的間接抒情方式，而《送杜少府之任蜀州》中“無為在歧路，兒女共沾巾”則是采用了直抒胸臆的抒情方式。

運(yùn)用辯證思維的對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)去分析問題，首先要找到一個(gè)對(duì)比點(diǎn)，例如物象的作用、抒情方式等，以這個(gè)對(duì)比點(diǎn)為基，展開差異分析，差異越大，矛盾就越大。

（二）關(guān)鍵字詞句，提綱挈領(lǐng)

詩眼，是指能統(tǒng)攝全詩，表現(xiàn)詩歌情感主旨的字詞句。運(yùn)用辯證思維，找到詩眼，就找到了主要矛盾和重點(diǎn)，更容易讀懂詩歌。例如2024年新高考全國Ⅱ卷的詩歌鑒賞題：

雨后為山亭獨(dú)臥

葉夢(mèng)得①

過雨虛檐氣稍清，臥聞刁斗起連營 幾看薄月當(dāng)軒過，驚見陰蟲繞砌鳴②

洶洶南江浮靜夜，寥寥北斗掛高城。

白頭心事今如許，慚愧兒童話請(qǐng)纓。

[注] ① 葉夢(mèng)得：南宋文學(xué)家，曾致力于抗金防備及軍餉勤務(wù)。 ② 陰蟲：秋蟲，如蟋蟀之類。

16.如何理解詩人的“白頭心事”？請(qǐng)結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。（6分）

理解詩人的“白頭心事”即是把握詩人的情感，通讀全詩，情感主旨會(huì)落在“慚愧”一詞上，它就是全詩的詩眼。“慚愧”的主體是誰？對(duì)象又是誰？解決了這兩個(gè)問題，“白頭心事”具體是什么就很清晰了——詩人年華易逝但報(bào)國無門的羞愧以及對(duì)青年一代請(qǐng)纓報(bào)國的肯定。

在古詩鑒賞復(fù)習(xí)備考過程中，我們也要注意詩眼的提綱挈領(lǐng)作用，《蜀道難》中一唱三嘆的“蜀道難，難于上青天”，《登高》頸聯(lián)“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”中的“悲”，《琵琶行》中黯然神傷的“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”這些都是我們理解詩歌的關(guān)鍵點(diǎn)和突破口。善于運(yùn)用辯證思維抓關(guān)鍵點(diǎn)在古詩復(fù)習(xí)備考中尤為重要。

三、統(tǒng)整思維

統(tǒng)整思維是一種講求融合貫通，兼蓄并用所學(xué)知識(shí)與技能思考解決問題的思維方式。

（一）學(xué)科融合，體現(xiàn)命題綜合性

一道古詩鑒賞題，其實(shí)融合了多個(gè)學(xué)科的考查，不光有語文的平仄格律、起承轉(zhuǎn)合，還有歷史的功過論定、波詭云謫，甚至還有民俗文化的祈天禳災(zāi)、崇禮重道等。例如2024年全國甲卷宋代呂本中《次韻錢遜叔泛舟虹橋》的尾聯(lián)就提到了“卻訝探驪人不至，清樽畫舫倩分題”，“分題”就是詩人分題目而賦詩的文人雅事，也容易讓人聯(lián)想到王羲之“一觴一詠，亦足以暢敘幽情”的蘭亭聚會(huì)。此外2022 年新高考全國I卷宋代魏了翁的《醉落魄·人日南山約應(yīng)提刑懋之》中提到了古代民俗文化中的一個(gè)重要節(jié)日一人日，“人日”就是人的節(jié)日，是農(nóng)歷正月初七這一天，“村村簫鼓家家笛，祈麥祈蠶，來趁元正七”為我們展示了節(jié)日氣氛的喜慶熱鬧。當(dāng)然，諸如古代的科舉制度、宗法禮俗、稱謂習(xí)慣等也常常出現(xiàn)在古詩鑒賞的考查當(dāng)中。這也體現(xiàn)了《中國高考評(píng)價(jià)體系》“四翼”中的“綜合性”，對(duì)考生能力的復(fù)合、素養(yǎng)的融合有較高的要求。

（二）思維導(dǎo)圖，建立專題知識(shí)樹

思維導(dǎo)圖是一種讓思維的流動(dòng)變得可視化的工具。古詩鑒賞專題的知識(shí)點(diǎn)紛繁復(fù)雜，要想夯實(shí)基礎(chǔ)，理清思路，繪畫專題的思維導(dǎo)圖知識(shí)樹是不二之選。以古詩詞為主干，分出詩歌形象、詩歌語言、詩歌表現(xiàn)手法、詩歌思想內(nèi)容和情感態(tài)度幾大枝干，各個(gè)枝干又可細(xì)分為若干枝葉，例如詩歌形象又可以具體分為人物形象、景物形象、事物形象。當(dāng)然枝葉之下還可以繼續(xù)細(xì)分，繼續(xù)完善。思維導(dǎo)圖知識(shí)樹的繪制，可以讓考生能夠?qū)旁姷南到y(tǒng)知識(shí)有個(gè)可觀可感的清晰把握，這也是古詩鑒賞解題之基。

總之，古詩復(fù)習(xí)備考不可一蹴而就，必須循序漸進(jìn)，逐步提升思維品質(zhì)，通過實(shí)證思維、辯證思維、統(tǒng)整思維的錘煉，讀懂詩歌，找到復(fù)習(xí)備考的正確方向。

【原創(chuàng)題實(shí)戰(zhàn)演練】

閱讀IV（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成第15-16題。

次元明韻寄子由①

黃庭堅(jiān)

半世交親隨逝水，幾人圖畫入凌煙？春風(fēng)春雨花經(jīng)眼，江北江南水拍天。欲解銅章②行問道，定知石友許忘年。脊令③各有思?xì)w恨，日月相催雪滿顛。

【注】 ① 元明：名大臨，黃庭堅(jiān)之兄。子由：蘇軾之弟蘇轍。 ② 銅章：縣令所用的銅制官印。 ③ 脊令：鳥名。《詩經(jīng)·常棣》中有“脊令在原，兄弟急難”之句，后以之比喻兄弟間的關(guān)系親切，感情深厚。

15．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．詩歌首聯(lián)平白曉暢，感慨時(shí)光飛逝，能建功立業(yè)之人甚少。B．頷聯(lián)別出心裁，語句跳躍輕快，無一字涉情，卻情深無邊。C.頸聯(lián)由寫景轉(zhuǎn)入議論，直接抒發(fā)自己辭官問道的熱切渴望。D．友情不分年齡，縱使天各一方，志趣相投者仍能不分彼此。

16．本詩與《登快閣》都是黃庭堅(jiān)的七律佳作，詩人表情達(dá)意的方式有何異同？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡要分析。（6分）

參考答案：

15．A解析：詩歌首聯(lián)出句“半世交親隨逝水”暗用《論語》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜。’”，而對(duì)句“幾人圖畫入凌煙”中的“凌煙”則化用唐太宗畫二十四功臣圖象于凌煙閣的典故，兩處用典，含蓄蘊(yùn)藉，不能說是“平白曉暢”。故A錯(cuò)。解答該題，要充分調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)積累，關(guān)聯(lián)教材以及已有的知識(shí)積累，運(yùn)用實(shí)證思維做出判斷。

16. ① 同：都用典抒情。本詩運(yùn)用“脊令”之典故，贊美了兄弟之間的深厚情誼；《登快閣》則化用“鷗鷺忘機(jī)”典故，表達(dá)詩人超凡脫俗，向往自由的淡泊心志。

異： ② 本詩運(yùn)用了比喻的修辭手法，“日月相催雪滿顛”，以“雪”喻白發(fā)，表達(dá)了時(shí)光荏苒的感傷。

③ 《登快閣》運(yùn)用了夸張的修辭手法，“萬里歸船弄長笛”中的“萬里”極言歸家路途之遠(yuǎn)。

評(píng)分參考：答對(duì)一點(diǎn)給2分。意思對(duì)即可給分。第 ③ 點(diǎn)還可以有以下的補(bǔ)充答案：《登快閣》運(yùn)用了想象（虛寫）的手法，想象乘船萬里歸來時(shí)吹奏長笛，希望將此真心托付給自在的白鷗之情。／《登快閣》運(yùn)用了象征的手法，以白鷗象征不受功名羈絆的隱逸之情。

解析：本題考查了雙文本的比較鑒賞閱讀。另一文本來自統(tǒng)編版選擇性必修下冊(cè)《登快閣》，關(guān)聯(lián)了教材，考生在解答該題時(shí)既需要運(yùn)用辯證思維，求同存異，又要有實(shí)證思維，調(diào)動(dòng)已有知識(shí)積累，包括對(duì)黃庭堅(jiān)生平事跡的了解，從宏觀層面知人論世，也要從微觀層面理解詩歌，例如頷聯(lián)“春風(fēng)春雨花經(jīng)眼，江北江南水拍天”出句與對(duì)句自有對(duì)仗，巧妙的是，“春風(fēng)春雨”與“江北江南”又屬于當(dāng)句對(duì)，自然讓我們聯(lián)想起統(tǒng)編版高中教材杜甫《客至》首聯(lián)“舍南舍北皆春水”的相同對(duì)仗形式。又如“日月相催雪滿顛”中“雪”會(huì)讓我們自動(dòng)關(guān)聯(lián)李白《將進(jìn)酒》中“朝如青絲暮成雪”中“雪”的用法。最后在梳理答案之時(shí)，要運(yùn)用統(tǒng)整思維，將所學(xué)詩歌的表現(xiàn)手法整合，做出最優(yōu)選擇。

【作者簡介：廣東省語文高考優(yōu)秀評(píng)卷員，佛山市順德區(qū)高中語文命題組成員，獲廣東省高考下水作文比賽三等獎(jiǎng)、廣東省師德征文優(yōu)秀獎(jiǎng)、順德區(qū)教學(xué)能手大賽一等獎(jiǎng)、順德區(qū)教學(xué)論文比賽一等獎(jiǎng)等省市區(qū)教育教學(xué)比賽獎(jiǎng)項(xiàng)二十余項(xiàng)，在省級(jí)以上核心刊物發(fā)表教育教學(xué)論文數(shù)篇】

責(zé)任編輯 廖宇紅