少女的墮落

丹珂

G市婦女教養(yǎng)所和某工讀班里賣淫少女人滿為患。

自古就有女人是“禍水”之說，這一說法早已被我們批判過了。但今天，這些賣淫少女確實在危害著社會，于是有人又稱之為“禍水”。

她們是天生的“禍水”嗎？

一

這些進了教養(yǎng)所和工讀班的少女年齡在15～20歲之間，都到了性發(fā)育成熟的青春萌動期，她們對自己生理和心理上的變化很有感覺，可對這些變化的由來卻一無所知。在接受我的調(diào)查的100名賣淫少女中，只有8人向父母問及性知識時得到了解答，而其他人得到的是“避而不答”“斥責(zé)”“有時作一些回答”和“無能力回答”，有67人沒有接受過性教育。有的老師上生理衛(wèi)生課時竟叫學(xué)生自習(xí)。性，越被禁錮越神秘，越誘發(fā)她們的好奇心。她們在電視、電影里看到男女擁抱親吻的鏡頭；在書報雜志里讀到兩性關(guān)系的描寫；在音樂茶座和歌舞廳里看到卿卿我我的談情說愛……人類的性行為對這些少女們已經(jīng)司空見慣。然而，封閉的性教育狀況使她們捕捉到的有關(guān)性的知識往往是不全面或不正確的。她們失去了少女的羞怯和矜持，過早地墮入了情網(wǎng)，懵懵懂懂地把生理內(nèi)驅(qū)力當(dāng)做愛情在15～18歲左右，把自己的貞操送了出去。在30名看過黃色淫穢錄像或讀物的少女中，性意識更是受到了強烈的刺激，性欲一發(fā)而不可收。19歲的小朱看了手抄本《少女之心》后，“很想親身經(jīng)歷一番”，當(dāng)異性第一次向她提出性交的要求時，她“覺得無所謂”，“想看看書上寫的是真是假”，因而從淫亂走向了賣淫。少女對異性的向往，是生理現(xiàn)象的本能反應(yīng)。但本能與她們對自身的認(rèn)識反差太大了。在接受調(diào)查的100名少女中，有85人看不懂男女生殖系統(tǒng)解剖圖，70人不知道胎兒在哪里成長，50人不知道嬰兒是從哪里生出。本能，就像一條青蛇，撩撥引誘著她們。有24人承認(rèn)自己性失誤的主要誘因是“生理欲望的滿足”和“心理上的好奇心、嘗試欲”。有72人認(rèn)為是“社會不良風(fēng)氣影響”、“黃色淫穢物的毒害”和“受他人教唆”。但是，外界性意識的影響是不能發(fā)動性本能還沒發(fā)育成熟的人的。這些少女的同齡人都在健康地成長，而扭曲了的情欲，使她們一次一次地懷孕、人流，摧殘著她們的身心。她們許多人患有陰道炎、盆腔炎、淋病。有的查出患了性病，屁股坐到地上嚎啕大哭：“我不知道，我不懂啊！”是啊，她們不懂，而我們的社會為什么不能公開地正面教育引導(dǎo)她們呢？

二

家庭，是少女成長的搖籃。健康的家庭產(chǎn)生幸福，畸形的家庭產(chǎn)生災(zāi)禍。少女對感情的體驗敏惑又深刻，她們圍繞家庭輸出的感情很多很多。但是在這100名少女中，有14人的父母離婚，10人父親再婚，14人母親再婚，還有35人有“父親亡故”“母親亡故”“父母雙亡”等情況。這對感情脆弱的少女不啻是非常沉重的打擊。感傷的情緒加上性意識的蘇醒，往往使她們通過性來治愈感情上的創(chuàng)傷。湖南姑娘小葉自從收容到現(xiàn)在，沒有給家里寫過一封信。只要一談起父親，她是那么絕情。小葉不是生來無情。小時候，她很愛自己的父母親。母親自殺身亡后，她把全部感情都傾注給父親。漸漸懂事了，從別人那里探聽到母親是因為父親有了外遇而絕望的，小葉也絕望了。鄰居一個有婦之夫趁虛而入，騙取了她的感情，小葉終于被誘騙失身，進而淪落。

北京姑娘小趙，文革期間出生在一個境遇曲折的家庭。爺爺是地主兼資本家，當(dāng)部隊文藝工作者的父母受到株連，把她送到有迫害妄想癥的外公家。在緊張和恐怖氣氛中長大的小趙迷上了瓊瑤的小說，那些男女主人公的曲折經(jīng)歷、悲歡離合和復(fù)雜的心理活動，把她帶進了書中的世界。她經(jīng)常向在工作單位附近開書亭的男青年借書看，漸漸把他當(dāng)成了幻想中的白馬王子，16歲就糊糊涂涂地把貞操送了給他。出了差錯，最需要的是安慰和引導(dǎo)，小趙得到的卻是父母的痛打。她在床上躺了3天，起床后就變了。她愛上了一個無業(yè)青年，跟他南下賺錢，接著又愛上了另一位。在不斷的愛情追逐中，小趙從情場走下賣淫的深淵。

三

歷史遺傳在女性身上的劣根性是依附而不是自尊。這不能不說是造成這些賣淫少女悲劇的一個真正因素。小白的父親是1968年下鄉(xiāng)插隊的知青，她還有個妹妹，母親拋下她們和父親離婚了。父親回城后沒有正式工作，要拉扯兩個孩子，經(jīng)濟上的拮據(jù)可想而知。小白從小就羨慕人家有錢。但她沒有選擇正確的奮斗途徑，依賴社會、依賴他人的依附心理使她不愿付出汗水改善自己的生活，而是走向了賣淫。但值得注意的是，在這100人中，像小白這樣情況的僅有10人，90％的賣淫少女家庭經(jīng)濟狀況都是好的。她們墮落的原因與舊社會因生活所迫淪落風(fēng)塵的女子是不同的。小丁，北方一座歷史名城的會計，有一份雖不豐厚，但一個單身女子過日子卻綽綽有余的工資。可她不滿足，追求更高的物質(zhì)生活享受，于是來到一座南方的城市。一名香港商人把她帶進一座20層的大廈，衣食住行全都包了下來，當(dāng)上了“黑市夫人”。聰明伶俐的初中生小趙，父親是廣州鐵路局一個大站的站長，母親是鐵路局職工。因為無心問學(xué)，被父親打出家門。一個由香港黑社會控制的流氓集團看中了她，請她吃喝玩樂，誘騙她賣淫，第一次給了她200元“處女費”。16歲的姑娘被大把大把的“銀紙”迷住了，和那幫香港仔澳門仔一起干起了賣淫、賭博、賣毒品、炒港幣的勾當(dāng)。不可否認(rèn)，經(jīng)濟改革初期所難免的失誤和西方消費生活的影響，會出現(xiàn)一些超越自身經(jīng)濟發(fā)展水平的“消費超前”現(xiàn)象，對青少年會產(chǎn)生強大的刺激。這種刺激反映到六七十年代出生的少女身上，竟演變?yōu)楹靡輴簞诘募纳F(xiàn)象。這也是幾千年來封建禮教束縛下形成的婦女依賴心理仍存在于許多少女的意識深處的表現(xiàn)。雖然年輕人傳統(tǒng)的包袱較輕，但傳統(tǒng)的社會心理還存在。一些少女在社會觀念和行為上，與現(xiàn)代生活方式所需求的獨立自主頑強拼搏的時代精神相去甚遠！

四

她一進屋，我就被吸引住了。挺拔的身材，俊秀的臉龐，不俗的言談和高傲的神態(tài)，顯示出這是一個受過高等教育的姑娘。果然，20剛出頭的小楊出生在一個高級知識分子家庭，畢業(yè)于某重點大學(xué)。她有理想，有事業(yè)心，對愛情等高層次的精神生活有自己的理解。大學(xué)畢業(yè)后，她只身闖到南方的特區(qū)城市找工作。但她沒有門路，竟不惜用肉體去換取。既然貞操可以作為本錢與他人作交易，那只不過是商品而已。直到被拘留，你仍然認(rèn)為和多少個男人睡覺是個人的事情。支配她的，不是感情的困擾，也不是貧困，完全是一種腐朽的性文化觀念。十年動亂以后，封閉多年的國門突然打開了，引進了西方先進的科學(xué)技術(shù)，也涌進了西方社會的生活方式和包括性道德在內(nèi)的各種思想觀念。同時，我國的經(jīng)濟改革造成社會經(jīng)濟、生產(chǎn)關(guān)系的巨大變化，又勢必影響到思想觀念的變化。舊的性道德觀還沒來得及認(rèn)真清理，人們又受到各種各樣的觀念沖擊。被沖垮的雖然是少數(shù)，但他們給社會帶來的危害是不可忽視的。一些受過高等教育的少女把性從社會道德規(guī)范中“解放”出來，變成了可以自由買賣的商品。這種現(xiàn)象對于商品經(jīng)濟正在生長發(fā)育的我國社會，能不引起警惕嗎？

一個少女的墮落，很難完全把責(zé)任歸于社會。但是社會卻應(yīng)從少女的墮落中重新審視自己。假如面對開放的態(tài)勢進行開放的性教育，這100名少女會是什么樣子呢？當(dāng)然我所指的性教育不僅是生殖系統(tǒng)的解剖和生理發(fā)育期各種現(xiàn)象的講解。性教育是一項涉及多學(xué)科、綜合性很強的、移風(fēng)易俗的社會系統(tǒng)工程。性本善，禁反惡。為了青年一代懂得性行為的社會意義、道德規(guī)范和自我控制的意義，為了培養(yǎng)少女們自立、自尊、自愛、自強的健康人格，開放被禁千年的性教育吧。