傳統文化融入高職思政教學中的途徑

一、傳統文化融入高職思政教學的必要性

目前，我國高職學生大多從小生活無憂，沒有經歷過生活挫折，甚至對社會生活也缺乏全面了解。在這種環境里成長起來的高職學生，自主意識強烈，不懂得如何正確地與人相處，走上社會后，遇到挫折，心理承受能力較弱。因此在高職教學中，不僅要重視專業素質培養，還需要重視心理健康教育和責任感教育，這樣才能保證學生走上社會后能積極面對生活。而傳統文化中包含了豐富的心理健康教育內容，因此在高職思政教學中融入傳統文化，可以豐富教學內容，提升學生的文化修養，培養學生的職業操守。

傳統文化中的價值觀和道德觀，不是直接傳播，而是通過歷史人物故事、古典小說情節、唐詩宋詞等藝術來傳播的，具有寓教于樂的特征，更加方便學生接受。例如關于愛國情懷，可以通過唐代詩人的邊塞詩，去了解漢代名將捍衛國家疆土的事跡來學習；關于民族氣節，可以通過蘇武牧羊、文天祥慷慨赴死等事跡來理解；社會責任感可以通過杜甫、白居易詩歌中的憂國憂民情懷來感受；而心理健康教育，可以通過蘇軾、柳宗元等文人面對生活中的挫折，用樂觀的態度來面對；而誠信、忠誠等傳統思想，可以通過閱讀《三國演義》等古典小說去感受。傳統文化中的德育思想還體現在傳統節日文化中，如介子推與寒食節、屈原與端午節，都是傳統道德觀在生活中的體現。

二、高職思政教學中傳統文化融入現狀

我國職業教育從20世紀末開始，與世界發達國家相比，我國屬于起步較晚的國家之一。與普通高等教育相比，高職教育更加注重就業。高職院校在教學中注重專業技術教育，將就業率作為招生條件進行宣傳。學生和家長在選擇高職院校時，也將就業率放在首位。這種片面注重就業率、忽視學生整體素質的培養模式，不利于學生的全面發展。

隨著教育界對素質教育的重視，高職院校也逐漸重視學生的身心健康與素質的提高。但教育方式過于單調，例如在高職教學中，大學語文只有兩到三個學期的學習時間，道德教育集中在思政教學中，而思政教學內容過于政治化，與現實生活有距離，學生在學習中無法聯系現實生活去學習和感悟，嚴重影響學生的學習興趣。

在道德教育方面，高職思政教材中的《思想道德與法治》以理想信念、愛國主義教育、人生觀、價值觀和道德觀為主要內容，但教材內容以直觀講道理為主，缺乏寓教于樂的教學理念。如在傳統文化方面，關于中國精神的內容，只是從理論上進行了概述，并沒有將中國精神與儒家思想、傳統道德以及文學作品相聯系，學生并不能真正理解中國精神。

除了教材存在的問題之外，高職思政教學的教學方式和評價方式也影響學生學習的積極性。在教學方式上，思政教學采用教師課堂講解、學生做筆記的方式，缺乏與生活相結合的學習環節；在考核方面，也是以書面答卷為主要方式，沒有將道德教育融入學生生活。

不正確的教學方式和評價方式，無法提高學生的道德觀和價值觀，也無法通過思政教學來促進學生的身心健康。

三、傳統文化融入高職思政教學的途徑

傳統文化融入高職思政教學，需要從改進教學理念、改進教材編排、改進教學方式、提升教師素質和創設教學環境等方面入手。

（一）改進教學理念

高職院校的目標是培養具有綜合素質的應用型人才，學生不僅要有熟練的技術專長，還要有良好的品德和積極向上的心理素質。隨著社會的發展，熟練的技術也有被先進科技替代的可能。只有具備良好的品德和積極健康的心理，遇到困難不氣餒，自己想辦法克服，并且能快速適應社會變化的人，才不會被時代淘汰。因此，在教學中，教師培養學生良好的品德和積極的心理，意義遠遠大于對技能的掌握。技能可以保證學生畢業后能快速就業，而良好的品德和積極的心理可以讓學生受用一生。

因此，高職教育要具有戰略眼光，以立德樹人為教學理念，讓學生在學習技能的同時，提高個人道德素養，擁有健康的心理。蘇州工業職業技術學院（以下簡稱“學院”）在教學理念改革方面，秉承以培養具有綜合素質的專業技術人才為目標的教育理念，要求教師在教學中牢記“立德樹人”觀念，摒棄只重視就業、忽視道德素養的傳統育人觀，通過傳統文化的融人，培養學生積極心理，提升學生審美觀。

（二）改革教材內容

我國傳統教育是以道德教育為目標，將道德教育融入識字、歷史教學中，學生在識字過程中就接受道德教育。而現代教育卻將知識的掌握與道德教育分開，用政治課來進行道德教育，違背了寓教于樂的教育理念。并且政治課教學內容直白，缺乏生活化內容，學生學習的積極性難以提高。

教師將傳統文化融入思政教學中，首先要對教材內容進行改革，利用傳統文化中的詩詞、小說、戲劇化內容來進行誠信、仁愛、社會責任感和愛國主義教育。在思政教材中融入小說、戲劇等體裁，通過寓教于樂的方式來進行道德觀教育。教師可以通過明朝的小說來進行誠信教育，例如《三言二拍》中有很多拾金不味的感人故事，也有因自私自利而害了自己的故事，讓學生在閱讀過程中感悟誠信的可貴。

針對當前思政教材存在的不足，學院要求，在高職思政教材中，附上與教學內容相關的古典小說，如《三言二拍》中的短篇，《史記》《漢書》《資治通鑒》中的人物傳記等內容，讓教材內容與附錄內容相輔相成，這些文學作品中，不僅有道德內容，還有積極樂觀的人生觀。

（三）改進教學方式

目前，高職思政教學還是傳統的教學方式，教師講解，學生傾聽，然后對要考試的內容進行強記。這種教學方式忽視了學生的主觀能動性，也抑制了學生的思考能力。高職生不是高中生，他們已經成年，有自己的思考能力和見解，尤其是思政教育，并不需要強記，而是要落實到生活中。因此，學院在思政教學中采用課堂師生互動的方式，先根據教學內容安排與思政相關的文學作品進行閱讀。然后，師生共同討論。例如，在教學誠信內容時，教師教學完教材內容后，會讓學生閱讀“三言”中的《呂大郎還金完骨肉》并展開討論，如果呂大郎撿到金子之后，沒有考慮失主，而是占為己有，會有怎樣的后果？在孩子與金子之間，什么更寶貴？等學生表達完個人看法之后，教師再進行總結。

在學習關于信念、毅力的內容時，教師先讓學生閱讀《史記》中的人物列傳，《漢書》中的《蘇武傳》《張騫傳》，然后和學生一起探討“蘇武和張騫有了信念之后，是怎么去實踐的？他們本來可以過上衣食無憂的生活，為什么還要堅持自己的信念”。通過討論，讓學生理解信念的含義，以及蘇武和張騫對理想的追求。

（四）提升教師素養

思政教師要具備豐富的文學知識、歷史知識，對中國傳統文化系統了解，才能在教學中為學生解惑。但目前很多高職院校的思政教師自身缺乏傳統文化素養，尤其是對傳統文化核心儒家思想沒有系統理解，不能理解古典詩詞和古典小說中蘊含的傳統道德觀。只有提升教師個人素養，教師才能將傳統文化融入思政教學中。

提升教師個人素養，可以通過教師繼續學習深造的方式，讓教師進行傳統文化的系統性學習，先學習儒家經典，然后以儒家思想為核心來學習不同時代的歷史典籍，如《史記》《漢書》《資治通鑒》，在此基礎上閱讀古典文學作品，如四大名著、明清短篇小說集，了解傳統文化對中國歷史和文學作品的影響。提升教師個人素養的另一個途徑是在招聘思政教師時，以歷史專業和文學專業人才為主。這兩類專業有深厚的傳統文化底蘊，教師可以在教學中靈活運用。在這方面，學院采用了兩種方式，第一種方式是安排在職教師進行深造，重點學習古代漢語、古代文學作品，要求教師必須閱讀四大名著、明清小說以及《史記》《漢書》等史學典籍。第二種方式是招聘新教師時，提高人職要求，歷史專業和文學專業優先。

（五）創設教學環境

在高職思政教學中，不僅要在課堂教學中融入傳統文化，還要在課外創設傳統文化教學環境。創設教學環境可以通過校園文化活動開展，如高職院校可以培養學生的閱讀興趣，鼓勵學生去閱讀古典名著、古典詩詞；還可以組織學生將古典名著改編為舞臺劇進行表演。通過舞臺劇，不僅可以將抽象的文字形象化，讓學生留下深刻印象，在改編和創作過程，也能激發學生的創作欲望。學院在校園文化建設中，曾經嘗試改編過《紅樓夢》片段，用舞臺劇的形式，讓學生了解小說人物關系，人物個性特征來提升學生的名著閱讀興趣。

學院在校園文化建設方面，鼓勵學生閱讀古典詩詞的同時，還組織學生觀看中央電視臺制作的《宗師列傳》，來了解唐宋詩人的生平，在不同歷史時期創作的名篇，最關鍵的是了解柳宗元、劉禹錫、蘇軾等詩人在逆境中的樂觀生活態度，通過唐宋詩人的人生經歷，對學生進行心理健康教育。

在校園文化建設中，學院重視實踐教育。例如，根據學生的興趣愛好，在校園中開設書法興趣班、國畫班；讓學生在實踐中了解傳統文化中的審美，如書法和國畫中的“留白”、疏密線條形成的中式美學；根據學生興趣，組織學生組建民族樂隊，用民族樂器來演奏傳統民族音樂作品，如古琴、琵琶、簫笛等民族樂器，來演奏《梅花三弄》《春江花月夜》等古典樂曲，以此來提升學生的美學修養。利用實踐來了解傳統文化，可以樹立文化自信，在校園文化建設中，學院還組織學生學習傳統禮儀提升個人氣質，并根據自身條件，讓學生參與到民俗活動中，如舞龍燈、劃龍船等。

創設教學環境離不開學校在基礎設施建設方面的支持。學院為落實傳統文化傳承與思政教學相結合，配備圖書館、樂器等硬件設施，還根據需要聘請專業人才來校進行指導，例如請民樂高手來指導學生演奏，請地方戲曲大師來指導舞臺形體動作。

參考文獻：

[1]李光勝.論中華優秀傳統文化精準融入高職思政課教學的必要性和可行性[J].漯河職業技術學院學報，2024（6）.

[2]胡尋亮.中華優秀傳統文化內容融入高職課程研究與實踐[J].語言與文化研究，2024（6）.

[3]段坤.中華優秀傳統文化融入高職院校思政課教學路徑研究[J].教育教學論壇，2024（42）.

[4]汪麗娜.高職院校思政教育與中華優秀傳統文化融合研究[J].淮南職業技術學院學報，2024（5）.

（作者單位：蘇州工業職業技術學院）