俱樂部

幸運(yùn)250

漫長的等待后，新的250得主終于噴薄而出，謝軍以345分的高分榮獲第四位幸運(yùn)250。我們在此祝賀他，同時希望各位參與者在新一輪的競逐中取得好成績。

另外，鑒于郵局寄信可能會丟失，所以我們采納了一些讀者的建議：取消積分升降制（事實上，迄今為止尚無人成為“升降制”的“受害者”）。

參加辦法：答好本試卷（可復(fù)印）并將第67頁右上角的“幸運(yùn)250”角花剪下貼在試卷上（角花自制、復(fù)印無效，不貼角花的試卷無效），寄來即可。請在信封左上角注明：“幸運(yùn)250”（截止日期：2002年9月30日）。

本活動最終解釋權(quán)歸《棋藝》編輯部。

幸運(yùn)250積分龍虎榜

龍榜積分

1 謝 軍 1030分

2 曹培榮 841分

3 段一窮 694分

4 竹正軍 669分

5 高小峰 675分

6 潘新生 621分

7 王成城 528分

8 顧 堅 510分

9 張 倩 474分

10 王金剛 408分

虎榜積分

1 謝 軍 345分

2 段一窮 200分

3 曹培榮 180分

4 潘新生 100分

4 竹正軍 100分

6 高小峰 90分

6 林聰寧 90分

8 龐冠宇 80分

9 王學(xué)會 70分

9 張 倩 70分

幸運(yùn)第Ⅰ關(guān) 博聞強(qiáng)記（每題5分、全對40分）

1.坂田榮男的第64個頭銜是1983年的______杯冠軍。

2.常昊在______年創(chuàng)下最年少世界業(yè)余冠軍記錄。

A1990 B1991 C1992

3.1960年日本圍棋代表團(tuán)訪華時，中國棋手全部被______。

A授先 B授二子 C授三子

4.本因坊世家的第______任是以強(qiáng)腕著稱的丈和。

5.東洋證券杯從第______屆開始升格為世界圍棋大賽。

幸運(yùn)第Ⅱ關(guān) 未卡先知（對一個5分，全對40分）

第四屆圍甲聯(lián)賽前四名分別是______、______、______、______。

附加分：寄來本期評刊表（手寫也可）10分投搞被錄用加40分

姓名：—————

通訊地址：—————

郵編：————————

第六期幸運(yùn)250答案

Ⅰ1 馬曉春、徐奉洙2 劉菁3 金榮三4A5B

Ⅱ 李世石、劉昌赫

Ⅲ 鼎

計算力訓(xùn)練場

死活大全

□文/蝴蝶公主（butterflywin）

一天在QQ上問李岱春：我很想快速漲棋，怎樣才能漲呢？

李答：做死活大全。

我說：哦，那從今天開始我每天做三題。

李說：只要每天堅持一定會進(jìn)步的。

后來看見周葉蕾上線，我又問周：我很想漲棋，打算每天做三題死活題，是不是會很有幫助?

周答：每天三題怎么夠?一天二十題，把死活大全做三遍。

我說：好吧，最多減少點上網(wǎng)時間，為了漲棋嘛，總要犧牲點。

這兩天在網(wǎng)下找了個老師可以面對面幫我復(fù)盤，他是蝴蝶谷的棋圣。

我今天到他教棋的幼兒園，他幫我復(fù)完盤后說：你光下棋還不行，回家要做作業(yè)。我今天給你布置個作業(yè)你要認(rèn)真做。

我說：好啊。

他問：你有死活大全嗎?

我答：有啊。

他說：今天開始每天看一百頁，這樣才能漲棋。

我倒吸一口冷氣：

一百頁呢!

他接著說：一百頁看起來很快的。像蝴蝶谷蝶中蝶那樣的水平五分鐘就能看完了，蝶中蝶在旁邊捂著肚子笑。

棋圣又一本正經(jīng)接著說：像小朱老師水平差點，但一個小時也能看完了。

小朱老師也在旁邊哈哈大笑。

棋圣最后很認(rèn)真地對我說：下次找我復(fù)盤時，要把死活大全帶著，我要抽題目給你做，看你有沒有每天認(rèn)真做一百頁。

我趕快逃——

回家后，把死活大全拿出來拼命看，一口氣看到了五十頁，但我還是忍不住想上網(wǎng)玩了。不過還是很有成就感的，今天是我看死活大全最多頁的一次了，但往前翻了翻才發(fā)現(xiàn)我看的五十頁中前三十頁是目錄，從第三十一頁至三十五頁是前幾天看的。我不知道每天如果看一百頁的話，一個業(yè)余二至三段水平的人大概需要看幾小時?

平時習(xí)慣了網(wǎng)上亂下，多看看書倒是挺有幫助的，但我覺得我很難堅持，因為我一看見書就暈——然后會想睡覺。

上期段位測試答案

交友熱線

范權(quán)森 更正地址：北海市僑港鎮(zhèn)紅棉路2巷3號

沈洪波 最新聯(lián)系地址：江辦省淮安市新民東路市膠鞋廠宿舍2幢205室

QQ號碼：52014476或57317131

留言版：www.whereyou.com/china/newbook/show.asd?name=yunyue

陳歷甫 棋力：業(yè)余初段

地址：四川省遂寧市城河北巷34號 629000

電話：(0825)2229196(宅)

鄭強(qiáng) 棋力：業(yè)余二段 QQ號碼：52316589

電話：013006911097 BP：95968-979109

舒慧婕 性別：女 年齡：13 棋力：業(yè)余一級

QQ號碼：80723893

何列棋力：業(yè)余初段 電話：(0771)3139514(宅)

杭加達(dá) 棋力：業(yè)余三段 電話：(0771)3138567 職稱：副教授

地址：廣西師范學(xué)院數(shù)學(xué)系 530001

圍棋文化的實現(xiàn)價值

□文/雪原の鷹

在圍棋界，專業(yè)棋手為了博得好成績，精心于技藝鉆研；業(yè)余棋手為了升級入段，致力于技藝提高；圍棋學(xué)校為了培養(yǎng)后備軍，也關(guān)注于技藝教學(xué)。這些都是必要的，不努力鉆研提高技藝，就要落伍淘汰，在國內(nèi)外賽事中立見顏色。但是，令人遺憾的是，圍棋文化的理論研究和弘揚(yáng)，則普遍受到忽視甚至輕視：理論文化不過是一番空談，它又怎能爭名次、奪冠軍。技藝就是一切！

這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，在當(dāng)前中、日、韓三雄激烈爭霸的形勢下，是不足為奇的。圍棋界有識之士，也看到了這種急功近利態(tài)度的偏頗，他們或者呼吁倡導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)圍棋文化的現(xiàn)實意義；或者著書立說，對圍棋文化的某一個方面，進(jìn)行切實的研究。

圍棋需要文化理論的雨露滋養(yǎng)。

任何學(xué)科都有其應(yīng)用技術(shù)部分和基礎(chǔ)理論部分，只注意應(yīng)用技術(shù)而忽視基礎(chǔ)理論，這一門學(xué)科縱然一時能夠得到很大發(fā)展，最終將難免受到限制。圍棋也不例外，圍棋文化(包括技藝、棋理)就是圍棋的基礎(chǔ)理論部分。這恰恰是當(dāng)前的薄弱環(huán)節(jié)。因此，重視它、研究它、弘揚(yáng)它、掌握它，這對我國圍棋事業(yè)的發(fā)展必將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

圍棋不僅是一種復(fù)雜的、有趣的競技運(yùn)動，而且是一種高級的思維活動，它廣闊、深遂的內(nèi)涵，已經(jīng)構(gòu)成一個獨特的文化形態(tài)，可以稱之為圍棋文化。人們常常說，圍棋博大精深，而“博”在何處，“深”在哪里，這都可以在圍棋文化中找到答案。圍棋文化以技藝學(xué)為主干，以方法學(xué)為靈魂，在對弈、心理、棋手道德、文學(xué)表現(xiàn)、圍棋與政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系……等等多方面顯示了豐富深刻的內(nèi)容。我們的祖先在發(fā)展圍棋競技的同時，十分注意圍棋文化理論的總結(jié)和概括，兩千年來，歷代高手名家，總結(jié)了大量的實踐經(jīng)驗，概括了精辟的理論，留下了許多光輝的“棋經(jīng)”、“棋訣”，成為圍棋文化寶貴的思想遺產(chǎn)。而目前除了在技藝學(xué)方面最受重視，研究最多，發(fā) 展最快，成績最大，圍棋史的研究也有所收獲。此外，在其他領(lǐng)域如方法學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、圍棋文學(xué)……等等的研究則相形見絀，有的甚至尚未起步，還是一片有待開墾的處女地。

我們常常說要提高懼手的境界、素質(zhì)、修養(yǎng)等等，提高的途徑、內(nèi)容當(dāng)然是多方面的，但是，圍棋文化本身應(yīng)該是首選的對象。試舉二例以言之。

西方曾有人將國際象棋與中國圍棋相比，認(rèn)為前者是戰(zhàn)術(shù)的游戲，而后者則是戰(zhàn)略的游戲，這見解很中肯，很精辟，可惜未能進(jìn)一步加以分析闡明。為什么說圍棋是戰(zhàn)略的游戲，我認(rèn)為，這首先涉及到圍棋方法學(xué)的問題。一切學(xué)科的方法學(xué)都有三個層次，即技術(shù)方法、具體方法和一般(哲學(xué))方法。圍棋方法也有這三個層次。．這一點，三百多年前我們的古人早就覺察到了，清代名家朱弘祉在《官子譜》序中，就把圍棋方法分為“藝”、“理”、“道”(技藝、棋理、棋道)三個層次，并且闡明三者的關(guān)系說：“天下未有舍理而可言藝者也，則亦未有舍道而可言理者也。”這就是說，不懂棋理就不能談技藝，而不懂棋道就不能談棋理。這充分強(qiáng)調(diào)了“道”的統(tǒng)帥意義。朱弘祉所說的“道”是指《易》經(jīng)哲學(xué)之“道”，是最一般的方法，用今天的話來說就是《易》中的樸素辯證法。

可見，棋道——圍棋辯證法是統(tǒng)帥棋理、技藝的最一般的方法，這正是圍棋文化哲學(xué)理想的核心和靈魂，是其最富有光彩的部分。一個棋手如果能學(xué)得一點辯證思想，更自覺地觀察圍棋中全部與局部、棄與取、勢與地、虛與實、大與小、先與后……等等辯證關(guān)系，就能更好地掌握棋理，更好地運(yùn)用技藝；就能具有更高的思想境界和戰(zhàn)略眼光，面對棋枰而高屋建瓴、全局在胸、從容不迫。一個人如果從圍棋中學(xué)得一點辯證法，也將有助于他更自覺地觀察處理自然、社會、人生、政治、軍事、工作、學(xué)習(xí)……等各方面的問題。

再者，圍棋心理學(xué)也日益引起人們的關(guān)注，這也是圍棋文化亟需研究的重要問題。但是，也有些同志否認(rèn)棋手心理在對弈中的作用，認(rèn)為“藝高人膽大”，只要技藝高過對方就能克敵。這只是重要條件，但卻不是唯一條件。超一流棋手如果心理狀態(tài)不正常，就會敗于技藝水平相當(dāng)甚至稍遜的對手，這樣的戰(zhàn)例也不少見。為什么在重大賽事中人們常常強(qiáng)調(diào)“平常心？”，為什么年輕棋手“初生牛犢不怕虎”反而戰(zhàn)勝了名手宿將?為什么“優(yōu)勢意識”、“保守心態(tài)”常常使勝局逆轉(zhuǎn)功敗垂成……這些不都說明了棋手的心理問題嗎？目前圍棋界雖然也已注意到對弈心理問題，但迄今還沒有看到這方面切實的專門研究，而國際象棋大師則早已寫出了心理學(xué)的專著廣為傳讀了。

僅此二例，稍稍可見圍棋文化的現(xiàn)實意義，可見棋壇多么需要理論雨露的滋養(yǎng)！其他如棋手的品格道德、敬業(yè)精神問題，鑒于目前棋壇上的某些不正之風(fēng)，有關(guān)倫理學(xué)的研究，大概也不是沒有意義的吧！

或曰：研究了，弘揚(yáng)了圍棋文化就能贏棋、成為高手?答曰：理論能夠指導(dǎo)實踐，卻不等于實踐，更不能代替實踐。理論不是保險公司，它不能保證贏棋、成高手，卻能提高棋手的境界、素質(zhì)、修養(yǎng)，有助于贏棋、培養(yǎng)高手。

盤外招？

作者：豆包

新世紀(jì)圍棋芻議

□文/劉道鵬

圍棋源于八卦，八卦蘊(yùn)含天地……作為亙古炎黃之國粹圍棋，自其從源于原始社會末期之“六搏”中以其高雅的情趣，博大而精深的內(nèi)涵脫化出來，迄今越數(shù)千年而不衰。時至今日，中日韓三國在黑白天地里、硝煙迭起，群雄逐鹿，“三國鼎立”之勢已破，近年世界圍棋之八大賽事，桂冠盡被韓國榮取，在嶄新的二十一世紀(jì)里，炎黃圍棋當(dāng)如之何?筆者笛膜碟水、不才孤聞、在此祈允斗膽一言，要徹底振興中國圍棋，力挫“不死鳥”與“石佛”，奪回那一頂頂擦肩而過，萬分痛惜而丟掉之桂冠，雄踞不敗，惟有從“八卦圍棋”中，不斷吸取其如謎之精華，以中華民族所特有的“八卦圍棋”縱橫于世界棋壇，方可奏效如愿矣!因為只有是民族的、方才是世界的。中國圍棋只有走“我有他無”的“八卦圍棋”之路，方可勝意、別無他途……空話連篇，無濟(jì)于事。“八卦圍棋”以遠(yuǎn)古時期先哲所創(chuàng)的“八卦陣”布局，以陰陽協(xié)調(diào)，六合均衡，攻防互為之思維模式，運(yùn)子行棋，其數(shù)理之精妙，遠(yuǎn)高于“先手占角”之傳統(tǒng)圍棋的千古不變之下法。古往今來，“下者在邊、中者在角、高者在腹”，“八卦圍棋”無論先行后手，均不占角(或小目)，它以神秘莫測的充滿殺機(jī)之“八卦陣”嚴(yán)密布局，其落子有如銀河系中浩渺之繁星……它搶先占領(lǐng)“生、休、開、憂、死、景、杜、傷”八大要津，攻防自如。對弈者往往在百思不得其解之時，一步應(yīng)對有誤，即落入“八卦陣”中而被圍殲之……八卦圍棋，它貌似溫和，實則暗藏殺機(jī)。

紋枰千載貴虛無，古來高者意在腹；“八卦陣法”潭思遠(yuǎn)，滿天星羅皆棋布。筆者長期以來，在尊崇傳統(tǒng)，銳意創(chuàng)新的精神指引下，對人文始祖伏羲所創(chuàng)立之神秘八卦及武侯諸葛智設(shè)之“八卦陣”，進(jìn)行了不懈的探求與精研，創(chuàng)立了“世無知音，雄曠千古”的“八卦圍棋”，自筆者的拙文《八卦圍棋》發(fā)表后，在圍棋界引起了巨大的轟動!先后有十六個省、市、地區(qū)的棋手來電，紛紛要求筆者前往傳授“八卦圍棋”及講授“圍棋子值學(xué)”……繼而張石山學(xué)者又在“圍棋天地”上發(fā)表要文“圍棋與八卦”，闡明“圍棋即八卦”，“八卦即圍棋”之千古棋理，更使“八卦圍棋”聲名大震，就連中央電視臺“五子連珠棋”的主講人也在講棋中提及“八卦圍棋”，《棋牌樂》節(jié)目組亦來函，詢及“八卦圍棋”之下法……在“中國首屆國際圍棋文化節(jié)”上，筆者在《五環(huán)夜話》之專題節(jié)目中，面對臺上的一代圍棋宗師吳清源，筆者辜獲發(fā)言，簡介了遠(yuǎn)古“八卦”傳統(tǒng)民族文化之精義，并作了布局講釋……當(dāng)即引起了巨大的反響與驚訝!次日清晨，諸多棋友前來求我過招，欲睹打從遠(yuǎn)古而來，博大精深的“八卦圍棋”之神秘風(fēng)采!就連聲名顯赫的國少隊的總教練吳先生，亦找我要求過招……其后，在一位“全國圍棋愛好者大賽”中負(fù)責(zé)做裁判的工作人員之盛情邀請下，筆者與一位高手對弈，即引起前來圍觀的各路業(yè)余好手的巨大轟動和反響!一位年過半百的老裁判觀看了一陣子即當(dāng)場驚呼：“這是二十一世紀(jì)嶄新的圍棋!”……

人活百歲、半生是夢：八卦以求，樂在其中……為振興中華圍棋，揚(yáng)吾國威，筆者虔愿與天下棋士結(jié)友，共同探討“八卦圍棋”之無窮奧妙。

你的心是否還年輕

□文/李農(nóng)

中國的老棋手很多，但歲數(shù)未必很大。現(xiàn)役棋手中陳祖德九段年齡最大，58歲，但他每年只下幾盤棋，算是一點點綴。同他類似的還有王汝南、華以剛、羅建文等幾位。其余的棋手大約沒有過50歲的。之所以老棋手很多，主要是由于一批30多歲的棋手也自稱或由記者稱之為“老”了。至于棋，真正出成績的年齡最大的就是38歲的馬曉春了。

眼睛向遠(yuǎn)處看看，曹薰鉉今年49歲，以前的冠軍不算了，光2001年世界級的冠軍就有三個。林海峰，60歲，富士通杯第3名，日本名人戰(zhàn)亞軍。小林光一與聶衛(wèi)平同歲，小棋圣戰(zhàn)放倒了23歲的山下敬吾。恕我羅嗦，又提起了老秀行的名字，1992年，秀行3比2擊敗了如日中天的小林光一。看看那5張棋譜吧，誰能相信這是一個患過兩次癌癥，年已67歲的人下的棋呢?他們都老了嗎?

所以我要說，棋手老不老不是年齡問題，而是心理問題。心老則人老，心老則棋老。拿下棋當(dāng)負(fù)擔(dān)，或是信心不足，或是棋以外的想法太多，老得就比較快。有個叫橋本宇太郎的日本老頭子說的話有點道理。他說：“我同20歲的棋手下棋時，就把自己想成19歲。”順便提一句，他在83歲那年，在日本的NEC杯上擊敗了加藤正夫。

中國棋手，你的心是否還年輕?

孤獨弈路

□文/夏柱彬

我做夢都不會知道，在不知愁滋味的年代，輕率選擇了弈棋之道卻是選擇了孤獨。

走過棋道最初的蒙昧地帶，依稀瞥見的海市蜃樓激起了青年時代無盡的憧憬，一生懸命的悲劇或許就是這樣開始的。初始出航的感覺新奇而刺激，一種為探求而獻(xiàn)身的神圣支撐著躁動靈魂的飛升。不經(jīng)意間，收獲滿艙的喜悅悄悄把自己拽向了天涯不歸路。那些在書與棋架設(shè)的圍城里游弋的日子，記錄著自己寂寞的學(xué)弈之旅。

實踐的篝火引燃了青春的凌云壯志。橫空出世，龍嘯九天，心與夢想一起飛。不料，竟在浮躁、淺薄、稚拙孕育的幻覺中折戟沉沙。往往踉蹌在狂情砍殺過后哀鴻遍野的余暉里，痛楚地感受著無邊死寂的包圍。跋涉者的命運(yùn)總是多舛的。滿地找牙的慘狀讓自己嘗盡了潺弱無助的凄風(fēng)冷雨，如影隨附的失敗之果淋漓盡致地見證了棋道的殘酷。

青春的血性誓不言敗!經(jīng)歷一次次收束心猿的慎獨，新一波激浪又強(qiáng)勢噴薄而出。歷盡自守的辛酸，蜇伏蓄勢不斷使自己變得強(qiáng)大。或許，高手就是經(jīng)寂寞催生而涅槃的。然而，從本就無語的二人世界飛回一個人的天空，自泯心性、拒絕喧囂而入靜，落寞的煎熬怎一個“苦”字能說?

激情演繹的日子，或許是棋道饋贈給自己的惟一一絲慰藉。鏖戰(zhàn)沙場，馬蹄疾疾，運(yùn)劍如風(fēng)，蕩氣回腸。揮別慘烈搏殺的硝煙，浴血巍然迄立，痛卻快樂著。不幸的是幸福的時光總也短暫，無奈中眼見可供瞄準(zhǔn)的目標(biāo)日漸凋零。蕭瑟秋風(fēng)中，驀然發(fā)現(xiàn)自己已孑然一身佇立在斷壁殘垣的城樓上，昂然領(lǐng)受著弱勢柔順羔羊的禮拜。勝者為王了，是享受快樂?抑或是體味驕傲?像雨像霧又像風(fēng)!是?好像又什么都不是?當(dāng)“高手”的聲音充斥在耳邊經(jīng)久不散，心底的冷寂又不期而至，卷來一簾幽夢。

挾棋會友，龍走天涯，一世的癡求。在偶有的幾次鯉魚沖頂中，小鎮(zhèn)烙下的小家子氣最終在滾滾的都市潮中淹沒殆盡。始終無法在都市高手的鐵血封殺中沖出一條血路，銘刻著人生中一段慘白的記憶。離開井底的短暫，卻讓自己明白了一世的永恒。終于，在小鎮(zhèn)的落日黃昏里，自己本份地拒絕了背井離鄉(xiāng)的誘惑，惆悵地默默自品著棋途的艱難。

失去攀高的目標(biāo)，心已然疲憊。無奈地盤旋在小鎮(zhèn)的尺方天空，孤獨是自己心頭永遠(yuǎn)的痛。