陸定一推行“雙百”方針始末

在倡導(dǎo)和推行深受中國知識(shí)界歡迎的“百花齊放、百家爭鳴”方針上，陸定一同志是有重要貢獻(xiàn)的。

主張學(xué)術(shù)問題自由討論

新中國建立后，陸定一繼續(xù)擔(dān)任中共中央宣傳部部長。當(dāng)時(shí)中宣部主管的范圍相當(dāng)廣泛，包括科學(xué)、教育、文化、藝術(shù)等領(lǐng)域。如何發(fā)展中國的科學(xué)、教育、文化、藝術(shù)，這是陸定一經(jīng)常思考的問題。特別是1956年，新中國進(jìn)入蓬勃發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，陸定一同志認(rèn)為，中國有幾百萬愛國的知識(shí)分子，有先進(jìn)的社會(huì)制度，中國的科學(xué)、教育、文化、藝術(shù)領(lǐng)域存在著加快發(fā)展的可能性，要使它成為現(xiàn)實(shí)，還必須加以正確的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)行有效的方針政策。

當(dāng)時(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，蘇聯(lián)確實(shí)有許多成功的經(jīng)驗(yàn)，值得我們學(xué)習(xí)，但也并非盡善盡美。陸定一對蘇聯(lián)一些做法曾產(chǎn)生過懷疑。他說：“1928年底到1930年夏天我作為中共駐共產(chǎn)國際代表駐在莫斯科，開始還是感到蘇聯(lián)是相當(dāng)民主的，許多問題一直傳達(dá)到黨的支部，讓黨員們討論。后來就發(fā)生了一些變化。比如，在哲學(xué)界就進(jìn)行了一次大的斗爭，被批判的是德波林。德波林是蘇聯(lián)老一代哲學(xué)家，是哲學(xué)界在革命勝利后唯一沒有逃往國外的。斯大林當(dāng)時(shí)為了批判他，派了幾個(gè)人專跟他學(xué)習(xí)，學(xué)了以后就回過頭來批判德波林，并用蘇共中央決議的形式說他是孟什維克的唯心主義。唯心主義還是世界觀的范疇，戴上‘孟什維克’的帽子，就是政治問題了。在別的學(xué)科也有這種情況，比如在生物學(xué)界，樹立李森科，就打倒摩爾根學(xué)派。……