丹心傳薪火 妙筆繪山河

2018年8月30日，位于北京市朝陽區花家地南街8號的中央美術學院（簡稱“央美”）校園內郁郁蔥蔥，老校長徐悲鴻親手種下的白皮松，依舊不改其挺拔身姿。在學校百年校慶之際，習近平總書記給學校8位老教授回信，向他們致以誠摯的問候，并就做好美育工作，弘揚中華美育精神提出殷切期望。

習近平總書記強調：“做好美育工作，要堅持立德樹人，扎根時代生活，遵循美育特點，弘揚中華美育精神，讓祖國青年一代身心都健康成長。”“希望學院堅持正確辦學方向，落實黨的教育方針，發揚愛國為民、崇德尚藝的優良傳統，以大愛之心育莘莘學子，以大美之藝繪傳世之作，努力把學院辦成培養社會主義建設者和接班人的搖籃。”

習近平總書記的回信，為這所百年學府明確了新時代美術教育的方向，增添了與時代同行、做新時代美育實踐者的信心與動能。7年來，央美始終牢記殷切囑托，孜孜以求，極盡精微，堅持立德樹人，扎根時代生活，遵循美育特點，以大愛之心育莘莘學子，以大美之藝繪傳世之作。

到民間去，使民眾藝術化

百年風雨兼程，百年春華秋實。央美的發展歷程始終與國家、民族和人民的命運緊緊相連。它經歷的輝煌與曲折，書寫著中國近現代美術史和美術教育史的重要篇章，是中國現代美術事業和美術教育事業發展的重要縮影。

1918年，在我國著名教育家蔡元培的積極倡導下，國立北京美術學校誕生，這是中國第一所現代形態的美術專門學校。先驅們懷揣理想，開創了中國現代美術教育的新紀元。1938年，延安魯迅藝術學院（簡稱“魯藝”）美術系成立。在中華民族最危險的時刻，以救亡圖強為己任的藝術家們聚集在延安寶塔山下，一手拿槍、一手拿刻刀和畫筆，投身民族解放事業，翻開了人民美術事業的新篇章。這兩支有著光榮傳統的美術教育力量于新中國成立后會師，央美正式成立，從此開辟了新中國美術事業和美術教育事業的新時期。

1954年成立全國第一個版畫系，1955年成立全國第一個油畫訓練班，1956年成立全國第一個雕塑訓練班，1957年成立全國第一個美術史系并開辦第一份美術學報《美術研究》，1984年成立全國第一個壁畫系，2002年成立第一個高等學校非物質文化遺產研究中心，2003年成立全國第一個文化遺產學系和第一個藝術管理學系，并設立全國第一個書畫修復專業碩士點在央美的辦學進程中，幾代人篳路藍縷、艱苦奮斗，成就了一系列的“中國第一”，共同參與書寫了這所名校的百年傳奇。

歷經百余年滄桑，央美堅守“注重使命、崇尚學術、尊重人才、兼容并蓄”的理念，傳承“關注現實、服務人民”的傳統，以高度的歷史責任感，引領著中國美術和美術教育事業持續發展，在各個歷史時期皆能發時代之先聲，探尋中國美術發展之路。

齊白石、陳師曾、黃賓虹、林風眠、聞一多、朱光潛、江豐、胡一川、古元、王式廓、王朝聞、羅工柳、彥涵、徐悲鴻、蔣兆和、吳作人、董希文、李可染、葉淺予、李苦禪、滑田友、劉開渠這些人們耳熟能詳的藝術大家和美術教育家匯集于此，秉持“藝術為人民”的優良學術傳統，為中國創造了無數激蕩人心的藝術形象，留下了眾多經典力作，培育出一批批民族文化英才，成為中國美術教育之翹楚。

"走進央美校史館，便步入了一條“時光隧道”。一件件展品多角度、全方位展示了學院的辦學歷程和發展成就，呈現了一代代央美人賡續紅色基因、接續奮斗的精神風貌。每一位央美人，都能在觀展中尋找到屬于自己的精神之“根”。

在校史館的一角，有一幅傳承近百年的珍貴題詞——“到民間去，使民眾藝術化”。這是1927年央美第二任校長、中國現代藝術大師、美術教育的先驅林風眠親自為畢業生所題。20世紀初的中國，由于西方列強入侵和封建統治腐敗，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。面對著落后挨打、百業凋敝的現實，為開啟民智，挽救中華民族于水深火熱中，文化先輩們掀起了轟轟烈烈的新文化運動，他們懷著“以美育代宗教”教化民眾的理想興辦教育、倡導美育，以期實現民族自立自強。1925年，受蔡元培的誠摯邀請，年輕的林風眠懷著“致力改造藝術學校之決心”和“實行整個的藝術運動，促進社會藝術化”的抱負，從法國回國出任國立北平藝術專科學校（由國立北京美術學校發展而來）校長。1927年，他傾力舉辦了北京藝術大會，明確要“為中國提倡藝術，使吾國人人都能領略藝術意義”，這場盛會引起了巨大轟動。也是在這一年，林風眠題詞“到民間去，使民眾藝術化”，期盼畢業生們能夠以美育喚起民眾，拯救民族危亡。如今，近一個世紀過去，這句題詞歷久彌新、鏗鏘有力，新時代已為“到民間去，使民眾藝術化”賦予了全新的內涵——今天的央美人要到人民群眾中去，到城鄉建設中去，到現代化產業體系中去，到推進強國建設、民族復興的偉業中去，充分發揮“大美術”的創新創造力，展現藝術青春的作為、彰顯藝術青春的風采、貢獻藝術青春的力量。

每到周末，北京朝陽高碑店鄉半壁店村的家長們都忙著給孩子“搶課”——“藝術半壁”美育中心每周末向村里小朋友們免費開放，帶動他們體驗藝術的魅力。

在美育中心整潔明亮的大教室里，一組等待曬干的雕塑被擺放在桌子上，雕塑的底座上寫著每位小朋友的名字。這些雕塑雖然形貌質樸，但獨具美感。這正是小朋友們上課要體驗的手工項目。

“美育中心每周的藝術主題都不一樣，我們希望讓村里的孩子們盡可能多地感受藝術、學習藝術，獲得更多的藝術資訊，增強他們對藝術的興趣和感知能力。”央美學生、“藝術半壁”項目發起人之一趙子鈺說。

半壁店村，坐落于美麗的通惠河畔。2019年，央美與半壁店村開展“村校共建”，從公共藝術系統、美育系統、環境提升系統進行整體打造，致力于將半壁店村打造為文化村、藝術村和國際村。小到村中路牌上的百合花，大到村域黨建品牌視覺設計、村整體規劃布局都有央美學生參與其中。

以美育促進鄉村文化復興，是當下推進鄉村振興的一個重要課題。“村校共建”讓央美學生常駐村莊，與村莊一同成長，持續提出關于藝術鄉建的建議，與村干部一起商討推進，讓藝術真正與村民生活融為一體。

在習近平總書記重要回信精神的指引下，近年來，學校的美育工作在政策體系、育人導向、教育教學、資源保障、推進機制等方面都取得了突破性進展，秉承著藝術服務于人民的宗旨，全面參與教育強國、文化強國、人才強國、鄉村振興等國家重大戰略。

央美黨委書記徐揚說：“當前，中國的美育事業進入了一個全方位落地、深層次發展的‘大美育’階段，央美應當發揮好‘美的引擎’作用，把‘美’的創造表達與‘育’的目標任務有機統一起來，培育更多更優秀的、能夠擔當新時代大美育使命的學子，在遼闊的中國大地上書寫下更多更美的中華美育故事。”

盡精微，致廣大

1942年，毛澤東在延安文藝座談會上提出，“我們的文學藝術都是為人民大眾的，首先是為工農兵的”。當時，魯藝美術系組織師生積極投身前線和基層創作，形成了藝術反映時代的革命現實主義文藝觀。部分師生組成魯藝木刻工作團奔赴敵后抗日根據地和太行山八路軍總部開展藝術創作和宣傳工作，為報紙刻制插圖、創作故事連環畫，創辦《新華日報》華北版的副刊“敵后方木刻”，還以民間年畫的形式創作反映邊區軍民生產生活的新年畫，表現中國共產黨領導下的陜甘寧邊區的新生活、新氣象。通過藝術作品宣傳時事、普及政策、移風易俗，在潛移默化之中起到了教化社會民心、啟迪民族覺醒、激發軍民奮斗的作用。

校園內，徐悲鴻雕像旁鐫刻著“盡精微，致廣大”六字校訓。精微者，藝術精研；廣大者，胸懷人民。每年畢業臨別時，央美的老師們都愛用這句話贈別即將走出校門的學子。這六個字，出自《中庸》第二十七章《修身》“故君子尊德性而道問學，致廣大而盡精微，極高明而道中庸，溫故而知新，敦厚以崇禮”。央美建院初期，徐悲鴻從中選取并概括了“盡精微，致廣大”一語，將其用于指導學生素描訓練與繪畫造型，強調由精致入微的細節刻畫升華至廣博致遠的精神境界。在2013年央美95周年校慶時，被正式確定為校訓。它既濃縮了老校長徐悲鴻所倡導的教育理念，也體現了央美人多年來薪火相傳的藝術情懷。

身處新時代的央美師生，堅持以人民為中心的創作導向，用真心感受生活，用真情捕捉、提煉、描繪基層勞動者的精神面貌。“為勞動人民造像”是央美藝術創作的一個重要傳統，自2015年起，學校與北京市總工會合作開展勞模主題創作活動，運用多種藝術形式記錄當代勞動者的風采，集中展現了產業工人、科技人才，以及快遞員、外賣員等新就業形態勞動者的生產生活面貌，讓勞動之美與藝術之美交相輝映。

同時，學校還舉辦了“助力鄉村振興”“大學生返家鄉”“傳承美院精神”等主題活動，鼓勵、扶持學生以就近就地、因地制宜為原則，申報服務家鄉所在地或常住地為主的假期社會實踐項目，把學習成效轉化為奉獻國家、服務人民的實際行動。用藝術介入社區、城鄉建設，助力鄉村振興，搭建人與人、人與自然、人與社會的對話，讓藝術能夠更真切地走入平凡生活，讓生活啟發更多藝術創造。在火熱的社會現實中，青年學子汲取靈感、完善身心，將“小我”融入國家和社會的“大我”之中，逐步成長為具有人文素養、實踐能力、創新精神和社會責任感的時代新人。

多年來，央美人才輩出，佳作涌現，這得益于學校科學的學科布局。以造型藝術、設計藝術、建筑藝術、藝術人文等學科群相互支撐、相互影響的現代形態美術教育學科結構，建構起具有鮮明中國特色的現代高等美術教育學科體系、教學體系、教材體系和管理體系。學校引導教師把“術”的傳授，升華為“道”的指引，用前人豐富的創作經驗鍛造學生扎實的基本功，用博大精深的中華優秀傳統文化和優秀世界文明成果，厚植學生的家國情懷、文化底蘊，培養學生持續的創新意識，塑造學生博大的心胸格局。

“以大愛之心育莘莘學子”是從選拔優秀藝術苗子開始的。央美進一步完善本科招生選拔方式，推出“央美命題”，重點考查考生的基本功、人文素養和想象力、創造力。在教學中，從“師徒傳授”的教學模式發展變革為“基礎課程”+“專業課程”+“跨專業選修課程”+“實習實踐”+“畢業創作及展示”五位一體相結合的教學模式，確保教師因材施教、全方位熏陶、高境界引領、大視野拓展，學生耳濡目染、觸類旁通、志在超越、德才兼備。其中，“基礎課程”體系以嚴苛精微的基礎訓練與全面廣博的理論研習并重，為藝術人才的長遠發展奠定扎實的技能素養和寬厚的學養基礎；“專業課程”體系發揮教師的學術特長，強調師生互動，挖掘學生潛能，培養其專精研究能力和創新拓展能力；“跨專業選修課程”涉及古今中外文藝傳統、發展潮流和媒介技術，拓寬學生的創作視野，豐富創作手法，激活原創思維，增強作品的思想性和表現力；“實習實踐”通過寫生采風、社會實踐、考察調研等，鼓勵和支持學生從自然、社會的現實中體悟生活、汲取營養，培養關注現實、服務社會、奉獻人民的創作觀念與能力；“畢業創作及展示”通過隆重熱烈的“畢業季”系列活動，全面展示學生畢業創作成果，直觀檢驗學校教育教學成效。

為處理好基礎、特色、優勢、創新的關系，央美一方面強化具有中國特色的各學科基礎性研究，一方面適應時代發展和科技與藝術融合的新趨勢，不斷以發展的眼光調整本、碩、博不同層級的培養目標、培養方式、教學定位。根據藝術家成長規律，開發了“課堂串講+名家講座+經典閱讀+課堂討論+實踐教學”五位一體的“央美思政課”，并通過“招生季”“開學季”“寫生季”“畢業季”四季“央美育人品牌”，加強富有特色的校園文化建設。

每年四五月份，央美師生都會拿起畫筆，拎起畫箱，把專業教學與寫生、采風、創作及社會實踐有機結合，把課堂放在祖國的錦繡山川，體會“藝術為人民”的真諦。

在四川成都，設計學院的學生從觀察農村集市到探訪農戶，記錄不同時期的技術如何改變社會生活；在安徽歙縣，版畫系師生圍坐在老宅天井，與鬢發染霜的采筍人共話桑麻，獲取創作的素材和靈感；在深圳，實驗藝術與科技藝術學院的學生參觀合成生物企業，零距離觸摸新質生產力發展的脈搏社會實踐與藝術考察、外出寫生相結合，這是央美探索出的思政課教育新方式。創新的方式、互動的形式，激發起青年學子的學習積極性和深度參與的熱情。

央美2024級中國畫學院學生王香凝說：“通過‘寫生路上的思政課’，我看到了今天中國鄉村的真實模樣。無線網絡安進了每家每戶，抽水馬桶和獨立衛浴，統一的垃圾處理站寫生帶來的真實感受是任何文字、圖像信息所無法替代的。”

構建“弘揚中華美育精神新藝科”，是央美引領高等美術教育內涵式發展的重要舉措，注重在教學中貫穿美育、藝術創作中突出美育、學術研究上重視美育、服務社會上彰顯美育、文化傳承上弘揚美育。學校啟動美育學學科建設，成立美育研究院，為本科生開設“美育導論”必修課，為研究生開設“馬克思主義美育研究專題”等課程，招收“中華美育研究”等方向的博士研究生，著力構建特色鮮明、扎根時代、面向未來的美育理論體系和課程體系。

作為中國美術教育領域的“國家隊”，央美肩負著培養四類核心藝術人才的使命：一要培育既能傳承中華優秀傳統文化又能實現創新性發展的藝術家；二要培養具有國際視野、能夠將世界藝術精華進行本土化再造的創新型人才；三要造就善于將藝術融入現代產業體系，助力城鄉建設與提升大眾審美生活的實踐型人才；四要培養將中國藝術推向世界，并深刻影響世界的藝術家。

央美院長林茂強調，要成為這樣的復合型人才必須具備四個核心素養：深厚的家國情懷、強烈的使命擔當、持續的創新意識以及扎實的實踐能力。

2025年6月24日，央美2025年畢業典禮隆重舉行。千余名本碩博畢業生在此揮別，踏上藝術征途，開啟人生新篇。畢業生代表、城市設計學院2025屆本科畢業生黃天源激動地說：“‘盡精微，致廣大’的校訓是融入我們血脈的藝術信仰，它告訴我們：再微小的細節，也能折射時代的光芒；再平凡的創作，也能承載社會的溫度。母校賦予了我們自由探索的勇氣、嚴謹治學的品格和回應時代的擔當，教會我們要在千變萬化的畫面與廣闊無垠的世界中，尋找獨屬于自己的藝術語言，這些都將成為我們在廣闊天地中披荊斬棘的力量。我們將繼續以敏銳的藝術感知扎根現實，以深厚的文化底蘊滋養靈感，在跨界融合中開辟屬于央美人的藝術新境界。”

時光流轉，一代代央美學子運用專業知識，以批判的思維和嚴謹的態度，將個體命運與宏大命題緊密結合，堅持追求真理，不斷創新創造

為時代畫像

2018年8月30日，在習近平總書記給央美老教授的回信中，被他“點名”表揚的周令釗，正是始終踐行用手中畫筆“為時代畫像、為時代立傳、為時代明德”的杰出代表。從開國大典天安門城樓上的毛主席像，到代表國家形象的莊嚴國徽；從少先隊隊旗、共青團團旗，到見證中華人民共和國走向富強的第二、三、四套人民幣他一生筆耕不輟，以滿腔熱情、獨到匠心，繪出國家形象，展現民族榮光，被譽為“新中國設計第一人”“中國藝術設計大師”。

“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。優秀的美術創作扎根生活、反映時代，能清晰地描繪出民族和國家的時代精神風貌。一代又一代的央美人牢牢把握“以人民為中心”的創作導向，積極參與國家主題性美術創作和現實題材美術創作，用畫筆描繪革命歷史和時代群像，通過精品力作激發觀者的“奮斗共情”和“情感共鳴”。

1930年5月，毛澤東在江西省尋鄔縣（今尋烏縣）開展了為期20余天的社會調查。1931年2月，毛澤東在寧都縣小布鎮將此次調查的成果形成8萬多字的《尋烏調查》一文。但囿于歷史條件，當時沒有留下記錄照片。幸運的是，90年后，央美名家重現了這一珍貴的歷史時刻。在央美教授張義波創作的油畫《毛澤東寫作尋烏調查報告》中，斑駁的木門、昏黃的馬燈、堆疊的資料、半干的墨汁、凝重的目光種種細節讓觀者一下子“穿越”回毛澤東撰寫《尋烏調查》的靜謐夜晚，跟隨他一同思考。

2021年，央美發起“中央美術學院支持贛南中央蘇區紅色主題創作”項目，組織動員30余位學校中青年骨干教師，結合贛州本地創作力量、黨史研究力量，通過采風調研，形成35幅紅色主題創作“毛澤東寫作尋烏調查報告”“朱德安遠天心整軍”等，并于2023年10月27日至11月4日在央美美術館展出。展出結束后，這些藝術作品收藏展陳于贛州市博物館、贛州美術館、瑞金中央革命根據地紀念館、中央紅軍長征出發紀念館、毛澤東尋烏調查紀念館等贛南文化機構，把當代藝術家的藝術追求，深刻融入蘇區精神之中。這是央美首次以規模性的藝術作品支援老蘇區的創舉，使紅色文化得以創新性傳承與發展，具有重大的現實價值和深遠意義。

同時，創作者在紅色追尋中，跳出“小我”，真切感受到精神上的洗禮，并找到了更遠大的思想坐標系。油畫《鏖戰大柏地》作者、央美油畫系副教授馬佳偉說：“參與國家主題性美術創作的過程是在不斷調整自己和增加難度的過程。對于主題的剖析和理解，必須跳出之前自己設定的小圈子，不僅要面對藝術史里的經典，從中找到可能性的坐標位置，而且要從一個時代，乃至整個歷史、人類史這樣一個更宏大的范疇中去尋找主題的表達方式。”在創作“大柏地戰斗”主題時，馬佳偉在構思上不斷升華，從最初直接表現激烈的戰爭場面，到后來通過毛澤東紀念大柏地戰斗的詩詞《菩薩蠻·大柏地》意象，生動呈現了這一紅軍革命歷史上具有重要意義的事件。

“藝術工作者要感懷時代，深入生活，要通過貼近人民群眾，把握好時代發展的脈搏。”央美院長林茂說，“學校有意識地引導師生的創作思想觀念和社會發展實際相結合，和火熱的勞動生活相結合，就是希望能夠樹立起師生們樸素的藝術情懷。”

將畫筆深扎進生活的土壤，讓筆墨跟時代主題相結合，反映社會的滄桑巨變，表現人民的喜怒哀樂，是百余年來一代代央美人傳承下來的使命感和責任感。近年來，央美承擔了國家諸多重大項目和重要任務，在慶祝中國共產黨成立100周年、北京2022年冬奧會和冬殘奧會等國家重大活動中，在京津冀協同發展、北京城市副中心建設、雄安新區建設等區域規劃建設中，在中國共產黨歷史展覽館、北京大興國際機場、成都天府機場等重大設計建筑項目實施中師生們潛心創作，留下了一件件藝術心血的結晶。

今年是中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利80周年，央美團隊深度挖掘歷史資料，為中國人民抗日戰爭紀念館創作了大型組雕《根據地軍民》、大型壁畫《山河永固》和主題浮雕《文藝抗戰》等極具感染力的藝術作品，將觀眾的思緒帶入那段戰火紛飛的歲月。其中，作品《根據地軍民》提煉出6個極具代表性的人物形象——出征的八路軍、戰斗的新四軍、保護家園的民兵、發動群眾的婦女干部、為戰士送軍鞋的支前大娘、正在站崗放哨的兒童團員，通過微觀敘事與宏觀象征相結合的方式，栩栩如生地刻畫了抗日根據地軍民同仇敵愾、抗戰到底的英雄形象，生動體現了戰爭的偉力之最深厚根源存在于民眾之中。

“中國不乏史詩般的實踐，關鍵要有創作史詩的雄心。”優秀的文藝作品正以中國精神鑄就民族之魂，央美人也正循此路，探索著、實踐著

中央美術學院回信石

中央美術學院徐悲鴻像與校訓石

中央美術學院學生黨員“星火團”開展美育活動

中央美術學院團隊為中國人民抗日戰爭紀念館創作的大型組雕《根據地軍民》、大型壁畫《山河永固》等作品

風雨砥礪央美精神，丹青鑄就百年輝煌。央美黨委書記徐揚表示：“學校將繼續以習近平總書記給央美老教授回信精神為指引，繼承造就優秀文藝名師、培養高端藝術人才的優良傳統，有組織、分步驟地系統開展和推進各方面工作，確保持續地肩負起引領中國美術事業和美術教育事業發展的歷史使命，為民族造型、為人民立像、為時代存照，在文藝創作中弘揚中華優秀傳統文化的價值觀念、審美理想、匠作精神，持續地完成好以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的時代重任。”

央美的新征程已然開啟，強國路上的動人故事正以美的語言向世人娓娓道來……