左權民歌“開花調”的藝術特色分析
——以兩首作品為例

薛旭紅

（運城學院音樂系，山西 運城 044000）

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左權民歌“開花調”的藝術特色分析
——以兩首作品為例

薛旭紅

（運城學院音樂系，山西 運城 044000）

摘 要：“開花調”是山西省左權民歌中最有代表性的民歌之一，其曲調簡短精干，曲式上下呼應，大多是即興創作。大體由上下兩個句子構成，2006年，“開花調”被列入第一批國家非物質文化遺產的行列。本文從歌曲《桃花紅，杏花白》、《會哥哥》《有了心思慢慢來》對其進行作品分析和演唱分析。

關鍵詞：左權民歌；開花調；藝術特色

在科技發展迅猛的今天，左權民歌“開花調”曾經瀕臨失傳，在社會各界努力下，培養了該曲目新的繼承人，為這一傳統文化的傳承奠定了良好的基礎。另一方面，歌曲中的很多該曲襯詞和襯句均采用了當地的山西方言，具有濃郁的山西特色。本文主要分析了左權地區的民歌“開花調”的地理位置、歷史來源以及“開花調”的現狀和發展，并且對“開花調”的作品進行了詳細分析，對其演唱分析、藝術品質以及社會功能進行總結，最終探索左權地區的民歌“開花調”是如何綻放這一曲目的魅力并且如何經久不衰的藝術奧秘。

一、左權“開花調”的地理位置，歷史來源

左權縣位于山西省的東部邊緣，1942年為紀念在此抗戰的八路軍副總參謀長左權將軍。由此得名為左權縣。左權縣位置偏僻，環境惡劣，思想保守，在這種封建保守的環境之下，人們渴望用歌聲表達對生命的熱愛和對美好生活的期盼，即產生了“開花調”。“開花調”不是由某一個人創作的，而是在生產生活中很自然、隨意產生的，自然地表達人們的內心感受和對未來生活的美好期盼。

二、作品分析

圖2.1

《會哥哥》為3/8拍子速度稍快的民歌，曲風歡快活潑、節奏規整，內容積極向上，旋律以級進為主，是一段曲式中的a-b-b的三句類對比樂段，后兩句是完全重復的關系，是對前句的補充與延續，前句的材料則不同，是全曲的高潮爆發點，第二句呈下行趨勢，前句與后兩句形成鮮明的對比。三個樂句均有四個小節，都落在了主音上，曲子在一個八度內順利進行，整曲聽起來婉轉曲折、風格細膩、優美流暢、音色和諧、優美動人、回味無窮。（見右圖2.2）

《有了心思慢慢來》是D徵調式，2/4拍子，歌曲旋律悠長，速度較緩慢，為一段曲式的二句類對比樂段，歌曲采用上下句的形式，上句比興，下句點明主題，下句與上句的表達方式不同，上句先比興，而下句銜接得十分直接，大膽地抒發歌者內心的情感狀態，整首歌曲句子與句之之間均進行了押韻，明顯體現了左權縣當地的風土人情及山西左權縣城民歌的獨特藝術特色。

圖2.2

研究者對以上三首民歌的結構進行總結和分析，發現：“開花調”的音樂結構一般為一段曲式中的兩句類或三句類。大部分為三個獨立而又密切相關的樂句，前兩樂句維對稱平行的樂句，第三樂句為補充樂句。故而，該曲目的結構包括平行元素和補充元素，這里的補充是平衡的延續。

三、藝術特色

“開花調”的藝術特色是由開花調的語言藝術特殊魅力決定的。在大量的充滿情感的民歌中“開花調”獨具風采。它把左權民歌的語言藝術推向歷史的高峰，成為左權民歌語言藝術的杰出代表和精品，成為這邊愛情民歌的千古絕唱。濃郁的鄉土風情，孕育出原汁原味原生態的文化氣息，并賦予它獨樹一幟的藝術品質。在修辭手法上，它把比喻中明喻、暗喻、借喻、擬人和生活中的歇后語、倒裝句等共用，明開花與暗開花互襯互補，鄉音、鄉情、鄉言、鄉語、鄉氣、鄉息熔于一爐，猶如一甌美酒，強化了左權縣“開花調”的感染力。“愛”是表象，而“想”才是愛的根本。左權民歌中“想”字頻頻出現，這個字正是揭示著愛情的真諦，所以唱起來就有一種剜心的藝術效果。它把內心世界的情愛表達的最燦爛、最真誠、最形象，展示出民俗風情中愛情神韻的誘人魅力。

山西左權縣的民歌“開花調”就是把原生態神情刻畫的最鮮活，最燦爛，想你就是真心，想你就是真情，想就是愛，愛自然就想。這就是開花調的“魂”，獨具魅力的民俗風情。釀造出獨具特色的情歌，在全國民歌中展示的最燦爛，在愛情民歌中反映的最深刻。

四、社會功能

每個人心中都有對愛的渴望，愛情是人與人之間吸引的最為強烈的表現形式，指的是指異性個體彼此之間產生有浪漫色彩的心理與生理的情感，愛情是一種美好的實物，不但能夠給人愉快的心情，還能夠給人以精神寄托，左權民歌“開花調”正是人們追求愛情最重要的方式。使我們人類社會的愛情觀念有了進一步的加強，即建立平等，互助，協調的和諧社會，愛的真諦與屬性的另一個重要的部分就是繁衍自己的后代，還要讓社會萬古長存，這里面靠人類的代代相傳。其次民歌‘開花調’有鼓舞勞動人民的勞動熱情，減輕自身的痛苦疲勞，還能夠自己或他人娛樂，鼓舞人積極向上、活潑樂觀，對美好幸福的生活充滿希望。

五、結語

近些年來，流行音樂非常迅猛地發展，左權縣的民歌和曲調一度接近被遺忘的窘境。要改變這一現狀，將民歌“開花調”繼承下去，不只有歌曲收集這一個方式，更重要的是還要在收集整理的基礎之上進行新歌曲的創新。不僅僅要喚起本區域民眾對它的價值的肯定，更重要的是要激勵新人新作。將我國這一民族藝術瑰寶發揚光大，傳唱永遠。■

[參考文獻]

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[4] 余惠承.《桃花紅，杏花白》歌曲分析與演唱處理[J].音樂創作, 2013,03:160-162.