中職幼兒保育專業音樂欣賞課程落實思政教育的探索

中圖分類號：G63 文獻標識碼：A 文章編號：0450-9889（2025）23-0046-05

2019年，中共中央辦公廳、國務院辦公廳聯合印發《關于深化新時代學校思想政治理論課改革創新的若干意見》，提出要統籌推進課程思政與思政課程協同育人。2020年，教育部、中共中央組織部等八部門聯合印發《關于加快構建高校思想政治工作體系的意見》，將全面推進課程思政建設列為強化課堂育人主渠道的核心舉措。由此可見，落實課程思政建設，是新時代賦予中職教育的育人使命，中職學校必須做好學生思政教育工作。

中職幼兒保育專業致力培養具有現代教育理念、能勝任幼兒園教育保育工作的高素質技能人才，承擔著為祖國幼苗培育啟蒙者的重任，其人才培養質量直接影響我國學前教育事業的發展質量?？梢?，該專業同樣肩負著落實課程思政的重任。音樂欣賞課程是幼兒保育專業的核心課程之一，是一門兼具人文厚度、審美高度與實踐溫度的綜合型課程，因具備“理論 + 實踐”雙驅動優勢而成為幼兒保育專業進行課程思政建設的重要課程之一。音樂欣賞課程思政元素與藝術教育的天然融合，為構建“以樂化人、以美育人”的課程思政體系提供了必要基礎，對塑造未來幼兒教育工作者的職業品格與價值追求具有重要作用。

一、音樂欣賞課程思政教育的現實困境

（一）思政元素融合不到位

當前，音樂欣賞課程存在思政元素融合不到位的問題。在課程實施過程中，部分教師將教學重點局限于單純的藝術技法訓練，弱化了音樂作品在思想政治教育方面的價值。以《黃河大合唱》賞析課為例，教師往往停留在聲部結構、旋律特征等技術層面的解讀，而鮮少挖掘作品所承載的抗戰精神與民族集體記憶。這種割裂現象的產生源于雙重認知偏差：一方面，對課程思政內涵的理解存在表層化傾向，認為思想政治教育是思政課程的專屬職能；另一方面，缺乏對音樂作品意識形態內涵進行解碼的自覺能力。此外，教學評估體系尚未將思政要素納入量化指標，導致教師群體缺乏系統化探索的內驅力[1]。

（二）審美教育與人文素質培養失衡

目前，的音樂審美教育呈現出表層化傾向，關注音樂形態的具體解析，而忽視其深層審美價值的挖掘。尤其是在跨文化音樂作品鑒賞過程中，多數教學環節仍停留在感官刺激的淺顯層面，導致學生審美認知體系的構建滯后。人文維度則暴露出知識鏈的斷裂，相關文化語境的闡釋存在顯著缺失等問題[2]。例如，在研習巴赫的作品（如解析《平均律鋼琴曲集》）時，教師未能深入闡釋巴洛克時期宗教改革對復調音樂的影響，也未能系統解構管風琴復調織體中蘊含的神學敘事，導致學生難以形成系統性的知識圖譜。造成這一困境的根本原因有二：一是教師存在教學路徑依賴，慣用知識灌輸的模式，缺乏對音樂文本符號的多維度解碼引導；二是課程體系規劃存在結構性偏差，未能有效確立人文要素的學時分配與內容架構。

（三）思政教育與職業能力培養脫節

的音樂欣賞課程教學目標與職業能力培養目標之間存在顯著的契合度較低問題。一方面，學生很少觸及音樂藝術與幼兒情感表達、認知發展之間的深層聯系，對音樂教育在幼兒成長中的關鍵支撐作用缺乏系統性認知。尤其是在兒童音樂作品賞析中，學生未能系統地構建音樂教學素材資源庫，導致理論認知與教學實踐之間存在知行轉化的障礙。另一方面，教師尚未探索出有效的引導路徑，幫助學生從音樂教育場景中提煉師德內核，進而深化學生的職業價值認同。這一困境的根源在于，課程設計邏輯與專業崗位需求存在結構性偏差。在教學實施過程中，職業能力培養導向的模糊性導致知識傳授與能力轉化之間形成斷裂帶，直接制約專業人才培養質量的提升[3]

二、音樂欣賞課程思政元素分析

目前，音樂欣賞課程所使用的教材是由李霜、胡玲著，清華大學出版社2023年出版的《音樂鑒賞》。這套教材有層次分明的教學體系，為課程思政提供了多維度的養料。教材主體框架由三大板塊組成：一是音樂文化篇，以縱橫交錯的學理脈絡，深度解析中西音樂發展軌跡，引導學生透過五線譜的躍動洞察文明演進密碼，在歷史回響中培養學生的跨文化審美素養；二是聲樂與樂器篇，精選百余部傳世之作，尤其在民歌單元形成聲景交融的審美場域，使三秦大地的高亢秦腔、江南水鄉的婉轉小調自然地呈現在學生面前，在音韻流轉間筑牢民族認同的根基；三是音樂姊妹篇，架設起藝術門類互鑒的橋梁，彰顯音樂與姊妹藝術共生共榮的審美旨趣。該教材主要包含以下三個方面的思政教育元素（如表1所示）。

表1《音樂鑒賞》中的思政元素與教學方式

一是愛國主義元素。在音樂姊妹篇的歌劇章節中，教材專辟獨立章節解析中國經典歌劇選段，其中《白毛女》《江姐》等重要作品皆是反映革命崢嶸歲月的史詩。這些作品以磅礴氣勢再現了革命仁人志士為民族獨立拋頭顱灑熱血的光輝歷程，通過蕩氣回腸的詠嘆調與穿越時空的藝術張力，讓學生在沉浸式鑒賞過程中，深切體悟革命先驅的愛國情懷，在心靈共振間點燃青春報國之志，筑牢文化自信的精神根基。

二是道德品質元素。在闡述西方音樂發展脈絡時，教材以濃墨重彩的筆觸勾勒了眾多音樂巨匠在命運重壓下執著攀登藝術巔峰的生動形象。其中，最震撼人心的當數“樂圣”貝多芬—當命運的驚雷劈碎他的聽覺世界，這位音樂家竟以鋼鐵般的意志熔煉音符，用心靈聽覺續寫《第九交響曲》這些永恒樂章。教材呈現這些在靈魂暗夜綻放的藝術奇葩，使學生不僅能觸摸到穿越時空的精神共振，而且能深刻體悟藝術創作背后的生命淬煉，從而在心靈沃土中培育出直面逆境的那份猶如交響詩篇般波瀾壯闊的精神力量。

三是文化傳承元素。教材專門設置了中國戲曲章節，系統介紹了昆曲、京劇、豫劇等多種戲曲形式，從它們的歷史淵源、藝術特色到表演形式進行了全面闡述。在此基礎上，教師可以進一步融入廣西戲曲（壯劇、桂劇、彩調劇、邕劇等）的內容，以此拓寬學生對地方戲曲文化的認知視野。通過欣賞戲曲音樂，學生能感受到中國傳統文化的博大精深，從而增強對傳統文化的認同感與熱愛，樹立起傳承和弘揚優秀傳統文化的意識[4]。

三、音樂欣賞課程落實思政教育的實踐一

在中職幼兒保育專業的課程體系中，音樂欣賞課程是核心課程之一，是每一名專業學生都必須學習的課程。這門課程不僅是培養幼兒保育專業學生藝術審美能力的重要載體，而且是該專業開展思政教育、落實立德樹人根本任務的核心媒介。要想在音樂欣賞課程中有效落實思政教育，就要從課程目標定位、內容選材優化、教學模式創新及評價體系構建等多個維度協同發力，并以經典音樂作品為重要載體開展有效的教學實踐，進而達成美育與德育有機融合的理想目標。《黃河大合唱》創作于1939年，此時抗日戰爭已爆發，這個作品很快成為抗日的“主旋律”和時代的最強音?！饵S河大合唱》包含《黃河船夫曲》《黃河頌》《保衛黃河》《怒吼吧，黃河》等八個樂章。下面，筆者，具體分析音樂欣賞課程落實思政教育的策略。

（一）設定“技能+思政”的雙重目標，讓課程教學與思政教育有機融合

精準定位課程目標對音樂欣賞課程落實思政教育起著重要的作用。在音樂欣賞課程中，專業教育與思政教育并非相互孤立，而是存在著緊密的內在聯系。精準確定兩者之間的同頻共振點，構建起知識傳授與價值引領協同育人的有效機制，能夠將思政要素有機嵌入音樂鑒賞、創作分析和審美體驗等各個教學環節。如此一來，每一段旋律都將成為滲透德育的生動載體，學生在音樂的潛移默化中提高藝術修養，接受審美教育，提升精神品質。

在課程目標設計方面，筆者始終堅持思想引領的核心原則，嚴格遵循“以音樂育人，以文化人”的教育理念。一方面，在知識技能目標設定上，筆者要求學生能夠較好地分析作品的音樂元素，較好地掌握相關音樂知識。具體而言，學生需深入理解作品的旋律、節奏、和聲、曲式結構等專業內容，能夠闡述各個樂章獨特的音樂特色和表現手法。例如，對《黃河船夫曲》，學生要能夠分析其如何通過音符、旋律等生動展現船夫在黃河洶涌波濤中奮力劃船的艱辛場景。另一方面，在思政目標的設定上，筆者則結合歌曲、歌詞、曲調的音樂學習以及情感體驗，激發學生內心深處強烈的愛國情懷，增強學生的民族自豪感，培養學生排除萬難、爭取勝利的精神。筆者主要通過深入剖析作品所蘊含的深厚民族精神和時代價值，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，將個人的成長與國家的發展緊密聯系起來，使學生深刻認識到自已肩負的社會責任和歷史使命。

（二）多維度選擇教學內容，不斷深化思政教育的內涵

選擇合適的課程教學內容是在音樂欣賞課程教學中開展思政教育的基礎?？茖W的課程教學內容，不僅是課程教學的有效載體，而且是激發課程教學活力、確保課程教學取得實效的源頭活水。在音樂欣賞課程中，學生需要欣賞《黃河大合唱》《保衛黃河》《紅心閃閃》等國內經典音樂，以及許多國外的經典音樂，這些音樂作品都或多或少蘊含思政教育元素。因此，教師在選擇教學內容時，不應局限于一首作品，而可以某一首作品為主，同時以其他作品為輔，構建一個教學專題。如，在《黃河大合唱》的教學中，筆者就以這首作品為主，同時選擇了《保衛黃河》《紅心閃閃》和莫扎特、貝多芬、柴可夫斯基等音樂家的音樂作品片段，組成了一個教學組塊。

首先，筆者從多維價值譜系分析《黃河大合唱》這部民族音樂史詩所包含的思政教育元素。在剖析八個樂章的演唱形式、音樂風格與創作手法時，筆者更著重聚焦作品表現的軍民在民族危亡關頭進發出的精神力量。通過還原作品的創作語境，筆者向學生詳細解讀音符背后所蘊含的民族敘事，將波瀾壯闊的抗戰史詩轉化為鮮活生動的思政教育資源。例如，筆者向學生講述《黃河大合唱》創作于抗日戰爭時期，在那個山河破碎、民族危亡的艱難時刻，作曲家洗星海和詞作家光未然懷著滿腔的愛國熱情，創作出這部具有劃時代意義的音樂作品。它激勵著無數中華兒女奮起抗爭，為保衛祖國、捍衛民族尊嚴而英勇戰斗。這樣的教學以精神養料潤養學生心靈，在學生的心田播撒下愛國主義精神和斗爭精神的種子。

其次，在挖掘思政元素的同時，筆者也注重音樂本身的教育功能。在教學中，筆者采取“歷史縱深感—藝術表現力一價值穿透力”的三維邏輯教學框架：在“歷史縱深感”維度，主要分析《黃河大合唱》的創作歷史背景，讓學生感受歷史的縱深感；在“藝術表現力”“價值穿透力”兩個維度，主要讓學生感受《保衛黃河》激昂的節奏和強烈的和聲，使學生在賞析這首作品復調織體與和聲張力的過程中，體會其中所蘊含的中國人民團結一心、奮勇抗敵的堅定決心和強大力量，深刻感悟音樂語匯中奔涌的民族氣節，讓學生在音樂藝術的感染中升華精神品格。

最后，中西融匯，不斷拓展學生的專業視野。無論是中國音樂還是西方音樂，都包含各種各樣美的元素。筆者選擇上述兩首作品，目的是以《黃河大合唱》的磅礴氣韻、《閃閃紅星》的赤子情懷構建音樂思政教育矩陣，讓紅色基因在樂符躍動中完成代際傳承。除此之外，筆者還在西方音樂寶庫中，擷取莫扎特歌劇中的人性至善之美，讓學生感受音樂蘊含的溫暖與善良；解析貝多芬交響曲里的命運抗爭哲學，引導學生思考人生的意義和價值；欣賞柴可夫斯基音樂中流淌的情感詩學，培養學生的共情能力和鑒賞能力。另外，針對幼兒保育專業特性，筆者還特別選擇了《勞動最光榮》這首童謠金曲，在明快的節奏中植入思政教育的種子，使學生在欣賞音樂的同時，潛移默化地接受思政教育。

（三）借助信息技術創新教學方法，不斷增強思政教育的實效

過去，由于教學方式方法比較單一，學生往往處于被動接受知識的狀態，難以產生學習積極性和主動性。音樂欣賞課程的教學同樣如此，教師通常采用“聽+講+析”的教學方式，先讓學生聽，然后教師講，最后讓學生嘗試分析。這樣的教學方式雖然能讓學生在一定程度上掌握專業知識，但是由于學生未能真正參與到學習中，未能深入學習的每一個環節，因此教學效果并不十分理想。近年來，隨著信息技術的深入發展，其已經被廣泛運用于教育領域。在此背景下，中職幼兒保育專業教師應勇于嘗試，改變過去的教學方式，從而不斷提高教學質量。

如，開展《黃河大合唱》欣賞課教學時，筆者在教學中利用了信息技術，取得了較好的教學成效。首先，在課程導入環節，筆者給學生播放一段抗日戰爭時期的歷史影像，生動展現當時山河破碎、人民奮起抗爭的悲壯場景。影像中，戰火紛飛、硝煙彌漫，百姓流離失所，但中國人民并沒有屈服，而是拿起武器，與侵略者展開了殊死搏斗。這段影像為學生營造出既沉重又激昂的學習氛圍，使學生能夠深刻感受那個時代的苦難與抗爭。觀影結束后，筆者讓學生分享觀后感受，借此自然引出《黃河大合唱》的創作背景，初步滲透愛國主義教育。

在作品賞析環節，筆者引導學生逐章欣賞并分析。首先，筆者播放《黃河船夫曲》一章，引導學生感受其節奏的緊張與旋律的起伏，想象船夫在黃河洶涌波濤中奮力劃船的艱辛。隨后，筆者借助信息技術制作的微課，向學生展示船夫在黃河中劃船的場景，讓學生直觀感受《黃河船夫曲》描繪的情景。接著，筆者讓學生組成若干學習小組，開展“面對困難我們該如何”的話題討論。其次，筆者播放從網絡學習平臺下載的關于《黃河頌》一章的賞析視頻，然后播放這章樂曲，讓學生結合賞析視頻對樂曲進行分析，感受樂曲對祖國壯麗山河的贊美，激發學生對祖國的熱愛之情。最后，筆者引導學生欣賞《怒吼吧，黃河》這一樂章，并通過微課視頻展現相關場景，引導學生想象東方巨人為最后勝利發出吶喊的感人場景，感受音樂的激情和力量，使學生深刻體會中國人民不屈不撓的斗爭精神和必勝的信念。

在互動環節，筆者組織學生分組進行合唱表演。首先，筆者給學生播放專業樂團演唱《保衛黃河》的視頻，讓學生分析專業樂團的表演形式、分工等。其次，筆者讓學生組成若干學習小組，各組成員結合自身的演唱方向、聲音條件等自由選擇相關分工，然后進行排練。排練結束后，各組依次上臺展示成果，臺下的學生認真聆聽。表演結束后，筆者引導學生進行自評、互評，分享感受與收獲，進一步加深對作品的理解和共鳴。通過這種互動方式，學生不僅提升了音樂素養，而且在實踐中體會到團結協作的力量和民族精神的時代價值，親身感受到集體的力量，體會每個人都是集體中不可或缺的一部分，從而自然形成集體主義精神。

（四）課堂回顧與課后作業，深化思政教育效果

課堂回顧環節是教學過程的重要組成部分，它能夠幫助學生鞏固所學知識，加深對課程內容的理解。在《黃河大合唱》欣賞課的課堂回顧環節，筆者與學生共同回顧所學內容，引導學生深刻理解《黃河大合唱》的歷史背景和藝術價值。通過回顧，學生能夠更加清晰地認識這部作品所承載的民族精神和時代意義，進一步強化愛國情懷。最后，筆者總結：音樂既是藝術，也是精神的傳承，希望同學們將這份精神帶入日常生活，勇敢面對挑戰，堅定信念，為祖國的未來貢獻力量。

為了深化學生對《黃河大合唱》的理解和感悟，筆者還布置了兩道課后作業。一是撰寫一篇關于《黃河大合唱》的賞析心得，從作品的音樂結構、歌詞內涵、情感表達等多個角度入手，分享見解和感悟。在賞析心得中，學生可以深入探討作品的音樂元素如何與情感表達相結合，以及作品所反映的時代精神對當代社會的啟示。例如，學生可以分析《黃河大合唱》中激昂的旋律和振奮人心的歌詞如何激發人們的愛國熱情，以及愛國主義精神在當今社會如何激勵人們為實現中華民族偉大復興而努力奮斗。二是嘗試進行音樂創作。筆者讓學生自由組成學習小組，以《黃河大合唱》為靈感，創作一首音樂作品，表達對《黃河大合唱》的情感共鳴和獨特理解。在創作過程中，學生需要充分發揮自己的想象力和創造力，將《黃河大合唱》所傳達的精神融入自己的作品中。例如，學生可以在作品中運用相似的節奏和旋律，或者借鑒作品的主題和情感表達方式，創作出具有時代特色的音樂作品。這樣的作業，能夠幫助學生更加深入地體會《黃河大合唱》中的愛國精神和民族精神，激發學生的創作靈感，使學生能將所學融入日常生活，將《黃河大合唱》所傳達的責任感和擔當精神內化于心、外化于行。

通過《黃河大合唱》欣賞課的教學實踐，學生不僅在音樂知識上有所收獲，而且在情感上深受觸動，愛國情懷和民族自豪感油然而生。此外，在各個教學環節的互動與實踐中，學生的團隊合作能力也得到鍛煉和提升。這充分證明了“美育”與“德育”相結合的有效性。

近年來，筆者聚焦于中職學校幼兒保育專業音樂欣賞課程的思政教育實踐研究，遵循理論價值闡釋、現實困境剖析、實踐路徑探索、教學案例驗證的脈絡，探討了音樂欣賞課程思政建設的多維育人價值。研究結果顯示，音樂欣賞教學在塑造學生思想道德、提升學生審美素養、促進學生職業能力發展方面具有復合賦能效應。在具體教學中，筆者通過具象化的音樂敘事、沉浸式情境創設等教學策略，實現了德育元素與美育載體的有機融合，構建了以美啟德、以德潤美的協同育人模式。

參考文獻

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注：本文系2023年度廣西職業教育教學改革研究項目“全國職業院校教師教學能力大賽公共藝術課程教學策略研究———以音樂欣賞為例\"（GXZZJG2023B313）的研究成果。

（責編蒙秀溪）