《比較文學與中國當代文學》

王寧先生的《比較文學與中國當代文學》（云南教育出版社，1992年版），是作者從中國的實際出發進行比較文學研究的一部專題文集，共收論文13篇（另有附錄兩篇），大致可以分為相對獨立的四個部分，每一部分相對集中地探討一個專題，如關于比較文學學科理論的探討及其在中國當代的研究現狀；比較文學與中國當代文學研究，等等。

在理論探討部分，作者“根據目前中國和西方的比較文學研究的現狀，提出一種新的研究方法或模式，以打破長久以來中國比較文學界的‘兩根支柱’支撐的局面”。隨著當代文學觀念的日新月異，影響研究和平行研究這兩根支柱已不能滿足宏觀綜合研究的需要，于是“超學科比較文學研究”便應運而生了。1975年，法國學者讓·皮埃爾·巴利塞里（Jean-Pierre Baricelli）首次提出，研究比較文學不應受到學科界限的限制，而可以從“多學科”和“跨學科”的角度探討文學與其他相關學科之間的相互影響滲透關系。但王寧認為巴利塞里的模式“從本質上說，并沒有突破這一既定的模式，達到文學自身的超越”。于是他進而提出，超學科比較文學研究除運用比較文學研究的一般方法外，還應當具有一個相輔相成的兩極效應。一極立足于文學這個“本”，經過一個循環之后又回歸到文學本體來，求得一個外延了的本體。另一極則平等地對待文學與其他相關學科及其他藝術門類的關系，揭示文學與它們在起源、發展、成熟等各階段的內在聯系及相互作用。最后在兩極效應的總合中求取“總體文學”的研究視野，“其最終目的是要達到總體文學和比較文化的理論高度”。作者還具體探討了中國當代的超學科比較文學研究的現狀和模式，并進而對90年代比較文學的發展走向進行了展望。作者認為，如果說50年代學者們關心的是比較文學的名與實，60年代卷入的是學派之爭，70年代熱衷的是理論的角逐，80年代才開始把目光移向東方這塊未開墾的處女地，那么90年代則是比較文學走向對話的時代。作者還提出在下列四個層次上預設這種對話，1．東方與西方的對話；2．文學與其他學科的對話；3．文學與其他藝術之間的對話；4．文學與文化的對話。

楊周翰教授認為，“研究外國文學的目的，我想最主要的恐怕還是為了吸取別人的經驗，繁榮我們自己的文藝，幫助讀者理解、評價作家和作品，開闊視野，也就是洋為中用”（《攻玉集》，北京大學出版社，1983年版，前言）。作為楊先生培養的唯一的博士，本書作者無疑早就接受了這種觀點并清醒地意識到應當把研究的視野更多地投向自己祖國的文學研究，通過引進和借鑒來豐富中國的文學寶庫。因此，我們可以認為從比較文學的視角研究中國現當代文學是作者注目的重點。在《馬克思主義與中國的外國文學研究》上、下兩篇中，作者以令人信服的實證性資料證明自1919年五四以來至1989年近70年來中國的外國文學研究及翻譯領域在馬克思主義文藝思想的指導下獲得了長足的發展。《西方文藝思潮與新時期中國文學》則在簡要回顧20世紀中國文學狀況之后，嘗試以西方現當代諸文藝思潮為參照系重新描述新時期（1978—1988年）中國文學，主要涉及弗洛伊德主義的影響及變形，非理性主義的沖擊，，現代主義、后現代主義和各種先鋒派的實驗。作者認為，新時期文學“可算是中國文學史上最為開放、最為繁榮的時期”，各種西方文藝思潮的影響有力地動搖了中國文學中固有的“文以載道”的文學觀念，同時新時期文學也“終于跟上了時代的步伐，匯入到20世紀世界文學的主流之中”。昔日“西方中心”的神話已被打破，撰寫一部包括東方文學在內的新文學史的時候已經來臨。收入本書的《現代主義、后現代主義及其在20世紀中國文學中的命運》是從接受與影響的角度重寫20世紀中國文學史的一個嘗試。作者不僅致力于理清現代主義和后現代主義在概念上的混亂，更從追蹤其定義及其在西方文學中的嬗變、發展入手，去糾正國內學術界沿襲下來的對現代主義和后現代主義的明顯誤解，并進而考察這兩大思潮與20世紀中國文學的關系，最后認為“在中國當代文學的大潮中，后現代主義這一取向不可能成為主流”。在大多數西方學者眼中，弗洛伊德的理論早已“過時”，至少也已成為某種“現代經典”，所以“弗洛伊德熱”出現在80年代的中國值得引起學術界的重視和研究。本書作者是我國較早系統探討此問題的學者之一，自1984年起已發表論文10余篇和編著、譯著數種，是這一領域頗有成就的學者。收在本書的《我看中國文學中的“弗洛伊德熱”》和《闡釋與變體》分別從宏觀和微觀上詳細探討了中國當代文學中的弗洛伊德主義影響。前者以翔實的論證分析了“弗洛伊德熱”在80年代初之中國的興起、中期達到極致、后期降溫的一系列主客觀因素，實事求是地估價了它對中國當代文學所起的某種積極和消極的作用。后者則從精神分析學批評的理論視角，對中國當代作家張賢亮、莫言和殘雪的作品進行了重新解讀，“以證明弗洛伊德的精神分析學之應用于中國文學批評，在何種程度上是有效的，在何種程度上尚不完善?！?/p>

此外，作者還就學院式批評和文學批評的學者化問題提出了獨到的見解。對在當前各種西方文藝思潮和文藝理論紛至沓來的形勢下，如何運用這些新理論、新方法來研究中國文學的問題提出了不少富有建設性的意見?？傊?，這本論文集不僅會對比較文學研究者大有裨益，而且也會對中國當代文學研究者乃至作家本人不無啟發作用。