路橋行業五行所屬?
答:水。“水”意味著財富。選擇住居環境或辦公環境要得水藏風,吉祥之地前面必有水,一條寬緩舒展的河流從明堂前流過,左右兩邊還應有條條小水流。
水為什么這樣重要?
答:“氣乘風則散,界水則止”。水聚生氣。廈門住居民風在宅穴前修筑水塘以求聚生氣。北京是典型的“藏風聚氣之地”,北京位于華北平原的北端、平原與山地交匯的要沖,處在東面滄海與西面太行的山麓丘陵頂端,相隔永定河與潮白河,附近有玉泉、高粱、濕余等小河。北面太行山、軍都山形成半圓形山灣;南面有大河,古代有湖泊、沼澤。北京山河鞏固、水甘土厚,民俗淳樸,物產豐富,誠天府之國帝王之都。
除了“水聚生氣”之外,還有哪些地形“聚生氣”?
答:群山環抱之地,層層山巒擋住剛風并防止內聚生氣蕩散,城市選址一般都在山環水繞之處。
城市道路禁忌?
答:道路忌諱“四正”,此“四正”是指朝向方位上的子、午、卯、酉(北、南、東、西)。即城市干道走向不宜正南北、正東西。中國建筑傳統避開“正子午”,認為“正子午”(正南、正北)不宜民居,只適于祭祀性建筑,是“北極星”(天帝)所向之所。在廣大民居中難找到“正子午”朝向,只有廟宇、碑堂可見。如果城市干道縱橫走向是“四正”,許多街坊也必然是“四正”,一般住宅優選南偏西或南偏東。中國南方民宅以通風為主,多優選偏東15度以內;北方以采光、取暖為主,多優選南偏西15度以內。經測定,冬季北方每日熱軸不在正子午上,而在南偏西10度左右。
中國住居文化考量的要素不止太陽——采光一個因素,還含有月亮、星宿、時間、地貌等時空因素。在星宿中以北極星為重,北極星是天、地、人的時間坐標,表示世界的中心,即北極星。中國人有兩個星辰崇拜:太陽和北極星。太陽光芒是黃色的,故皇帝穿黃袍、稱北極,叫皇帝。西方“十”教文化是太陽崇拜,“十”字表示太陽的光芒,我國道家“ ”字符也是太陽光芒四射的標志。

這些日月星辰對住居環境有什么影響?
答:太陽決定采光,現在城市地皮緊張,樓房越蓋越高,造成空間擠壓,從采光的太陽因素上考慮是不利的,從雙幢高層夾縫引出的反激風上考慮更是對人有害。有人在高層夾縫的街道上被反激風飄起摔傷,古代環境理論稱這種高層建筑為“天塹煞”。
北極星決定住居環境的方和向以及氣和場。中國民居方和向取源于北斗星攜帶滿天的群星圍繞北極星運轉,當斗柄指東,東方的天際星辰中的亮星綴連起來形成了青龍圖案,于是在中國民居文化中東墻主青龍或擺放青龍;當斗柄指西,西方天際星辰中的亮星綴連起來形成了白虎圖案,于是在中國民居文化中西墻刻畫白虎或擺放白虎雕像。當斗柄指北,北方的天際星辰中的亮星綴連起龜和蛇的圖案,民俗中稱之為“玄武”,于是在住居文化中北方擺放龜蛇或以高大的、厚重的山形物表征北方有靠山。當斗柄指南,南方天際星辰中的明亮之星綴織成朱雀圖案,于是在中國住居民俗中用朱雀雕像指南或用水池代表朱雀方。這種樸素的住居民俗在中國已有幾千年的歷史。古人以肉眼觀天象,發現這四獸組成的天象圖案一年四季有規律地出現,當斗柄指東,北溫帶天下回春;當斗柄指南,夏日炎炎;當斗柄指西,萬物蕭條,秋天到來;當斗柄指北,寒冬到來。當北斗七星攜滿天星斗繞北極旋轉時,產生宇宙氣場和風。古人把這種風分為八種風,分別位置在九個宮中,每宮風與重要的節氣對應起來。(見圖1)
九宮八風圖是以洛書為基礎的,反映了日、月、地周期運轉,四季更替,陰陽消長及寒暑轉換的時空規律。九宮圖中的數字排列和日運行周期相應。其方位和時間與太陽視運動吻合,反映了一年四季陰陽盛衰消長的氣與場的規律,四正方為太陽,四隅方為月亮,八風每46天弱移宮,氣候出現明顯變化,或風或雨,或日長或日短。
北京四合院按照九宮設置,人隨太一(北極)移宮居住,冬日居北,夏日居南,春日居東,秋日居西,一季中最后一月居中,養太陰太陽之氣,達到與天地合一的最佳住居境界。
現代人沒有一人獨居四合之院的條件,在樓房的寓所中人們仍按九宮八風圖來定居室位置,寫字臺位置,床的位置等等……
路橋老板辦公室怎樣布置?
答:路橋行業五行屬水,最佳方位是北,東與東南、南也是吉向,可以多加利用。水的顏色主黑,主要因為中國北方的土地顏色是黑色的,故以黑代表水。忌啡色和土黃色。水的代表數字是“一”,故辦公室擺一盆植物、養十一條魚,或是選擇十一、二十一層辦公室。水的忌數是“二”、“五”、“八”。