博物館行攝記 用鏡頭捕捉文物之美

博物館的展柜里，一件件文物靜默無言。攝影師鏡頭介入的時刻，不僅是在記錄，更是在追問：如何讓歷史發聲？而鏡頭所及，是美學的探索，更是文明的再現。

早在2015—2016年期間，我就在成都金沙遺址博物館擔任志愿者，對文物進行拍攝、宣傳。從那時候起，我便喜歡上了文物攝影。這些年來，我的足跡遍布全國近80家博物館，為一件件文物拍下一張張“證件照”。

作為一名文物攝影師，我始終相信，鏡頭不僅是記錄歷史的工具，更是與歷史對話的橋梁。博物館不是冰冷的空間，而是能感受人文溫暖的所在。那些飾品、器具與俑像，不只是古人的遺物，更是中華文明的載體。從這個意義上講，我的文物行攝之旅，其實是一場回望歷史的心靈之旅。

了解文物背后的故事

博物館里的文物承載著悠久的歷史，蘊含著深厚的人文底蘊。如何拍出文物特有的韻味？答案在于深入了解它們背后的故事。

山西博物院收藏有一件華美的青銅器——晉侯鳥尊，它以鳳鳥回首為主體造型，鳥身直立，頭微昂，高冠聳立，眼睛圓睜，目光投向遠方。鳳鳥體態豐滿，兩翼上卷，雙腿碩壯，扇形短尾微翹，雙爪緊扣地面，身飾云羽紋。顯然，鳥尊那卓然于世的姿態是最引人注目的。然而，若不在攝影前做好功課，就很容易錯過它最獨特的設計——鳳鳥尾部下方，一個象首悄然承托，其內卷上揚的象鼻與鳥的雙腿共同構成了穩固的三點支撐，使得鳥尊更加獨特。我在事先理解了“鳥身象尾”這一匠心獨運的藝術特點后，拍攝時便刻意尋找角度，用鏡頭去捕捉和凸顯這個隱藏的細節，展現古人的卓越智慧。

又比如陜西漢景帝陽陵博物院的西漢塑衣式彩繪拱手跽坐女俑“姍姍”，她身著三層漢服，留著垂髻發型，眉如柳葉，雙手攏于袖中呈拱手禮，神情優雅含蓄，嘴角微揚，被譽為“中國最初的微笑”。“姍姍”雖是現代人取的名字，但并非隨意而來，而是源自漢武帝思念李夫人時寫下的千古名句“是邪，非邪？立而望之，偏何姍姍其來遲”。當我知曉了這段帝王深情的典故，再面對“姍姍”時，鏡頭便自然聚焦于她獨一無二的神情，試圖捕捉那抹跨越2000多年的、帶著詩意的微笑。

再說到寶雞青銅器博物院的鎮館之寶何尊，這是西周早期一位姓何的宗室貴族所作的祭器，也是中國首批禁止出國（境）的展覽文物，屬國家一級文物。何尊作為西周青銅藝術的精品，它的造型固然值得記錄，但它真正的價值，在于鐫刻在內底的122字銘文中那四個尤為重要的字——“宅茲中國”。這是迄今為止發現的“中國”一詞最早的文字記載，承載著“天下之中”的古老政治理念。所以在拍攝時，我想盡量在鏡頭中體現“中國”二字。我在現場觀察到博物館內懸掛有“中國”二字的背景后，就將文物作為主體，以“中國”作為背景進行構圖，這樣就能更好地詮釋這件文物的歷史價值。

運用特殊的拍攝技巧

在長期的拍攝中，我也積累了一些文物攝影的特殊技巧。

首先是多角度思考構圖。面對一件文物，我會仔細觀察許久，嘗試用不同的角度進行拍攝。總的來說，平視展現整體感，仰視突出威嚴性，俯視呈現紋飾，特寫捕捉細節，不同的角度可以展現文物不同的韻味。例如，我曾在河北定州博物館拍攝一尊五代-北宋彩繪木雕力士像，這尊雕像僅高18.8厘米，若平視拍攝，難以展現其威嚴的氣質。而當我放低機位，采用仰角拍攝時，力士瞬間變得十分高大，緊鎖的雙眉、圓睜的怒目、雄健的形體，生動地再現了古代戰士威武的形象。

進一步探索，拍攝時巧妙地利用前景，能為畫面營造空間感并注入獨特的意境。比如現藏于河南博物院的賈湖骨笛，有著8000多年的歷史，被譽為“中華第一笛”。如果單獨拍攝這支骨笛，畫面難免顯得單調。環顧四周，我發現館內有一尊古人吹奏骨笛的雕塑，于是靈機一動，以這尊雕塑作為前景，將骨笛置于遠景。這樣構圖，不僅清晰地交代了骨笛的樂器屬性，更在靜止的文物與動態的演奏姿態之間建立起了無形的聯系，仿佛悠遠的笛聲正穿越時空，在觀者耳畔輕輕回響。

展柜玻璃常常被視為拍攝的障礙，但找到合適角度，合理利用其反射特性，可以創造出虛實交織、意趣橫生的鏡像場面。在成都博物館，我利用玻璃的反射讓一組佛像和將軍像形成虛像，并讓虛像與現實相互映襯、疊加，營造出如夢似幻的視覺效果。而在金沙遺址博物館，面對神秘的黃金面具，我精心調整角度，讓玻璃反射出的面具虛像恰好與后方參觀者的面部輪廓重疊，那一瞬間，仿佛古蜀先民的面容在現代人的臉上重現，完成了一次跨越數千年的“穿越”。

如何選擇背景也是需要思考的問題。以展板為背景，能夠有效地交代文物所處的環境、時代或相關故事，提供豐富的信息。而以純色的背景襯托，則能最大限度地剝離干擾，讓文物本身成為絕對的主角。比如在四川宋瓷博物館，我為一件文物選擇象征高潔的蓮花圖案作為背景，無聲地襯托出文物的內涵。

還有一個拍攝技巧是尋找人物。博物館里經常有仔細欣賞文物的游客，在不打擾他們的前提下，抓拍他們與文物“對話”的瞬間，可以創造出充滿故事感的畫面。在山西青蓮寺，我拍到身著唐裝的男子站在佛像前祈福，仿佛穿越時空回到了大唐盛世。在河北北岳廟，我拍到正在欣賞元代壁畫的游客，人物的渺小和壁畫的巨大形成鮮明對比。而令我印象最深刻的是在二里頭夏都遺址博物館拍攝的經歷，館內有一件歷經約3500 年歷史依然華美的飾品——鑲嵌綠松石獸面紋銅牌飾。若只拍攝文物本身，畫面難免流于平常，然而當一位佩戴著講解器的女游客走近駐足欣賞時，我頓時發現從特定角度看去，她頸間垂落的講解器耳機線恰似一條“項鏈”，這與展柜中的銅牌飾在視覺上奇妙地連接起來，仿佛那件古老的飾品正“佩戴”在現代人的頸項之上。這種不經意間捕捉到的畫面，瞬間打破了時空界限，創造出充滿獨特趣味與美感的畫面，讓文物“活”在了當下。

對于器材的選擇，我的建議是最好使用全畫幅相機，鏡頭可以用F2.8，28-70mm變焦鏡頭，構圖相對比較方便，也可以增加F2.8，70-200mm或者F2.8的百微鏡頭，這樣便于拍攝文物的特寫。在參數設定上，則需要根據實際場景進行調整，盡量保證快門速度在1/100秒左右，感光度在1000～2000左右。

艱辛的拍攝之路

我的文物拍攝之路其實也充滿了艱辛與不易。

2022年底我前往西安，計劃在陜西歷史博物館和秦始皇兵馬俑博物館進行拍攝。但不幸的是，到達西安的第二天我就高燒不退，渾身酸痛無力，整個人非常虛弱。但這次行程早已定好，時間緊迫，我實在不想錯過，于是強撐著出發。

在陜西歷史博物館，我幾乎是舉步維艱。每走一段路，或者舉起相機拍幾張照片，就感覺體力不支，必須找個地方坐下來休息。展廳里暖氣很足，但我因為發燒，一陣陣發冷，拿著相機的手都有些發抖。拍攝過程異常艱難，對焦、構圖這些平時很熟練的動作，此刻都需要足夠的意志力才能完成。支撐我挺下去的，除了不想白來一趟的念頭，還有一個非常重要的因素——整個博物館里空空蕩蕩！除了零星的幾個工作人員，幾乎看不到其他游客，這在以往簡直無法想象。也就是說，現在是拍攝的絕佳時機，沒有人潮阻擋，可以自由選取拍攝角度。巨大的展廳里異常安靜，只有我沉重的腳步聲和偶爾的咳嗽聲在回響。我慢慢移動，每到一個合適的拍攝點，就停下來休息一會兒，喘口氣，再舉起相機。高燒讓我的視線有些模糊，我必須反復確認對焦是否清晰。整個過程就是一場與病痛的拉鋸戰，全靠意志力硬撐。最終，我拍到了夢寐以求的、沒有游客遮擋的文物照片。

另一次難忘的經歷發生在今年4月，當時為了拍攝即將開放的賈湖遺址博物館，我的行程安排得非常緊張。拍攝前一天下午3點，我剛剛在陜西韓城市的司馬遷祠結束拍攝工作，便立刻收拾器材，趕往西安北站——我需要乘坐高鐵前往河南漯河市，以便第二天一早趕到賈湖遺址博物館。

從韓城到西安北站的路程充滿不確定性，抵達時，我發現時間已經離我預訂的那趟高鐵的發車時間很近。我拖著行李，一路小跑穿過熙熙攘攘的候車大廳，找到檢票口，幾乎是在最后關頭沖上站臺。剛踏進車廂，車門就關閉了，真是太險了！要是再晚一分鐘，我就趕不上這班車，后續的行程也都會被打亂。找到座位坐下，長舒一口氣，怦怦直跳的心過了好久才平靜下來。

晚上9點20分，列車抵達漯河站。走出車站，夜風微涼。我打車前往預訂好的酒店，辦理入住后，時間已經不早，但當天在司馬遷祠拍攝的照片素材還在相機里，必須及時備份和初步整理——這是我的職業習慣，于是我強打精神開始工作，等處理好一切，已是深夜。躺在床上，雖然身體很疲憊，但腦子里還想著明天的拍攝計劃。

第二天，天剛蒙蒙亮，鬧鐘就響了。我感覺自己根本沒睡夠，渾身酸痛，但沒時間耽擱，趕緊打了一輛出租車出發。賈湖遺址博物館離漯河市區大約20公里，我在車上打了一會兒盹，醒來便到達目的地。歷經長途跋涉，當我站在博物館里，面對著骨笛、碳化稻米、龜甲契刻符號等新石器時代早期的珍貴文物時，所有辛苦仿佛被拋在腦后。我立刻像打了雞血似的投入工作，架設器材，尋找角度，開始拍攝。

攝影之路是辛苦的，但用汗水換來滿意的照片是一件非常有意義的事情。未來，我會去到更多的博物館進行拍攝，也希望更多的人能夠通過我的作品，感受到中國歷史的源遠流長和中華文明的博大精深。

（ 編輯 何彥熹）