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數字人文背景下重大歷史典籍版本保護的價值與路徑

2025-09-28 00:00:00萬安倫?江玉嬌
出版參考 2025年8期

摘 要:重大歷史典籍在中華文化傳承中居于核心地位,但傳統保護方式在傳播、傳承及可持續性方面存在明顯不足。本文圍繞數字人文背景下重大歷史典籍版本保護的價值與實現路徑展開論述,從文化傳承、文化自信、文化自強與文化認同四個維度,闡釋數字化手段在促進典籍保護、學術研究、閱讀共享及中華文化認同構建中的積極作用,并結合當前實踐,提出以技術整合、平臺集成、多元主體共建和活化利用為核心的保護路徑,通過構建數字平臺、推動多主體協作以及促進文化創意轉化,實現典籍資源的永續保存與久遠傳播。

關鍵詞:重大歷史典籍 版本保護 數字人文 傳統文化

歷史典籍是中華民族悠久的歷史記憶、思想智慧以及人類文明的重要載體,對國家和民族的發展具有深遠影響。紙質版本歷史典籍包括經史子集、叢書、類書、地方志、譜牒、宗教文獻等,涵蓋了我國政治、經濟、文化、科技等方面的發展,是中華文明的主要載體和重要見證。習近平總書記在文化傳承發展座談會上指出:“中華文明的創新性,從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復古的進取精神。”[1]“守正不守舊、尊古不復古”是做好歷史典籍版本保護工作的重要指針,2022年的《政府工作報告》強調“加強文物古籍保護利用”。數字化是歷史典籍保護和傳承的重要手段,因此將歷史典籍與數字人文結合開展系統性保護,是充分發揮歷史典籍內在價值的關鍵性和基礎性工程。

一、數字人文背景下重大歷史典籍版本保護的價值意義

“版本”這一概念最早源于雕版印刷。在五代馮瀛王首次刊印“五經”之后,古代典籍多以刻本形式流傳,因此“版本(板本)”最初專指雕版印本。隨著歷史演進與媒介變遷,這一概念不斷擴展。依據國家版本館界定,版本的內涵已不再局限于傳統圖書印本,而是涵蓋了幾乎所有承載中華文明印記、文字符號和文化脈絡的重要文化載體。對重大歷史典籍的版本保護并非局限于不同版本資料的收集、修復與維護,同樣涉及對文獻版本流變展開的學術研究和文化傳承工作。

(一)歷史文脈的數字化傳承

中華典籍凝聚著中華五千年文明的思想精華與歷史積淀,其作為文化記錄載體,在數字技術的持續突破中得到全新詮釋。人工智能與大數據分析技術推動歷史典籍資源從靜態存儲轉向動態活化,光學字符識別(OCR)技術通過高精度圖像識別配合自然語言處理系統,能夠完成自動化斷句標點及語義標注,既能提高文本處理效能,又可以實現古籍內容由“不可讀”向“可解析”跨越。《永樂大典》高清影像數據庫運用3D建模技術復原原始形態,交互設計結合可視化呈現方式[2],直觀展示《永樂大典》的版本演變與內容關聯性。文獻學、計算機科學及歷史地理等多學科知識在典籍整理領域逐步實現深度整合,復旦大學與哈佛大學聯合研發的“中國歷史地理信息系統”(CHGIS)運用時空數據分析技術,重構出古代社會圖景。[3]

(二)推動全民共享文化資源

數字化技術的普及為文化資源全民共享創造了新途徑。當前典籍出版正從專業領域服務轉向大眾傳播,借助移動應用、短視頻平臺以及虛擬現實技術等手段,可將原本晦澀的典籍內容轉化成易于大眾理解的文化產品。像“識典古籍”平臺運用AI技術降低典籍閱讀難度,生僻字釋義能夠被用戶一鍵查詢。[4]敦煌研究院開發的“數字藏經洞”云游戲采用沉浸式體驗技術,用戶得以直觀感受藏經洞原貌及其珍藏六萬余卷珍貴文物的歷史場景[5],傳統文化與公眾的距離由此縮短。《關于推進新時代古籍工作的意見》明確要求加快古籍資源轉化利用,全國圖書館與出版機構相繼建立開放數據庫。國家圖書館推出的“中華古籍資源庫”已收錄善本古籍、普通古籍、甲骨文獻、敦煌遺書等10余萬部/件珍貴資源,進入網頁無需再登錄就能免費閱覽。[6]這種開放共享體系既體現文化自信,更推動典籍從館藏文物轉變為全民共有財富,中華文化在全球數字領域的影響力隨之提升。

(三)全面激活中華文化種子基因

數字化歷史典籍版本通過系統性呈現傳統典籍蘊含的哲學觀念、倫理價值與治理智慧,為當代文化創新提供思想資源。清華紫光公司研發的光學字符自動識別軟件完成文淵閣本《四庫全書》的識別錄入工作,引領典籍整理保護工作,為之后的典籍保護積累寶貴技術經驗。[7]浙江大學“智慧古籍平臺”開放4.4萬篇古籍在線閱讀,讓浩如煙海的典籍資源突破時空限制。[8]這些技術實踐構建了典籍開放共享新模式,為中華文明和精神文化建設夯實了歷史基樁。數字人文項目將典籍內容與新興媒介結合,如線上超現實項目——《古籍尋游記》的VR互動紀錄片通過交互敘事再現典籍中的歷史和故事;[9]NFT技術將《本草綱目》(金陵本)轉化為數字藏品,作為中國首個中醫藥典籍IP,展示了中醫藥文化精髓,并推動人們對古代科學成果形成現代認知。[10]此類實踐既保留典籍核心精神,又賦予傳統文化時代生命力,使中華文化基因在科技與人文的碰撞中持續發揚光大,為文化自強創造動力源泉。

(四)構筑中華民族共有精神家園

數字化手段為強化民族文化認同提供了多維載體。通過構建“中華民族文化種子基因庫”,整合各民族典籍、方言、民俗等資源,可呈現中華文化的多元一體格局,鑄牢中華民族共同體意識。[11]截至2024年8月,“中國歷代人物傳記數據庫”(CBDB)收錄了60多萬歷史人物傳記資料,結合地理信息系統展示各民族交融軌跡。2021年,國家圖書館(國家古籍保護中心)聯合中國文物保護基金會、字節跳動啟動“古籍保護與活化利用項目”,修復《永樂大典》“湖”字冊、《瀛環志略》《西夏文大藏經扉畫》等歷史典籍。[12]2022年推出中國第一部中華古籍活化紀錄片《穿越時空的古籍》,通過網絡紀錄片講述學者“修復古籍殘卷、探究古籍內容”[13]的精彩故事。這些國家和民族命運的共同敘事,使中華優秀傳統文化與歷史底蘊得以跨越時空傳播傳承,使歷史典籍成為凝聚文化認同和鑄就中華民族精神家園的核心紐帶。

二、數字人文背景下重大歷史典籍版本保護的實踐路徑

利用新技術使得典籍版本保護工作轉型升級、推動歷史典籍版本永續保存及其文化內涵全民共享是數字人文背景下歷史典籍版本保護工作的重要落腳點。數字化處理既能完整保留典籍原始文本信息,又能借助多維呈現方式復現典籍原貌。人工智能結合大數據的智能分析系統有助于突破傳統版本保護的技術局限。數字平臺建設與信息共享機制協同推進跨地域、跨學科協作,為學術研究及公眾教育持續輸送高質量數字資源。

(一)技術賦能助力典籍永存

歷史典籍的永續保存需要實體化典藏與數字技術雙重保障,影印技術、版本重版持續發揮著基礎性作用。智能化數字技術正成為關鍵支撐力量,國家版本館杭州分館的數字版本保存中心便是典型例證。該中心不僅完成了對142TB各類圖像、文字等典籍版本以及近萬片古舊雕版和數百件金石、銅鏡等實物版本的數字采集、圖像處理與編目入藏工作,還制作了《共產黨宣言》《富春山居圖》《寶篋印經》等版本的裸眼3D數字影片共13部,并開發出集簡歷、系列版本、人際關系、大事記、行跡圖等數據于一體的500位浙江歷史文化名人知識查詢互動系統。[14]

通過可視化技術呈現梅堯臣《宛陵集》版本源流以及明代版刻地理信息系統都體現了數字技術對典籍保存周期的延伸效應。[15]書目索引與方志譜牒等傳統工具書經數字化轉化后,其知識整合效能得到顯著提升。江西圖書館采用縮微管理技術建立圖像數據庫,典籍原貌還原度通過高精度掃描得以保障;重慶圖書館實施的普查登記制度結合系統化拍攝流程,構建起可追溯的數字化保護檔案,為原版典籍的查詢調閱提供精準支持。[16]

多模態典籍資源間的版本關聯系統的開發成為版本鑒別的關鍵路徑,歷代書目數據通過標準化處理納入統一知識庫,可溯源版本體系的構建依托人工智能與三維數據采集技術得以實現。智能圖像識別技術在修復材料分析工作中發揮作用,虛擬現實技術同步采集修復過程信息,大數據建模技術整合破損病理數據與修復方案,最終形成覆蓋材料工具、流程管理與檔案保存的智慧修復系統。[17]

(二)平臺共享實現古籍資源一站式整合

大眾的文化需求變得多樣化,尤其在用戶獲取信息的方式和途徑上迅速發展,傳統的典籍保護方式難以滿足用戶這種變化的需求。文化出版領域的工作者逐漸形成共識:突破專業閱讀圈層、構建面向社會大眾的知識傳播體系,將普通民眾定位為經典文獻傳播的核心對象,是激活傳統文化當代價值的重要實踐路徑。

數字人文背景下的典籍保護回應了這一時代需求。借助新一代技術手段,典籍保護不僅關注傳統保存方法,還探索創新應用,以實現傳統保護與現代需求之間的平衡,推動典籍保護和利用的系統性發展。數字化典籍知識平臺的建設便是這一發展的重要舉措。國家圖書館主導的國家級古籍數字化平臺——“中華古籍資源庫”,涵蓋甲骨、敦煌文獻、明清善本、碑帖拓片等類型,總計10.3萬部(件)古籍資源,全庫免登錄,高清呈現,是目前國內資源最豐富的古籍共享平臺。[18]

結構化檢索系統成為典籍平臺的核心功能。多維度知識圖譜整合碎片化文獻信息,用戶得以從海量數據中精準提取知識節點。數字出版工作重點的轉移體現在文化傳播維度的持續深化,多維技術手段的應用使典籍服務突破學術研究邊界,向公眾教育領域延伸。

(三)跨界合作推動多元主體攜手共建

歷史典籍數字化與數字人文研究的推進過程呈現出多領域協作態勢,傳統依托圖書館、文史院系與文獻學研究所的單一工作模式正在改變,多學科機構聯合開發的協同機制逐步建立。高校聯合科研院所、數字出版機構、文化遺產保護單位及技術企業展開協作,既形成資源互通與優勢互補的合作框架,又體現出學術研究與應用實踐的雙重維度。

四川大學與阿里巴巴達摩院聯合開發的“漢典重光”平臺聚焦古籍OCR智能識別領域,以其97.5%的正確識別率[19]體現技術突破。該項目整合文獻學、計算語言學、人工智能及圖像處理領域的專業力量,重點攻克異體字辨識與古字形解析難題。實踐表明,多學科協作能有效提升技術攻關效率。跨機構協作模式通過人才互補與數據共享,為處理復雜典籍任務提供創新解決方案。

此外,清華大學AMiner團隊與古典文獻專家合作開發的《宋元學案》知識圖譜系統,通過實體識別、語義挖掘與知識圖譜技術,將《宋元學案》中的人物、地點、學派、著作、官職等要素提取并進行可視化展示[20],實現了復雜學術關系的數字化和形象化還原,為宋元學術史研究提供了強有力的數據平臺支持。

這些案例表明,典籍數字化已不再是單一學科的封閉作業,而是依托多方協作的系統化工程。未來,典籍數字化的發展將更多地依靠多學科、跨機構、多平臺的聯合機制,特別是在國家層面,要推動典籍數字平臺與文化遺產知識庫的對接,促進學術數據、商業應用之間的互聯互通,從而建構典籍知識的智能化共享生態。

(四)活化利用賦予典籍現代價值

四川大學教授王兆鵬以文學典籍,尤其是古詩文為例,提出激活文學典籍現代價值的三條路徑:一是將靜態文本轉變為可復制、重排和檢索的動態文獻;二是運用、VR和AI繪畫等新技術,將文學作品構建為直觀可視的場景;三是將傳統文化資源融入文旅產品,實現資源的多元價值提升。[21]近年來,各機構不斷探索以數字化手段實現歷史典籍的異地災備和永久存續的路徑,傳統的復制和影印方式雖對其有保護價值,但數字化典籍具有更長久的保存力與傳播力。

數字版權與交易技術的應用正在拓展文化傳播途徑,歷史典籍蘊含的傳統文化元素通過文創產品開發轉化為具象化載體,讓藝術美學價值以更直觀的形式觸達大眾。具有文化辨識度的數字藏品與文創產品既能降低典籍文化的認知門檻,又能實現中華優秀傳統文化價值的現代轉化。

物聯網、云計算與擴展現實(XR)技術聯合構建起典籍智慧傳播體系,大數據分析與全息影像技術既滿足公眾對內容獲取方式的多樣化需求,又通過虛擬場景延伸傳統線下保護模式。碑帖建筑VR體驗印證沉浸式交互技術正在重塑典籍的文化傳播形態;云端存儲與多元呈現手段顯著增強典籍內容知識的傳播效度。

數智技術與現代傳播手段的結合既能突破時空限制重構文化體驗場景,又能推動典籍保護工藝實現創新性發展。多層次的技術融合為傳統文化持續注入活力,使典籍保護工作向著系統化、智能化的方向演進。

(五)知識服務推動知識關聯與創新

典籍保護的本質在于深度開發其數據價值,通過知識重組激活典籍承載的歷史、文化與思想價值,最終構建起滿足學術研究與公共文化雙重需求的知識服務體系。數字人文方法的運用重新定義了典籍知識關聯維度,而知識再生產與傳播范圍的持續擴展,推動典籍工作向著智能化知識服務平臺的方向演進。

傳統典籍數據庫普遍側重全文檢索功能,數智技術支撐的知識服務系統則可完成從信息檢索向知識生產的跨越。典籍知識庫建設需要聚焦知識單元的智能提取與語義標注,歷史典籍中的人物關系、地理坐標、官職體系等離散信息可通過知識圖譜實現語義關聯重構。[22]浙江大學研發的智慧古籍平臺運用社會網絡分析技術,將典籍中的人物、事件與地理信息進行時空關聯,在GIS(地理信息系統)技術支持下進行知識圖譜構建,這種結構化的處理方式可以揭示出學派傳承與文化遷徙之間的隱性關聯。相較傳統檢索模式,具備時空交織特征的知識圖譜顯著提升歷史典籍信息的解析深度。

機器學習算法與用戶眾包數據相結合的技術方案正在重塑知識挖掘模式。上海圖書館研發的“中國家譜知識服務平臺”通過自動識別家族成員關系,可視化動態呈現遷徙路徑網絡,突破了文獻線性敘事結構,為研究者提供多角度的歷史觀察視角。游戲化設計理念在數字敦煌項目中得到實踐應用,用戶通過虛擬角色參與藏經洞開鑿和壁畫修復工作,在與歷史人物的互動過程中理解文物保護邏輯,這種沉浸式場景的搭建體現出情感化體驗對公眾參與度的提升。

歷史典籍知識服務正經歷著核心功能的演變,動態可視化與場景化服務逐步取代基礎文本供給,跨時空知識關聯創新平臺同時具備學術研究支持與文化傳播功能。知識發現機制與社會應用場景的深度融合推動典籍價值以知識增值的方式實現社會化轉化。

三、思考與建議

數字技術的持續革新正在改變文化傳承方式,傳統紙質典籍保護模式已難以適應現代需求,數字化轉型已成為文化傳承的必然路徑。歷史典籍承載著民族記憶與文化基因的傳遞功能,其記載的政治經濟變遷為文明演進提供依據,這一特性在數字媒介中同樣得到體現。針對歷史典籍的保護與數字化,有以下幾點思考與建議。

一是夯實基礎,保障目標實現。典籍數字化的發展離不開高質量、規范化的數據體系支撐。數據基礎建設應從文本識別、語義解析、版本關系還原三方面同步推進,實現文本“精細化”“結構化”“知識化”處理。這不僅涉及OCR識別技術的使用,還包括版本譜系、用字規范等多維度數據的標準化整合。規范化數據體系是支撐知識庫、知識圖譜、語義檢索和智能分析的基礎保障,是典籍知識結構化重組與文化價值再生的前提。

二是確立保護體系,優化資源配置。典籍版本因其傳世的珍稀性、編校價值、歷史文化價值的差異,必須實行分級分類管理,統一的數字化模式易忽視版本價值與利用方式的個性差異,降低資源開發效率。應依據稀缺性、學術價值、保存狀況、文化影響力,劃分為搶救性保護[23]、重點保護與普及性開發三級,不同類型典籍應對應不同數字化深度與信息標注要求。同時,需同步記錄版本來源、流傳路徑、裝幀、異文信息,構建版本譜系數據庫,支撐學術考據與數字化利用。

三是構建知識開放平臺,提升用戶體驗。典籍數字平臺的發展,應由靜態影像和全文檢索向知識可視化、語義化、互動化方向發展。通過地圖、圖譜、時空軸等形式,直觀展示古籍人物、事件、地域、學派等要素之間的關系,提升知識獲取效率。同時,需依托動態知識圖譜、語義檢索、交互式關系分析,實現多維度查詢與個性化知識路徑構建。標準化接口(API)與數據開放協議,是平臺聯通性、共享性的重要前提,有助于構建“數據—知識—文化”一體化平臺,拓展典籍資源的公共價值與多場景應用。

四是深化用戶參與,激活社會共創力量。開放數據平臺的建立能促進學者與公眾協作,眾包校勘機制通過分布式任務分配可以提升典籍數據質量。互動模塊設計支持社會群體提交修訂建議,信息補充機制形成持續性的內容迭代,這種雙向參與模式正在重構典籍資源開發流程。短視頻平臺的實時交互特性為文化傳播注入新動能。天一閣博物館實施典籍修復直播期間,數萬觀眾通過彈幕互動參與,這種參與式學習模式突破了傳統的單向傳播局限。修復過程的多角度拍攝配合專家解說,使觀眾得以觀察紙張修復細節,文獻保護流程的透明化展示使典籍文化價值獲得具象化傳播。

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(作者單位:萬安倫,北京師范大學新聞傳播學院、華僑大學新聞與傳播學院;江玉嬌,北京師范大學新聞傳播學院)

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