中原文化國(guó)際傳播的形態(tài)與實(shí)踐

中原地區(qū)文化底蘊(yùn)深厚，有數(shù)千年的歷史，其在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都是政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心，不僅奠定了華夏文明的基礎(chǔ)，還確立了其作為文化根源的地位。中原地區(qū)的語言、政治、科技、藝術(shù)以及哲學(xué)等都有著豐富的內(nèi)涵，是中華文化的寶貴財(cái)富。中原文化在特定的自然和社會(huì)歷史條件下，形成了以農(nóng)耕文明為核心的自強(qiáng)不息、家國(guó)天下、和諧共存的精神內(nèi)涵，深刻影響著中華民族的發(fā)展。

中原文化的精神內(nèi)核，是中華文化的重要組成部分。這些精神內(nèi)核構(gòu)成了中原文化的精神特質(zhì)，它們塑造的不僅僅是中華民族的基本思想文化形態(tài)，更對(duì)當(dāng)代中國(guó)的文化發(fā)展和民族精神的培育有著深遠(yuǎn)影響。這些精神內(nèi)核是中華文化賡續(xù)不絕的文化基因，對(duì)中華民族的凝聚力和文化自信有著重要的促進(jìn)作用。通過弘揚(yáng)中原文化精神，能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力。中原文化不僅是中華文化的重要組成部分，更是中華文化的根基和代表；中原文化不僅是地域文化，更是國(guó)家文化。中原文化在教育和傳承方面具有重要價(jià)值，通過教育和文化傳播，可以增強(qiáng)文化認(rèn)同與凝聚力，推動(dòng)構(gòu)建和諧社會(huì)。深挖中原文化的精神內(nèi)核，加強(qiáng)中原文化的國(guó)際傳播，有助于我們堅(jiān)定文化自信，向世界講好中國(guó)故事。因此，構(gòu)建中原文化對(duì)外傳播的表現(xiàn)形態(tài)，優(yōu)化其實(shí)踐路徑，顯得尤為重要。

構(gòu)建中原文化國(guó)際傳播的表現(xiàn)形態(tài)

在挖掘中原文化精神內(nèi)核的基礎(chǔ)上構(gòu)建其表現(xiàn)形態(tài)，是積累中原文化國(guó)際傳播文化資本的核心要素，也是探索其傳播路徑的前提。朱永生根據(jù)系統(tǒng)功能語言學(xué)理論，認(rèn)為模態(tài)包括語言、技術(shù)、圖像、顏色、音樂等符號(hào)系統(tǒng)。中原地區(qū)自然環(huán)境獨(dú)特，人文薈萃，文化資源豐富。因此，我們要充分利用中原地區(qū)豐富、特有的文化符號(hào)資源，借助多種媒介形式，構(gòu)建具有審美價(jià)值和人文價(jià)值的多樣化中原文化表現(xiàn)形態(tài)，在海內(nèi)外提升中原文化符號(hào)的吸引力。

梳理分類文化符號(hào)資源

中原文化擁有大量典型的文化符號(hào)資源。為充分利用這些豐富、特有的符號(hào)資源，先要對(duì)其進(jìn)行全面梳理，對(duì)中原文化符號(hào)進(jìn)行全面系統(tǒng)的調(diào)查研究，這些文化符號(hào)涵蓋歷史遺跡、民俗活動(dòng)、傳說故事、名人文化、特色建筑、傳統(tǒng)技藝、方言、飲食文化、傳統(tǒng)服飾等方面。組織專業(yè)的文化研究團(tuán)隊(duì)，深入挖掘文化符號(hào)，記錄其起源、發(fā)展脈絡(luò)、表現(xiàn)形式、文化內(nèi)涵以及傳承現(xiàn)狀等信息，為后續(xù)一體化工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，根據(jù)文化符號(hào)的類型、特征、價(jià)值和影響力等因素，對(duì)其進(jìn)行科學(xué)合理的分類，包括自然文化資源類、文化古跡類、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類與文化名人類等。

自然文化資源類包括自然景觀和自然遺產(chǎn)，如河南嵩山、洛陽牡丹等，這些自然文化資源已成為中原文化的地理坐標(biāo)文化符號(hào)，對(duì)于中原文化的傳承和弘揚(yáng)具有重要意義。文化古跡類包括歷史建筑、遺址等，如少林寺、龍門石窟、殷墟等。這些文化古跡是中原文化的靈魂，具有悠久的歷史和極高的研究?jī)r(jià)值，對(duì)文化傳承和教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類包括傳統(tǒng)技藝、民俗活動(dòng)、特色飲食等，對(duì)其進(jìn)行傳承與發(fā)展，顯示了中原文化的勃勃生機(jī)和創(chuàng)造力，是文化多樣性的重要體現(xiàn)，對(duì)促進(jìn)文化多樣性和文化傳承具有重要作用。歷史文化名人類包括歷史上有重要影響的人物，如黃帝、老子等。他們是中原文化的重要代表人物，不僅在中原文化中占有舉足輕重的地位，還對(duì)中華文化的發(fā)展起到了關(guān)鍵作用。中原地區(qū)的歷史名人集中反映了中原地區(qū)的文化厚度與文化傳統(tǒng)，作為文化符號(hào)，其對(duì)增強(qiáng)地區(qū)文化認(rèn)同感和自豪感具有重要作用。

整合構(gòu)建文化表現(xiàn)形態(tài)

中原地區(qū)豐富、獨(dú)特的文化符號(hào)資源，為構(gòu)建多樣化的文化表現(xiàn)形態(tài)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在整合文化符號(hào)資源的基礎(chǔ)上借助多種媒介形式，將多種要素有機(jī)結(jié)合，構(gòu)建具有審美價(jià)值和人文價(jià)值的多樣化中原文化表現(xiàn)形態(tài)，對(duì)于弘揚(yáng)中原文化、增強(qiáng)中原文化符號(hào)吸引力具有積極作用。

一是文化符號(hào)數(shù)據(jù)化，創(chuàng)建涵蓋各類文化符號(hào)信息的數(shù)據(jù)庫，對(duì)其進(jìn)行數(shù)字化存儲(chǔ)和管理。借助文字、圖片、音頻、視頻等形式的資料直觀、全面地展示文化符號(hào)的詳細(xì)信息。建立便捷的檢索系統(tǒng)，讓使用者能夠根據(jù)關(guān)鍵詞、類別、地域、時(shí)間等方式快速查詢到所需的文化符號(hào)資源，實(shí)現(xiàn)資源共享，為文化研究、教育、旅游、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域提供數(shù)據(jù)支持。

二是文化符號(hào)數(shù)字化，利用現(xiàn)代信息技術(shù)，將文化符號(hào)數(shù)字化，如借助虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）等技術(shù)，可以實(shí)現(xiàn)高精度、大規(guī)模、交互性強(qiáng)、受眾范圍廣的文物展示方式，讓文化體驗(yàn)更加生動(dòng)，并結(jié)合景點(diǎn)的VR項(xiàng)目為用戶提供沉浸式體驗(yàn)。這種身臨其境的體驗(yàn)不僅讓參觀者對(duì)歷史文化有了更深層次的認(rèn)識(shí)和感悟，還激發(fā)了人們對(duì)旅游的興趣和熱愛，讓觀眾更直觀地感受中原文化的魅力。例如，入選文化和旅游部“2022智慧旅游創(chuàng)新項(xiàng)目”的洛陽“無上龍門”沉浸體驗(yàn)館，將黃河文化與數(shù)字技術(shù)相結(jié)合，成為年輕人的旅游打卡勝地。通過應(yīng)用這些數(shù)字化技術(shù)和手段，中原地區(qū)的文化符號(hào)得以以全新的形式呈現(xiàn)給公眾，同時(shí)為保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)提供了新的路徑。

三是文化符號(hào)故事化，借助多種媒介形式，結(jié)合文字、圖片、音頻和視頻等元素，創(chuàng)作多媒體內(nèi)容，如紀(jì)錄片、動(dòng)畫片、音樂視頻等，以故事化的方式傳達(dá)中原文化的內(nèi)涵。例如，制作有關(guān)中原文化的紀(jì)錄片，通過真實(shí)的影像和深入的解說，講述中原地區(qū)的歷史文化、自然景觀和人文故事。利用動(dòng)畫形式開展故事創(chuàng)作，如制作以黃帝、老子等歷史文化名人為主角的動(dòng)畫片，吸引年輕觀眾和兒童。結(jié)合中原地區(qū)的傳統(tǒng)音樂和現(xiàn)代流行音樂，制作音樂視頻，通過音樂和視覺元素的結(jié)合，展現(xiàn)中原文化的魅力。文化符號(hào)故事化可以有效增強(qiáng)中原文化的吸引力和傳播力。

四是文化符號(hào)視覺化，設(shè)計(jì)具有中原文化特色的標(biāo)識(shí)和圖案，用于品牌宣傳和文化產(chǎn)品的包裝，提高品牌識(shí)別度。例如，河南文旅的新LOGO采用了“鼎”的造型和“中”的內(nèi)涵，通過“鼎型中意”的設(shè)計(jì)手法，傳達(dá)出“鼎立中原”和“宅茲中國(guó)”的深刻內(nèi)涵。這一設(shè)計(jì)深植于中原文化的根脈，彰顯了河南作為中華民族和華夏文明重要發(fā)祥地的文化底蘊(yùn)，不僅提高了品牌識(shí)別度，還使中原文化的傳播更加直觀和有效。

五是文化符號(hào)創(chuàng)意化，鼓勵(lì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)文化符號(hào)進(jìn)行二次創(chuàng)意開發(fā)和設(shè)計(jì)，將傳統(tǒng)文化符號(hào)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念深度融合，融入時(shí)尚元素，打造具有時(shí)代感和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的文化產(chǎn)品，如文化創(chuàng)意禮品、旅游紀(jì)念品等。由此，古老的文化符號(hào)得以以嶄新的形式融入現(xiàn)代生活，吸引更多人的關(guān)注和喜愛，從而實(shí)現(xiàn)文化符號(hào)的活態(tài)傳承和價(jià)值增值。例如，河南衛(wèi)視以創(chuàng)新的方式詮釋傳統(tǒng)文化，打造了《唐宮夜宴》《洛神水賦》以及中國(guó)節(jié)日“奇妙游”系列節(jié)目，這些節(jié)目屢次“破圈”。其衍生的唐宮文創(chuàng)IP與多個(gè)行業(yè)頭部企業(yè)聯(lián)名，開發(fā)了多個(gè)系列文創(chuàng)產(chǎn)品。河南博物院采用“動(dòng)態(tài)文創(chuàng)”理念，將流行的盲盒與文物相結(jié)合，推出的“考古盲盒”等文創(chuàng)產(chǎn)品不僅在國(guó)內(nèi)風(fēng)靡一時(shí)，還成功火出國(guó)門。

六是文化符號(hào)品牌化，選取具有代表性和獨(dú)特性的文化符號(hào)，進(jìn)行品牌化塑造和整合營(yíng)銷傳播，打造具有地域特色和文化主題鮮明的品牌形象，提高文化符號(hào)的知名度與美譽(yù)度。明確品牌定位、品牌標(biāo)識(shí)、品牌口號(hào)和品牌故事，通過多種渠道進(jìn)行宣傳推廣，將文化符號(hào)品牌推向市場(chǎng)，吸引游客、投資者、消費(fèi)者以及文化愛好者的關(guān)注，推動(dòng)文化與經(jīng)濟(jì)的深度融合發(fā)展。例如，通過塑造“行走河南·讀懂中國(guó)”文化旅游品牌形象，展現(xiàn)中原文化魅力。

中原文化的人文價(jià)值展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的思想淵源和審美取向。構(gòu)建具有民族特色的審美文化需要傳統(tǒng)文化的積淀，同時(shí)中原文化的發(fā)展也需要?jiǎng)?chuàng)新。如今，我們積極利用這些豐富、特有的文化符號(hào)資源，借助多種媒介形式，有效整合各種要素，構(gòu)建具有審美價(jià)值和人文價(jià)值的多樣化中原文化表現(xiàn)形態(tài)。這不僅賦予了傳統(tǒng)中原文化美學(xué)思想新的形式，使其在當(dāng)代社會(huì)繼續(xù)發(fā)揮作用，還有利于推廣中原文化，提升其吸引力。

探索中原文化國(guó)際傳播的實(shí)踐路徑

只有借助多媒介、多渠道傳播中原文化，在全球文化場(chǎng)域中積累中原文化國(guó)際傳播的文化資本，才能提升中原文化在國(guó)際傳播中的話語權(quán)，推動(dòng)中原文化的傳承與創(chuàng)新。在媒介融合背景下，要充分利用新媒體的傳播優(yōu)勢(shì)，建立健全中原文化傳播長(zhǎng)效機(jī)制，打造同頻共振的中原文化旅游全媒體傳播矩陣，將傳統(tǒng)媒體和新興媒介相結(jié)合，加強(qiáng)不同平臺(tái)之間的聯(lián)動(dòng)與合作，實(shí)現(xiàn)資源共享和優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，擴(kuò)大中原文化的傳播范圍和影響力。同時(shí)，利用其他渠道，采取多種方式，如文化交流、旅游宣傳等，加強(qiáng)中原文化傳播，擴(kuò)大其影響力。

新興媒介與傳統(tǒng)媒介融合

一是電視與新媒體的融合。結(jié)合傳統(tǒng)電視媒體的權(quán)威性和新媒體的互動(dòng)性，制作高質(zhì)量的紀(jì)錄片和文化綜藝節(jié)目。例如，河南衛(wèi)視制作播出了一系列節(jié)目，并在新媒體平臺(tái)同步推廣，吸引了國(guó)內(nèi)外觀眾的廣泛關(guān)注。從2021年開始，河南廣播電視臺(tái)傾力打造的“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目獲得了國(guó)內(nèi)外的廣泛好評(píng)。從《唐宮夜宴》《洛神水賦》，到《龍門金剛》《有鳳來儀》，河南衛(wèi)視憑借這些爆款節(jié)目，向世界展現(xiàn)了中原文化的獨(dú)特魅力。

二是充分利用社交媒體與短視頻平臺(tái)。新興媒介以其傳播速度快、覆蓋面廣、易于分享的特點(diǎn)，成為中原文化重要的傳播渠道。因此，結(jié)合現(xiàn)代人的審美需求和興趣點(diǎn)，創(chuàng)作具有時(shí)代感和吸引力的中原文化內(nèi)容顯得格外重要。為此，可以利用微博、抖音等平臺(tái)，創(chuàng)建官方賬號(hào)，發(fā)布圖片和文字介紹，制作有趣、生動(dòng)的內(nèi)容，以促進(jìn)中原文化的傳播。例如，創(chuàng)辦中原文化官方賬號(hào)，每天發(fā)布一條“中原文化小知識(shí)”，內(nèi)容可以涵蓋中原地區(qū)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗、中原地區(qū)的民間傳說等；舉辦線上互動(dòng)活動(dòng)，鼓勵(lì)全球網(wǎng)友參與，分享他們眼中的中原文化。制作系列短視頻，如“舌尖上的中原”，介紹胡辣湯、燴面等中原特色美食的制作過程、口味特點(diǎn)以及背后的飲食文化；開發(fā)“中原傳統(tǒng)手工藝”系列短視頻，展示汴繡、朱仙鎮(zhèn)木版年畫等手工藝的制作流程，增強(qiáng)中原文化的吸引力和感染力，從而吸引年輕受眾的關(guān)注，并讓全球觀眾更直觀地感受中原文化的魅力。

三是開展直播互動(dòng)。開展文化直播活動(dòng)，邀請(qǐng)文化傳承人和專家學(xué)者參與。例如，可以邀請(qǐng)?zhí)迫薀萍妓噦鞒腥嗽谥辈ラg展示唐三彩的制作工藝，從選料到成型，再到上釉、燒制等環(huán)節(jié)，邊操作邊講解；同時(shí)，與觀眾積極互動(dòng)，回答他們關(guān)于唐三彩的歷史、藝術(shù)價(jià)值等方面的問題，增強(qiáng)其文化體驗(yàn)感。

文化交流與合作

與國(guó)內(nèi)外的文化機(jī)構(gòu)合作，舉辦展覽、研討會(huì)、演出等活動(dòng)，促進(jìn)中原文化的國(guó)際交流。一是在國(guó)際知名博物館舉辦中原文化展覽，展示歷史文物、傳統(tǒng)服飾和文創(chuàng)產(chǎn)品。設(shè)置互動(dòng)體驗(yàn)區(qū)，如甲骨文拓片制作，增強(qiáng)觀眾參與感。二是舉辦國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，邀請(qǐng)全球?qū)W者探討中原文化課題。開展文化教育合作項(xiàng)目，推廣中原文化課程，增進(jìn)國(guó)際學(xué)生對(duì)中原文化的了解。三是組織文化藝術(shù)團(tuán)到海外演出，舉辦中原文化國(guó)際節(jié)，展示豫劇、少林武術(shù)等藝術(shù)形式，舉辦美食節(jié)、手工藝展示等活動(dòng)。

旅游推廣與文化體驗(yàn)

中原地區(qū)的文化底蘊(yùn)和旅游資源極具開發(fā)價(jià)值，能夠?yàn)楫?dāng)?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供強(qiáng)大的文化精神支持。通過開展旅游和文化活動(dòng)，能夠提高中原文化的知名度和影響力。一是開發(fā)文化主題旅游線路，串聯(lián)歷史遺跡和民俗文化景點(diǎn)，設(shè)計(jì)文化主題旅游線路。安排專業(yè)導(dǎo)游講解歷史文化背景和故事，提升游客的文化體驗(yàn)。二是旅游景區(qū)文化展示與體驗(yàn)，在景區(qū)設(shè)置文化展示中心，開展互動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)，如中醫(yī)藥體驗(yàn)、唐裝體驗(yàn)等，豐富文化體驗(yàn)形式。三是文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)，結(jié)合中原文化元素，開發(fā)紀(jì)念品和文創(chuàng)產(chǎn)品，如青銅器仿制品、動(dòng)漫周邊，從而促進(jìn)中原文化傳播。四是旅游服務(wù)人員培訓(xùn)，對(duì)旅游服務(wù)人員進(jìn)行文化培訓(xùn)，培養(yǎng)其文化傳播意識(shí)，使其在日常工作中主動(dòng)分享中原文化。

教育推廣

學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)應(yīng)加強(qiáng)中原文化推廣，通過開設(shè)課程、講座，設(shè)立工作坊等形式，培養(yǎng)下一代對(duì)中原文化的了解和興趣，實(shí)現(xiàn)中原文化的持續(xù)性對(duì)外傳播和傳承創(chuàng)新。有條件的高校可開設(shè)中原文化相關(guān)專業(yè)或選修課程，組織學(xué)生開展中原文化實(shí)踐活動(dòng)，并在學(xué)科教學(xué)中融入中原文化；引導(dǎo)高校與社會(huì)力量融合，成立中原文化人才培訓(xùn)基地，開展中原文化民俗、旅游、工藝等培訓(xùn)工作。通過社會(huì)宣傳和學(xué)校教育，引導(dǎo)來中原地區(qū)的留學(xué)生成為中原文化的代言人，讓他們?cè)诹私庵性幕倪^程中對(duì)中原地區(qū)留下美好印象，并通過口頭傳播提升中原文化的影響力。同時(shí)，鼓勵(lì)高校開展中外合作辦學(xué)，吸引更多外國(guó)學(xué)生來豫學(xué)習(xí)，并支持河南學(xué)者走出國(guó)門，將中原文化帶向世界。

中原文化與世界各地文化在交流互鑒中共同成長(zhǎng)，不僅豐富了中原文化的內(nèi)涵，促進(jìn)了中原文化的傳播，還影響了亞洲乃至世界文明的發(fā)展。因此，要想讓中原文化真正“走出去”，就必須利用這些豐富、特有的文化符號(hào)資源，借助多種媒介形式，有效整合各種要素，構(gòu)建具有審美價(jià)值和人文價(jià)值的多樣化中原文化表現(xiàn)形態(tài)，從而提升中原文化的吸引力。同時(shí)，借助多元傳播主體，包括政府、社會(huì)組織、個(gè)人等，充分發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，全方位傳播中原文化，增強(qiáng)其輻射力和影響力。通過新媒體平臺(tái)，中原文化的覆蓋面得以擴(kuò)大，每一位觀眾都能成為中原文化的傳播者。對(duì)中原文化資源進(jìn)行深度挖掘和整合優(yōu)化，有助于推進(jìn)中原文化乃至中華文化的繁榮發(fā)展。只有這樣，中原文化才能在多媒介共振下實(shí)現(xiàn)有效的國(guó)際傳播，并充分積累文化資本，在全球范圍內(nèi)增強(qiáng)影響力和競(jìng)爭(zhēng)力。

2023年河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃年度項(xiàng)目“豫陜海外旅游形象的語料庫挖掘、比較及政策建議”（2023BYY011）。

（作者單位：華北水利水電大學(xué)外國(guó)語學(xué)院）