短視頻生態下河北非遺影像化與旅游數字化融合研究

一、非遺影像化與旅游數字化融合的現實基礎

隨著數字技術的持續發展，非物質文化遺產（以下簡稱非遺）的保護理念正慢慢從“靜態”收藏、文本存檔轉向以數字影像為載體的“動態”傳承、影像化，這不僅是非遺在新媒介生態中的內容表現形態，更是一種融合技術、文化與傳播功能的“動態”保護路徑。非遺影像化不應局限于對技藝的展示、文化的傳承等單線傳播，更需要與旅游、文化等相融合，實現網狀發展延續，并基于數字影像，使其文化生命力被不同人群跨時空理解、認同與傳承。數字影像憑借其媒介屬性，突破傳統“非遺進課堂”或“非遺展陳空間”等線下保護方式的時空局限，為非遺的廣泛共享和社會參與提供技術支持與傳播渠道，便于用戶借助短視頻、微紀錄片、直播等方式，在碎片化時間中獲得沉浸式文化體驗，實現非遺傳播由線下封閉向線上開放的遷移。數字影像也為鄉村非遺注入新的活力。在我國絕大多數非遺項目及其傳承人扎根于鄉村，數字影像不僅提升了非遺項目的社會關注度，也帶動了文旅融合、文創經濟等發展。有關主體應借助影像塑造“文化鄉村”新形象，做到非遺“上平臺”“進文旅”“變經濟”，助力非遺保護，賦能鄉村振興戰略的落地與發展。

（一）我國非遺影像化的發展

自2015年4月，我國在非遺數字記錄體系建設方面取得顯著成效。一大批傳承人借助現代技術，將非遺技藝進行系統拍攝記錄與保存，形成全面且標準化的數字檔案體系。2020年，文化和旅游部首次嘗試開展“云游非遺”全線上推廣活動，由中國演出行業協會聯合愛奇藝、嘩哩嘩哩、微博等平臺，全網聯動展播超過1000部非遺傳承數字影像，實現全平臺覆蓋式傳播。《2025抖音非遺數據報告》顯示，過去一年來，抖音新增國家級非遺相關視頻超過2億條，同比增長31% ；1400萬網友通過抖音分享非遺體驗，相關短視頻播放量達7499億次，平均每天有6.5萬場非遺直播；抖音中AI類非遺視頻數量增長 1625% ；創作非遺內容的人群中年輕力量崛起，抖音里30歲以下國家級非遺傳承人同比增長 24% ，發布非遺視頻的00后數量增長95% ；抖音電商中非遺商品年銷量超過65億單，其中抖音搜索帶動非遺商品成交量同比增長 51% ，抖音生活服務中非遺類線下商家數同比增長 187% ，團購訂單量增長 173%^[1] 。由此可見，非遺數字影像化已經進入全面爆發階段，從政府主導的記錄保護慢慢演進為由用戶參與和平臺驅動的傳播生態。隨著短視頻平臺、直播、電商與人工智能的深度融合，非遺的傳播結構正被重塑。

（二）河北非遺影像化與旅游數字化的融合

河北擁有眾多國家級、省級非遺項目，類別多樣，如蔚縣剪紙、常山戰鼓、樂亭大鼓、沙河皮影戲、衡水內畫等。這些非遺項目不僅富有地方特色，而且與河北的歷史地理、人文景觀有著緊密聯系，為文旅融合提供了高品質的資源優勢與良好的物質基礎。近年來，河北省文化和旅游廳積極帶動文化與旅游、科技融合發展，支持非遺項目進入景區、展館、園區，借助短視頻、直播、AR導覽等形式進行傳播。例如，“河北文旅”官方抖音賬號打造的《非遺里的河北》系列、“石家莊文旅”官方抖音賬號推出的《非遺里的石家莊》等系列，在短視頻平臺上取得一定的曝光量與互動率，提升文化內容的可見度。當前，“河北非遺 + 旅游 + 短視頻”的融合處于快速發展階段，但仍存在內容開發單一化、傳播手段滯后、系統策劃缺乏等問題。因此，有關主體應結合地方文化特征與平臺傳播規律，構建系統化、可持續的非遺影像化發展機制。

二、短視頻生態下非遺影像化與旅游數字化融合的現狀

（一）短視頻生態下非遺影像化傳播

短視頻作為一種以算法驅動、注意力競爭為核心的傳播形式，在一定程度上重塑非遺影像化的內容結構與傳播模式。其傳播的主要特點包括時長短、強視覺、社交化和平臺推薦機制。在短視頻生態下，非遺影像化從傳統紀錄片式的線性敘事與旁白解說轉向以碎片化、符號化、感官刺激為主導的表達形式，非遺項目被整體性解構為單一元素，傳統節日、技藝展示或表演性場面被高度提煉成視覺符號與熱門鏡頭，出現過度強調視聽體驗而非文化語境的現象。因此，短視頻用戶獲取非遺信息的方式也從“理解文化”變為“感受氣氛”，這在拓展非遺內容傳播范圍的同時，造成對文化深度的持續壓縮。

基于短視頻平臺對內容創作提出了“視聽產品化”的表達要求。非遺影像化必須主動適應平臺算法邏輯和用戶觀看習慣，將傳統文化轉化為可點擊、可轉發的內容單元。這種變化促使非遺影像化的短視頻創作更加注重情緒調動、節奏控制與視覺形式的包裝，如借助音樂節奏、畫面剪輯、熱門話題標簽、濾鏡特效等方式強化用戶感官刺激，提升平臺內容分發效率。

這種機制帶動非遺影像化從文化記錄轉變為一種以傳播為目的的視聽快消品。由此，非遺影像化在流量機制下獲得前所未有曝光的同時，也面臨非遺內容輕文化表達、陷入泛娛樂性的風險。因此，短視頻生態下的非遺傳播必須在內容吸引力與文化表達力之間尋求平衡。

（二）短視頻生態下旅游數字化建構

短視頻平臺對旅游內容的建構呈現強烈的視覺引導性與沉浸式場景塑造感。相比傳統圖文與電視等傳播媒介，短視頻借助第一視角跟拍、背景音樂營造、濾鏡與色彩處理等方式，使得用戶對旅游形成具體可感的視覺想象。這種從沉浸到感知、再代入的方式，使旅游從線下場景中脫離，轉化為網絡空間中可反復觀看與傳播的視覺記憶點。旅游數字化體驗還在于短視頻帶動“種草行動”的鏈式傳播，借助精準推薦機制與話題聚合方式，快速促發旅游動機，繼而轉化為實際消費行為，從用戶瀏覽旅游地區演出到平臺引導跳轉“景區預約”“民宿推薦”“當地特色美食”“打卡攻略”，實現內容傳播、情緒激發與服務落地的有機整合。實踐證明，視頻內容的吸引力往往成為用戶初步觸達旅游目的地的情感引導元素，助力地方構建系統的旅游服務網絡。

（三）短視頻生態下非遺影像化與旅游數字化的融合

短視頻平臺立足內容聚合點，在帶動文旅數字化傳播的同時，發揮在地方資源調動上的重要作用。2025年，抖音平臺聯合多地文旅部門推出“周周出逃企劃”項目，借助明星宣傳片、主題直播等方式，帶動“2小時度假圈”短途旅游，通過事件營銷的方式，使非遺內容在文旅融合中系統化傳播。例如，《非遺里的河北》等專題內容形成文化表達的地方符號，提升非遺內容在旅游推廣中的文化辨識度與傳播穩定性。在傳統旅游結構體系中，非遺被作為附加內容，存在于行程規劃之外，而在短視頻生態下非遺項目因其表演性、技藝性與在地性，更容易成為主體內容并成為關注焦點。這種重心轉移意味著非遺不僅是旅游中的文化背書，而且是可主導游客行為選擇、塑造地方旅游形象的重要因素。由此，非遺影像化在短視頻生態下的表現不再是文化點綴，而是激活旅游市場、延長消費鏈條的重要文化資源。

三、短視頻生態下河北非遺影像化與旅游數字化融合的實踐路徑

（一）內容融合

短視頻傳播具有信息密度高、情緒觸達快、觀看門檻低等特點。因此，非遺影像化需要從技藝展演向文化體驗轉型，借助短視頻傳播，優化敘事方式與視覺呈現，增強其文化吸引力與旅游轉化力[2]。具體而言，有關主體應強化短視頻中非遺的“場景化建構”與“故事性引導”，使非遺元素自然嵌入旅游語境。以常山戰鼓為例，有關主體可以借助“鼓聲中的古城”等視頻，將戰鼓表演置于古城門前、歷史街區或節慶場景，以視覺語言激活非遺的感染力。這種“文化 + 目的地”的雙重嵌入方式，不僅提升非遺的觀賞體驗，也為旅游目的地注入文化象征意義，塑造出具有人文溫度的地方形象。此外，有關主體還應鼓勵創作者運用方言口播、地方傳說等方式增強內容的地域性與參與感，以激發用戶對非遺文化的情感認同，引發實際出行或深度參與的行為傾向，從而提升非遺傳播的文化吸引力與旅游轉化率。

（二）媒介融合

非遺與旅游的融合亟須依托更多媒介形態，做到傳播鏈條的擴展。媒介融合不僅關乎平臺的多元化，更關乎內容的再組織與傳播路徑的智能銜接。首先，有關主體應強化“多端聯動機制”，將短視頻內容與直播平臺、小程序導覽、圖文筆記、語音講解等媒介產品進行整合，打造從內容感知到實際參與的連續傳播體驗[3]。以曲陽定瓷為例，有關主體可以借助短視頻呈現定瓷拉胚、雕刻、入窯燒制等工藝流程，并設置相應跳轉入口，引導用戶進入“定瓷地圖”小程序，標注各大窯口遺址、博物館、文創體驗點位，并借助“定瓷文化節”現場直播展覽與手作互動課程，激發線上用戶參與熱情，聯動定瓷的一些文創電商平臺，做到從觀看到體驗再到消費的閉環轉化，從而打造媒介融合傳播矩陣，增強用戶黏性，帶動非遺IP的衍生開發與產業拓展。其次，有關主體應運用人工智能算法與大數據個性化推送機制，將不同媒介中的非遺內容精準投放給潛在用戶群體，達成“內容即導流，傳播即引流”的融合傳播目標。最后，有關主體應構建從內容到服務并對應場景的“三位一體”傳播閉環，從用戶線上感知、興趣觸發到線下參與、消費行為，形成完整鏈路，做到非遺內容從認知到行為的高效轉化。

四、短視頻生態下河北非遺影像化與旅游數字化融合的提升策略

（一）建立“非遺 + 文旅”內容共創機制

非遺的共享性指在一定的時空范圍內非遺文化可以同時被不同的人或族群共同欣賞、享用與傳承[4]。根據這一特點，有關主體應在非遺影像化與旅游數字化融合上找到平衡點。當前，非遺與旅游尚未形成整合效應。有關主體應由文旅部門牽頭，將“河北非遺一景區景點一城市節慶一美食市集一文創工坊”等多種地方資源納入統一調度體系，圍繞熱點話題、熱門景點、打卡路線等策劃短視頻選題，設立“河北非遺游”“城市民俗節”等短視頻聯動欄目，通過設定拍攝模板、統一視覺規范、聯動平臺推薦資源，打破碎片化傳播格局，形成“整合生產一統一運營一集中發布”的短視頻內容網狀化，從而有效地提高更廣泛人群對非遺文化的參與性。通過短視頻與旅游內容的深度融合，非遺不再是博物館里的展品，而成為旅游中可以被體驗、拍攝、分享的文化元素，這進一步拉近大眾與非遺文化的距離，提升文化認同感，帶動文化消費，拓展非遺的市場化傳播，激發區域經濟活力。

（二）開發“非遺文旅地圖 + 短視頻打卡”產品

場景融合是非遺影像化與旅游數字化融合的最終落腳點。有關主體應借助短視頻引導用戶在特定地理空間中“看見”并“體驗”非遺，做到文化感知與旅游消費的同步，根據短視頻傳播特點，開發“河北非遺文旅打卡地圖”數字產品，將平臺傳播與線下旅游路徑、體驗活動、消費入口打通，便于用戶借助短視頻，點擊進入地圖小程序查看非遺項目信息，形成從“看視頻”到“訂路線”的轉化閉環。在此過程中，有關主體也應將非遺項目與旅游動線、空間設計、互動體驗等元素深度協同，借助策劃演出、實景體驗區、AR/VR導覽等方式構建文旅情境，發揮短視頻的情境預演功能，既展示非遺活動，又預設一種未來可期的文化旅游生活方式，刺激用戶將線上感知轉化為線下參與，從而形成非遺傳播與旅游開發的雙向驅動機制。

（三）強化“非遺種類 + 旅游體驗”的協同嵌套

河北非遺資源涵蓋從表演藝術到生活技藝的多元文化形態，為非遺影像化與旅游數字化融合提供了豐富基礎[5]。在短視頻與數字旅游協同發展的背景下，有關主體應強化“非遺種類 + 旅游體驗”的協同嵌套，帶動非遺影像化的多元創作與深層傳播。第一，有關主體應對不同非遺的感官屬性與旅游場景進行匹配融合，形成傳播閉環。以傳統戲劇類為例，河北綁子與唐山平劇作為區域代表性劇種，聲腔高亢激越、人物造型鮮明，適宜與古城、古廟等歷史文化場域進行視覺與聽覺融合，有關主體可以借助短視頻呈現戲劇演出、戲服換裝、后臺探班等片段，營造出劇目、場景、故事的沉浸氛圍。以傳統體育、游藝與雜技類項目為例，滄州武術適宜在旅游節慶或民俗活動中進行展示，有關主體可以借助慢鏡特寫等方式放大肢體張力與動作節奏，形成強烈視覺沖擊力，并借助打卡上傳等互動方式，引導用戶生成內容，增強其體驗感與傳播力。第二，有關主體應根據非遺特點，帶動構建“分類化影像素材庫與區域化旅游場景數據庫”，并借助算法標簽做到內容的精準推送與智能匹配，使“什么類的非遺適合在哪兒看、怎么體驗”有據可循、有策可依，以提升短視頻創作的效率[6]。“非遺種類 + 旅游體驗”的協同嵌套策略，有助于在河北非遺資源多元化的基礎上，做到文化影像表達的系統升級與文旅融合傳播的高效推進。

五、結語

當前，短視頻已經成為信息傳播的重要媒介，非遺影像化不僅是一種文化展示方式，更是一座溝通古今的橋梁。有關主體借助內容融合、媒介融合與場景嵌套三重路徑，便于非遺由技藝展示向文化體驗升級，增強其社會傳播功能與文旅消費轉化力。有關主體應充分發揮地域文化優勢，構建“非遺 + 短視頻 + 旅游”的融合傳播機制，帶動非遺在新媒介平臺上的活態表達與市場價值重塑，最終沉淀為民族的精神底色與文化自信的力量。

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