道義是一種沖動(dòng)

袁岳

零點(diǎn)有數(shù)董事長(zhǎng)，飛馬旅聯(lián)合創(chuàng)始人，黑蘋(píng)果青年公益理事長(zhǎng)，民進(jìn)中央?yún)⒄h政特邀研究員，中國(guó)市場(chǎng)信息調(diào)查業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼第三方評(píng)估委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)商業(yè)統(tǒng)計(jì)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。

人們很少幫助陌生人，因?yàn)閷?duì)陌生人懷有戒備和疏遠(yuǎn)，不過(guò)人們很容易會(huì)對(duì)熟人出手相助，所以我們自然也會(huì)積累更多對(duì)熟人的失望——

只有熟人才借錢(qián)，但只有借熟人的錢(qián)才不著急還，反正是兄弟么，而且還對(duì)兄弟的錢(qián)袋更知情，他也不差我那幾個(gè)錢(qián)，所以就更不急了；只有對(duì)熟人才會(huì)在遇到規(guī)則的時(shí)候通融，而對(duì)陌生人時(shí)則可能要丑話說(shuō)在前面，不合乎要求就不可能有關(guān)聯(lián)。但是，對(duì)熟人通融的結(jié)果往往會(huì)被通融反噬，因?yàn)橐?guī)則本身會(huì)被輕視或者忽略；對(duì)熟人講道義的結(jié)果并不總能換來(lái)他們的珍惜和將心比心，反而有人會(huì)覺(jué)得是理所當(dāng)然，另一方面，付出的人有時(shí)也理所當(dāng)然，從而受助者會(huì)覺(jué)得這是一種“福利”，而且一旦受益少了還會(huì)覺(jué)得是付出者的問(wèn)題。

大多數(shù)有道義感的人，往往是單純質(zhì)樸的人，而且是性情中人，做了就做了，幫了就幫了，甚至有些大企業(yè)家充當(dāng)救兄弟的白馬騎士，直到自己被拉下水沉淪。因?yàn)楹芏喟资制鸺业膭?chuàng)業(yè)者自己經(jīng)歷了很多困苦，所以看不得兄弟們承受困苦窘迫而出手相助，但是受助的兄弟尤其是他的團(tuán)隊(duì)、周?chē)娜嘶蛘咂渌芤嫒后w未必有同樣的心態(tài)。

盡管江湖上有兄弟互助的傳說(shuō)，但救人者無(wú)救、常救人者無(wú)人救，才是更加真實(shí)的殘酷現(xiàn)實(shí)。誠(chéng)然，但也有例外，某位創(chuàng)業(yè)兄弟知道我一般不借錢(qián)，但在他一個(gè)勁地求情下我還是同意了，后來(lái)約定的期限到了他就想盡辦法努力按期還錢(qián)，我知道了也很感動(dòng)。

一代恩怨一代了。我們有時(shí)候?yàn)樾值艿氖虑樵敢馄评敢馓峁┰郑沁€是情有可原的，但是就此為止。老哥借小弟一筆錢(qián)長(zhǎng)期未還，兄弟在世大家也未必計(jì)較，但下一代之間就這筆欠款可能得頭破血流。在兄弟還在的時(shí)候，要么老弟拆房子賣(mài)地把錢(qián)還了，要么老哥就把借據(jù)燒了。

由此我們明白，既然講道義就是沖動(dòng)，而沖動(dòng)的結(jié)果通常就是悔恨。所以我們行道義的事情反而不用太急，緩緩圖之；我們行急公好義的事情，更需要丑話說(shuō)在前面，規(guī)則履行在前，而不要被道義脅迫，最后連起碼的朋友都做不成。而在用道義的名義求助他人的時(shí)候，首先要有明確的承諾和保證，其次得有法律的見(jiàn)證，最后，預(yù)備“萬(wàn)一”情況下的方案。行道義防小人，則道義或可一行。