核心素養(yǎng)下小學(xué)語文與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合

新時(shí)期的小學(xué)教育不僅注重學(xué)科知識(shí)的積累與技能的習(xí)得，也強(qiáng)調(diào)人生觀、世界觀與價(jià)值觀的形成。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為教學(xué)活動(dòng)的切入點(diǎn)與立足點(diǎn)，可培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感與家國情懷，讓學(xué)生具備正確的三觀；還可促進(jìn)學(xué)生傳承文化，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)，也讓語文課堂的內(nèi)容更豐富、樣態(tài)更多樣。語文學(xué)科是傳統(tǒng)文化的優(yōu)質(zhì)載體，在融合傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)核心素養(yǎng)的過程中，語文教學(xué)責(zé)無旁貸。本文探討了核心素養(yǎng)背景下的小學(xué)語文教學(xué)問題，從創(chuàng)設(shè)情境、研讀文本等角度探索了語文教學(xué)融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略和做法，助力教師打造有文化氣息的語文課堂。

一、創(chuàng)設(shè)情境，營造優(yōu)質(zhì)教育氛圍

教學(xué)環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響很深刻，校園、班級(jí)環(huán)境內(nèi)的每一類因素都可以成為學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的切入點(diǎn)。教師可營造優(yōu)質(zhì)環(huán)境，打造充滿傳統(tǒng)文化氣息的氛圍，讓學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻都能體會(huì)到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。例如，教師設(shè)計(jì)文化角，準(zhǔn)備符合小學(xué)生接受能力以及興趣的著作，或者在墻面上張貼書法作品，意圖在潛移默化中熏陶學(xué)生，讓學(xué)生沉浸于優(yōu)質(zhì)文化氛圍。教師也可根據(jù)語文學(xué)科內(nèi)容明確優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的展示方式，讓學(xué)生有身臨其境之感，也讓學(xué)生的文化素養(yǎng)更深厚。

以二年級(jí)下冊(cè)《傳統(tǒng)節(jié)日》為例，學(xué)生學(xué)習(xí)本課后能夠了解很多中國傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗并形成對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的敬意。教師可針對(duì)本文提到的傳統(tǒng)節(jié)日準(zhǔn)備相關(guān)素材并在教室內(nèi)布置環(huán)境，在課上可向?qū)W生展示圖片，讓學(xué)生猜測圖片對(duì)應(yīng)的節(jié)日以及背后的故事，逐步引出本次課的主題。接下來，可讓學(xué)生表述自己過節(jié)的經(jīng)歷、盡可能多地說出過節(jié)習(xí)俗并營造優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生可沉浸于真實(shí)場景，通過多感官聯(lián)動(dòng)逐步深化對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，也為文本的閱讀與學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)，同時(shí)在潛移默化中深化了文化素養(yǎng)。

二、借助古詩，具體推動(dòng)文化教育

古詩詞是小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，也承載了諸多傳統(tǒng)文化因素，其節(jié)奏獨(dú)特、思想深邃，學(xué)生品鑒詩詞，可提升語文學(xué)科能力并發(fā)展審美素養(yǎng)。教師在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視域下的語文教學(xué)中應(yīng)注重古詩詞的作用，結(jié)合學(xué)生的學(xué)情以及課程標(biāo)準(zhǔn)要求，引導(dǎo)學(xué)生逐步體會(huì)古詩詞的文化內(nèi)涵，使其體會(huì)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深邃魅力；同時(shí)拓展學(xué)生的想象空間并發(fā)展思維能力，也促進(jìn)學(xué)科知識(shí)的遷移運(yùn)用。

以四年級(jí)上冊(cè)《題西林壁》為例，教師立足于生活視角，引導(dǎo)學(xué)生相互交流自己游覽風(fēng)景名勝的經(jīng)歷，借機(jī)將視角轉(zhuǎn)移到本詩描繪的廬山。教師分析古詩詞時(shí)，可讓學(xué)生想象“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”一句描繪的情境，激發(fā)學(xué)生的討論熱情。學(xué)生邊讀邊想象，相互交流自己想象到的廬山壯麗的景色，對(duì)廬山發(fā)出由衷的贊嘆，比如“廬山云霧繚繞，從不同角度觀賞廬山，就會(huì)有不同的感受，真是神奇”。同時(shí)，學(xué)生深化對(duì)古詩詞的理解與感受，抓住了古詩詞的精髓并體會(huì)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。

三、研讀文本，深化優(yōu)秀文化融合

學(xué)科教學(xué)始終是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要融合渠道，現(xiàn)行教材編排也凸顯文化導(dǎo)向，教學(xué)中可用的文化素材有很多。教師基于核心素養(yǎng)目標(biāo)，應(yīng)革新教育方法與形式，秉承“以生為本”的原則，引導(dǎo)學(xué)生自主分析教材文本中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素；或者引導(dǎo)學(xué)生交流合作，讓學(xué)生逐步理解文本、發(fā)掘文化內(nèi)涵，促使優(yōu)秀文化因素入腦入心。

以四年級(jí)下冊(cè)《黃繼光》為例，學(xué)生學(xué)習(xí)本文后，不僅要掌握新的生字詞，還可把握文本主題，對(duì)黃繼光人物形象心生崇敬。教師可先帶領(lǐng)學(xué)生速讀文本、概括各段落大意并初步把握文本主題。接下來，教師提出“黃繼光面對(duì)敵人強(qiáng)烈的炮火攻擊，多次勇敢站起、不畏死亡，體現(xiàn)出怎樣的人物精神”問題，引發(fā)學(xué)生深入思考、分析文本、找到文本主旨，進(jìn)而體會(huì)黃繼光為了勝利不惜犧牲自己的崇高精神。學(xué)生在針對(duì)性的閱讀與思考活躍思維，回應(yīng)教師提出的問題并從不同角度把握黃繼光的人物品質(zhì)，潛移默化中接受愛國主義精神的熏陶，并具備深厚文化素養(yǎng)。

四、注重慈善，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化魅力

慈善不僅僅是瞬間激發(fā)的同情心，更是一種潛移默化的、良好的習(xí)慣，也是公民責(zé)任感、社會(huì)意識(shí)的體現(xiàn)；同時(shí)，慈善已經(jīng)深深鐫刻在中華民族文化的基因中。慈善意識(shí)的培養(yǎng)應(yīng)從青少年抓起，學(xué)校為青少年提供了公共生活空間，學(xué)生要在這一空間中建立對(duì)未知世界的認(rèn)知，并逐步形成價(jià)值觀。由于語文課程是小學(xué)課程的核心因素，將慈善作為小學(xué)語文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，不僅符合學(xué)生的成長規(guī)律并滿足其需求，也貼合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與精髓，讓傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文融合得更有深度。

以《慈母情深》為例，教師可針對(duì)“鼻子一酸”的情節(jié)發(fā)起口語表達(dá)活動(dòng)，讓學(xué)生說一說自己日常生活中看到他人做慈善或者自己做慈善的感人之舉，鍛煉學(xué)生語言表達(dá)能力并使其理解慈善內(nèi)涵。有的學(xué)生提到了自己在“慈善一日捐”現(xiàn)場的經(jīng)歷：募捐箱格外醒目，但是前來募捐的人很少；一名乞丐瞞跚走到募捐箱前，將自己乞討得來的錢投入募捐箱；自己看到這一幕，鼻子一酸，將自己打算買書的錢投入募捐箱。此舉不僅聯(lián)系到文本中“母親給錢讓我買書”的情節(jié)，也凸顯慈善對(duì)于個(gè)人以及社會(huì)的意義，還讓學(xué)生更加深刻地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、慈善文化的內(nèi)涵；同時(shí)發(fā)展了學(xué)生的學(xué)科能力，并鼓勵(lì)學(xué)生在傳承傳統(tǒng)文化、慈善文化的道路上再接再厲。

五、延伸活動(dòng)，持續(xù)推動(dòng)文化融合

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承不應(yīng)局限在課堂范圍內(nèi)，新課改背景下，更應(yīng)注重課外環(huán)境對(duì)教學(xué)活動(dòng)的影響。教師應(yīng)主動(dòng)延伸教材知識(shí)，通過課內(nèi)與課外的結(jié)合，讓學(xué)生在更大范圍接觸、理解、感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。換言之，中華優(yōu)秀文化的融合不應(yīng)只有文本內(nèi)容的灌輸，還要注重學(xué)生的參與。教師可圍繞文本主題設(shè)計(jì)活動(dòng)，讓學(xué)生主動(dòng)參與、找尋傳統(tǒng)文化的精髓并在實(shí)踐中深化理解。

以五年級(jí)上冊(cè)《長相思》為例，學(xué)生學(xué)習(xí)本詩后，應(yīng)體會(huì)到作者思念家鄉(xiāng)之感情，并掌握借景抒情的方法。教師講授本文后，可發(fā)起“詩詞大會(huì)”活動(dòng)，給出事先準(zhǔn)備好的、貼合本詩詞主題的相關(guān)內(nèi)容，讓學(xué)生快速背誦相關(guān)詩句。為激發(fā)學(xué)生動(dòng)力，教師可發(fā)起小組活動(dòng)，學(xué)生以組為單位齊心協(xié)力參與活動(dòng)，若未背出詩句則被淘汰，最終剩余人數(shù)最多的小組作為勝者。此類活動(dòng)可激發(fā)學(xué)生的動(dòng)力，學(xué)生為了在活動(dòng)中獲勝，在課余時(shí)間主動(dòng)積累更多不同主題的詩詞，潛移默化中豐富了詩詞儲(chǔ)備并提升個(gè)人素養(yǎng)；同時(shí)，結(jié)合課內(nèi)外的活動(dòng)形式也讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合更加持續(xù)。學(xué)生以積極態(tài)度面對(duì)今后的語文學(xué)習(xí)，對(duì)傳統(tǒng)文化也有更深刻見解。

核心素養(yǎng)背景下的小學(xué)語文教學(xué)不能忽視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，通過傳統(tǒng)文化的滲透，可培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀道德品質(zhì)，助力學(xué)生全面發(fā)展。小學(xué)語文教師應(yīng)樹立傳統(tǒng)文化意識(shí)，站在文化的角度思索教學(xué)全過程，改革教學(xué)模式、建立教學(xué)新樣態(tài)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)文化氛圍，并讓學(xué)生循序漸進(jìn)、由淺及深地領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與精髓，助力學(xué)生深入體會(huì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，使其在傳統(tǒng)文化的引領(lǐng)下錨定未來發(fā)展之路，更好地把握自身并達(dá)到核心素養(yǎng)的要求；同時(shí)真正體現(xiàn)語文學(xué)科的育人價(jià)值，吻合立德樹人、全面育人的整體要求。

（作者單位：江西省贛州市濱江第二小學(xué)）