讓我受益的“輸出式閱讀”

閱讀之法雖多種多樣，但于我而言，歸根結底在于通過吸收而輸出。吸收就是通過閱讀攝取書中有益的養分，獲取未知的知識和信息，提升自身的認知水平與能力；輸出則是把閱讀過程中學到的知識和產生的感想，以某種形式表達出來，應用于實際生活之中。

回顧自己的閱讀歷程，可概括為輸出式閱讀，即于吸收與輸出之間不斷循環。為輸出而閱讀，是我的閱讀觀。在閱讀吸收之后，將所思所悟撰寫成文章，凝聚于字里行間，表達自己的情感與觀點。通過寫作輸出，把閱讀心得運用到寫作中，這樣能更好地加深自身的理解與思考，有助于更透徹地掌握書中內容。我認為，輸出過程不僅是一種復習與鞏固的過程，更是一種深化和升華的過程，可以收到事半功倍的成效。

寫作是一種直接的閱讀輸出。在日常閱讀與寫作輸出中，我主要采用如下幾種措施和策略技巧。

其一，有的放矢地閱讀。書籍浩如煙海，若漫無目的地閱讀，必然會耗費大量的時間和精力，且收效欠佳。要依據自己的興趣和需求，有針對性地作出選擇。比如，我在寫作上以散文、雜文、隨筆、游記為主，獲取靈感和寫作素材的途徑之一便是閱讀。為此，幾年來，我先后購買了先秦諸子百家的典籍以及《智囊全集》《曾國藩家書》《魯迅雜文全集》等。寫作時涉及相關材料，翻閱查找極為便利。尤其在寫雜文、隨筆時，每篇文章雖大多僅一千多字，但往往需旁征博引，大量引用相關材料作為依據和例證。每每涉及有關材料，就從案頭拿來相關書籍，在豐富的內容中找準目標，快速篩選有用素材。這樣有目的地閱讀能夠節省時間和精力，使吸收更為高效，寫作輸出更具質量。

其二，思考式閱讀。其核心在于將閱讀過程轉變為思考過程。在閱讀之前要明確自己的閱讀目的，是為了消遣娛樂、學習知識，還是提升能力、高效寫作，不同的目的會影響思考的角度和深度。我常常為寫作輸出而去閱讀，這樣便會帶著一種批判性的思維，在閱讀過程中對作者的觀點進行質疑，并比較不同觀點，聯系實際生活和個人閱歷，加深對文中內容的理解和分析，不斷篩選和取舍，梳理思路，使得對不同側面、不同角度的理解逐漸匯聚為自己的思想和觀點。如此這般，我先后寫出幾十篇隨筆、雜文，發表在各類報刊上。比如，在閱讀《醒世恒言》時看到一個“三孝廉讓產立高名”的故事，記述的是許家三兄弟在家里兄友弟恭、不爭長短，在朝中恪盡職守、廉潔從政，并且能夠知足不辱、急流勇退的故事。這是常人往往難以做到的，讓我感觸頗深，引發我對“家和”“知足”的思考，寫出《“孝弟許家”立高名》。當讀到歷史上著名人物對待功勞的不同態度導致不同的人生結局，再聯系到當今社會中存在的作風漂浮、攬功諉過、不敢擔當的現象，寫出《居功與匿功》隨筆，對一些不良現象予以抨擊，此文亦在報上發表。

其三，帶著問題閱讀。閱讀前，心中懷揣若干問題，比如“這本書主要講什么？”“我希望從這本書中學到什么？”，這些問題能夠幫助自己明確閱讀目的，增強心中的問題與書中內容的緊密關聯度。對于沒有和心中的問題契合的內容，或者不能給自己有效啟示的章節，就泛泛閱讀、快速瀏覽，以減少閱讀的無效性。

閱讀是吸收，寫作是輸出。輸出式閱讀，能夠極大地提升閱讀的質量與效率，也讓寫作之泉擁有了快速補充水源的途徑。

（作者曾為邯鄲市永年縣［今永年區］政協常委）