優秀家風助推地方廉潔文化建設的東至研究

習近平總書記在2015年春節團拜會上強調：“不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。”正是在這樣的時代背景下，周氏家風受到了社會各界的廣泛關注。周氏家族的優秀家風是歷經歲月洗滌留存下來的寶貴精神財富，蘊含豐富的廉潔價值，對推動地方黨風廉政建設具有不可忽視的作用。基于此，如何系統深入地探索周氏家風文化融入地方黨風廉政建設的實踐路徑，切實發揮周氏家風文化中廉潔因素的積極作用，不僅能加強新時代黨風廉政建設的成效，還能在全社會營造風清氣正的廉潔氛圍，讓反腐倡廉工作走深走實、見行見效。

周氏家風助推東至廉潔文化建設的機理和價值

周氏家風的內涵特征

東至縣周氏家族的“崇儒尚德、培心正業、清慎開明、勤儉樂濟”十六字家訓，不僅是對傳統儒家倫理的凝練，更蘊含著深刻的廉潔文化內涵。這種廉潔文化特征不僅塑造了家族成員的行為準則，也對新時代地方廉潔文化建設具有重要的現實價值。

1.崇儒尚德：以儒學為根基的道德追求

家族以儒家倫理為價值核心，強調“忠孝仁義”。周馥自幼熟讀經史，以“修身齊家治國平天下”為人生準則，其家訓中注重“忠君愛國、孝悌傳家”，將儒家道德融入家族血脈。家族成員無論為官還是經商，皆以德行為先，如周學熙雖為實業巨擘，但堅持“實業報國”而非謀取私利。

2.培心正業：修心與務實的雙重維度

注重心性修養，強調“培心”，即培養正直、堅韌的品格。家族成員如周馥、周學熙皆以“淡泊名利、克己自持”著稱，周馥晚年歸隱后，仍以耕讀傳家。“正業”體現經世致用精神，家族成員不拘泥于功名利祿，而是投身實務。周馥提倡治水興農、積極推動地方改革；周學熙創辦實業振興經濟；周一良等后人則在學術領域深耕，均以“正業”服務家國。

3.清慎開明：清廉自律與開放包容

家族以“清慎”為處世準則。周馥官至封疆大吏卻“家無余財”，周學熙堅持“不蓄私財”，家族成員在政商兩界皆以“廉潔自律”著稱。家族在堅守傳統的同時擁抱時代變革：周馥主張學習西方先進技術和管理經驗，積極推動地方改革，引進西方技術治水；周學熙融合西方管理模式創辦近代企業；后輩周一良貫通中西史學，展現了“守正創新”的智慧。

4.勤儉樂濟：克己與濟世的統一

家族崇尚“勤儉為立身之本”，周馥晚年歸鄉仍躬耕隴畝，周學熙生活簡樸至“一襲布衣”，子孫皆以戒奢靡、重節儉為訓。家族成員通過興辦教育（如捐建東至蘭溪文學館）、賑濟災民、修橋筑路等方式回饋社會，體現了“家國一體”的責任擔當。

這種家風不僅塑造了周氏家族“四世五進士，百年實業家”的輝煌，更成為近代中國家族文化轉型的典范，對當代社會仍具深刻的啟示意義。

周氏家風文化在廉潔文化建設中的價值

1.塑造個體品格：以德立身，筑牢廉潔思想根基

周氏家風通過系統的道德教育，培養家族成員正直、自律、勤儉的品格，為廉潔文化奠定人格基礎。周氏家訓強調“立德為先”，如《周氏宗譜》中“孝悌忠信、禮義廉恥”的訓誡，將廉潔視為立身之本。家族教育注重以歷史典故（如包拯、于謙等清官故事）和先祖事跡（如周氏先輩拒賄案例）為教材，通過言傳身教內化廉潔意識。同時，家族要求成員踐行“儉以養德”，如清末周馥雖官至封疆大吏，卻仍堅持“布衣蔬食”，其子周學熙創辦實業時亦恪守“不取非分利”原則。這種節儉克己的生活方式，從行為層面約束貪欲，形成抵御腐敗的內在定力。

2.構建家庭廉潔氛圍：以規束行，織密防腐家庭網絡

周氏家規設有明確的廉潔條款，如“禁貪墨”“禁訟賄”，違規者需受“削譜除名”等嚴懲。家族通過設立“義莊”“公田”保障成員基本生活，減少因貧致貪的可能，從物質層面降低腐敗誘因；周氏家族通過祭祖、族會等儀式反復宣講家訓，如清明祭祖時誦讀《戒貪文》，春節書寫“守廉聯”懸掛廳堂。這些儀式將抽象道德轉化為具象符號，構建了崇廉尚潔的家庭文化生態；家族推行“互察互糾”制度，長輩會對晚輩進行廉潔考核（如查核賬目、觀察交際），同輩間可通過“功過格”記錄德行。例如，周學海曾因族人經商時虛報價格而開祠堂公議懲戒，體現了家庭監督的實效性。

3.促進黨風轉變：以文化人，涵養清正政治生態

周氏家風通過典范引領、資源轉化和制度融合，為黨風建設提供了文化支撐與實踐經驗。周氏家族中的多位清廉官員（如周馥拒用公款修族譜、周學熙辭謝“紅股”），其事跡被編入地方廉政教材，成為黨員干部的參照標桿。當地開展“周氏家風與黨性修養”專題研討，推動傳統廉德與現代黨員標準的對接；將周氏家訓提煉為“十二廉條”，融入村規民約和社區公約；開展“廉潔家風進機關”活動，借鑒周氏“功過格”建立黨員干部“八小時外”行為檔案，體現家庭助廉實效。

周氏家風文化通過“個體—家庭—社會”的三重滲透，構建了廉潔文化建設的完整鏈條：不僅以德性養成塑造廉潔人格，以家庭治理筑牢防腐屏障，更通過文化賦能推動黨風政風革新。這種將傳統資源創造性轉化為現代治理工具的模式，為新時代廉潔文化建設提供了“以家促廉”的可行路徑，彰顯了中華優秀傳統文化的當代生命力。

當前東至縣廉潔文化建設的現狀

當前東至縣廉潔文化建設的成效

1.健全工作機制，高效部署推進

東至縣政府出臺了關于廉潔文化建設的相關任務清單，并由東至縣紀委監委主動牽頭推進，將廉潔文化建設成效納入全縣黨風廉政建設情況考核、政治生態監測評價指標等工作考核范圍，主要負責同志親自帶隊，多次對全縣歷史遺跡、紅色場館等進行現場考察，并安排專人對其中的革命事跡、清官傳記、名門家風進行梳理，深入挖掘其中蘊含的廉潔元素，讓周馥、曹光前、鄭三俊等清廉形象重回大眾視野。其中，周馥、鄭三俊等人的事跡陸續被中央紀委國家監委網站、《中國紀檢監察報》等權威媒體宣傳推廣。

2.激活廉潔基因，營造廉潔文化氛圍

東至縣積極推進東至縣黨性教育館（廉政教育館）建設，通過展陳中的紀檢監察史、典型案例、廉潔文化等內容，將紀律教育更好地融入黨性教育。同時，積極探索“廉旅融合”新模式，設計了一條貫通南北的“清風東來 廉德至行”主題廉旅路線，并逐步籌劃推進“史海廉風”“家風廉韻”“紅色廉行”等專題路線。連續兩年組織開展家風主題征文、演講比賽和主題晚會等活動，持續發揮家風“廉動力”。連續兩年舉辦廉潔文化作品征集活動，征集書畫、剪紙、攝影、戲曲等各類型作品300余件，并首次將清廉主題融入官港民歌、文南詞等本地傳統戲曲。大力弘揚革命先烈優良作風，以《擊鼓罵曹》《紅軍醫院》等先烈廉潔事跡為代表，收集整理曹光前等革命先烈懲貪治惡、廉潔奉公等故事素材26篇。同時，大力推進影視作品創作，陸續拍攝《一封家書》《夢醒時分》《親與清》等微電影、微視頻，并在省、市、縣各級媒體展播，取得較大社會反響。

3.弘揚廉潔理念，建設廉潔文化陣地

東至縣利用微信公眾號，常態化開展紀法知識解讀和廉潔文化展播，促進廉潔文化從“指尖”到“心間”。同時，拓展實體空間，指導推動各鄉鎮建設廉潔文化主題公園、廉潔文化墻和廉政長廊等，現已建立起包含12個鄉鎮46個村居在內的廉潔文化陣地目錄。組織業務相近、崗位相同、人員相熟的黨員干部旁聽職務犯罪庭審，其中，2022年共組織旁聽4場次。針對不同崗位群體，協同中共東至縣委黨校等部門陸續舉辦專題培訓8場次，并以協作區為單位，深入鄉鎮、村基層上廉政黨課13場次，提升基層廉政教育成效。此外，做實“后半篇文章”。連續三年召開領導干部警示教育大會，其中，2022年共集中通報本地典型案例11起，編發警示教育讀本，組織觀看警示教育片《永遠吹沖鋒號》52場次。深化以案示警、以案促改，自2022年以來，現場督導東至縣發展和改革委員會（糧食和物資儲備局）等9家案發單位警示教育大會和民主生活會，制發紀檢監察建議書6份，并對建議落實情況開展“回頭看”。

當前東至縣廉潔文化建設中的問題

總體來看，隨著新時代廉潔文化建設的日益深入，東至縣黨員干部及群眾對廉潔文化的認同、認知程度有了明顯提升。同時，東至縣廉潔文化建設存在諸多問題，主要體現在以下幾方面。

一是思想認知有差距。少數黨員干部對廉潔文化建設重要性的認識不足，片面認為廉潔文化建設是軟任務、軟指標，并未從全局考慮，所以參與推動廉潔文化建設的積極性不高。二是體制機制需完善。廉潔文化建設需要組織、宣傳、教育、文旅、財政等部門協作，但目前個別單位存在“單打獨斗”的現象，而相應配套的預算、考核、監督和追責等工作機制也有待進一步完善。三是內容形式過于單一，在運用警示教育片、微電影、短視頻、微動漫等新形式開展宣傳教育方面存在不足。同時，教育對象不夠廣泛，更多注重對黨員領導干部的廉潔從政、廉潔自律教育，對普通群眾、教師學生、企業職工等群體的廉潔意識培育尚不到位。四是作品質量有待提高。由于缺乏人才支撐，導致廉潔文化作品存在內容雷同、刻板生硬、質量不高等問題。有的作品形式大于內容，創新不足，廉潔文化產品不夠豐富，貼合本地本部門實際的作品較少，無法發揮化風成俗的教化功能。

優秀家風助推地方廉潔文化建設的實踐路徑

開展周氏家風主題教育，深化個體廉潔認同

一是挖掘周氏家風精髓，提煉廉潔文化內核。周氏家風是中華優秀傳統文化的重要組成部分，其核心價值理念與廉潔文化建設高度契合。通過系統梳理周氏家族歷史，挖掘家族成員廉潔奉公、勤儉持家等優秀事跡，提煉“清正廉明”“克己奉公”“勤儉持家”等廉潔文化內核。同時，結合時代精神，賦予周氏家風新的時代內涵，使其更貼近現實生活，更容易被當代人理解和接受。二是創新主題教育形式，增強廉潔文化滲透力。開展周氏家風主題教育，需要創新形式，增強教育的吸引力和感染力。可以通過打造沉浸式體驗場景，如定期在周氏家風主題展館、廉潔文化教育基地開展主題教育，運用VR、AR等技術手段，讓參觀者在互動體驗中感受周氏家風的魅力。積極開展周氏家風故事會、廉潔文化講座、家風家訓征集等活動，引導干部群眾積極參與，在活動中學習和傳承周氏家風。三是深化個體廉潔認同，推動廉潔文化落地生根。通過將周氏家風融入黨員干部教育，引導黨員干部學習周氏家族成員廉潔自律、勤政為民的優秀品質，增強其廉潔從政意識。同時，將周氏家風融入青少年思想道德建設，通過主題班會、社會實踐等形式，引導青少年學習周氏家風，樹立正確的價值觀。此外，將周氏家風融入基層社會治理，通過村規民約、社區公約等形式，引導群眾自覺踐行周氏家風，營造崇廉尚潔的社會氛圍。

構建周氏家風弘揚機制，塑造社會廉潔風尚

一是建立周氏家風傳承體系。可以通過周氏家風研究會，定期對外開展學術研討交流，深入挖掘周氏家風的內涵和價值。同時，編寫周氏家風讀本，將其納入地方教材，推廣普及家風教育。此外，可以培養周氏家風宣講員，深入基層開展宣講活動，讓周氏家風走進千家萬戶。二是打造周氏家風傳播平臺。依托東至周氏文化研究會平臺，搭建線上傳播平臺，包括周氏家風主題網站、微信公眾號等，利用圖文、視頻、直播等形式，廣泛傳播周氏家風故事和廉潔文化理念。同時，舉辦周氏家風文化節、廉潔文化論壇等活動，擴大周氏家風的社會影響力。此外，創作以周氏家風為主題的文藝作品，如戲劇、影視、動漫等，以群眾喜聞樂見的形式傳播周氏家風。三是樹立周氏家風典型榜樣。挖掘家族中踐行忠誠、廉潔、勤儉、孝道等美德的代表人物，通過他們的真實事跡展現家風的力量。可以結合現代媒體平臺，制作短視頻、圖文報道等，增強感染力和傳播力，激勵家族成員及社會大眾以榜樣為鏡，自覺傳承和弘揚周氏家風，推動良好家風的代代相傳。

完善周氏家風制度規范，增強廉潔行為保障

一是將周氏家風融入制度建設，將忠誠、廉潔、勤儉、孝道等傳統美德貫穿于制度設計與執行中。通過制定行為準則、廉政監督機制和節約資源政策，確保忠誠與責任成為考核標準，廉潔自律成為文化根基，勤儉節約成為日常實踐。同時，在員工關懷制度中融入孝道理念，提供家庭友好政策，促進家庭和諧與工作平衡，使周氏家風在制度中得以傳承和弘揚。二是加強監督約束，確保制度落實。可以通過建立健全周氏家風踐行情況的監督機制，及時發現問題并督促整改，確保制度落實到位。同時，將周氏家風踐行情況納入黨員干部考核評價體系，作為評優評先的重要依據。此外，鼓勵社會公眾參與監督，形成全社會共同推進廉潔文化建設的良好局面。三是強化激勵保障，營造崇廉尚潔的氛圍。通過對踐行周氏家風表現突出的個人和集體給予表彰獎勵，激發干部群眾踐行周氏家風的積極性。同時，為踐行周氏家風提供必要的政策支持和物質保障，打造崇尚廉潔、抵制腐敗的社會環境，讓廉潔成為一種習慣。

通過深入挖掘周氏家風的內涵特征，充分發揮其在塑造個體品格、營造家庭廉潔氛圍和促進黨風轉變方面的價值，東至縣廉潔文化建設取得了顯著成效。然而，面對新形勢新要求，東至縣仍需進一步加強思想引領、完善制度機制、創新文化載體，推動優秀家風與廉潔文化建設的深度融合。未來，東至縣應繼續深化周氏家風主題教育，構建長效弘揚機制，完善相關制度規范，為地方廉潔文化建設提供持續動力。

2024年池州市委黨校（行政學院）系統專題課題“優秀家風助推地方廉潔文化建設的東至研究”（編號：ZX202412）。

（作者單位：中共東至縣委黨校）