鎮(zhèn)原民俗“戴鎖子”

中華民族是一個特別注重親情的民族，千百年來，人們總是把全部希望都寄托在子孫后代們的身上，為了能使子孫們綿延昌盛、健康富貴，人們便把祈求生子、望子（女）成龍（鳳）的心愿通過各種形式的民俗表達出來。鎮(zhèn)原民俗“戴鎖子”，就是人們這種美好心愿的充分體現(xiàn)和反映。

戴鎖子，又稱“拜干親”，它是以孩子“滿月”之喜約請三個（也有五個和七個的）志趣投合的不同姓之人（即“三姓人”）為孩子加禮的一種特殊風俗。一般說來，拜干親的緣由有二：一是主家家丁較缺，幾代單傳，人們祈求子孫旺盛，能繁衍不息；二是盼望子女健康成長，大平大安，大富大貴。不論哪種緣由，都反映了人們對后代子孫們的殷殷祝福和希望。

戴鎖子的儀式，一般都是在孩子“滿月”之日（也有在孩子百日之時）。被請的人，在這天必須共同準備餅禮、銀鎖或其他禮物，在灶君面前將鎖掛在“干兒子”或“干女兒”的脖頸上，當然，這里面還有一定的分工，一般是兩個人負責掛鎖，另一個負責將銀鎖鎖上。這樣，三姓人也就成了所戴鎖子孩子的“干大”、“干媽”或“干爺”、“干奶奶”，親戚關(guān)系正式確立。有些小孩因患病，經(jīng)巫神占卜應(yīng)請干親者，則由親屬抱上孩子跪在十字路口，遇上第一個過客，即給孩子拜干親，名曰“撞干親”。這時，被撞見的人，若用彩線拴錢或用褲帶系在小孩脖頸上，則表示已應(yīng)承了這門干親。

其后，每年孩子的生日，干親們均須攜鎖禮前往，謂之“換鎖子”，而主家則每次殺雞設(shè)酒，以宴干親。當孩子長到一定年齡（一般為12歲左右）就“謝鎖子”、“贖身”，主家則在孩子生日這天請風水先生，擺酒宴盛謝“干親”及親朋好友，并以衣物回贈干親。此后，每年雖然再無需換鎖子，但干親的關(guān)系依舊延續(xù)，并在逢年過節(jié)之時，“干兒子”或“干女兒”都須攜禮前去看望干親，關(guān)系甚為密切。

當然，成為干親的也可以不是孩子的緣故，上輩們因志同道合、情誼深厚而結(jié)為異姓兄弟，相互稱兄道弟，子孫輩們即隨稱“干大”、“干爺”，其關(guān)系之密切，往往也決不亞于姻親。