黨家村：西北第一古民居

遠遠看去，黨家村處在一個東西走向的葫蘆狀溝谷中，建筑錯落有致，在秋風的吹拂下如同流動的音符。這是我在進入溝谷前站在高處俯瞰時，對黨家村建筑的宏觀感覺。

黨家村，顧名思義，就是以黨姓人為主的村落，位于韓城東北9公里處的西莊鎮。元朝后期，黨姓人在這里選址生存。明朝以后，黨姓人已在這里經商發跡。隨后，山西萬榮賈姓商人也來到黨家村，賈家入贅黨家，黨、賈兩家聯姻。從此生意遠達三江，有日進斗金之財。明、清時代，黨家村的商人已是異常火爆。他們并非坐地為賈，他們看到了外面更精彩的世界，由是捕捉更大的商機。他們在擴大自己莊園的同時，已經在用商人的眼光看待這個世界，隨之便有了與外界往來流通的“銀票”。這種東西的產生，意味著黨家村的商人已融入當時的中國商海。有了很多錢之后，黨家村人在大興土木的同時，便向文化靠攏，“儒商”成了他們追求的新目標。讀書成風，科舉為榮，僅明清兩代，考出進士、舉人5人，秀才44人。小小的村落，能走出如此多的文化人，在中國北方歷來尚武的風氣下，已是非常難得了。而今，仍聳立在村東南的七極六角形、高37.5米的樓閣式磚塔——文星塔，既是黨家村人祈求文運興盛的象征，更是黨家村人文星高照的標志。文化人多了，尤其是高層文化人的出現，更為黨家村的建筑帶來了格局和品位上的提升。

現在的黨家村溝谷地，占地面積16.5公頃，空間并不是很大。但黨家村的先祖們選準這里為宅地，還是有他們的理由的。這里北屏塬地，南臨泌水，避風向陽，選址好，有利于村落布局。黨家村由20多條巷道縱橫貫通，主次分明，曲直有序，如同城市的街道布局，就連同下水道，也考慮得十分周到。就是在這樣一個空間內，現存有完好的明清四合院125處。每院呈長方形，由門廳、左右廂房、門房圍成。每處四合院的整體含義是：廳房為頭，廂房為雙臂，門房為足，暗含人體的喻意。廳房高而寬敞，前檐多為歇檐，建筑藝術多體現在這歇檐上。

游人行進在或為條石或為卵石墁鋪的路基上，可以感覺出一種不同于別處的“古代氣息”。千姿百態的高大門樓，造型獨特的藝術品會使你目不暇接，贊嘆不已，會把你帶進中國傳統建筑藝術的殿堂。門樓外的拴馬樁、拴馬環依舊，尤其是那考究的上馬石，仿佛主人剛乘馬而去。照壁是四合院特有的景觀，中間多為象征富貴、長壽、安樂的磚雕字畫。引人注目的是門額上的題字，或木雕或磚雕，都顯得古樸、瀟灑：有功名的題功名，無功名者也是吉祥幸福的內容。它不僅是書法藝術的展示，也是宅主地位的象征，更是宅主文化修養與精神追求的體現。這一切，無不在向游人訴說著黨家村昔日的興盛與輝煌；這一切，顯示著古樸典雅的文化氣息，保存和再現了明清以來西北歷史悠久的古民居文化的精華。

每個獨立的四合院，是黨家村這個小社會的組成部分，整個黨家村即是一個整體。村中有祠堂、私塾、節孝碑、看家樓、暗道、哨公等公共設施，還有象征文化興盛的寶塔（文星閣）。走進石頭街巷，如同走進古代社會，建筑高大雄偉，設計布局合理，自西向東，由南往北，自成體系。安全保衛思路也獨到，在村子中部地段建有數層樓高的望臺，如同現代的望崗樓，負責全村寨的安全保衛；寨內兩邊都有入口，夜晚有人專門負責關閉，外人不得入內。更妙的是，在村寨的東北高地還修筑有防御性堡壘建筑——泌陽堡，屬武裝性的。若遇到匪患，居住在村寨的黨、賈兩家人即移入堡內。多少年過去了，泌陽堡完好無損，游人可通過暗道進入堡寨，暗道是磚石修砌，本身可駐兵防守。通過暗道可進入塬上，除暗道一面為絕壁外，塬上三面都筑有城墻和掩體，還建有炮樓式的工事。

當然，黨家村的建筑特點，也體現了當時封閉的思想意識。四合院的二層小樓，在臨街的一面開有窗戶。導游說，凡村子里有重大活動，諸如逢喜事或節慶時，住在二樓上的大閨女下不了樓，就推開后窗向下觀望，實則是繡花樓。

黨家村的民俗遺存，除了保存完好的建筑群落，還有精細的文化遺物。早已有了開放旅游意識的黨家村人，把這些最能代表黨家村歷史的遺物收集在一起，辟成民俗博物館的形式，讓游人在游覽了宏觀上的建筑群落之后，再欣賞已近乎絕跡的東西：清以來的各種桌椅、日用器物、書畫、穿戴用的裝飾性衣物等；尤其是黨、賈兩家當年經商過程中流通的銀票、文字記載等，都彌足珍貴。

一個明清時期社會的影子——黨家村，就這樣呈現在現代人的面前，就這樣牽惹著一個個游客的心。

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黨家村古民居，被譽為傳統民居建筑的活化石，位于國家歷史文化名城韓城市北10公里的泌水河谷中。全村由黨、賈兩姓組成，300余戶，1300余人；600多年前建成的百余套四合院，以及家祠、風水塔、城堡、暗道、哨樓、貞節碑等，保存完好，近年來尤受中外建筑專家的注意。黨家村的形成，可上溯至14世紀的元末明初，當時有個叫黨恕軒的農民自大荔朝邑逃荒來此落戶。清代自雍正至咸豐五朝，互有親戚關系的黨、賈兩姓居民，在此大興土木，逐漸形成體系完整的村落。黨家村今已被列入“歷史文化保護村”以及“國際傳統民居研究項目”的重點考察對象。