編者的話

一九八七年第三期《文藝研究》同讀者見面了，借此機會，我們向讀者致以敬意，并講點看法，同讀者交換意見。

自從去年十二月傳達中央指示開展反對資產階級自由化斗爭以來，我國政治思想領域已經發生了很大變化，資產階級自由化思潮一度泛濫的情況開始扭轉。堅持四項基本原則，反對資產階級自由化是我國文藝理論建設的應有之義。為了把這一斗爭持續健康地發展下去，我們必須在文藝理論研究工作中，認真全面落實中央關于當前反對資產階級自由化《通知》的精神。在社會主義現代化建設和精神文明建設的偉大實踐中，我國的文藝科學事業必將有一個大的發展。建設有中國民族特色的文藝科學（包括發展中國化的馬克思主義文藝理論），是一項光榮而艱巨的工程，需要在黨的領導下，由廣大文藝科學工作者和文藝愛好者的共同努力。這一“工程”也是本刊編輯工作的主題。為此，我們愿就以下問題與讀者共勉。

在文藝理論研究中堅持以馬克思主義、毛澤東思想為指導，這是社會主義文藝科學事業健康發展的根本保證。應當承認，馬克思主義在文藝理論研究工作中的指導作用，由于過去長期受到教條主義的影響，沒有得到很好的發揮，而使我國的文藝科學沒有得到應有的發展。十一屆三中全會后，在黨的解放思想，實事求是的思想路線指導下，經過撥亂反正，發揮了馬克思主義科學精神和創造活力，使我國文藝科學在新時期有了新的突破與進展，推動了社會主義文藝創作的繁榮。這是主流。同時，我們也越來越清楚地看到，由于受資產階級自由化思潮的影響，在文藝理論的研究中，在文藝批評和文藝評論中，馬克思主義、毛澤東思想的指導作用被削弱了，淡忘了。其副作用在文藝創作中也表現了出來。如一些文學作品有著明顯的遠離時代，脫離人民的傾向。馬克思主義是在實踐中不斷豐富和發展的科學，它沒有結束真理，而是在實踐中不斷開辟認識真理的道路。文藝研究、文藝批評、文藝評論應當運用馬克思主義的基本原理和基本方法，創造性地解決在新的文藝實踐中遇到的新情況和新問題，而不是從馬列著作中去尋找解決各種問題的現成答案。要堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，勇于突破那些已經被實踐證明是不正確的判斷和結論。當前，我國的政治、經濟和意識形態正處在深刻的變革之中，文化藝術領域有許多新問題需要理論的回答，這是我國科學繁榮的時節，也是建設有中國特色的文藝科學的大好時機。能夠運用馬克思主義的立場、觀點和方法，在探索社會主義文藝規律方面有所發現，就是為建設社會主義文藝科學作出了貢獻，本刊殷切期待廣大文藝科學工作者的新成果。

如何對待本國民族文化傳統和借鑒外國文化經驗，也是本刊自創刊以來所關心的問題，今后仍將繼續給予重視。我們知道，今天的中國是歷史的中國的一個發展。她在長期的封建社會中，創造了燦爛的古代文化，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，是建設有中國特色的文藝科學的必要條件。對中華民族文化傳統采取虛無主義是錯誤的。同時，大膽地從世界各國先進的科學文化中吸取營養，也是建設中國文藝科學的重要條件。如我國“五四”新文化的形成與發展，就是不斷吸收了近現代世界各民族的優秀文化的。對外國文化和經驗采取狹隘民族主義，一概排斥也是錯誤的。近幾年來，在對外開放政策的鼓舞下，為了拓展文藝理論研究，我國文藝科學工作者以很高的熱情在編譯、介紹和吸收西方近現代哲學、心理學、文藝學、美學和藝術經驗等方面，做了不少工作，對擴大我國文藝工作者的視野，活躍理論思維，起了一定的作用，對這種努力應予肯定。但這方面的工作與我國文藝科學事業發展的需求相比，差距還是不小的，主要的問題是質量亟待提高。在“引進”工作中，指導思想上缺少建設社會主義文藝的自覺性，存在一定的盲目性。對西方現代主義的文藝理論、學說和藝術經驗，缺少鑒別，不注意批判改造，囫圇吞棗，助長了文藝研究和文藝批評中脫離中國實際的不良學風和盲目崇拜的錯誤傾向。在文藝理論的建設中借鑒外國的經驗，批判吸收外國理論學說中的有用成分，尤其重視從文藝科學的新發展中吸收有用的東西，是完全必要的。但這種借鑒和吸收應以建設中國文藝科學為基礎，以發展社會主義文藝事業為目的，決不可以替代自己的創造，更不能“全盤西化”。我們應當從正反兩方面吸取歷史經驗。在如何接受西方文化問題上，魯迅告訴我們：“要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！”他的話很有遠見，也很有現實意義。

堅持“雙百”方針，提高實行和運用“雙百”方針的水平，是本刊一貫重視和關心的。“雙百”方針在實際運用中也是一種發展藝術和科學的方法。雖然發展藝術和科學有各種方法，但是，經過長期實踐檢驗證明，毛澤東同志提出的“放”和“爭”的方針，是行之有效的合乎藝術與科學發展規律的好方法。特別是黨的十一屆三中全會以來，經過撥亂反正，清算了“四人幫”極左路線，糾正了長期混淆政治與藝術、政治與學術界限的簡單化錯誤，把實行“雙百”方針提到了一個歷史的新水平，為社會主義藝術民主、學術自由創造了良好政治環境和社會環境。這極大地激發了我國廣大文藝工作者的革命熱情和創造精神，在藝術創新和理論探索上都取得了明顯的成績。但是，近幾年來，由于資產階級自由化思潮的影響，在文藝研究和文藝批評中，借口“學術自由”宣揚錯誤思想理論觀點的言論時有出現，卻鮮有與之爭辯的，甚至不允許批評，致使“雙百”方針不能正常開展，損害了學術討論和文藝批評的健康發展，干擾了文藝界的安定團結。現在形勢開始好轉，黨中央重申了貫徹“雙百”方針的重要性。在文藝科學的研究中，實行“雙百”方針是為了探求真理。如何鑒別學術上的是非，需要經過充分地討論，并且要通過社會實踐的檢驗才能判定。因此，學術上有爭論是正常的；同時，在科學探索中出現失誤也是難免的。要允許犯錯誤，也要允許改正錯誤。所以，在學術爭鳴中開展批評與自我批評，是實行和運用好“雙百”方針的重要途徑。我們提倡在學術爭辯中尊重對方，并學會從對方汲取一切有價值的內容，互相取長補短，以達到在尋求真理的道路上攜手共進。本刊作為一塊學術園地，今后將繼續堅持四項基本原則，堅持解放思想、實事求是，堅持“雙百”方針，堅持五湖四海，愿為文藝科學工作者和廣大讀者尋求科學真理，為發展中國化的馬克思主義文藝理論，建設有中國特色的文藝科學，竭盡綿薄。