學點馬克思主義的哲學

陳云同志春節對曲藝界人士的談話，象不久前出版的他的《關于評彈的談話和通信》一樣，不僅對評彈和曲藝，而且對我國的整個文化藝術工作，都有著十分重要的意義。所有的文化藝術工作者，都需要認真學習并貫徹到行動中去。

陳云同志抓問題，總是一針見血，切中要害，深入淺出，簡明扼要。他的春節談話也一樣。他再次論述了“出人、出書、走正路”的要求，提出了開展認真的批評和自我批評的重要性。尤其是他建議大家讀點馬列的理論書籍，特別是學點馬克思主義的哲學，這一點，我認為，是最關緊要的。小平同志說過，陳云同志曾建議中央提倡學習馬克思主義的哲學。陳云同志說，毛澤東同志曾親自給他講過三次要學哲學。他學習了毛澤東同志的哲學著作，受益很大，這次陳云同志又提出了這一重要意見。

學哲學，就是要解決世界觀和思想方法問題，就是要掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義。每一個革命者都需要解決這個問題，每一個革命的文藝工作者同樣必須解決這個問題。文藝工作者每天在觀察和反映客觀實際，觀察和反映歷史的和現實的事，觀察和反映歷史的和現實的人，能否正確地觀察和反映，這是關鍵。一個戲，一部電影，一個導演，一個演員，正確地反映了客觀實際，就成功，錯誤地反映了客觀實際，就失敗。對人民，對革命事業，就產生完全不同的效果。最近兩年，一些理論界和文藝界的同志鼓吹抽象的人性、人道主義和異化論等等，失誤在哪里？從根本上說，世界觀錯了。他們用歷史唯心主義的世界觀來對待歷史和現實。喬木同志關于人道主義和異化問題的文章，精辟地分清了這場爭論的是非，具有極大的說服力，所以如此，也在于掌握了歷史唯物主義的理論。

學習馬列主義理論，學習馬克思主義的哲學，對于文化藝術工作者來說，恐怕是一個提了許多年而在不少同志中仍然未能解決的問題吧！一些同志認為文藝工作者習慣于形象思維，學理論是搞理論、搞黨政工作的同志的事，不少同志打開馬列理論書籍，就覺得讀不下去。這雖然有習慣問題，但主要還是對理論的認識問題。認識了理論的重要性，懂得了理論的好處，也就不會讀不下去，而會感到興味。習慣是會改變的。陳云同志說，“唯物辯證法和歷史唯物論是最正確最科學的世界觀和思想方法，一個人，無論從事什么工作，有還是沒有這個世界觀和思想方法，工作起來都會大不一樣。”最近，一些長期從事電影工作的同志在學習喬木同志的文章后，都深有感觸地提出解決世界觀問題的重要，表示要學習馬列主義理論，這是切身經驗之談吧！這次關于人道主義和異化問題的討論，對文藝工作者來說，也可說是一次馬克思主義哲學和世界觀問題的學習吧！

陳云同志《關于評彈的談話和通信》，是一部馬克思主義文藝思想的重要文獻，他的春節談話，可以說是續篇。貫串于這些談話和通信中的是唯物辯證法和歷史唯物論思想。讓我們大家向陳云同志學習，并遵照他的意見，學點馬克思主義的哲學！