唐代的『行第』稱謂

唐代近300年間，以行第（排行之前加姓氏）用作人的稱謂，是一種極為普遍的現(xiàn)象，從而構(gòu)成了一道奇特的文化風(fēng)景線。中學(xué)語(yǔ)文教材中就不乏這方面的例子，如王維《送元二使安西》、高適《別董大》。其中“元二”“董大”就是“行第”稱謂。

唐代的稱謂有時(shí)很是繁雜。比如，韓愈《次潼關(guān)先寄張十二閣老使君》，這是寫給華州刺史張賈的。張氏行第十二，曾任門下省給事中，其時(shí)中書(shū)、門下二省官員通稱“閣老”。漢代稱州刺史為使君，唐人沿用以示尊敬。詩(shī)題是將三種稱謂合在一塊，要弄清就得下番功夫。以行第互相稱呼是唐代的習(xí)尚。這種情況，在唐人詩(shī)文中可謂屢見(jiàn)不鮮。李白《金鄉(xiāng)送韋八之西京》《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》，杜甫《贈(zèng)衛(wèi)八處士》《送韓十四江東省覲》，白居易《同李十一醉憶元九》，孟浩然《夏日南亭懷辛大》……這都是俯拾皆是的書(shū)證。

必須了解的是，唐人計(jì)算排行時(shí)，并不限于同胞兄弟，而是以其在家族內(nèi)的行第排列為順序。杜甫有詩(shī)《寄彭州高三十五使君適、虢州岑二十七長(zhǎng)史參》（見(jiàn)《辭海》，上海辭書(shū)出版社），可知高適排行三十五，岑參排行二十七。其同胞兄弟當(dāng)然沒(méi)有這么多，而是“聯(lián)從祖兄弟為排行”，“合曾祖所出以計(jì)”，相當(dāng)于現(xiàn)代的堂兄弟。

唐人以行第相稱時(shí)，有時(shí)在寫明姓氏與排行之后，又將對(duì)方的名字或官職之類寫上，這自然不可能使人誤解。《唐摭言·序》云：“同年盧十三延讓，楊五十一贊圖，崔二十七籍若。”元稹《酬哥舒大少府寄同年科第詩(shī)》：“前年科第偏少年，末解知羞最愛(ài)狂。九陌爭(zhēng)馳好鞍馬，八人同看彩衣裳。”自注云：“同年科第，宏詞（科）呂二靈，王十一起，拔萃（科）白二十二居易，平判（科）李十一復(fù)禮、目四頻率、哥舒大恒、崔十八玄亮逮不肖（指元稹本人）八人，皆奉榮養(yǎng)。”這都是先稱行第再稱本名的例子。高適《人日寄杜二拾遺》（杜甫曾任左拾遺），韓愈《同水部張員外籍曲江春游寄白二十二舍人》（白居易時(shí)任中書(shū)舍人），則是先稱行第再稱官職。

有時(shí)只以姓氏排行相稱，也不會(huì)使人誤解。這主要因?yàn)閷?duì)方知名度高。如李十二（李白）、杜二（杜甫）。韓十八（韓愈）、白二十二（白居易）、錢大（錢起）、劉二十八（劉禹錫）、元九（元稹）……都是名振千古的杰出人物。以行第相稱，不僅當(dāng)時(shí)人一望而知，今人讀唐代詩(shī)文對(duì)此稱謂也不陌生。有的知名度不高，稍作考證也可了解其人。韓愈《答張十一》，此即臨武令張署，與韓愈同時(shí)被貶。

當(dāng)然，唐代盛行的行第稱謂也給后人留下了一些難題。白居易有首名詩(shī)《問(wèn)劉十九》：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？”這劉十九是誰(shuí)呢？前述選入中學(xué)語(yǔ)文教材的高適《別董大》、王維《送元二使安西》中的董大、元二這兩位先生，也讓后人一頭霧水弄不明白，難識(shí)廬山真面目。

行第稱謂盛行于唐，至宋代仍有其遺風(fēng)。北宋著名詞人柳永，人稱柳七。《方輿勝覽》載：柳永死，“家無(wú)余財(cái)，群妓合金葬于南門外，每春日上冢，謂之‘吊柳七’。”