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創(chuàng)設(shè)趣味情境在初中古詩詞教學(xué)中的運(yùn)用策略

2025-11-16 00:00:00黃善峰
語文教學(xué)之友 2025年10期

中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-3963(2025)10-0044-02

初中語文作為基礎(chǔ)教育的重要學(xué)科,其重要性不言而喻,古詩詞教學(xué)是其中的核心板塊。通過創(chuàng)設(shè)趣味情境,能夠?qū)⒐旁娫~中抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)化為直觀、生動(dòng)的情境,引導(dǎo)學(xué)生深切體會(huì)古詩詞蘊(yùn)含的韻律美、意境美、情感美,顯著提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,助力其文學(xué)素養(yǎng)與綜合能力的穩(wěn)步提升,潛移默化地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng),讓經(jīng)典詩詞在新時(shí)代綻放新的光彩。

一、運(yùn)用多媒體,營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍

多媒體技術(shù)融合了圖像、音頻、視頻等豐富元素,能為學(xué)生營(yíng)造全方位的沉浸式學(xué)習(xí)環(huán)境,將古詩詞中抽象的意境以直觀、生動(dòng)的形式展現(xiàn)出來,可以幫助學(xué)生深入理解詩詞內(nèi)涵。開展多媒體情境教學(xué)時(shí),教師需精心準(zhǔn)備,讓各類多媒體元素與詩詞主題深度契合,在教學(xué)過程中自然過渡、無縫銜接,凝聚成一個(gè)有機(jī)整體,以此收獲最佳教學(xué)效果,

以《使至塞上》教學(xué)為例。筆者在備課階段,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、詩詞描繪的內(nèi)容以及學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平,精準(zhǔn)篩選并整合教學(xué)資源。為了讓學(xué)生真切感受塞外的大漠風(fēng)光,筆者仔細(xì)挑選以廣袤沙漠為主要畫面的視頻。視頻中,連綿起伏的沙丘在陽光的照射下閃爍著金色光芒,遠(yuǎn)處一縷孤煙升起,黃河奔騰不息,天邊的落日又大又圓,將整個(gè)天地都暈染成溫暖的色調(diào)。震撼的視覺畫面直觀、生動(dòng)地將塞外大漠雄渾壯闊的景象呈現(xiàn)在學(xué)生眼前,使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感。

為了進(jìn)一步增強(qiáng)情境感染力,筆者還搭配一些悠揚(yáng)又略帶蒼涼的古典音樂,以其獨(dú)特的旋律烘托塞外環(huán)境的空曠寂寥,呼應(yīng)王維身處邊塞的孤寂心境,引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。待畫面與音樂營(yíng)造出情境氛圍后,筆者播放詩詞朗誦音頻,鼓勵(lì)學(xué)生跟讀模仿。在此過程中,筆者著重提醒學(xué)生關(guān)注詩句的節(jié)奏與韻律。比如,“征蓬出漢塞,歸雁入胡天”,朗誦時(shí)前半句語速稍快,語調(diào)上揚(yáng),模擬蓬草隨風(fēng)遠(yuǎn)去的動(dòng)態(tài),展現(xiàn)詩人的漂泊之感,后半句語速放緩,語調(diào)下沉,體現(xiàn)歸雁北飛的方向感,凸顯塞外的遙遠(yuǎn)與陌生,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩歌的節(jié)奏變化與詩人內(nèi)心的激蕩。再如,“蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然”,學(xué)生朗讀時(shí)可在“蕭關(guān)”“候騎”“都護(hù)”“燕然”等詞上稍加停頓,重讀這些具有方位、身份指向的詞語,感受詩人途中的所見所聞,體會(huì)詩人情緒的起伏和對(duì)邊塞局勢(shì)的關(guān)注。通過視聽結(jié)合的方式,學(xué)生仿佛置身于塞外大漠,能夠更加深刻地體悟王維在詩中表達(dá)的孤寂與豁達(dá)之情,領(lǐng)略古詩詞的意境美。

二、角色扮演促使學(xué)生切身體驗(yàn)詩詞情感

角色扮演能夠讓學(xué)生從被動(dòng)接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與學(xué)習(xí)。學(xué)生通過體驗(yàn)詩詞中的人物角色,深入理解人物的情感與思想。教師可根據(jù)古詩詞的內(nèi)容和人物特點(diǎn)設(shè)計(jì)角色扮演活動(dòng)。

以《石壕吏》教學(xué)為例。筆者在組織角色扮演前,引導(dǎo)學(xué)生深入研讀文本,通過查閱歷史典籍、觀看相關(guān)紀(jì)錄片等方式,豐富學(xué)生對(duì)時(shí)代背景的認(rèn)知,為精準(zhǔn)把握人物情感奠定基礎(chǔ),使學(xué)生全面了解唐朝安史之亂這一特殊歷史時(shí)期的社會(huì)背景,清晰知曉戰(zhàn)爭(zhēng)給百姓生活帶來的沉重災(zāi)難,以及官府強(qiáng)行征兵導(dǎo)致百姓家破人亡的殘酷現(xiàn)實(shí)。

在角色分配上,筆者安排學(xué)生扮演老翁、老婦、石壕吏等。表演時(shí),扮演石壕吏的學(xué)生要通過兇狠的高聲呼喊配合粗暴的肢體動(dòng)作將官更的蠻橫無理展現(xiàn)出來;扮演老婦的學(xué)生,在“老婦出門看”時(shí),應(yīng)表現(xiàn)出戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、小心翼翼的神態(tài),而“請(qǐng)從吏夜歸,急應(yīng)河陽役,猶得備晨炊”這句求情的話語要飽含無奈與悲痛,從語氣到表情,全方位展現(xiàn)老婦的艱難處境以及對(duì)家庭的深切擔(dān)憂。

運(yùn)用角色扮演教學(xué)法時(shí),教師需深度洞察學(xué)生的性格特質(zhì)與表演能力,依據(jù)學(xué)生的具體情況合理分配角色,保障每位學(xué)生皆能借角色扮演獲得能力的鍛煉與素養(yǎng)的提升。準(zhǔn)備環(huán)節(jié),教師應(yīng)給予學(xué)生充裕時(shí)間,有序組織小組研討活動(dòng)。引導(dǎo)學(xué)生圍繞角色特征展開深入交流,從人物的言語措辭、肢體動(dòng)作,到面部神態(tài)、表情變化,全面探討表演方式,激勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮創(chuàng)新思維,為角色賦予獨(dú)特細(xì)節(jié),使角色塑造更為豐滿立體。表演過程中,教師需全程密切關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn),一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在表情不到位、臺(tái)詞情感表達(dá)不足等問題,應(yīng)及時(shí)予以指正。通過引導(dǎo)幫助學(xué)生精準(zhǔn)把握人物的情感脈絡(luò)與性格特點(diǎn),提升表演質(zhì)量。表演結(jié)束后,教師應(yīng)即刻組織全面的反饋評(píng)價(jià)活動(dòng)。鼓勵(lì)學(xué)生積極分享表演過程中的感悟與體會(huì),提出客觀且具建設(shè)性的意見,借此實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生在交流互動(dòng)中共同進(jìn)步,切實(shí)發(fā)揮角色扮演教學(xué)策略的最大效能,

三、恰當(dāng)引入故事,激發(fā)學(xué)生的探究興趣

初中生對(duì)故事有著天然的興趣。教師可以將古詩詞的創(chuàng)作背景、詩人生平經(jīng)歷等內(nèi)容編寫成生動(dòng)有趣的故事,在課堂起始階段引入,迅速吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與探究欲望。除此之外,故事還能有效激發(fā)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

以《望岳》教學(xué)為例。講解《望岳》前,筆者先講述杜甫青年時(shí)期胸懷壯志,渴望通過科舉進(jìn)入仕途,施展才華,為國(guó)家和人民貢獻(xiàn)力量。杜甫游歷四方,飽覽祖國(guó)壯麗山河,增長(zhǎng)見識(shí),豐富人生閱歷。當(dāng)他來到泰山腳下,仰望巍峨雄偉、高聳入云的泰山時(shí),心中涌起了強(qiáng)烈的豪邁之情,對(duì)未來充滿了無限憧憬。

通過講述這樣的故事,學(xué)生了解了杜甫創(chuàng)作《望岳》的背景,對(duì)詩人在詩中所表達(dá)的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的雄心壯志有初步的感知。隨后,引導(dǎo)學(xué)生閱讀詩詞,細(xì)致分析詩句中對(duì)泰山雄偉景色描寫的相關(guān)語句。“岱宗夫如何?齊魯青未了”,這聯(lián)詩以設(shè)問開篇,引發(fā)讀者對(duì)泰山的好奇,接著以“齊魯青未了”從側(cè)面展現(xiàn)泰山的廣袤無垠,在古代齊魯大地都能看到它連綿不絕的身影;“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”,則從大自然的角度,突出泰山的神奇秀麗與巍峨高大,仿佛大自然將所有的神奇和靈秀都賦予了它,山南、山北因之判若晨昏。

在引入故事時(shí),教師要把握好時(shí)機(jī)與方式,可通過生動(dòng)地講述、播放音頻故事、展示相關(guān)圖片等形式吸引學(xué)生的注意力。講述故事后,教師要提出啟發(fā)性問題,引導(dǎo)學(xué)生思考故事與詩詞之間的聯(lián)系,組織學(xué)生展開討論,激發(fā)學(xué)生的思維,促進(jìn)其對(duì)詩詞的理解。還可進(jìn)行拓展延伸,介紹詩人的其他作品,讓學(xué)生了解詩人不同時(shí)期的創(chuàng)作風(fēng)格與情感變化;或者引導(dǎo)學(xué)生查閱資料,了解與詩詞相關(guān)的歷史文化知識(shí),拓寬學(xué)生的知識(shí)面,深化學(xué)生對(duì)詩詞的理解。

四、關(guān)聯(lián)生活,深化對(duì)詩詞的理解與應(yīng)用

將古詩詞與生活實(shí)際相聯(lián)系,能夠讓學(xué)生感受古詩詞的實(shí)用性和生活氣息,深化對(duì)詩詞的理解。教師可引導(dǎo)學(xué)生從生活中的場(chǎng)景、情感等方面去聯(lián)想古詩詞。

以《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》教學(xué)為例。筆者引導(dǎo)學(xué)生回憶自己在中秋佳節(jié)與家人團(tuán)聚或分離的情景。那些與家人圍坐一起,共同賞月、吃月餅的溫馨時(shí)刻,或是因各種原因無法與家人相聚,只能通過電話、視頻傳遞思念的經(jīng)歷,都能讓學(xué)生更深刻地體會(huì)蘇軾在詞中所表達(dá)的對(duì)親人的思念以及對(duì)人生的感慨。教師還可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考現(xiàn)在人們表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)方親人思念的方式,并與古人通過詩詞寄情的方式進(jìn)行對(duì)比,讓學(xué)生明白,盡管時(shí)代變遷,但人類對(duì)親情、友情的珍視以及對(duì)美好生活的向往始終不變。

在學(xué)習(xí)描寫自然景色的古詩詞時(shí),筆者引導(dǎo)學(xué)生觀察身邊的四季變化,用詩詞中的語句來描述生活中的景色。夏天看到滿池荷花盛開時(shí)便能聯(lián)想到“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”;秋天,自睹楓葉似火,自然會(huì)想起“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”。通過創(chuàng)設(shè)生活關(guān)聯(lián)情境,幫助學(xué)生將抽象的詩詞與具體生活場(chǎng)景緊密相連,更好地理解古詩詞的內(nèi)涵與意境。

開展生活關(guān)聯(lián)教學(xué)實(shí)踐時(shí),教師應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成觀察生活的良好習(xí)慣,聚焦生活中的細(xì)微之處,諸如自然景致的更迭變化、人際交往中的情感互動(dòng)等。積極鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用詩詞的獨(dú)特視角,挖掘生活中的美好,不斷積累生活素材,為深入理解古詩詞打好基礎(chǔ)。比如,布置生活觀察作業(yè),要求學(xué)生翔實(shí)記錄生活里與詩詞存在關(guān)聯(lián)的場(chǎng)景,以及自身的真切感受。進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí),教師可精心組織學(xué)生開展生活情境討論活動(dòng),提出與古詩詞緊密相關(guān)的生活話題。例如,“當(dāng)你感到喜悅或悲傷時(shí),腦海中會(huì)浮現(xiàn)出哪一句古詩詞?當(dāng)你看到美麗的日出或日落時(shí),會(huì)聯(lián)想到哪些詩詞?”等,讓學(xué)生分享經(jīng)歷與感受,促進(jìn)學(xué)生之間的交流與思想碰撞,加深學(xué)生對(duì)古詩詞與生活聯(lián)系的理解。此外,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生將所學(xué)古詩詞運(yùn)用到生活中,如在寫作、口語表達(dá)中引用古詩詞,或者用古詩詞創(chuàng)作短文、詩歌等,通過實(shí)際運(yùn)用,讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)古詩詞的魅力與價(jià)值,提高語文應(yīng)用能力。

總之,在教育改革持續(xù)深入推進(jìn)的時(shí)代浪潮下,在初中語文古詩詞教學(xué)中實(shí)行趣味情境創(chuàng)設(shè)策略,已成為素質(zhì)教育體系的關(guān)鍵構(gòu)成部分。在教學(xué)實(shí)踐中,教師需借助多媒體手段,營(yíng)造沉浸式學(xué)習(xí)情境,讓古詩詞意境直觀呈現(xiàn);科學(xué)組織角色扮演活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生深度體悟詩詞情感;巧妙引入故事,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)聯(lián)生活場(chǎng)景,助力其理解詩詞內(nèi)涵。通過上述教學(xué)策略的運(yùn)用,助力學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)古詩詞的深邃意蘊(yùn),提升語文綜合素養(yǎng)與審美鑒賞能力,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的沉淀積累、能力的進(jìn)階提升以及文化的傳承延續(xù),全方位推動(dòng)學(xué)生成長(zhǎng)。

作者簡(jiǎn)介:黃善峰(1983一),男,省淄博市沂源縣振華實(shí)驗(yàn)學(xué)校一級(jí)教師,主研方向?yàn)槌踔姓Z文教育教學(xué)。

[責(zé)任編輯:王瑋琦]

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