有金有銀的地方——團(tuán)山

車出建水縣城13公里，便來(lái)到西莊鎮(zhèn)的團(tuán)山村。

沿著古老的青石板坡，慢慢走進(jìn)東寨門，仿佛時(shí)光倒流，來(lái)到清末民初，這里幾乎所有建筑都是那個(gè)時(shí)代的樣式，或者更早，“四合五天井”、“三坊一照壁”、“跑馬轉(zhuǎn)角樓”，深宅大院，雕梁畫棟，盡管漆粉斑駁，依然掩不住當(dāng)年的金碧輝煌。那精美的格扇門，檐欄斗拱，用料講究，附飾華麗，雕工精湛，非一般人家所能及，足見團(tuán)山當(dāng)年的殷實(shí)富裕。放眼整個(gè)村寨，幾乎沒有一幢“現(xiàn)代”的住宅，仿佛歷史凝聚在了那一刻，是團(tuán)山人不愿放棄祖先的遺產(chǎn)，還是……，看來(lái)，團(tuán)山有不平凡的故事。

團(tuán)山，源于彝族話的譯音，意思是有金有銀、風(fēng)景秀麗的地方。村里現(xiàn)有227戶人家，900多人，80%以上人家姓張。據(jù)說(shuō)張姓的始祖是在明朝洪武年間，從江西饒州府鄱陽(yáng)縣許義寨遷徙到云南臨安府穩(wěn)定疆土的，因喜團(tuán)山“山川毓秀，風(fēng)俗醇美，形勢(shì)聳拔，眾山環(huán)壩，甲于全境”，便擇而定居，“建百世之業(yè)”。當(dāng)時(shí)團(tuán)山有彝族居住，張氏與當(dāng)?shù)匾妥迦擞押孟嗵帲嗷椭＜爸燎迥┟癯酰瑥埵鲜⑹摹⑹宕藭r(shí)，個(gè)舊錫礦開采漸盛，張氏族人開始仨仨倆倆走到個(gè)舊，先是當(dāng)“砂丁”，這是開錫礦最底層的苦力，逐步攢了錢，便入股開礦。或許是憑著吃苦耐勞的精神，或許是命運(yùn)的垂青。張氏族人在開采之中，連獲富礦，事業(yè)越做越大，購(gòu)廠房冶煉大錫，開商號(hào)廣進(jìn)財(cái)源，足跡踏及上海、成都、香港和越南，一時(shí)間成為享譽(yù)滇南的大商幫——團(tuán)山幫。

團(tuán)山，在張氏族人的心目中，始終是命運(yùn)歸宿地，不論走出去多遠(yuǎn)都要回來(lái)，張氏族人開始衣錦還鄉(xiāng)。不知是哪一家先動(dòng)工，反正三五年間，寂靜的團(tuán)山工匠云集，一座座青磚灰瓦的大宅院拔地而起，于是便有了“一寺三廟八大廳”——大乘寺、上廟、下廟、張氏宗祠、張家花園、皇恩府、進(jìn)士府、秀才府、將軍第、司馬第、保統(tǒng)府等等一大批建筑輝煌的宗廟和宅院。盡管團(tuán)山暴富了，然而背靠著張氏族人深厚的文化底蘊(yùn)，團(tuán)山的建筑總顯得那樣儒雅，琢刻精美的屏門和窗欞，極富文化意味的詩(shī)畫檐廊，寓意深刻的雕飾物件，一百年過(guò)去了，還總讓人留連忘返，回味無(wú)窮。

一方水土養(yǎng)一方人，憑著600余年古老深厚的文化底蘊(yùn)，團(tuán)山歷來(lái)都人才輩出。這里歷史上曾出了千總、都司、將軍、進(jìn)士、貢生、秀才等20多人。“皇恩旌表”、“將軍第”、“武舉”、“齒德俱尊”、“永享遐齡”等宅第懸匾的榮耀也時(shí)常降落在這座偏遠(yuǎn)的小村落。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，團(tuán)山還成為了中共建水縣委地下活動(dòng)點(diǎn)及交通聯(lián)絡(luò)站。解放后，又從團(tuán)山走出百余名大中專學(xué)生，他們中有教育廳長(zhǎng)、教授、音樂(lè)家、中學(xué)校長(zhǎng)等等。

20世紀(jì)，中國(guó)的歷史風(fēng)起云涌，波瀾壯闊，許多雕梁畫柱，玉宇樓闕都被風(fēng)吹雨打去。也許是地處偏遠(yuǎn)，也許是團(tuán)山人心照不宣的祖先情結(jié)，總之，團(tuán)山在改朝換代和風(fēng)譎云詭中安靜地歇著，直到又進(jìn)入一個(gè)新的世紀(jì)。2000年初，文物販子嗅到了團(tuán)山，村里有見識(shí)的老人老八叔、張繼旺等開始自發(fā)組織起來(lái)，成立民居管委會(huì)，在保護(hù)老祖先財(cái)產(chǎn)的同時(shí)，開發(fā)起團(tuán)山的旅游。于是，在東寨門外賣票，張家媳婦馬慶菊成了第一個(gè)土導(dǎo)游。萬(wàn)事開頭難，并不是所有的團(tuán)山人都理解這一做法，帶著游客到自己家里來(lái)東看看西問(wèn)問(wèn)，導(dǎo)游馬慶菊常常被不理解的房主人責(zé)罵。不過(guò)，以后的發(fā)展讓團(tuán)山人自己說(shuō)服了自己，到2002年，已有兩萬(wàn)多國(guó)內(nèi)外游客來(lái)到這里，人流帶來(lái)商機(jī)，村里開起了農(nóng)家樂(lè)，石榴等水果也可以賣給游客，價(jià)格比到城里的市場(chǎng)還好，這給剛剛才解決溫飽問(wèn)題的團(tuán)山人增添了新的希望。于是團(tuán)山人觀念變了，開始自覺地盡心地維護(hù)自己的家園——這個(gè)中國(guó)少有的幾處活著的民居博物館。

徜徉在團(tuán)山的深宅舊院里，聽著從這些宅院里走出的導(dǎo)游馬慶菊如數(shù)家珍的述說(shuō)，看著這些大院里隨意堆放的鋤頭、籮筐，正在孵蛋的母雞，以及忙著做飯和悠閑的人們，一種油然而生的親切讓我感動(dòng)，我到過(guò)不少地方，也見過(guò)不少歷史的遺跡，有時(shí)也會(huì)被震撼，但卻從未體味到團(tuán)山這種歷史厚重與人間情意交織在一起的真實(shí)而親切的感受。的確，團(tuán)山最吸引人的，恐怕就在于它至今仍有人居住，而且仍然那樣按部就班地生活著，活著的歷史——這正是團(tuán)山獨(dú)有的魅力。

聽說(shuō)，最近建水縣政府決定投資800余萬(wàn)元在團(tuán)山建設(shè)“文化生態(tài)村”，投資4000余萬(wàn)元進(jìn)行團(tuán)山民居的恢復(fù)與保護(hù)，聽到這樣的喜訊，很為團(tuán)山人高興，命運(yùn)又一次垂青團(tuán)山，這里真是一塊有金有銀的寶地。

然而，我又感到一絲憂愁，我擔(dān)心，再過(guò)幾年，那個(gè)散發(fā)著真正歷史韻味的古色古香、親切真實(shí)的團(tuán)山會(huì)變了味。不過(guò)，歷史畢竟要前進(jìn)，相信歷經(jīng)風(fēng)雨的團(tuán)山人會(huì)一路走好，再顯輝煌。