試析享樂主義對大學生的不良影響及對策

■戴 軍/西安科技大學高新學院

近年來，享樂主義思想在少數高校大學生中逐漸傳播開來，屢見不鮮，成為危害大學生健康成長的重要因素。享樂主義以人的原始欲望、本性為出發點，推崇感官至上的理念，自古以來都是爭議不斷的話題。面對享樂主義對大學生思想的侵蝕，分析高校大學生享樂主義的現象，追尋享樂主義根源，提出抵御享樂主義的策略，是社會尤其是高校思政工作一項緊迫而重要的任務。

一、享樂主義概念基本內涵

享樂的含義一般是指人們經過努力付出后實現目標的一種滿足感，是心理上的主觀感受，享樂并沒有褒貶的傾向性。而享樂主義是一種理論，這種理論把物質和精神的享樂作為人生最高的追求和目的。具有這種理論信仰的人就是享樂主義者，享樂主義者一旦將物質和生理需求作為自己最高的追求，必然將人的感官感受凌駕于其他價值觀比如人的理想和人生意義之上，至此，享樂主義眼中的人與動物也就沒有什么區別了。享樂主義這種以自我為中心，將自己利益建立在社會利益之上的價值判斷標準，自己放棄了崇高的理想，歪曲了人生的意義，也給社會良性發展帶來了危害。

享樂主義一般認為有兩種，分別偏重于精神和物質兩個方面，享樂主義偏重于精神感受的，精神上快樂就是最高目的，這是精神享樂主義者。享樂主義偏向將物質享受等同于人生快樂，把感性快樂作為人生的唯一目的，這是物質享樂主義者。比如：在日常生活中，人們由于受到各種商家引導，將市場消費帶來的感受作為人生快樂，這就是物質享樂主義者，也稱為消費主義。有一部分人喜歡在虛擬的世界自娛自樂，最終對他人漠不關心，消極厭世心理，這是一種典型的精神享樂主義者。

二、大學生享樂主義的現象及危害

新時代大學生在經濟全球化、對外開放的社會大環境下，難免受到市場經濟不良思想影響或外部享樂主義理論思想的干擾，而大學生正處世界觀、人生觀、價值觀以及自身的生理、心理、思想正逐漸定型的關鍵期，很難抵制享樂主義的侵蝕，一旦侵蝕就會出現失去理想，沒有信仰，學習沒有動力等不良現象。目前，高校大學生中享樂主義表現主要有：

(一)少量大學生存在享樂主義思想

享樂主義和物質利益原則是不同的，物質利益原則本質上講的是等價交換，遵循的是對等原則，付出與回報基本相等，而享樂主義實際上一種投機主義，具有不勞而獲的思想。根據筆者課堂上統計調查20%大學生存在著不勞而獲的享樂主義思想，許多大學生認為生來就是為了自己為享受，也有人認為作弊是為了自己通過考試并不是不誠信的，還有的認為學得好不如找個好對象等等。這些思想都為以后走向享樂主義埋下了伏筆，影響大學生日后健康生活。

(二)超額超前消費的享樂主義

大多數大學生生活費是一兩個月家長預付一次，因此大學生要精打細算，基本是月光族，如果當月消費計劃超過了月預算，部分學生也不會委屈自己而是去借債，進行超前消費。借錢的洞總要補上，最終有的學生可能會通過向父母要，經濟壓力轉嫁到家長身上；也有不少學生會進行網絡貸款緩解經濟壓力，以至于校園貸成為高校一個熱門話題；也有少數學生采取極端手段而走向犯罪這條路。從《法制日報》公布海口市檢察院的數據看，大學生從以前經常因為家庭貧困而走上犯罪，而逐步轉向因追求享受，愛慕虛榮的享樂主義而犯罪的道路。正因為享樂主義思想存在，導致很多大學生不考慮自己的實際情況盲目跟風，熱衷于享受、消費、攀比，最終自食惡果，令人唏噓。

(三)擇業與就業觀的享樂主義危害

享樂主義在大學生擇業與就業中也有所表現，少量大學生在畢業時沒有樹立為社會多做貢獻和為人民服務的正確價值觀，他們中有的學生沒有從自我發展，事業前途上考慮就業，一開始就希望找的工作“事少錢多離家近”，有的學生不講奉獻以自我為中心，貪圖享受，眼高手低，找不到合適工作不去就業，也有的學生想走捷徑，畏難怕難，不愿找工作讓父母替自己想辦法找工作，有的學生沒有理想于目標，怕找工作呆在家里啃老。

三、大學生享樂主義的對策

雖然當前社會存在著多元價值觀,而社會主義核心價值觀是所有價值觀中最核心、最持久、最深層次的力量。大學生對于核心價值觀的踐行程度直接決定了對享樂主義抵御程度，也決定了自己的未來生存發展和前途命運。

(一)學校層面

踐行社會主義核心價值觀對于塑造大學生正確的三觀，有著不可估量的作用，高校要善于運用各種資源幫助大學生抵制享樂主義。教師有責任把社會主義核心價值觀的意義、內容和所蘊含的深刻思想講授給學生,運用正確價值觀分析現實生活中的事物，引導大學生通過正確價值觀解決自身的問題，最終達到學懂核心價值觀，踐行核心價值觀。在日常生活中，指導學生提高明辨是非的能力，潛移默化的樹立正確的價值觀。學校聘請一些專家、學者定期對學生進行時事、三觀教育，引導學生對時事進行分析，認清真相，樹立正確價值觀。學校發動二級院、學生會社團組織豐富多彩的校園文化活動,通過演講賽、知識競賽、辯論賽和征文等形式宣傳正確的核心價值觀。學生身心長期處于這樣環境的熏陶下,享樂主義思想得到弱化，正確的價值觀得到加強。

(二)家庭教育對大學生的影響

家庭教育對一個人的影響是潛移默化的，任何人的行為都可以從原生態的家庭中找到原因。在日常生活中，父母要重視培養子女如何正當獲取，鼓勵大學生合理表達自己意愿，正當處理各種物質利益的關系，對不合理的索取要進行制止。對其貪圖享樂的思想要及時糾正，對其不合理的獲取要進行規范。同時家長要以身示范，發揮潛移默化的良好榜樣作用。

(三)社會傳媒

大眾傳播媒介掌握著主流話語權，具有引導社會價值觀方向標作用，媒體應該多弘揚正能量，引導整個社會向善向上發展，推動社會輿論良性循環，要自覺擔起引導正確價值觀的責任，國家要加強審核和監控，著力宣傳中華民族優秀傳統文化，弘揚社會主義核心價值觀，進而引導大學生樹立正確價值觀。

(四)大學生的自我教育

外因是條件，內因是根本。所以，大學生本身是預防和抵制享樂主義的關鍵。首先，大學生應樹立遠大理想，理想是方向是目標，有方向就不會漫無目的，就會有動力，有目標就不會隨波逐流。有了方向和動力，同時也要勤于思考，具有敏銳的明辨力，只有這樣才能抵御不良思想。遠大目標要與近期安排結合起來做到“腳踏實地，仰望星空”。以持之以恒的學習態度提升自己的能力和水平，磨練自己的意志。其次，大學生不斷塑造健全的人格。中華文化有一日三省吾身，慎獨等修身方法。大學生要學會感恩，對社會給自身發展提供的良好環境有感恩之心，良好的社會環境需要有人去維護，去付出，甚至去犧牲，并不是憑空而來的，大學生應該學會善待別人的勞動，感恩別人的付出。

四、結語

大學生應該反對享樂主義，學會正確的享樂觀。需知作為一個成年人沒有付出勞動，就沒有權利享受幸福。我們反對享樂主義，并不是要人們回歸到原始社會,也不是要去做苦行僧；而是主張人們在滿足了基本需要的前提下，應該有更高的對真善美的追求；改變將物質作為終極追求目標或重物質輕精神的人生觀，而將精神生活與物質生活同時追求，甚至將精神超越作為人生意義之所在。